金塔导游词
金塔导游词(精选9篇)
金塔导游词 篇1
有这样一个小地方,它的名字也许不是那么的起眼,但是它有悠久的历史、璀璨的文化、优美的风景和淳朴的民风,它就是金塔——我的家乡。金塔在绵延千里的河西走廊西北端,大漠深处的绿洲盆地,宛若镶嵌在古丝绸之路上的一颗璀璨明珠。夹山脚下的金塔县城依山傍水,可谓窗含祁连雪,门对鸳鸯池,南望山重水复,北看柳暗花明。当你初次来到时,看到鸳鸯池畔的绿波,欣赏万亩胡杨林的绿色,目睹航天广场的热闹,你就会为金塔人民在沙漠中创造绿色奇迹的顽强意志所震撼,你就会为金塔人民质朴的民风和他们的热情所感动。
金塔县的历史源远流长,4000多年前就有先民定居。在春秋战国史上,是羌、戎等少数民族的居住的地方。战国后期至秦代,活动在河西地区的月氏和乌孙是当时较强大的民族部落,现在金塔境域内,曾先后为乌孙王和月氏王领地。此后的金塔经历了西汉、东汉、三国(魏)、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清12个朝代3000多年的历史沿革和变迁。这里更是各朝各代兵家争战之地。4000多年的历史,金塔历尽沧桑,曾有过政治、经济、文化的鼎盛和衰落时期,先后有汉、蒙、回、藏、维吾尔、裕固等7个民族在这里繁衍生息。
悠久的历史孕育着璀璨的文化。正月初一,穿新衣,吃饺子,大型花车在解放路缓缓驶过,热闹的秧歌在广场欢快的跳着。到了晚上,绚烂的烟火绽放在漆黑的夜空,霎时,点亮了人们心中的希望,新的一年来到了,新的梦想起飞了,飞翔在这美丽的烟火之上。
金塔还有很多有名的小吃,比如金塔县宾馆的金宾养颜粥,金塔县电力的宾馆甜面盒子,三色营养面,特色浆水面,烫面油饼和扎西德勒藏庄酥油奶茶,以及这里的'一些民间小吃:蒸粉。这里的蒸粉品种多、花样新,有淀粉蒸粉、洋芋蒸粉、红萝卜蒸粉、南瓜蒸粉、黄米蒸粉、榛子蒸粉、玉米蒸粉和红薯蒸粉等。碾榛子,又叫“磨蓑子”,不仅是一种味美可口的绿色食品,而且在战乱年代和困难时期救了好多贫困的金塔人民。玉米面,又叫“包谷面”,吃起来有点刮嗓子,况且玉米本身又有些甜味,随着生活水平的提高,有一段时间人们不再食用了,但现在人们又重新把这道健康的食品端上了饭桌,并且受到人们的欢迎。还有荞麦面搅团和包谷面散饭等。
这里不仅有美味的食品,在金塔人民不懈的建设下,大型鸳鸯池水水库滋润着金塔几万亩农田,万亩胡杨林为金塔添上亮丽的一笔。
鸳鸯池有一个神奇、美丽的传说。相传,公元初盛夏的一天,西天瑶池王母脚踏五彩祥云,前往瀛洲要与东王公百年相会。路过祁连北麓,倍觉气侯炎热,王母便从腰间摘下天鹅羽扇扇凉驱暑。忽然一声巨响似天崩地裂,王母大惊,即派随行仙吏仙女到人间查看究竟。原来是娘娘的如意鸳鸯坠掉落凡尘,撞击山岗,陷下一个大深池,当地老百姓都盼望池中有水,王母立即招来龙王商议,龙王派三太子嘲风前往解决。