桐城导游词

桐城导游词（精选3篇）

桐城导游词 篇1

　　今天一早，爸爸开着车载着我们去桐城活海游玩。

　　车子开了大概一个多小时，我们来到桐城活海门口。哇——人真多呀!买好票后，我们进入大厅，爸爸在柜台前付了二百元钱，领了一个手牌，这个手牌可以打开储物柜，还可以在里面买东西哦。

　　我们先去更衣室把东西放进储物柜，换好泳衣，我迫不及待地进入水世界， 一下扑进水里，顿时一股清凉包围了全身，好舒服呀!这里是小朋友的“水上乐园”，有正在从上往下淋水的雨蘑菇，有张牙舞爪的八爪鱼，有苹果样的小屋，有水立方，还有水上滑滑梯，滑道有直的、弯的、螺旋状的。我快速爬到滑梯顶部，哧溜地就滑下来了。

　　玩了一会儿，后面的主场广播说十点半有一场刺激的冲浪活动。我们赶紧去租了一个皮伐来到冲浪池。哇，这个冲浪池真大啊!中间有一艘大船叫“诺亚方舟”，船的身后是一片白色的假石山，假石山上写着“中国活海”四个红色的大字，假石山两边悬挂着大屏幕。冲浪马上就要开始了，我们来到中间深水区，浪来了，大家尽情享受着被水冲起的感觉，此起彼伏的浪花，一波比一波大，工作人员拿着粗大的高压水泵向人群喷射，大家尖叫着，不时地有皮伐翻倒，两人一起落入水中，然后迅速爬起。真是又刺激又好玩。

　　接着，我们来到漂流区，坐上皮伐顺着水流往前漂，我们漂到了一个洞里，洞中光线昏暗，里面有海底怪兽、水怪等一些海底动植物，很快漂流就结束了。

　　吃过午饭，爸爸、妈妈去玩了很多高空游乐设施，看着好刺激，我也好想玩啊，可惜我不够1.5米，所以玩不了。

　　最后我们又回到了冲浪池，下午还有两场冲浪，在那我认识了很多小伙伴，我们一起游泳、打水枪，开心极了。

　　快乐的时光总是过得很快，我恋恋不舍地离开了活海水上乐园。

桐城导游词 篇2

　　桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城，它有丰富智慧的“桐城文派”，它有长久的千年的历史文化，它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉，它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊，我不得不承认这个地方的美丽与智慧，我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。

　　而在这里，它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠，它是悠久丰厚的桐城文化的标志，远近闻名的“桐城文派”的象征，它依然是古代的寺庙建筑的经典。它，便是文庙，位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。

　　桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱，而并没有过多久，文庙便被整修一新，里面的布局依旧是那样的古朴、典雅，也含有几分清新，吸引了更多的游客开始关注它。文庙以大成段为中心，以南北的中心线为对称轴，里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池，状元桥、大成门，崇圣祠、土神祠等等，且总面积为3200平方米，各种各样，各姿各态，主次的建筑，也是错落有致，似乎已经浑然一体，而且，它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。

　　我曾经听说过，有这样的一句话：天下文章出自桐城。我想那是当然，在这座文庙里，真的是大有文章。这里面有孔子的生平，有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事，它们都逼真传神，也生动、有趣。

　　要论文庙，它不仅有很多难得的稀世珍宝，也给后人留下了无尽的遐想，但是在这个美丽的地方，我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因这个桥有一个奇怪的规定，只有每次科举考试的状元们，才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上，看水下的鱼儿的游动，我总是有一种无法说明的意境。

　　每年，都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来，来到这里参观游览，而他们，大多数都会站在这里，缅怀各位硕儒的历史功德，求索着古桐城文化之渊源。我相信，他们都会由衷的赞叹，桐城文庙的悠久历史，以及桐城的美丽、雄伟。

　　它——桐城文庙，是桐城闻名遐迩的建筑，是元、明、清，祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地，也是桐城古文学派的一个重要象征，最重要的是，它所弘扬的，是桐城派的文化，也是悠久的桐城文化。

　　天下文章出桐城，桐城文化出文庙。

桐城导游词 篇3

　　桐城为江淮文化圈的发祥地和集中地。文化是桐城最具特质的资源，也是桐城最具代表性、最具影响力的资源。桐城有各种不可移动文物500多处，其中重点地面文物130多处。桐城的非物质文化遗产资源也很丰富。以“六尺巷”为代表的众多的民间故事与传说，数千首民间歌谣，多彩多姿的民俗，《高拨子》、《十番锣鼓》等民间音乐作品，独具特色的民间舞蹈和民间谚语，以及彩绘、编织、雕刻、刺绣、纸扎等民间工艺等。

　　桐城派主盟文坛200多年，作家遍及全国，影响达于海外。此外，无论是哲学、史学、诗歌、音韵、绘画，还是美学、翻译、小说与戏剧创作，桐城人都作出了较大的贡献。诗歌方面，仅明清时期桐城能诗者便达千余人，其中女诗人近百家。再如书画，仅安徽省博物馆编辑的《安徽书画家》一书，便收录桐城历代书画家130多人。方以智、胡宗绪等更是才华横溢，在文史哲、自然科学以及书画等方面都作出了重要贡献。

　　明清之际，大量世家大族迁入桐城，程朱理学发展鼎盛，尊儒重教风气盛行，“穷不丢书、富不丢猪”成为民间共识，《桐城耆旧传》记载：“城里通衢曲巷，夜半诵声不绝;乡间竹林茅舍，清晨弦歌琅琅”，桐城人于这一时期在科举上取得了巨大的成功。明清两代有据可考的进士240人，举人640人，贡生509人，明清两代进士、举人人数，与同属安庆府之怀宁、潜山、太湖、宿松、望江等五县进士与举人总和相比，还超越一倍有余。

　　由科举步入仕途的七品以上官员786人(大学士3人，尚书9人)。另有大量的不走科举之路的名儒硕学，马其昶《桐城耆旧传》为明清耆旧900余人立传，《明史》《清史》记载桐城人物达到70余人。

桐城导游词相关文章：