江苏省导游词

江苏省导游词（精选11篇）

江苏省 篇1

　　狮子林，世界文化遗产，国家aaaa级旅游景点，全国重点文物保护单位，苏州四大名园之一(苏州的四大名园为：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园)。位于古城苏州东北角，占地面积约14亩。狮子林是一座以古代假山群为代表,充分体现禅宗与儒家思想相融合的园林。园内东南诸峰罗列、长廊回饶、西北多水、绿波轻盈;西部峭岩石壁、倚山斜立，更有飞瀑和潺潺流水，在园林艺术中别具一格。它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。

　　狮子林至今已有660多年的历史，是一座典型的“禅意”园林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。因园内“林有竹万个，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”;又因维则师中峰倡道于天目山狮子岩，为“识其授受之源”，又取佛经中佛陀说法称“狮子吼”，其座称“狮子座”之意，取名“狮子林”。

　　据史载，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺与园分隔，园渐演变为私家花园。明代画家倪云林曾作狮子林图，从此此园名声大嘈。清代，黄熙之父、衡州知府黄兴仁买下狮子林，取名“涉园”。乾隆三十六年(1771)，黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，惟假山依旧。康熙皇帝于17___年游狮子林并赐“狮林寺”匾。乾隆皇帝曾六游狮子林，题诗10首，赐匾3块，其中“真趣”匾额至今悬挂园中;还在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。

　　1917年，上海颜料巨商贝润生(世界着名建筑大师贝聿铭的族叔祖父)从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近七年的时间整修，重建厅堂，增建燕誉堂、九狮峰等景点，并冠以“狮子林”旧名，狮子林一时冠盖苏城。贝氏原准备筹备开放，但因抗战暴发未能如愿。贝润生1945年病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于1954年对公众开放。

江苏省导游词 篇2

　　друзья, сейчас мы поедем на экскурсию в китайский замок. наша машина едетпо китайскому пути, который первоначально был императорский проспект переддворцом эпохи шести династий и Южной Тан, является Северной и Южной осейНанкина. В настоящее время происходит расширение и реконструкция коммерческихулиц, которые не только сохранили свою историческую самобытность, но иинтегрировались в современный стиль, в частности, в нижней части улицы на конномвелосипеде, удобный для пешеходов вкус, что значительно обогатило древние улицытысячелетия.

　　древний замок, который простирается прямо на край дороги, это китайскиеворота, которые проходят через три городских ворот в первую урну, и мы находимсяв небесном колодце, окруженном стеной древних городов со всех сторон.Пожалуйста, пройдите по пешеходным дорожкам к городу. я вас познакомлю.

　　друзья [государства древних городов], говоря о защите города от такойдревней войны, о которой вы не знаете, мы с детства знакомы с существованиемтяньаньмэня, великой китайской стены, которая стала символом древней родины.История феодального общества пронизывает всю историю создания города исопровождается спадом феодального общества. на протяжении более трех тысяч летвсе династии и династии рассматривали великое строительство и строительствогородов в качестве важной инициативы по созданию государства и государства, аименно ? строительство городов для защиты государя и для создания благоприятныхусловий для народа?. император цинь шихуань собрал миллионы солдат и солдат длястроительства великой китайской стены, оставив нам известную всему миру великуюкитайскую стену, которая была включена в список всемирного культурного наследиячеловечества. Аналогичным образом, у - ди построил только внутренний город, тоесть город чанъань площадью 35 кв. км, а за ним и римский город площадью 14 кв.км. Византия – всего 12 кв. км. не удивительно, что Западные народы, которыеприбыли в чанъань по Шелковому пути. размеры города - признак могуществагосударства.

　　Чем больше будет развиваться феодальное общество, тем крепче и сложнеебудет городское пруд, он воплощает в себе гениальность предпринимателя монарха итрудолюбие народа. непоколебимая городская стена стала гордостью китайскойнации. до образования КНР в Китае насчитывалось более двух тысяч городскихпрудов, которые до сих пор сохранились в целости и сохранности: Древние городапровинции шаньси Пинъяо (13,7 км по периметру, занесенные в каталог всемирногокультурного наследия), древние города Цзинчжоу, древние города Шочжоу, древниегорода сианя ит.д. Что касается древних городов мира, таких, как Афины и Рим,которые давно были разрушены, то десятки тысяч древних крепостей, представленныхв Париже, в основном обрушились на великую революцию, за исключением замков,расположенных в отдаленных усадьбах рыцарей. В настоящее время первый в мире,стоявший в условиях дыма и дыма более шести сот лет, оригинальный 34 км,существующий 21 км нанкин город, не может сравниться ни с одним из городскихбассейнов.

