读名著的心得体会

读名著的心得体会（精选33篇）

读名著的心得体会 篇1

　　文中提到，当自己犯错误或者迟到或者其它原因造成了损失及领导所不认可的行为，请勿过多解释，想的太多反而更加深领导对你的不满，最好方式是勇于承担并努力改之，然后将更多的精力用于本职工作中，而非此事造成的后果放大。

　　“你永远要记住，过多的解释只会让你的错误加重”

读名著的心得体会 篇2

　　读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻地去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。

　　作者要表达到什么？书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意？他写这部书的滋味如何？等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔？普鲁斯特是20世纪的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。

　　作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想起李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。

读名著的心得体会 篇3

　　记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

　　一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

　　对于我们教师来说，学习新的知识来应对新的挑战，更是不可忽视的。它能带给给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，我又不可能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的知识武器，透过读书我们能够充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教育书籍，给了我很多教育实践中以前历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。

　　教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业

　　探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

　　近段时间我认真地阅读了一些教育著作，感受颇多。

　　“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？

　　热爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生名言；“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅仅乐学，而且个性会得到充分发展，构成积极向上的精神状态。这是创造潜力构成的心理基础。

　　我们明白教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，就应像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也就应像斯大林所说：“要留意翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”透过我近几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力，不论什么孩子，他们身上有优点，也有缺点，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。以前有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照顾他，他便自我放纵，学习不认真，作业不做，和同学关系不融洽。当了解到这状况后，我立即向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓励他学习。慢慢的，他对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来。

　　学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。应对着不成熟的少年儿童，应对着正处于动态发展中的他们，我们要注意一言一行，一举一动。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。我们要以《中小学教师职业道德修养》规范自己的言行，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心；用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为；用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一齐拉响生命的琴弦，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。

　　教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读很多，而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去，但也要设法读进去"。书是人类进步的阶梯。从书上我们能明白更多故事，更多知识。我们要多读好书，用知识来塑造你自己，不断进步！书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。

读名著的心得体会 篇4

　　书是开启未知大门的钥匙，书是攀登知识高峰的阶梯，书是通向成功彼岸的桥梁……古人说读书使人明智，读史使人知耻，尤其是现在，书更是我们生活中不可缺少的一部分。

　　对于名著相信大家了解的不比我少，我也相信在每一本书里都有你们喜欢的主人公，例如《水浒传》里的鲁智深、李逵、武松等人，他们都是武艺高强、性格刚烈、不畏的好汉；像《三国演义》中的刘备，他在孔明面前装的一无是处，可在他人面前却是机智过人，不比孔明逊色三分；再如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他更是一个无畏的探险家，他的勇敢、顽强等等，诸如此类的有很多很多。

　　在我的读书生涯中，关于名著的书我读的极少，不过四大名著我每一本都读过，印象最深刻的则是《西游记》。相信你们对它也并不陌生，不管是大人、小孩、以及老人，没有一个不说《西游记》不是本好书，至少我认为是，《西游记》里的人物鲜明，各有各的本领，他们师徒四人一心只为求取真经，孙悟空惩恶扬善、机智勇敢、本领高强；猪八戒虽然爱贪小便宜，好吃懒做，取经的心不定，一心只想回高老庄娶亲，可最终也保得唐僧取得真经，成了净坛使者；而沙和尚，它任劳任怨，没有抱怨，对师傅也是忠贞不二；对于唐僧，他软弱无能，但从不贪恋美色，最终成佛，师徒四人不为千辛万苦，求取真经，只为芸芸众生，令人钦佩。

　　言归正传，我们读书最终是从中懂得道理，汲取书中的精华。现今社会，我们不能像伟人一样干出轰轰烈烈的一番事业来，流传千古，但我们可以从中学到做人的道理，怎样为人处事，对得起良心，你们看他们师徒四人，虽然历经了千辛万苦，最终也获得了回报，修得了正果。而我们呢？现在有很多同学，都不想念书，想早一点看看外面的世界，于是放弃了学业，有的沉迷于网络，最终误入歧途，如果我们也能有像他们一样的精神，持之以恒、坚持不懈、刻苦读书，难道将来的一切还会比现在差吗？对于中学生而言，如果现在放弃学业，出去打工谋生路，只能说是个文盲，不，你说我有文化，可你又不想想你这一点点文化有什么用，我们的国家需要的是有志青年，而你们呢？却过早的被花花世界所迷惑，沉迷于灯红酒绿之中。我读书，我快乐，读名著不仅可以增长知识，而且可以教我们怎样做人。我也衷心祝愿名著能伴你快乐成长。