嘲风来至祁连山下,拈弓搭箭向着雪山高峰射去,顿时祁连雪水顺山坡而下,向大池方向流来。嘲风跟踪巡查,酒泉和金塔之间一个夹山却将水阻拦,嘲风抽出丈八宝剑,憋足拔山之气,顺着大池方向划开一道地沟,引水入池。从此,池漫水溢,涓涓不息,浇田耕牧,得以永年。因王母鸳鸯玉坠成池,故称其为鸳鸯池。嘲风回报,王母寻思,既为鸳鸯池,当应有鸳鸯,于是摘下玉坠,吹一口仙气,顿时间,两只小鸟飞身入池,一对鸳鸯游弋水面。这正是:鸳鸯本是玉雕禽,王母点化通灵性。为保池水不枯竭,生生世世结同心。它位于丝路古道、大漠戈壁因而又被称之为“塞上明珠”。它依山傍水,水域辽阔,峡谷幽深,峭壁凌空,三面环山,重岩叠翠,是一个美丽的地方,但它更是金塔人民的生命水源,
胡杨又名胡桐,蒙古语为“陶来”,是当今世界上最古老的杨树品种,被誉为“活着的化石树”。胡杨还素有“活着,一千年不死;死了,一千年不倒;倒了,一千年不朽”之说。它是一种自生自灭的天然树种,它的凄美与秀丽,都是大自然施舍的结晶。它经历了沙尘暴无情的洗礼,愈来愈挺拔,经历了烈日残酷的考验,愈来愈娇艳,经历了风雨粗暴的袭击,愈来愈坚毅,它在金塔这片干旱的土地上,显示着它的不屈不挠。有人说”不到沙漠不知天地之广阔,不见胡杨不解生命之辉煌”,大漠英雄树就是金塔人民的象征,金塔人民朝气蓬勃,活力旺盛的代表。万亩胡杨林,金塔人民建设的奇迹,金塔人命不懈奋斗的见证。
金塔,我的家乡,生我养我的地方,处在大漠的深处,创造了伟大的奇迹。在这片神奇的土地上,我们的父老乡亲种植出了他们的希望,一步一步迈向富裕,一步一步在文明的路途中走向辉煌。
相信我们会越走越好,会创造新的奇迹。
金塔导游词 篇2
金塔县位于中国西北部,归酒泉市管辖,为酒泉地区。地处东经98°1'24.68"~100°13'20.24"、北纬39°47'32.17"~40°58'2.08"之间。东西长250公里,南北宽400公里。东、北与内蒙古额济纳旗毗连,西面与甘肃嘉峪关、玉门、肃北接壤,南与酒泉市和张掖地区的高台县为邻。
金塔县境内东南北三面皆山,中间低平,地形略呈斜方,根据甘肃省主要地貌单元分类,属于第七单元走廊北山山地,平均海拔1275米,相对高500米~1000米,境内东部和东南部属巴丹吉林沙漠边缘和合黎山地带,海拔1100米~1400米;西部为戈壁荒漠,海拔1200米~1500米;南部为夹山褶皱带,海拔1340米~1488米;北部属马鬃山地台东南部的低山地带,海拔1210米~1300米;中部地势低平,海拔1100米~1300米,形成金塔盆地,地势南高北低,西南高向东北渐次低下,地下水由西南流向东北。地面坡度0.8‰~13‰。金塔县境内最高处四道红山主峰,海拔1924米;最低处金塔盆地北部,海拔921米。
金塔县属于温带大陆性气候,每年平均气温18摄氏度,平均日照总时数为3193.2小时,平均太阳辐射总量153千卡/平方厘米。