　　[по дням пекин город] друзья, нанкин является древней столицей шестидинастий, но большинство из этих династий является небольшой династией,разделенной на север и Юг, в которой единство страны, политика только первыегоды династии мин. В конце династии юань, крестьяне происхождения красныеполотенца вождя Чжу юаньчжэнь, чтобы увидеть царя цзиньлинь, выбрал это место вкачестве основания для создания фундамента для развития, нанкин плодороднойземли, провинция Цзяндун, наньчжоу горы, богатые богатства, может идти на востоки запад, даже если Южная война. в 1356 году нашей эры он взял курс юаня послучаю праздника и сменил его на ? храм неба?. Он задумался о своем будущем,чтобы удержать пятки на своем пути. в 1366 году нашей эры принято предложениесоветника Чжу шэна из Южного хьюнинга, провинция аньхой, "высокое возведениестены, широкое накопление зерна, медленное господство", то есть укреплениезащиты на основе земли, хранение достаточного количества зерна и соломы, непервый выход, избегая копьёв князей, накопление сил, создание людей, борьба загосподство в мире. возведение мощной стены является важным шагом в реализацииэтой стратегической идеи. расширение города Тяньфу на основе города Нантан - ду,города Сун Цзянь - Кан, "строительство непревзойденного фундамента Тайшаньявляется вечным замыслом для всего мира". Несмотря на то, что среди них естьсоображения по поводу миграции как китайской столицы, так и сяньчжоу, в концеконцов, они приняли предложение Лю Ки, чтобы парламент назвал нанкин Пекинскойдивизией, продолжать расширение.

　　Чжу Юаньчжан мобилизовал 200 тысяч ремесленников и собрал деньги, и тольков 1386 году нашей эры он провел 21 год, только после того, как был построенгород тяньцзинь. даже город - ваза занимает 33 676 км от внутреннего города. в13616 амбразура, более 200 расквартированных раскладок, высота стены 14 - 21 м,ширина основания 14 м, ширина 4 - 9 м, все из кирпичных брусчатки, часть стенывдоль реки, каменная скала как стена и основание стены, сохранив особенностигорода. доставка городских кирпичей из 152 уездов провинции 5 провинцииЦзяннань, унифицированная спецификация качества, длина 40 см, ширина 20 См,толщина 10 см, каждый кирпич с надписью на имя чиновника областногоправительства, Павки и ремесленника производства, при наличии проблемы качества,это система ответственности сотни лет назад, но эта ответственностьгарантирована черепом, поэтому качество городских кирпичов очень хорошее,несколько сто лет не было серьезной дифференциации.

　　город строится в несколько этапов: сначала он соединяется с Дворцом в товремя, как в восточном районе города, а затем, используя Южную стену старогогорода, увеличивает толщину и ширину, а затем расширяется северный город,окруженный озером реки, площадь города в три раза больше, чем в южном городеТан, до 43 квадратных километров. в процессе строительства в полной мереиспользовать горный, старый город, старый вал, с брусчатками в качествеоснования города, некоторые участки, такие, как тунцзи дверь до трех гор сдлиной около 1 м, толщиной 30 см, шириной 70 см брусчатки в 7 км стены, швы изклейкого риса путь через сотни лет был еще крепок, как в начале.

　　нанкинский город форма определяется по изменению рельефа, военныепотребности войны в то время выбирать тенденции, не придерживаться квадратнойсимметрии древних, а опираться на горы и кольцеобразные воды, по горным хребтампостроить город, построить высотные точки богатые горы, кур - клетки, горытайфун, прохладные горы, седло горы, четыре wangшань, льва горы и другие горы,как основание города, как высоки, увеличение опасности, но и сократить объемработ . и соединяет озеро как ров. Таким образом, город нанкин образуетмногостороннюю естественную таль. Вы можете взглянуть на дорожные карты гида изнанкина, рот тыквы в горле льва, базальтовое озеро, озеро моушань является двумязубными талиями, китайские ворота и ворота тунцзи являются нижними. можноувидеть, что Чжу Юаньчжан не говорит о тщеславии наиболее практичным,неизбирательным и творческим стилем. Чжу юаньчжань также построил за пределамиПекина 60 - километровую наружную обшивку, несущую горы и реки, чтобы построитьгород, известный как город, с 18 - ю городскими воротами, то есть 18 - ю улицу,укрепить оборонительный барьер пекина.

　　легенда о сокровищницах. когда Чжу Юаньчжан строил город, он уступал место,находившееся на востоке страны, и не обладал достаточными финансовымисредствами, а также был опустошен в годы войны. Таким образом, расходы настроительство города будут распределены между богатыми жителями провинциицзянчжэцзян, что, вероятно, составит половину расходов. шэнь вань, один избогатейших жителей провинции цзяньнань, был в значительной степени пролитокровью, и по крайней мере одна треть его доли была выделена исключительно. этотстарый нанкин хорошо известный человек, известный как богатое, Чжун Жун,занимает третье место в ряду самых богатых людей в то время - три десятка тысячсемей, также известный как шэнь вань. чжэцзян Хуйчжоу, переехав в сучжоу, внастоящее время куньшань шуйшань, поселок Чжоу Чжунъюй, есть дома шэнь, потомучто они умеют вести бизнес и управлять финансами, чтобы накопить большоебогатство. говорят, что, когда он был подростком, из устья змеи в поле вышлалягушка. эта лягушка, фея небесная, была обесценена за грехи, и за спасение изуст ее выколола чашу для отбытия богатства.

