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广州陈家祠导游词

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广州陈家祠导游词(通用14篇)

广州陈家祠 篇1

  陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑,可以看到非常有特色的雕塑。除外,里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老房子中体会文艺。

  陈家祠初建时,是广东省陈姓联合建立的合族祠堂,为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格,充满了广州风情和岭南特色,由于它保存完整,对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下,如果对这些都不感兴趣,也可以去看下安静的老房子。

  由入口进入祠堂,按折线形进行参观,观赏顺序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

  主要是观赏陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,其造型生动,色彩丰富。除了雕塑外,彩绘也不容错过。几千幅彩绘,没有相同的风格,也没有哪两幅是相同的,全都是靠作者丰富的想象,值得细细品读。

广州陈家祠导游词 篇2

  今天,爷爷带着我们,坐着地铁来到了陈家祠。

  进了陈家祠,我就问爷爷:“爷爷,陈家祠是什么时候就有了的呀?”爷爷说:“陈家祠是清朝的时候有的,陈家祠从1888年开始盖,1894年才盖好。”

  过了一会儿,妹妹也问道:“爷爷,陈家祠大不大啊。”爷爷过了一会儿说:“陈家祠可大了,建筑面积有6400平方米,由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成的呢!”

  这时,我们进了大门,一转身,我惊讶的叫道:“天啊,这门也太高了吧!”妹妹说:“是啊,这要5个我才比的上这个门。”

  爷爷带我们进了一个地方,那里有木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰,我们进去逛了一圈,我问爷爷:“爷爷,这里的木雕有你雕的好吗?”爷爷说:“当然有了,爷爷雕的都不好看,你看这里雕的多好看呀!”

  离开了这个地方,爷爷又带我们去了另一个展览室,那里的东西都是那象牙雕的,有的拿象牙雕成了船,有的拿象牙雕成了各种各样的圆球,有的拿象牙雕成凤凰。

  爷爷说:“你们看,这么宝贵的象牙,全部都浪费了。”妹妹说:“是啊,好可惜哦!”

  我们又去看陶塑,那里的陶塑做的可好了、有盘子、有碗、有人像 、什么都有。

  这时,爷爷突然问我们:“你们刚进来的时候,有没有发现门后头的栏杆下刻的图案啊,那是雕有”王母祝寿“、”践士会盟“等取材于历史故事和民间传说的木雕呢。”我们都说:“看见了。”

  走着走着,妹妹和我就说累了,爷爷见到我们累成这样,说:“你们都累啦,回不回家啊,要吃晚饭了。”我说:“回家吧,累死我们了。”

  我们就跟着爷爷,有坐地铁回家了。

广州陈家祠导游词 篇3

  陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑,可以看到很是有特色的雕塑。除外,内里还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老屋子中领会文艺。

  陈家祠初建时,是广东省陈姓连系成立的合族祠堂,为本族各地念书人赴广州介入科举测验提供住处。它有着迂腐的构筑气魄威风凛凛,布满了广州风情和岭南特色,因为它生涯完备,对古构筑及汗青感乐趣的必然要去看下,假如对这些都不感乐趣,也可以去看下宁静的老屋子。

  由进口进入祠堂,按折线形举办旅行,抚玩次序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石栏杆杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(按期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

  首要是抚玩陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、雕栏、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,四处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统构筑装饰以及铁铸工艺,其造型活跃,色彩富厚。除了雕塑外,彩绘也不容错过。几千幅彩绘,没有沟通的气魄威风凛凛,也没有哪两幅是沟通的,全都是靠作者富厚的想象,值得细细品读。

广州陈家祠导游词 篇4

  陈家祠,位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建,光绪十二年(1894年)建成,历时七年。是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂,因接受本族各地读书人来广州应科举考试时居住,又称陈氏书院。

  因祠堂落成后,一直作为陈姓子弟读书办学的地方,故又称陈氏书院。光绪三十一年(1920xx年)废科举后,书院改为陈氏实业学堂。民间期间,这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。