金塔县除有充足的水土与气候资源条件以外,其富饶的农牧业资源,矿产资源和旅游资源实为世人鲜知。县境内有可开发利用的宜农、宜林、草荒地150多万亩,现有农用地43万亩。主要农作物有小麦、玉米、棉花、甜菜、籽瓜、胡麻、孜然和各种果品等100多个品种。农作物产量高、品质优,已形成了年产40万担棉花、16万吨甜菜、1亿公斤粮食和6万亩中药材、4万亩孜然及瓜籽的生产基地。玉米和西瓜、甜瓜、番茄、大辣子、花卉等制种,倍受国内外种子商家的青睐。已为美国繁殖出口籽种长达8年,享有良好的国际信誉。
金塔县现已探明的矿藏有7大类30多个品种,总储量达20多亿吨。矿产品主要有铁、锰、铜、铅、锌、铝、萤石、陶土、菱镁石、冰洲石、白云石、石炭石、花岗石、芒硝等。其中稀有金属有锶、铬、钡、金、银等。另外探明的烟煤和无烟煤、焦煤等煤炭有5种,总储量达1亿多万吨。金塔境内矿藏的分布点有70余个,主要在沙枣园子、七个井、穿山驯、俞井子、神洛山、玉石山、沙婆泉、梧桐沟、南泉、大红山、账房山、芨芨台子、野马井、石板泉、白山堂、野马泉、黑尖山、疙瘩井、夹山、碱泉子、三个井等地。其矿藏地质构造简单,矿体与围岩接触解理明显,矿体多呈脉状、鸡窝状、网状、透镜状、层状,矿石为致密块状、核状和串珠状等。金塔的矿藏储量和品位均居甘肃省87个县市前茅,其开发前景十分广阔,开发条件也极为优越。全县的土地资源、牧业资源、经济林木资源、矿产资源和旅游资源这五大资源,蕴藏着巨大的开发潜力,也充满了投资的无限商机。
金塔导游词 篇3
在西北古城酒泉北端的大漠深处,有一处连绵几百公里的绿洲盆地,古老而文明的“丝绸之路”重镇金塔,就镶嵌在这片绿洲上。它与祁连山支脉南夹山有15公里之遥,闻名甘肃河西走廊的鸳鸯池水库就座落在南夹山之间。夹山脚下的金塔县城依山傍水,可谓窗含祁连雪,门对鸳鸯池,南望山重水复,北看柳暗花明,似有大自然神工鬼斧造化之妙。
鸳鸯池旅游风景区是国家水利风景区,驰名河西走廊,享誉酒泉地区。它东邻张掖,西迎敦煌,南连酒泉、嘉峪关,北通内蒙古额济纳旗。距酒泉卫星发射中心200公里,312国道从鸳鸯池东边而过,酒航公路横跨鸳鸯池北侧直通航天城。鸳鸯池以其独有的地理环境和自然美景,成为敦煌古代飞天到航天城现代飞天旅游热线上的一颗璀璨的明珠。这里自然景观和历史文化相融汇,旅游景点和基础设施相结合,向人们展示着雄伟壮观的现代风姿,风格迥异的古典建筑,辉煌灿烂的历史文化,风景如画的自然风光。
鸳鸯池水库依山傍水,水域辽阔,峡谷幽深,峭壁凌空,三面环山,重岩叠翠,是一座集蓄水、灌溉、防洪、发电、旅游等综合效益为一体的大型水利枢纽工程,它与下游5公里处的.解放村水库联合调度运用,合称“母子湖”。站在水库大坝向东眺望,解放村水库和金塔县城一览无余,好似“一城春色半城湖”,素有“塞外江南”之美称。