　　когда в сокровищницу вложено только золото и серебро, сразу жепереполняется весь таз, который с таким трудом становится источником богатства.Ему также повезло, что этот богатый вражеский магнат, чжу юаньчжэнь не толькопопросил его потратить более двух миллионов долларов на строительство, но иреквизировать сокровищницу, едят яйца, но и убить курицу. легенда остроительстве парадных ворот, как внутри, так и за пределами города циньхуайдвухфазный зажим, есть водяные фрики, рытья в городской основе пещеры, замокнеоднократно строился и разрушался, строительство неоднократно откладывалось.Чжу Юаньчжан поручил Лю Ки чацару посетить внутреннюю ситуацию, этотвоеначальник шел по улице и вдруг услышал, как дети поют народные песни оцзиньлин - чэн, цзиньлин - чэн, цзиньлин линь имеет сокровище, чтобы найтигоршок, а затем найти династию Тан. надеть великую голову на горшок, погребенныйв корнях городской стены, ворота города были построены. Лю Юань Чжан предлагаетнайти человека по имени дай Динь шэнь шэнь вань, а также взять у шэнь вань.

　　Чжу юаньчжань также является суеверием, чтобы получить резонансзаискивающих людей, построить дворец заполнить горы, под ноги ласточкин озеро,чтобы убить поле (заполнить), чтобы заполнить его, только тогда, когда озерозакопать, построенный Королевская книга убить Мао (Кот) старика в городе крыс,поэтому предложение Лю Ки является вполне святым. но не желая узурпироватьдрагоценности шэнь - саня, Сюй Дэ отправил в дом шэнь, утверждая, что онзаимствовал их у императора и вернул их в пять часов утра. Шэнь трижды осмелилсяослушаться, но злобно заимствовал их. кто знает, что горшок сокровища не будетвозвращен, дай Динь головой прыгнул в корень городской стены и Заживо похороненв основах города, только чтобы увидеть золотой свет, Ривер гоблина сбежал,городские ворота были вызваны лошади. Чжу Юаньчжан без корыстных побуждений квозвращению, придумал план, согласно которому все Переименованные в нанкине недолжны бить пять часов в газете. шэнь вань долго ждал, пока рассвет не станетждать, пока не наступит свет и не услышит ничего более, зная, что великодушныйчеловек опять хитрит, но ничего не может поделать. С тех пор город нанкин, как идругие города, стал традицией не бить пять дней. шэнь вань в конце концовпотерял жену и детей, оставив в покое оружие, кроме средств на строительствогорода, а также два миллиона наградил три армии. император считал, что он богач,чем когда - либо, и закрыл улицы на холме Маошань, сказав, что он "бунтовал",несмотря на то, что уклонился от смерти, но попал в тираж, чтобы пополнить армиюв провинции юньнань.

江苏省导游词 篇3

　　狮子林的门厅坐北朝南，面阔近20米，中有将军门，门槛高达94公分，在古代，门槛的高低与该户人家经济收入的多少、地位的高低成正比。门厅两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾。大门上方悬挂红底金的乾隆御书“狮子林”匾。

　　穿过石板天井，天井其实相当于一个轿厅，为旧时停轿之处，两旁有供轿夫休息所用的凳子，称之为“赖凳”。我们现在来到是正厅，原来的贝家祠堂。厅前木栏杆上刻有凤穿牡丹图案，寓意“富贵无边”。正面是十六扇海棠花窗格和落地长窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧寿图案，寓意“多福多寿”。廊左右分别有“敦宗”“睦族”的砖额，家族和睦相处的意思。祠堂屋檐上方有三个神仙，分别代表福、禄、寿三星高照，右边还有一个小孩，寓子孙发达之意。大厅正中张挂巨副国画《苍松图》，翠松虬枝，气势磅礴，又张继馨创作。细看，松有五颗，隐含狮子林曾名五松园之意。国画上“云林逸额”四为顾廷龙楷书。