  1957年,经广州市人民委员会批准列为广州市文物保护单位,并由广州市文物管理委员会进行全面维修管理。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民政府批准列为广东省文物保护单位。

  1988年由国务院颁布为全国重点文物保护单位。这组艺术建筑在文物部门的保护管理之下,得以发扬光大,供国内外人士观摩鉴赏。 陈氏书院坐北朝南,门前有开阔的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积13200平方米。建筑外围有青砖围墙,形成一座外封闭内开放的建筑群体,是典型的广东民间宗祠式建筑。

广州陈家祠导游词 篇5

  中国清代宗祠建筑,原称陈氏书院,在广东省广州市中山七路,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。 陈家祠始建于清光绪十四年(1888),建成于光绪二十年(1894),占地面积1.5万平方米。陈家祠主体建筑为五座三进、九堂六院,建筑面积6400平方米。

  陈家祠以大门、聚贤堂和后座为中轴线,通过青云巷、廊、庑、庭院,由大小19座建筑组成建筑群体,各个单体建筑之间既独立又互相联系。 在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,琳琅满目。

  陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊;砖雕以东、西倒座外墙的最具规模;灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏风外,后座的11座双层透雕神龛,体型高大,有“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌造”、“源昌街时泰造”等题款。祠堂中的各种装饰,丰富多彩,题材广泛。

广州陈家祠导游词 篇6

  广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

  陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。

  陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。

广州陈家祠导游词 篇7

  陈家祠,位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建,光绪十二年(1894年)建成,历时七年。是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂,因接受本族各地读书人来广州应科举考试时居住,又称陈氏书院。

  因祠堂落成后,一直作为陈姓子弟读书办学的地方,故又称陈氏书院。光绪三十一年(1920xx年)废科举后,书院改为陈氏实业学堂。民间期间,这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。

  1957年,经广州市人民委员会批准列为广州市文物保护单位,并由广州市文物管理委员会进行全面维修管理。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民政府批准列为广东省文物保护单位。

  1988年由国务院颁布为全国重点文物保护单位。这组艺术建筑在文物部门的保护管理之下,得以发扬光大,供国内外人士观摩鉴赏。 陈氏书院坐北朝南,门前有开阔的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积13200平方米。建筑外围有青砖围墙,形成一座外封闭内开放的建筑群体,是典型的广东民间宗祠式建筑。

广州陈家祠导游词 篇8

  陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑,可以看到非常有特色的雕塑。除外,里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老房子中体会文艺。

  陈家祠初建时,是广东省陈姓联合建立的合族祠堂,为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格,充满了广州风情和岭南特色,由于它保存完整,对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下,如果对这些都不感兴趣,也可以去看下安静的老房子。

  由入口进入祠堂,按折线形进行参观,观赏顺序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

  主要是观赏陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,其造型生动,色彩丰富。除了雕塑外,彩绘也不容错过。几千幅彩绘,没有相同的风格,也没有哪两幅是相同的,全都是靠作者丰富的想象,值得细细品读。

广州陈家祠导游词 篇9

  今天我游览了“广州十大旅游美景”中的陈家祠。

  我们走到大门,这个大门很高,有5.1米高,宽4.1米,门上贴着门神,门神就有4米高,这两个门神分别是秦琼、尉迟恭。秦琼红脸,尉迟恭黑脸,他们拿着武器站着,很神气,特别威武,栩栩如生。

  我进了陈家祠大院,先进了第一个大厅——聚贤堂。聚贤堂很大,大约有250平方米。它是以前人们议事、谈话、处事……的地方,相当于我们现在的大厅,现在变成一个小展览馆。现在展出的是民间艺术家的作品。

  看完聚贤堂出来之后,转到大厅后面,我看到墙上有很多木雕,其中有衣锦还乡、王母祝寿、战士会盟……其中我最喜欢的是八仙过海,他们每一个人的神态不同,动作很逼真,栩栩如生。走到院子里,看见每间房子都有长廊连接,长廊上面有砖雕,这些砖雕主要颜色是以黄、绿、宝蓝、褐色……,虽然已经经历了一百多年的风吹雨打,但颜色鲜艳如旧。看到这么漂亮的木雕、砖雕,真是令人惊叹!古时候的能工巧匠为我们留下这么精湛的艺术品,我为他们感到骄傲!