读名著的心得体会 篇5

　　曾经，读过一本关于读书的书《书都不会读，你还想成功》，那本书告诉我们，书籍是丰富自己提升自己的关键工具，只要你肯下功夫，一目十行的本领很快就会塑造成，而且书只会越来越多，读的越来越快，懂得越来越深。今天这篇文章，讲的是五个层次，可能很多人，大多数人，如我一样，连阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说都没到达，不能说大家都不是文明人，只能说还需要再努力一点。阅读第一阶段，完全是情绪化，读书量太少，凡是就看自己喜欢与不喜欢。阅读第二阶段，要阅读传统经典小说，思考的深度编的更加成熟理想。第三阶段，史哲领域，充满智慧闪光点。

　　每一阶段，都以大量的阅读为根基，千里之行，始于足下。不积跬步无以至千里，所以继续努力吧，书读百变，其义自现。

读名著的心得体会 篇6

　　早上跑步回来，在纠结是不是要发现朋友圈，展现自己的姿态，期间，《芈月传》里的一个场景和一段话萦绕脑间，于是，迫不及待要将其记录下来：

　　将士们，我承诺你们，从今以后，你们所付出的一切血汗，都能够得到回报，任何人触犯秦法都将受到惩处，秦国的一切将是属于你们，和你们儿女的。今日，我们在秦国推行这样的律例，他日，天下就都有可能推行这样的律例，你们有多少努力就有多少回报。你们，可以成为公士，为上造，为不更，为左庶长，为右庶长，为少上造，为大上造，为关内侯，甚至为彻侯，食邑万户，你们敢不敢去争取，能不能做到?

　　作为一个士兵，最需要的就是将军给的这个承诺，只要你去努力打仗，去获得成就，那么左庶长、大良造、关内侯都是可以奖励的，所以我们在努力奋斗前进的时候一定要有目标，有理想，才能走的更远。

　　1、《最强爹爹梁启超》

　　饮冰室，任公，梁启超，这个名字只是在中国近代史的教材里面见过，只理解为当时在清末鼓动变法，百日维新运动的参与者，和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同是一起的，也不知道后人对其的评价如此之高。在读者上看到描述他的文章，因为爹爹这个题目，也因为不久的自己也要当爹爹，于是“师夷他技以自强”，将来的教育十分重要。任公的子女各个是人中龙凤，读之方知三个为中国科学院院士，也才知梁思成是他的儿子，尽管他是干什么的不是特别清楚，只是曾经听过这个名字，因之出现的林徽因，没有完全读过她的书，只知道这个有点名气，竟然是梁思成的妻子。所以书读多了，自然会相互联系，获取知识的时候大脑也获得更大思维和限度的提升。

　　内容暂不详述，以上为自己当时的一点想法，同时记起，曾经购买过一本《梁启超家书》尚未曾开封，何不借此机会深度，以求其教育之法，聊以自用。

　　2、《别让错误加重》

　　文中提到，当自己犯错误或者迟到或者其它原因造成了损失及领导所不认可的行为，请勿过多解释，想的太多反而更加深领导对你的不满，最好方式是勇于承担并努力改之，然后将更多的精力用于本职工作中，而非此事造成的后果放大。

　　“你永远要记住，过多的解释只会让你的错误加重”

　　3、《如果不成功，你还会努力吗?》

　　在我看来，或者很多如我一般出生的80年代末来自乡下或者中小城市的人来说，人生的两次跃龙门机会就是：一，把握住高考，进入理想高等学府，能够获得更多机会更多资源，以及你意想不到的结果前提是你还得努力上进;二，把握住大学的考研，有些有目标有理想的有志青年，纵使在本科时期落魄，但会以自己的劣迹为耻，在另外一个人生的分水岭考研的档口把握住机会，实现名校逆转。而本篇的主人公是在这两种关键机会都没有把握住的情况下实现了逆转，靠的是什么呢?依旧是无往不惧的坚持和一如既往地努力。通过跨专业考研掌握了金融知识，通过力学英语把握竹篓后来的英文面试，政治学的狂背获取了国家公务员考试行测的高分，这几项本是为考研而做出的努力，却为自己其他人生选择提供了硬实力的保障，以获得最终的offer，剩下就看自己选择。