　　现在我们来到了燕誉堂。“燕誉堂”出自『诗经』“式燕且誉，好而无射”。燕誉：安闲快乐之意。此厅为全园之主厅，原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中最典型的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内用屏门，挂落隔成南北两部分，从内部看似两厅相连，但布置相异。在这个厅，一共有十个不同。(1)匾额的题名不同，南厅为燕誉堂，北厅为绿玉青瑶之馆。(2)屏门南面为重修师子林记，北面为狮子林的全景图。(3)南厅的窗景是真实的景色，北厅是画像，假的。(4)家具的陈设样式不同。(5)一面放着钟，意思是男人做事要守时;一面放镜子，女人要打扮。(6)脚下的铺砖一面是菱形的，表示男人做事要有棱有角;一面是正方形的，意思女人做人要规规矩距。(7)北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木。(8)南面的景色比北面漂亮。(9)梁的不同。南厅是雕梁;北厅梁无雕刻。(10)宫灯的不同。在功能上，前厅常为招待贵宾，内“堂”为密友聚谈，女眷欢聚的地方。

江苏省导游词 篇4

　　храм дамин находится на холме Сычуань в северо - западных пригородахянчжоу. Он является храмом, как буддийским храмом, так и достопримечательностьюодного из пейзажей, в состав которых входят храм дасюнь, храм тайюань, хрампиншаньшань, императорский сад, мемориальный зал сяньшэнь линьтянь, пятая родняв мире.

　　в храме дамин напротив храма сидят три великих Будды: шакья - Муни, а сзади- остров, на котором стоит статуя Гуаньинь. по обе стороны храма с востока изапада в восемнадцать роханей, здесь круглый год окутываются сигареты, и каждыйгод в канун нового года к нему приезжают японские гости, чтобы счастье.

　　амфибия

　　когда династия западная суй, император Суй Вэнь - ди Ян цзяньсин, верующийв буддизм, год жэньшой жизни (601) в его день рождения, был одним из 30 башен повсей стране, питающих вершери, и амфибической башни в янчжоу, где находилсявеликий поэт династии Тан ли бай, был восхищен тем, что ? пагода линь цин,поднимаясь вверх по небу и поднимаясь вверх?, высоко оценив размах пагоды.

　　Бай цзюй и Лю Юйси вместе путешествовали по этой башне, оба были в возрасте55 лет, но очень хорошее настроение, был очень рад. через полмесяца в янчжоу,Шэнь линьтянь является кульминацией их экскурсии, бай Цзюнь написалстихотворение: "полтора месяца тэн в гуанлинь, где башня отличается от той,которая находится на подъеме. (77 - 6) и сила сочувствует особенно, чтобыподняться на девятый этаж духа амфибия. Лю Юйси пишет стихотворение: "не замечаяни шагу, ни шагу, девять слоёв облаков опираются на аппендикс. вдруг с улыбкойна полу небо подняло глаза бесчисленное множество странников?.

　　Они гордятся тем, что поднялись на амфибическую башню, которая сейчасотремонтирована, квадратный корпус башни, общей высотой 70 метров, в общейсложности 9 этажей. башня была построена по типу Танской башни, с востока назапад, с севера на юг, с четырех столбов, с двумя окнами, с горизонтальнымкарнизом, с глубоким навесом, с плоским скатом крыши, с цилиндрическим барабаномв талии, с прямоугольными окнами. на вершине башни величественный импульс,древний простой и изящный, далеко, как одинокий пик, выситься в облаках,подняться на глаза, открытый, грудь и широкий.

　　мемориальный зал

　　мемориальный зал сяньчжэнь построен для того, чтобы почтить памятьвысокопоставленного монаха из династии Тан. В то время он был очень знаменитымбуддийским вожаком хуайнана, он служил в качестве наставника в династии Тан. емубыло предложено пересечь Японию, чтобы открыть храм в Восточном монастыре Нара,а также создать храм тан цзяоцзы, чтобы стать прадедом по законам Японии. Этодействительно дружеский посланник, он шесть раз путешествовал на восток десятьлет, несмотря на слепоту и целеустремленность, в течение 10 лет не толькоусердно передавал в Японию живопись, каллиграфию, скульптуру, фармацевтику,технологию, печать, архитектуру и другие достижения династии Тан, но ифактически служил в качестве культурного представительства в виде монашескогоордена. он успешно претворил в жизнь чаяния и чаяния народов китая и Японии,которые были дружелюбны друг с другом со времен вэй Цзинь. В1963 году, по случаю1200 - й годовщины установления истины, китай и Япония договорились о проведенииторжественной церемонии, Председатель буддистского общества Чжао Пак и японскийбуддистский лидер Тай гу юн, соответственно, от имени Комиссии по изучениюистинных мемориалов двух стран, договорились построить здесь мемориал, в 1973году, когда было завершено строительство.