  接下来我还参观了广绣展览厅、广东旧式房间摆设、象牙工艺品展览……    这次游览陈家祠,让我看到了中国古代建筑的辉煌,我为他们的成就感到骄傲,为自己作为一名广东人感到自豪。

广州陈家祠导游词 篇10

  陈家祠,位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建,光绪十二年(1894年)建成,历时七年。是其时广东省72县陈姓人氏合伙兴建的合族祠堂,因接管本族各地念书人来广州应科举测验时栖身,又称陈氏书院。

  因祠堂竣工后,一向作为陈姓后辈念书办学的处所,故又称陈氏书院。光绪三十一年(1905年)废科举后,书院改为陈氏实业学堂。民间时代,这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。

  1957年,经广州市人民委员会核准列为广州市文物掩护单元,并由广州市文物打点委员会举办全面维修打点。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民当局核准列为广东省文物掩护单元。

  1988年由国务院颁布为世界重点文物掩护单元。这组艺术构筑在文物部分的掩护打点之下,得以发扬光大,供海表里人士观摩观赏。陈氏书院坐北朝南,门前有坦荡的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积13200平方米。构筑外围有青砖围墙,形成一座外关闭内开放的构筑群体,是典范的广东民间宗祠式构筑。

广州陈家祠导游词 篇11

  陈家祠,又名陈氏书院,21世纪以来两度被提名为“羊城八景”,被誉为“广州文化名片”。陈家祠堂是近现代广州历史的见证,历尽沧桑,依然是古祠留芳。

  陈家祠,建于1888年,由当时广东七十二县的陈姓乡绅们“众筹”兴建。天下李,广东陈。承载着陈氏家族伟大理想的陈家祠,集书院与祠堂,教育与祭祖两种功能于一身。既缅怀先祖,又培养后代。

  陈家祠的成就在于精雕细琢,细致入微。陈家祠通过雕塑把岭南文化之细腻和精巧发挥得淋漓尽致,目光所及之处都是木雕、石雕、砖雕、镂空。新中国成立后,广州市人民政府接收了陈家祠,几经辗转,广东民间工艺博物馆以此为馆址,展示民间工艺品,并承担管理陈氏书院也就是陈家祠堂的责任。

广州陈家祠导游词 篇12

  今年暑假,我们全家去了南方城市广州游玩,那里的人文景观给我留下了深刻的`印象。我们游玩的第一站是广东民间工艺博物馆。

  我们是乘地铁去的。呀!广州的地铁可真有意思:地铁票是一枚硬币。刚开始我还以为是找零的钱哩!地铁车箱里的广播分别是用三种语言播报的:先是普通话,再是粤语,最后是英语,和宁波可不同哩!

  博物馆的前身是著名的陈氏书院,俗称陈家祠。据解说员介绍它始建于1893年,是清代广东各县陈氏宗族合资捐建的合族祠,是现存广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,被誉为“岭南建筑艺术明珠”。据说,郭沫若先生还曾赋诗称赞:天工人可代,人工天不如。果然造世界,胜读十年书。

  书院是由十多座单体建筑组成,每一座之中都有一个宽敞轩昂的厅堂,它们之间都有长廊相连,还穿插着庭院,院中栽种着许多叫不出名字的植物和花卉,郁郁葱葱,幽雅秀美。每个厅堂中陈列着石湾陶器、广州彩瓷、粤绣、潮州木雕、端砚、象牙雕刻、剪纸等展品,真是让人大饱眼福。让我印象最深刻的是关于灰塑雕刻工艺的介绍:灰塑以石灰为主要原料,逐层堆塑晾干,成型后上色,完成后结实耐用,不易褪色变形,非常适合南方炎热湿润的气候。令人叫绝的是灰塑工艺都是现场构思制作的,每一副作品都是独一无二的。我看见书院中屋前廊下到处是这种雕刻,色彩艳丽,栩栩如生。

  游完陈家祠出来,已经是夕阳西下,彩霞满天,我终于恋恋不舍地离开了。一边走一边感叹着中华文化的古久深远,同时,我也对明天的旅程深深地充满期待!