　　所以，当你人生不如意时，或者觉得前路一筹莫展时，莫灰心，莫放弃，追逐着自己内心的脚步，走在前进的路上，只要不迷失，哪怕此刻你是失意的，未来的某一刻或许你就飞上枝头变凤凰了。

　　莫让眼前的乌云遮住天空的精彩，少年还需奋斗。

　　4、《阅读的五个层次，你在哪一层》

　　曾经，读过一本关于读书的书《书都不会读，你还想成功》，那本书告诉我们，书籍是丰富自己提升自己的关键工具，只要你肯下功夫，一目十行的本领很快就会塑造成，而且书只会越来越多，读的越来越快，懂得越来越深。今天这篇文章，讲的是五个层次，可能很多人，大多数人，如我一样，连阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说都没到达，不能说大家都不是文明人，只能说还需要再努力一点。阅读第一阶段，完全是情绪化，读书量太少，凡是就看自己喜欢与不喜欢。阅读第二阶段，要阅读传统经典小说，思考的深度编的更加成熟理想。第三阶段，史哲领域，充满智慧闪光点。

　　每一阶段，都以大量的阅读为根基，千里之行，始于足下。不积跬步无以至千里，所以继续努力吧，书读百变，其义自现。

　　5、《困住你的只是你自己》

　　这篇文章，谈到的是自尊心。主人公因为自己的笑声或者是说话声非理想班婉转好听，反而遭来大家的嘲笑，起绰号为“乌鸦”，这一小事，在年幼的作者心灵造成了巨大的创伤，以致未来的多年生活中都不能畅快地表达自己的开心或者嗓子，哪怕即使获得了作文比赛一等奖，演讲还要交由学校的广播员来帮忙读等等。直到读大学时候，被配音社团的学长发现并带领她加入配音社，也因此看到了自己独特嗓音的魅力，让自己最终洒脱，看淡，其实年少时的自尊心受创，因为经历的少、思维深度广度不够，导致自己很care这些事情，当自己人生经历了很多大风大浪，看懂生存法则时，很多这些小事或许就释怀了。

　　我呢，就是一个自尊心特别强的人，强到什么地步呢，有些关乎自己的被提到不能够展现出强大一面的时候或者被人诟病批评贬斥的时候内心就会不舒服，这就是自尊心作祟，所以有时候不如把这些看淡，言语上的冲击并不能改变或带来什么，自己想的太多，反而包袱太多，不如放下。

　　生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。

　　接触到一些故事，便有一些改变，最终的目的，我们都想变成最好的自己。

　　走走停停，兜兜转转，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　将生活写成诗，把自己当成主角，拍成自己的电影，那里，全部是高潮。

读名著的心得体会 篇7

　　我生在农村。那是赣西北的一个村庄，一圈黛青色的山峦松落落地攥着一把土地，土地上歇着几丛房屋，房屋外是几片田野和树林，拦腰系一条白河，缀几丛芦苇，又粗朴又温情。

　　在那里我无知无邪地长大，到了求知若渴的年纪，村庄的贫乏便暴露出来。爸爸的故事已经熟烂到毫无悬念，收音机里的评书欲言又止解不了馋，电视、手机、网络都还在遥远的时空之外，课堂索然无味，信息封塞，知识短缺，而一个孩子对世界那么贪婪，仿佛饕餮永无餍足之宁日。

　　于是，我自然而然地把目光转向爷爷的藏书。

　　爷爷是生于民国的读书人，经纶满腹。年老后，更是沉迷于阅读。天气好的黄昏，他坐在一把油黄的旧藤椅上，就着渐暝的天色和木槿篱笆的碎影，端着发黄的线装书，摇头晃脑，吟哦不休。我们问：“公啊，你在做细哩?”

　　“读须(书)!”

　　“你这么老了还要读书呀?”