　　мемориальный комплекс был спроектирован известным архитектурным экспертомКитая г - ном лян сычэном, после его миссии специально в Японию, чтобы посетитьхрам Чайна - Тай в нара и другие древние японские здания, по возвращении домой,а также изучить стиль строительства храма китайского династии Тан, и тщательноспланировать его, чтобы отразить дух, согласованный между двумя странами в 1963году: не только в значении, но и в самом здании, чтобы стать китайским ияпонским друзьями. хороший знак. мемориальный зал разделен на две группы: одиниз них состоит из четырех синих храмов, на юге - из мемориала, а на севере - известибюля, окруженный верандами, в тяньцзине есть четыре древних сосны, верандаподвешена облачностью, деревянная рыба, мастерская и изящная, чистый и чистый.Другая группа, построенная по типу Тань, состоит из мемориального павильона,Мемориального зала, а также ультра - ручной галереи, будет построено в течениедвух недель, сад посадки цветы цветы, которые вишня, как истинный мастер в 1980году, когда он вернулся домой, чтобы навестить своих родственников, японскийхрам тан Нара Тай, храм Моримото почтения старейшин. Эти две группы мемориаловбыли разделены на две части, а одна - на одну и ту же ось.

　　памятник был спроектирован в одночасье лян сыцянь, он успешносконструировал, рад сообщить профессору Чэнь цзинъю, что традиционный памятникнашей страны, как правило, имеет вертикальную, гладкую поверхность, декоративнуюрамку тяньхуа, в то время как истинный памятник принимает поперечную форму,вокруг границы видны, срединная резьба, лицевой стороной которого является гоимени го можжоу "большой и большой мемориал Тан тяньчжун", с обратной стороныСтатья, написанная на церемонии закладки. Это разрушает традиционную структуру,инновации на традиционной основе, чувство времени. подножие цветы подножиялотоса используется в качестве подножия лотоса, подножие лотоса имеет священныйхарактер, потому что лотос является единственным, "грязь не красится, мыть рябьюне является злом", полы и снаружи прямой, не ветки не стелется, и длина шелкалотоса (соображает), символизирует буддистские мысли всех живущих в мире,поэтому цветы лотоса всегда становятся символом буддизма. у подножия лотоса естьлиственные листья на тему татуировки, первоначально лян задумывалась в моментбыстрого проектирования, чтобы чувствовать "Дон" слово плохо, чэнь начиная снедели сразу предлагает использовать эту траву в качестве текстуры, так как этоспецифическая трава династии Тан, чтобы символизировать возраст реальной жизни.синагога полностью имитирует архитектуру храма в Японии, но форма из семи колоннв пять колонн, храм цзинь был создан в тот год, чтобы сохранить архитектурныйстиль китайского великого Тан, а также с учетом особенностей японского здания вто время, а теперь мемориальный зал построен по образцу Золотой храм, который,конечно, предназначен для отображения особенностей китайско - японскойкультуры.

　　мемориальный зал расположен к югу, имеет пять граней, четыре глубоких,четыре высоких основания вокруг большой, но два человека в сочетании скарнизами, колонны для поясничного барабана, колонны для борьбы арки тройной,линия в полном круге, центральный зал находится, как статуэтка китайского городаскульптуры Лю сюань по японскому предложению поднять храм "моделирования и тенимонахов", сидеть в позе, сидеть, закрывая глаза, вид благополучно. фонарь передхрамом, как истинный мастер сян, когда он вернулся домой, теперь он был названхрамом, который был отдан старейшинами, более десяти лет, Чанг мин не исчезает,стоя перед светом, не напомнив нам о том, что г - н Го Можо действительно хвалилего познанием истины: "действительно слепо плыть по Восточному Морю, слишкомясно и ясно. (говорит по - английски)

　　столовая

　　равнина - хорошее место для прогулок. перед залом гу гу гу гу гу фудзюй,банан жирный, на открытом вестибюле общего формата, высоко висит надпись"Пиншань", которая была построена знаменитыми и знаменитыми политиками сунскойдинастии и литературы Оуян, уничижительно относящимися к области тянь. достоинуважения тот факт, что европейские князья не были узниками светского мира, икогда они пришли в янчжоу, то полюбили сычуаньский холм, и построили здесь храм.история, каждый летний день, в свободное время, он часто с друзьями, чтобывыпить поэзию, они пьют очень особенное, часто приглашая людей из сяо - бонедалеко, чтобы взять более тысячи цветов, вставляя сотни чашек, между гостями,а затем песня _ взять один из гостей, чтобы собрать их лепестки, а затем песня _взять последний кусочек вина, чтобы выпить один из самых популярных, часто доночи, включите месяц, это то, что когда время раздавать цветы на барабанах.Теперь висит на стенах надпись ? сидя на цветах месяц?, ? ветер по ветру? - этокак раз то, что было в память о европейских героях.