广州陈家祠导游词 篇13

  20__年5月4日,华南理工大学网络学院行政管理专业的学生依照授课教师的要求,集体参观了广州陈家祠,并结合感想认真体会了《中国政治制度史》的学习内容。

  陈家祠位于广州市中山七路,又称陈氏书院,始建于清光绪十六年(1890年)其总体布局以中轴线为主体建筑,分为头门、聚贤堂和后堂。头门大门上悬“陈氏书院” 横匾。聚贤堂原是陈姓族人举行春秋祭祀和议事聚会的地方,两檐为取材于《水浒传》故事,两旁分别刻有宋代范仲淹《岳阳楼记》名句及清代诗人的七言绝句。。后进后堂及大厅三间原是安放陈氏祖先牌位及祭祀的厅堂。

  陈家祠其规模宏大,布局严谨,气势雄伟,装饰巧夺天工,富丽堂皇,无怪乎人们称它是岭南建筑的明珠,又说它是集岭南装饰工艺之大成,是广东省现存宗祠建筑中规模最大的一座,也是岭南民间建筑装饰艺术最丰富最有代表性的一座,被誉为岭南建筑艺术的宝库、“百粤冠祠”,它于1988年被列为全国重点文物保护单位。20__年在广州市委、市政府主办的“新世纪羊城八景”评选活动中,陈家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。

  陈家祠的建立一方面反映了清朝族权在传统社会中的重要地位,另一方面成为让今人更好的研究、了解古代族权与皇权关系的有力物证。族权是宗法制度下,族长对家族的支配权力,或家长对家庭成员的支配权力。皇权是中央集权的君主专制制度下,皇帝对全国土地、财富的控制、管理权。包括行政、军事、立法、司法、文教等大权。在当时社会,皇权是至高无上,无法被超越的权力,表现为皇帝个人的独断专权。二者同处于父家长专制集权的金字塔式统治结构中,皇权是金字塔之顶,族权是金字塔之基。在古代中国,治国如同治家;治家亦如治国。族权是皇权的基础,皇权则是族权的保障。它们的关系绝对不是西方公共权力与私人权力的二元对立,而是公私杂糅、公私兼顾,既相辅相成又相反相成的辩证的对立统一关系。所谓君者,天下之尊也;所谓宗者,家族之尊也。皇权无疑是血缘群体父家长权力的代表,族权则是血缘群体父家长权力的象征。

广州陈家祠导游词 篇14

  今天,我去参观陈家祠,我在陈家祠看到了很大的门神,我好想门神可以说话,因为门神是两个威武的古代中国人的画像,就好像真的一样。我很喜欢看陈家祠的门神,好想可以回到古代的中国,因为听了门神的故事之后,我想做皇帝。

  我在陈家祠看了牙雕、也看了做牙雕的刀。做牙雕的刀有大刀和小刀,我喜欢那个大刀,想买那个大刀。我看了大象的牙齿,大象的牙齿被雕成了一个很漂亮的牙雕,那个雕刻的人可真厉害。做牙雕是很难的,我很想去现场看看做牙雕的工具,我不知道怎么做,我想学做牙雕。

  我还在那里看了很多照片, 我也很喜欢在陈家祠照相,我在陈家祠照了许多的照片。

  我觉得在陈家祠很开心,我很喜欢去陈家祠,因为那里不仅有门神,还有很多古代的石雕、木雕和牙雕。


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