鸳鸯池,文化底蕴深厚,自然景观优美,地理位置独特,具有得天独厚的旅游开发资源。多年来,鸳鸯池风景区在政府的大力支持下,紧紧依托“山、谷、水、湖、沙、林”六大优势,围绕“吃、住、行、游、购、娱”六大要素,通过不懈努力,已开发和正在开发的旅游休闲度假设施和娱乐项目有冲浪、垂钓、采石、健身、看戏、购物、饮食、度假等,使游者流连忘返。
鸳鸯池水库的形成与发展,倾注了各级党政组织、政界要员、水利专家、热心民众的智慧和血汗。新中国成立伊始的1949年10月16日,曾任中国人民解放军副总司令兼第一野战军司令的彭德怀,专程前来视察鸳鸯池水库,体察民众疾苦。
20__年8月31日,对鸳鸯池水库来说是一个不寻常的日子,这一天阳光明媚、秋高气爽,水库大坝彩旗飘扬,时任全国政协副主席、中国工程院院士钱正英以及随行的专家教授20余人视察鸳鸯池水库,钱正英详细询问水库的建设情况和管理运行情况,她特别关注水库的沙害治理情况。
鸳鸯池的来历有一个神奇、美丽的传说。相传,公元初盛夏的一天,西天瑶池王母脚踏五彩祥云,前往瀛洲要与东王公百年相会。路过祁连北麓,倍觉气侯炎热,王母便从腰间摘下天鹅羽扇扇凉驱暑。忽然一声巨响似天崩地裂,王母大惊,即派随行仙吏仙女到人间查看究竟。原来是娘娘的如意鸳鸯坠掉落凡尘,撞击山岗,陷下一个大深池,当地老百姓都盼望池中有水,王母立即招来龙王商议,龙王派三太子嘲风前往解决。嘲风来至祁连山下,拈弓搭箭向着雪山高峰射去,顿时祁连雪水顺山坡而下,向大池方向流来。嘲风跟踪巡查,酒泉和金塔之间一个夹山却将水阻拦,嘲风抽出丈八宝剑,憋足拔山之气,顺着大池方向划开一道地沟,引水入池。从此,池漫水溢,涓涓不息,浇田耕牧,得以永年。因王母鸳鸯玉坠成池,故称其为鸳鸯池。嘲风回报,王母寻思,既为鸳鸯池,当应有鸳鸯,于是摘下玉坠,吹一口仙气,顿时间,两只小鸟飞身入池,一对鸳鸯游弋水面。这正是:鸳鸯本是玉雕禽,王母点化通灵性。为保池水不枯竭,生生世世结同心。
鸳鸯池,不仅神化传说优美动听,而且人文历史彪炳史册。历史上一些贤达名流和仁人志士,为惠及百姓,施泽后代,在鸳鸯池写下了不朽的青史。清朝康熙、雍正年间,肃州通判毛凤仪携家眷来到金塔,在官府补助资金不足的情况下,倾其家财,凿山劈峡,疏通河道,浚渠引水,推进了金塔水利灌溉历史的发展。
民国年间的著名绅士赵积寿,为解决金塔的干旱问题,带着枯死幼苗、青秕谷物和万民折,数年间屡次上访官府,仗义执言,为民请愿。经过十九年的努力,终于索求官府济助建成了鸳鸯池水库雏型,开创了甘肃土坝水库的先河。
原中央大学教授,我国早期的水利专家原素欣,在水库初建过程中坚守工地数年,任劳任怨。在组织鸳鸯池水库的勘测试验、设计和施工中,点燃了金塔水利科技星火。
明镜镶嵌地表,巨龙逶迤延伸,绿洲戈壁生根。碧波荡漾的湖水讲述着战天斗地的历史,星罗棋布的工程见证着征服旱魔的功勋。问渠哪得清如许,唯有源头活水来。
金塔导游词 篇4
尊敬的各位贵宾(亲爱的游客朋友):
大家下午好!