　　Оуян Сюй любит лотос, а затем перевел фуян в Аньхой на следующий день, онпришел к западному озеру города, чтобы увидеть озеро открытой, но густой травы,так что по всей стране выращивание жуллин и самшит, чтобы озеро на западе, чтобыизменить старые взгляды, летом принять лист лотоса, цветы лотоса, поэтому оннаписал стихотворение: "цветок лотоса с чистым цветочным рисунком, плавающаялодка, посланец не вспоминает янчжоу. Все будут двадцать четыре месяца моста, 10минут зимы на Западном озере ". Таким образом, он устроил горы фуян по пейзажутощая Сиху в янчжоу. перед церковью Чжу краски красной колонны на столбахнадписей: "Через холмы реки в этом зале, Тай - чжу и приветствовать гостей", цинТай - Чжу, придерживаться изящных исторических символов, чтобы выйти вассоциации с горными метафорами, чтобы увидеть в этом году высокое имя друзей,чтобы поговорить о текущих событиях; следующая Федерация через европейскиекнязья "пьяный павильон" фразы, чтобы выразить европейские князья не могутвыдержать амбициозные депрессии и оптимизм, с должным образом отсроченныхнастроение. сочинение было хорошим, древним каллиграфическим и простым, и венцомиз колонн пиняма.

　　Пятый источник в мире

　　янчжоу любит чай. Сначала чай. янчжоу сорт чая имеет долгую историю.

　　в "чайной записке" мао вэньси 5 - го поколения говорится, что "храм ЧаньЧжи, храм суй, храм шунган, рядом с храмом есть чайный сад, его чай с ароматомсладкий, вкус, как монгольская крыша". (Мун - Шан, вершина сычуаньскогоэмэмэмэйшань, чай на вершине горы является дань тан, белый цзюй, когда - топоэзии "Янцзы воды, чай на вершине горы моншань"). В то время сычуаньский чайтакже был дань в дань, и до сих пор у сычуаньского холма есть чайное деревоплощадью в 500 акров, чай с почками тонкий, тонкий, тонкий, густой ароматпохвально для юй. янчжоу не только хороший чай, но и разбирается в пении, преждевсего, вода, лучший чай, когда вода из пяти источников. Тан династии ЧжунъюаньЧжан также недавно написал "чайную историю", сказал, что Тан Цзун, когда лиСюцин стал хит - историей в провинции Хун вэй ян, в то время как Лу юй, ли давнослышали о знаменитости суши, очень восхищается, встретиться очень приятно. когдаих лодка стояла на берегу реки янцзы, готовясь к обеду, ли Сюцин сказал: "ЛуЦзюнь шэн известна всем другим чаем, а ян ян ян ян нань, нулевой воды иисключительные, редкие сегодня две тонкости, чтобы встретиться, может бытьпропущен?" Лу юй Хуан Хуан согласился, что ли Сюцин приказал осторожным инадежным военнослужащим взять с собой лодку, глубоко ян ян нань, чтобы взятьводу, а также подготовить чайные принадлежности. не то время, когда вода былавзята, смородина черпаком приподняла свою воду и сказала: ? это не подделка, ноне Южная вода, а прибрежная вода?. Сержант сказал: "я плыл глубоко, и сотнилюдей дали показания". Лу юй молчит, чтобы он взял таз, налил воду в другую таз,а когда он упал наполовину, то опять ложкой, сказал: "ниже Южной воды ноль".солдат, испугавшись, взвалил на колени грехи.

　　Оказалось, что первоначально он действительно брал воду с юга, а когдалодка, к сожалению, подходила к берегу, то наполовину плескала ее. ли Сюцин игости были удивлены, умоляя, чтобы юй юй юй и юй юй, чтобы дать преимущество инедостатки воды в мире. После Лу юй юй бацзю также является ученым и талантливымисследователем, цзян Хуай наиболее подходящей воды для приготовления чая семьсортов, Янцзы Цзяннань 0 воды, первый, нет олова Хуэйшань, второй, сучжоу хуэйцюмонастыря каменной воды, третий, уезд Даньян, Гуаньинь воды 4, у у у Сюнь цзян6, хуайшуй является седьмым. На 5 - м месте в шунганге, провинция янчжоу,находится вода храма дамин. В период династии Северная Сун - Оуян, чиня янчжоу,пробовал этот источник воды и построил на нем "павильон родников", также написал"записи родниковой воды храма великого мин", похвалил красоту родника. В периодпребывания в Янчжоу на восточном склоне сучжоу было написано:? на Западномкрыльце храма дамин и на нижнем дворе Шунская колодезная вода победят башни?.правда: всегда известный учёный может оценить воду, древние монахи любят питьчай. раньше здесь всегда были башни и скважины нижнего двора сказал, чтобуддийский монастырь династии мин в море рыло колодец, Цзя цзинъюнь, правительсоляной истории Сюй цзюгао, "пятый источник", зеленый камень красный, жирныйшрифт, известный как нижней палаты скважины. на водном острове был колодец,полученный в течение двух лет после того, как высохли гору и выкололи цветылотоса, и построили на ней кольцеобразный павильон, известный каллиграф, и царь- писец, писавший книгу "пятый источник в мире".