　　“须(书)不论多老都要读。”说这话时，他的眼睛从老花镜后抬起，湿漉漉的目光，又温柔又怜悯，仿佛刚从一个好地方归来，看到仍然贫瘠的故乡。

　　弟妹一哄而散，而我还在那里看着他，看他叹着气，而后又端起书本——那样恋恋不舍，仿佛字符之间，潜伏着令他魂牵梦萦的秘密。

　　我于是以为，读书一定是件很神秘好玩的事情。

　　爷爷的房间里放着一排已经发黄的线装古书，多是《周易》、《论语》等儒家经典，我看不懂。当然，也有阅读障碍比较小的书，比如《说岳全传》。

　　当时我上小学四年级，八九岁样子，便偷了过来，在功课、家务和寝食之间，见缝插针地读。那些多年以前的传奇，随着书页的翻卷走了过来，带着被想象复苏的声音、影像、信念、矛盾与牺牲，在1992年的村庄上空风起云涌。我才知道，原来在稼穑桑麻、犁锄镰磨、粥饭茶酒之外，还有这么有趣的东西。

　　一次，老师布置一篇作文：扩写《木兰诗》里被省略掉的沙场征战的内容。仿造《说岳全传》，我写了十多页，其中有荒荒漠漠的大背景，有垒垒叠叠的小细节，有戎马倥偬的厮杀，也有秘而不宣的暧昧。作文得到老师的迭声称赞。

　　有了鼓励，写作文成了引人入胜的事。我曾经将七本练习本缝在一起，发出豪言壮志：“我要写一本像《说岳全传》一样的小说!”这样的诺言当然没有落地，它方生方死，乍开乍谢，但足以成为一个文学梦被迅速催肥的证据。

　　把《说岳全传》还回去之后，我偷来《山海经》。几个回合后，爷爷获悉我的秘密，他开始为我引荐适合我阅读的书籍，童话、小说、散文等，直到20xx年的夏天他离开人世。

　　直至今日，我依然深爱那个藏在辛辣的旱烟味里咳嗽不止的老人，他用残疾的手指，在我阴郁的年少时光中，帮助我指认高处的光，远处的爱和深处的智慧。

　　再以后，年纪渐长，现存的书籍无法满足我庞大的胃口了，我开始自己买书。第一本书是《简·爱》，当时只知道在书店里反复挑拣，终于买了本又便宜字又多的书，觉得划算。

　　工作以后，我仍然买书看书。有一回去熟悉的书店，老板是个年轻人，他说：“从今往后，你买任何书，都不用付钱。”我问为什么，“因为我觉得你很好，喜欢看书的女孩都有一颗超凡脱俗的灵魂!”

　　我怔了一下，以为他在开玩笑，但他一脸认真和羞涩，这种认真和羞涩把我感动了，也把我吓坏了。以后我再也没有去过。

　　书越买越多，时至今日大约有近千册，搬了新家以后，因为父母在装修时没有设计书房，所有的书只能堆放于客厅。电视墙免了，两个落地大书柜夹电视而设。每每持书一卷于阳台仰坐，进入想象与逻辑的世界，优哉游哉，生出遁世之逍遥，便觉一切尽可原谅，虽然也不知原谅什么。

　　作为一名大龄单身女青年，被父母催婚，被亲友非议，偶尔难免焦虑困窘，只有翻开一本好书，方才不觉孤独——纵然我孑然一身，但有世界上最伟大的灵魂做伴。他们一直在，他们将智慧如同耳语一般告诉我，无孔不入地渗入生命的每一个罅隙，使我像颗灌浆的麦子一样充盈饱满。

　　后来写作，初时喜欢玩弄语言，世界在我笔下转换成了一堆纷繁的辞藻，又油滑又肤浅，但当时却自鸣得意，恃才傲物。有人告诉我，依仗才气的写作最终会走入自我重复境地。我自然不信。

　　那时我还没有领悟到，比知识更重要的，是爱和悲悯。直到有一回遇见茨威格的句子：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛，由于他们这种崇高的帮助，他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。”当即便觉阅读的介入成了当务之急。

　　我迫切需要更充沛的知识来帮助我沉潜，需要理性来帮助我梳理，需要更缜密的思索来质疑、追问和寻找，需要新视角来重新激发，也需要雍容慈悲的心态来包容他人和自我。于是停了笔，潜心读书。