欢迎您来到神秘美丽的金塔沙漠胡杨林景区游览观光。
金塔沙漠胡杨林景区位于河西走廊古丝绸之路中段北侧、甘肃省酒泉市金塔县城西北8公里处,为三北防护林体系的一部分。景区总占地面积31万亩,以规模宏大、水天一色著称。景区森林覆盖率达到72%,是县城周边最大的绿色生态屏障,在防风固沙、涵养水源方面发挥着不可替代的作用。景区由金波湖一胡杨林核心游览区、入口综合服务区、沙枣林观光区、瀚海红柳林保育区、沙漠娱乐体验区、沙漠芦苇迷宫区5个功能区组成,是西北最大的人工胡杨林。这里是集生态造林、防风固沙、餐饮娱乐、休闲度假、摄影创作、观光旅游为一体的旅游胜地,被誉为甘肃秋色最美的地方。
金塔沙漠胡杨林景区虽然起步较晚但得天独厚的自然资源、源远流长的传统文化、政府主导的强大支撑和独具特色的娱乐项目,使得景区在全省乃至全国同类景区中都占据了一席之地。在这里,一眼望不到边的胡杨林如潮入汐,璀璨斑斓,每一处都是画家笔下的浓彩重墨。粗壮、沧桑的主干掩映在金碧辉煌的枝叶之中,满眼的赤橙黄绿与盈盈秋水互相映衬。
如诗云:龙虎虬蟠啸长空,裁下祥云作彩虹。梦酒诗歌落黄金,幻水潮汐闻涛声。马蹄为乐寄春秋,长风当歌凝忠魂。满目尽是黄金甲,冲天香阵透宇中。
金塔导游词 篇5
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线,四大区域组成的绳金塔公园格局,具有浓厚的历史文化底蕴,从市场经济的眼光来看,具有巨大的旅游观光价值,是一处不可多得旅游资源。具体来说,形成以历史文化为主线,四大区域的格局。历史文化为主轴线:包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼,把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域:第一大区域是鸣江园,这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建,在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木,有南昌市名树之列的香樟,以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种,具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村,在7.8亩土地面积上,重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具,犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品,让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙,是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所,内摆放祭孔时全套器乐,大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后,成为南昌市唯一一座大型文庙,其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼),节假日举办大型文艺活动,并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏,吸引了很多观众,产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有:让游客登千年古塔,观洪城景观,登至古塔顶层,远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻,还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅,第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物,古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物,使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行,园区内绿化面积的增多,参观内容的丰富,整个布局形成为:一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池,建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调,在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街,专营古玩、字画及工艺品,经过一段时期的开发与打造,使绳金塔公园及周边环境面积上规模,品位上档次,广开声誉,成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会,有来自全国各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
金塔导游词 篇6
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形,其朱栏青瓦,墨角净墙及鉴金葫芦型顶,有浓重的宗教色彩,飘逸的飞檐,并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺,重新铸造风铃,七层七音)。葫芦铜顶金光透亮,通身朱栏青瓦,墨角净墙,古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞,各层真假门洞上下相互错开,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门,三种拱门形式集于一塔,这种做法是不多见的。它古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格,它是历史信息的载体,是世代劳动人民智慧的结晶。
塔刹高3米,最大直径1.75米,内以樟木构架为胎,外钉2―3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现,该塔刹为同治六年制造,而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤――《重修绳金塔记》)。由此可见,在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计,塔刹各部位尺寸比例匀称,线条柔和流畅,在江南民间的诸多宝塔中,象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米),历经近三百年未见严重沉陷和倾斜,这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层,直视湖山千里道,"下窥城郭万人家"(明、王直诗),是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角,铜铃高挂”,“双树影回平野暮,百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶,七层七音,微风吹过,悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施,1988年在维修绳金塔的过程中,在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。有古谣云:“藤断葫芦剪,塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音,指滕王阁;“葫芦”,乃藏宝之物;“塔”,指绳金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛。
金塔导游词 篇7
绳金塔始建于唐天佑年间(904年~907年),相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个,盛有舍利子三百粒,绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑,屡毁屡兴,现存塔体为清康熙五十二年(1713年)重建,1985年,国家文物局,省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工,1989年10月竣工。20__年世纪之交,在市委、市政府,区委、区政府的大力支持领导下,在社会各界人士的大力资助下,绳金塔重焕生机,我们将努力把绳金塔规划,建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园,它建成以后,将与上海“城隍庙”,南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形,其朱栏青瓦,墨角净墙及鉴金葫芦型顶,有浓重的宗教色彩,飘逸的飞檐,并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺,重新铸造风铃,七层七音)它古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格,绳金塔自唐代始建至今年内,已有一千一百多年的历史,它是历史信息的载体,是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,原古城进贤门外,始建于唐天佑年间(公园904~907年)。相传建塔时,掘地得铁函一只,内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样),还有舍利子三百粒,绳金塔因之而得名。据史料记载,历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初,当时陈友谅与朱元璋大战南昌,绳金塔毁于兵火之中,明朝建立后,洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年),因1709年塔体长期失修而“全仆于地,无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建,现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火,部分本质结构被焚,嗣后又经二十世纪六十年代劫难,整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年,国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后,历经十余年,自然损坏较为严重,由于当时木材未经防腐处理,木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂,有的被虫蛀、蚁啮而空朽,镏金铜皮(塔刹)锈损,油漆斑驳、脱落,砖石风化。20__年6月,在市委市政府领导的关心重视下,在社会各界的资助下,绳金塔重换勃勃生机,整个景区建成后,它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