江苏省导游词 篇5

　　各位朋友，一路上过来大家辛苦了。欢迎来著名的江南园林狮子林游览，我是这里的景点导游，本人姓张___，大家可以叫我小张。在狮子林游览您可要注意安全了，因为啊这里狮子是很多的，所以大家要跟紧我啊!话不多说，我们进去吧!

　　狮子林系苏州市四大名园之一，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。大家抬头看这第一道门门额上师子林的师，就是老师的师。后来因为园内假山众多，形状像狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。这里是检票处了，看门额上的狮子林三个字，这是清朝乾隆皇帝的御笔哦。

　　首先，我们来到的是贝家祠堂，因为狮子林的最后一位园主姓贝。看正中的那块匾上的云林逸韵四个字那是顾廷龙的手书，是为了赞扬狮子林的设计者倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特别之处，各位没发现吧，因为他特殊在屋顶上，看!上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌春华二字，这意思：是园内春光烂漫。我们往前走。

　　现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思大家看看脚下是个什么字，对!寿字，边上有五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福寿为先，所以寿为中心。说明了园主希望他和他的家人健康长寿，、安祥、快乐。这个厅堂是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。我们可以真实的感受到其在建筑风格上的绝然不同，这也深刻的体现了男尊女卑的封建思想。

江苏省导游词 篇6

　　гора Цися расположена в 22 километрах к северо - востоку от нанкина, такжеизвестна как горные горы, и на юге в горах была построена ? хися?. гора Цисяимеет три пика, главный пик в море из трех мао набережной 286 метров, такжеизвестный как Фэнсянь, северо - восток горы, как горизонтальный дракон,известный как гора дракона, северо - запад горы, такие как хуаху, называют горатигров. достопримечательностями являются горы Цися, и ее глубокая осень икрасные листья, особенно пещера "Восточный полет", которая была открыта в 20__году, стали достопримечательностями как в море, так и за его пределами. гораЦися не имеет возвышенности над горой чжуншань, но чистый и спокойный, пейзажочаровательный, достопримечательности, разбросанные по горам, были названы"золотой холм первой красавицы". особенно глубокая зима кленовый лес, как огонь,как красивый свиток, всегда есть "весенняя корова, осенний приют".

　　гора Цися известна как цзян нань, потому что не только храм Цися, но иизвестная в древней династии цин и династии суй секалита, но и потому, что еегоры Тай - линь, Цюнь цин цин камень, великолепный пейзаж, известный как "Перваягора мин - Сюшань в золотых горах", народ всегда был "Чуньцю коров, цюй Цися". кзападу от горы называют кленовый хребет, есть кусочки клена, осенняя заря,красные листья, как огонь, высоко смотреть, очень зрелище, пейзаж оченьочаровательный.

　　первый пейзаж в Цзися - шань является озеро Линь, с надписью "радуга -зеркало" стоит у озера, он расположен к западу от ворот храма Цися, площадьоколо 3000 квадратных метров, построен в период цяньлунь, в озере есть башняозера, и девять коленных мостов, соединяемых с берегом, искусно оформлены, квостоку есть Лунный пруд, прямо к воротам храма Цися.

　　храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как "дом Цися", сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. храм Цисяявляется крупнейшим буддийским храмом в Нанкине, в настоящее время в горах,храме тяньваньвана, храме Пелу, здании тибетского канона, МемориальномМемориальном храме и других основных зданиях.

　　храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как "дом Цися", сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. , в периоддинастии Тан, известный как храм дэдэ, построено более 40 храмов, большойразмер, и шаньдун, Чанцин линь Шиянь храм юйцюань провинции Хубэй, чжэцзянТяньтай храм гоцин и называют четыре больших джунглей в мире. в годы очищенияарахиса он был разрушен в результате пожара. цин Гуанъя была восстановлена в 34году (1908), в настоящее время основные здания, такие, как горные ворота, храмтяньвана, дом Пелу, терем, тибетский буддийский храм и так далее, являетсякрупнейшим храмом Нанкина.

　　тифлит находится в Юго - западном предгорье Фэнсян. знаменитый "Восточныйполет" находится в средне - 102 - й буддийской нише. В течение семи лет (489год) с юга ци - юнмина сын мин - Сэн - шао сотрудничал с мудрецами - буддистамив деле создания трех икон в память о Минском монахе - шо. лян и шесть лет (540)три иконы буддизма появились на киоско Будды, потрясая дворянство, и пришли ккамень для создания статуи, постепенно с юга на два года циюнмин и десять леттюрьмы лянь (484 - 511). и стало известно, что монах - основатель храма Цисямечтал о том, что на стене Западного камня будет свет Будды, и он решил вырезатьздесь статую Будды.