　　书柜里品种繁多，文学、评论、历史、哲学、宗教，也有自然、科学，每一种都有所涉猎，但大都如蜻蜓点水般粗浅。只是不再急躁，哪怕越发感到自己的无知。世界莽莽，时间荒荒，我举目四眺，也不过这四面白墙，视界如此之微妙，此生此身，永远处于局限之中。

　　承认了这一点，便愿意向自己的缺陷服输，愿意承认平庸，愿意低下头颅，将所见所闻所知所思，都算是恩赐，将每一个经过我生命的生命，都看作平等的存在而不再眼高过顶。万物顺从秩序又千回百转，而我又凭什么居高临下，自称与他们不同?

　　近年愈发感到，世界环形轮转，任何一种出发，都朝着回归的方向，艳极反素，慧极反拙，傲极反和。我当然不是艳极慧极傲极的人，还是努力让自己从狂狷的半空中低下来，对人敬重，于己谦卑。

　　在写作上，我不知道自己能写多久，亦不知能走多远，对此我没有奢望，只求尽心而为。但阅读，必是串联一生的事情，只有它能说服我，无论生命如何繁华或虚无，都要天真、虔诚、满含悲悯。

读名著的心得体会 篇8

　　当前，素质教育已越来越多地为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。而小学教师正历史性地站在这一前沿。为此，小学教师要更新教育观念，树立正确的教育思想，从全面提高小学儿童素质的角度，对小学儿童的品德、学习、生活、心理，交往等各方面进行全面的指导。

　　基础教育阶段，正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容，也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念；或不思进取，修养低下；或屈从升学压力，方法粗暴，对学生进行体罚或变相体罚，造成学生心理压抑，情绪低沉，学生的身心必然会受到伤害。

　　教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循、有模可仿、有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。

　　学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。

　　在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕…… 李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

　　“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

　　李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

　　这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴经验，而要真正阅读教育理论专著，要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，必须提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。

读名著的心得体会 篇9

　　这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。终于，他们踏上了成功之路。

　　首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不知道我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的'进步思想。

　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧、;唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。

　　《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。

　　这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。

　　我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?

读名著的心得体会 篇10

　　轻轻地翻过书的最后一页，重重地合上最后的封页，我并没有与以往那样开心，而是一阵又一阵的悲伤和一重又一重的感叹。

　　紫岚，一匹优秀的母狼，命运却一次又一次的捉弄和折磨着她。她不仅失去了她心爱的丈夫，还失去了她精心培育的“超狼”孩子。她隐忍、果断，坚持不懈，跌倒了再爬起来，为了实现她的“狼王梦”，一直在以努力行动，哪怕是一次一次的失败和痛失亲人。最后为了保护她女儿的后代的安全，与金雕同归于尽，也不后悔，因为她坚信就算她死了，她的后代也能为她实现当上“狼王”梦想。

　　这不禁让我感叹，紫岚，这位伟大的母狼她为什么这么执着？原来她有理想有目标，她身上有一种坚持不懈的精神。这种精神深深的感动了我。

　　就比如我学古筝吧，刚开始妈妈带我去的学乐器的时候，我看到长长的古筝架着，21根琴弦能发出不同的声音，很吸引我，于上我就选了，开始只是兴趣。但是接下来的很长一段时间只是在练习指法，很枯燥，开始的兴致一点都没有了，三天打光渔两天晒网的，根本没有进展。这个时候，妈妈对我说：“陈?拢

读名著的心得体会 篇11

　　《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，能够玲听到许多烩炙人口的有益教诲;能够汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它能够作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。

　　一、苏霍姆林斯基说："如果教师不想办法使学生构成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

　　我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里构成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学资料似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。应对着难以逾越的宽度，试问学生怎样能精神得起来呢在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和资料丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。

　　学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。

　　二、苏霍姆林斯基说："在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是期望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要个性强烈。

　　学校里会有这样的场景：教师正讲解一个新的教学资料，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生："有什么问题吗"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新资料学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的资料重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说："既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来"在这种状况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。但是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种状况下，学生们根本无法决定他们对新资料是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新资料时，他们就应理解什么，在思考过程中应到达什么目的。