金塔导游词 篇8
绳金塔始建于唐天佑年间(904年~907年),相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个,盛有舍利子三百粒,绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑,屡毁屡兴,现存塔体为清康熙五十二年(1713年)重建,1985年,国家文物局,省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工,1989年10月竣工。20__年世纪之交,在市委、市政府,区委、区政府的大力支持领导下,在社会各界人士的大力资助下,绳金塔重焕生机,我们将努力把绳金塔规划,建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园,它建成以后,将与上海“城隍庙”,南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形,其朱栏青瓦,墨角净墙及鉴金葫芦型顶,有浓重的宗教色彩,飘逸的飞檐,并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺,重新铸造风铃,七层七音)它古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格,绳金塔自唐代始建至今年内,已有一千一百多年的历史,它是历史信息的载体,是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,原古城进贤门外,始建于唐天佑年间(公园904~907年)。相传建塔时,掘地得铁函一只,内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样),还有舍利子三百粒,绳金塔因之而得名。据史料记载,历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初,当时陈友谅与朱元璋大战南昌,绳金塔毁于兵火之中,明朝建立后,洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年),因1709年塔体长期失修而“全仆于地,无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建,现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火,部分本质结构被焚,嗣后又经二十世纪六十年代劫难,整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年,国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后,历经十余年,自然损坏较为严重,由于当时木材未经防腐处理,木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂,有的被虫蛀、蚁啮而空朽,镏金铜皮(塔刹)锈损,油漆斑驳、脱落,砖石风化。20__年6月,在市委市政府领导的关心重视下,在社会各界的资助下,绳金塔重换勃勃生机,整个景区建成后,它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线,四大区域组成的绳金塔公园格局,具有浓厚的历史文化底蕴,从市场经济的眼光来看,具有巨大的旅游观光价值,是一处不可多得旅游资源。具体来说,形成以历史文化为主线,四大区域的格局。历史文化为主轴线:包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼,把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域:第一大区域是鸣江园,这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建,在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木,有南昌市名树之列的香樟,以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种,具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村,在7.8亩土地面积上,重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具,犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品,让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙,是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所,内摆放祭孔时全套器乐,大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后,成为南昌市唯一一座大型文庙,其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼),节假日举办大型文艺活动,并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏,吸引了很多观众,产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有:让游客登千年古塔,观洪城景观,登至古塔顶层,远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻,还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅,第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物,古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物,使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行,园区内绿化面积的增多,参观内容的丰富,整个布局形成为:一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池,建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调,在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街,专营古玩、字画及工艺品,经过一段时期的开发与打造,使绳金塔公园及周边环境面积上规模,品位上档次,广开声誉,成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会,有来自全国各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
建筑特色
绳金塔葫芦铜顶金光透亮,通身朱栏青瓦,墨角净墙,古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身七层八面(明七暗八层),青砖砌筑,平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞,各层真假门洞上下相互错开,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门,三种拱门形式集于一塔,这种做法是不多见的。
塔刹高3米,最大直径1.75米,内以樟木构架为胎,外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现,该塔刹为同治六年制造,而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见,在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计,塔刹各部位尺寸比例匀称,线条柔和流畅,在江南民间的诸多宝塔中,象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米),历经近三百年未见严重沉陷和倾斜,这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层,直视湖山千里道,"下窥城郭万人家"(明、王直诗),是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角,铜铃高挂”,“双树影回平野暮,百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶,七层七音,微风吹过,悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施,1988年在维修绳金塔的过程中,在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。豫章民谣云“滕断葫芦剪,塔圯豫章残”,可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。