　　после болезни его сын в течение двух лет (484) в наньцзиньмине начал смонаха - мудреца выколоть буддистскую нишу на западной стене, вырезав три статуиБудды, названные ? три святыни Запада?, которые также известны как ? три храма?.все статуи Будды или пять или шесть киосков, или семь или восемь комнат. статуяБудды насчитывает 515 статуй, выколотых из 294 буддийских ниш, таких, какгоршечная голубиная хижина, известная как Террас.

　　Впоследствии династия Тан, Сун, юань и мин, в конце концов, были вскрыты,даже Южная династия, в общей сложности 700 почитаемых. Будда велик, а мал толькометр. среди них "большой будда павильон" является первым и крупнейшим в масштабекаменной пещеры, долото в течение 7 лет (489 г.

　　В 20__ году в нанкине туристического сообщества, чтобы сказать, что важныевещи, боюсь, что только гора Цися обнаружит "Восточный полет небо", крупнейшиесредства массовой информации, особенно схватив эту горячую точку, широкоосвещались, научные круги развернули интенсивные дискуссии, так что "дуньхуань"и "Восточный полет неба" в море и за его пределами, многие люди приходят наславу. "Восточный полет" находится в нише 102 - го калибра.

　　Эта ниша очень мала, и в ней было пять статуй Будды, две группы над нейлетали в оранжевый цвет, четкая линия была ясна, а Пламя над срединной статуейбудды было скрыто. Хотя эти две пары летают, это самый восточный "дуньхуанскийпамятник", обнаруженный в нашей стране. недавно появилось сообщение о том, чтона шеритской башне рядом с нефритом был обнаружен еще один рельеф неба, еготехнические методы и линии персонажей сходны с дуньхуаном, который, согласносообщениям, еще больше обогатил культурное содержание "дуньхуана".

　　шелита была основана в первый год династии суй жэньшоу (601 год), былаоснована в качестве Муги, которая была разрушена в период правления у цзун - чанв тан. Существующая башня была построена в Наньчане, хайго и линь инчжао.недалеко от южной стороны стены храма Цися на восток шла дорога с горы, и былавидна башня шелита, возведенная из белого камня, пять этажей с восемью сторонамина высоте около 18 метров. на внешней стене башни изображены рельефные фигуры,которые живо передаются Богу.

　　на Таге были высечены рассказы шакья - муни о выезде из дома, впоследовательном порядке: по рождению, по походу, по походу, по походу, попоходу, по походу, в чань, по выражению, по покорению духа, по нелью. Эта башняпредставляет собой восьмигранную крытую вышку пятого класса, высота которойсоставляет 18,04 метров. на талки изображены восемь шакья - шакья и гранат,рыба, дракон, Феникс, цветы и другие узоры; на башне изображены изображение царяГао рельеф, изображение его верховой езды на слоне и статуя бодисатва вэньЦзюня, как и на надписи ? художник Сюй цицзянь?.

　　под навесом башни высохло небо, веселье, кормилец и др. на втором этаже надкаждой плоскостью высечены две круглые арки, в каждой из них резные шедеврысидят в ожидании Будды, всего 64 уважения, гравировка тонкой, очень живой. всябашня изобразительна, красива, изящна, изящна, украшена великолепна, длябуддийского искусства в лице цзян Наня, занимает важное место в истории древнейкитайской архитектуры. В 1988 году шерита была отнесена к числу приоритетныхнациональных учреждений по охране памятников культуры.

　　на горе Цися ещё было несколько природных чудес и интересного. как к северо- востоку от храма Цися, на южном склоне горы находится синяя горная порода, сволнообразной поверхностью, известная как "волноприбойная порода", очень редкая.Кроме того, есть такие удивительные явления, как "меч Цинфэн", "скала неба","луч неба" и другие природные топоры.

　　южные каменные скульптуры

　　художественная драгоценность, воплощающая в себе древнейшие поговоркинанкина с древней столицей – мавзолей наньчжоу, в провинции цзянсу насчитывается32, в том числе 19 нанкина, разбросанных в провинции Цзяннин, Цися ит.д., ихвозраст начинается с южной династии Лю Сун, который в настоящее время длитсяоколо 1500 лет, 19 могильных гравий, в общей сложности 3, но также потерял 7могил.

　　Большинство из них расположено в северном направлении к югу, примерно вкилометрах от мавзолея, и, как правило, включает в себя гробницы в городах,каменные столбы, памятники и т.д. гробница Богородицы город делится на два рога:дракон единорог, единорог и бесрогая эпоха зла три вида, форма в основном схожа,все тело высокого, с высоко поднятой головой, грудь, рот рот рот рот рот рот ротрот рот рот, глаза с злыми светом, брюшной полости с двойными крыльями, четырестопы вперед и сзади, крест Вперед, внешний вид сильно и торжественно. императорЛу и единорог ограничены только императорской могилой, а провидение - толькоперед им

江苏省导游词相关文章：