金塔导游词 篇9
绳金塔始建于唐天佑年间(920xx年~920xx年),相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个,盛有舍利子三百粒,绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑,屡毁屡兴,现存塔体为清康熙五十二年(1720xx年)重建,1985年,国家文物局,省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工,1989年10月竣工。20xx年世纪之交,在市委、市政府,区委、区政府的大力支持领导下,在社会各界人士的大力资助下,绳金塔重焕生机,我们将努力把绳金塔规划,建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园,它建成以后,将与上海“城隍庙”,南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形,其朱栏青瓦,墨角净墙及鉴金葫芦型顶,有浓重的宗教色彩,飘逸的飞檐,并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺,重新铸造风铃,七层七音)它古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格,绳金塔自唐代始建至今年内,已有一千一百多年的历史,它是历史信息的载体,是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,原古城进贤门外,始建于唐天佑年间(公园904~920xx年)。相传建塔时,掘地得铁函一只,内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样),还有舍利子三百粒,绳金塔因之而得名。 据史料记载,历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初,当时陈友谅与朱元璋大战南昌,绳金塔毁于兵火之中,明朝建立后,洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1720xx年),因1720xx年塔体长期失修而“全仆于地,无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建,现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1820xx年)、同治七年(1868年)多次重修,光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火,部分本质结构被焚,嗣后又经二十世纪六十年代劫难,整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年,国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后,历经十余年,自然损坏较为严重,由于当时木材未经防腐处理,木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂,有的被虫蛀、蚁啮而空朽,镏金铜皮(塔刹)锈损,油漆斑驳、脱落,砖石风化。20xx年6月,在市委市政府领导的关心重视下,在社会各界的资助下,绳金塔重换勃勃生机,整个景区建成后,它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线,四大区域组成的绳金塔公园格局,具有浓厚的历史文化底蕴,从市场经济的眼光来看,具有巨大的旅游观光价值,是一处不可多得旅游资源。具体来说,形成以历史文化为主线,四大区域的格局。历史文化为主轴线:包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼,把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域:第一大区域是鸣江园,这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建,在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木,有南昌市名树之列的香樟,以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种,具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村,在7.8亩土地面积上,重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具,犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品,让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙,是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所,内摆放祭孔时全套器乐,大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后,成为南昌市唯一一座大型文庙,其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼),节假日举办大型文艺活动,并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏,吸引了很多观众,产生了很大的影响。
绳金塔景区内的使用功能有:让游客登千年古塔,观洪城景观,登至古塔顶层,远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻,还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅,第一展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物,古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物,使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。 随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行,园区内绿化面积的增多,参观内容的丰富,整个布局形成为:一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池,建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调,在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街,专营古玩、字画及工艺品,经过一段时期的开发与打造,使绳金塔公园及周边环境面积上规模,品位上档次,广开声誉,成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会,有来自全国各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
建筑特色
绳金塔葫芦铜顶金光透亮,通身朱栏青瓦,墨角净墙,古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身七层八面(明七暗八层),青砖砌筑,平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞,各层真假门洞上下相互错开,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门,三种拱门形式集于一塔,这种做法是不多见的。
塔刹高3米,最大直径1.75米,内以樟木构架为胎,外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现,该塔刹为同治六年制造,而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见,在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计,塔刹各部位尺寸比例匀称,线条柔和流畅,在江南民间的诸多宝塔中,象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米),历经近三百年未见严重沉陷和倾斜,这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层,直视湖山千里道,"下窥城郭万人家"(明、王直诗),是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角,铜铃高挂”,“双树影回平野暮,百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶,七层七音,微风吹过,悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施,1988年在维修绳金塔的过程中,在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。豫章民谣云“滕断葫芦剪,塔圯豫章残”,可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。
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