　　思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加用心地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学资料讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表此刻让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅仅要在学生面前揭示教材资料的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。

　　学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，用心主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

　　三、苏霍姆林斯基说："一个好的教师意味着什么首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也以前是个孩子。"

　　作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。

　　为什么会出现这样的结果呢有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得完美起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

读名著的心得体会 篇12

　　《红楼梦》这本书是“中国古典四大名著”之首，它是一本中国封建社会末期的百科全书。这部小说以当时的贵族阶层为中心，极其真实、生动的描绘了一幅十八世纪上半叶封建社会的生活画卷，是这段历史的一面镜子，也是中国封建制度即将崩溃时的真实写照。

　　今天，我又重读了红楼梦。这本书主要写的是一个贵族家庭由兴到衰的过程。书中，有妃子、王爷、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮等等，最突出的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等。这本书中我印象最深的一个人是王熙凤。

　　王熙凤善于管家，她将贾府治理的井井有条，丝毫不乱。一个政治高官说过，如果王熙凤还在世的话，让她来代替总统都可以。这一句话，就显示出了王熙凤的管理水平很高。她不仅管理水平很高，而且还很会讨贾母喜欢，在贾府的地位很高。比如第三回林黛玉初入贾府时：一语未了，只听见后院中有笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉想到：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼。”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：

　　头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，

　　外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉， 身量苗条， 体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道，

　　“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作——辣子‘，你只叫他—— 凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。

　　”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，

　　自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，

　　上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，

　　怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来 ，

　　身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢!我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗，该打，该打。”这一段就可以看出王熙凤在贾府地位很高。

　　怎么样，你们读过《红楼梦》这本书吗?

读名著的心得体会 篇13

　　早就明白《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，明白有这么一本书，明白中国文学有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎样记得了。

　　不知那时是因为什么原因竟然未读。此刻想来真是可惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一向把他和钱学森搞混淆。此刻想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代的学者，作家，而一位是”导弹之父“，科学家。

　　我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些情绪杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。

　　我一向不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，可是不知怎样，也不知为什么，之后就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。

　　尽管以前也曾翻阅过如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正好处上读的第一部长篇小说。

读名著的心得体会 篇14

　　在众多看的书中，印象最深的就是《飘》，翻开《飘》的第一页，我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。

　　小说的女主人公——农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷锁，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自己是遍体鳞伤也在所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了解白瑞特，她就不会失去他。

　　她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。

　　斯佳丽毕竟是女人，她对身边许多美好的东西视而不见，更提不上珍惜了！偏偏要追求卫希礼虚幻、飘渺的爱。在她领悟之时，韩媚兰已经死去，白瑞德对她的爱破灭——可是斯佳丽还是那么坚强，似乎总有看不透的外表。故事通过战争引起的变化展开情节，将宏观的历史分解为微观的个人经历，通过人物随风而逝的变化，使人深切地体会到思想的飘渺。而斯佳丽是个简单而又非常复杂的人物。她表面上具有其母亲爱兰的种种品质——贤淑、安静、善良，但绝大多数情况下，骨子里父亲不安分的爱尔兰气质却主导着她的行为。刚读时，我仅仅以为她是一个美丽、倔强、骄傲的公主。她的美丽，使得书中几乎所有的年轻男子都钟情于她。

　　她似乎已经习惯于周旋在众多男子中，像一把冷冷的火温热却没有爱的燃点。这几乎使得好多男子发疯。她对所有美好的东西都有强烈的占有欲。她夸张的占有欲和表现欲只对两个人不起作用，阿希礼和白瑞德，却产生了两种截然不同的感觉。她对把握不住的阿希礼产生了神奇的爱；却对变幻不拘的白瑞德产生了某种莫名的恨。这两种感情像两条主线贯穿于小说的始终。她的草率，冲动使她付出了巨大的代价我一次次疑惑她在金钱与道德的夹缝里，强大而又无形的舆论下如何能够坚强果断生生不息地成长。

　　我最欣赏的是她那句永不放弃，永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵，在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚，这需要勇气。每每遇到困惑，痛苦，我便会以来激进自己，怕什么。我载着《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。

读名著的心得体会 篇15

　　《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多，这次最终能够在寒假里去细细地品味它了。

　　书的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一个俄罗斯贵族家庭，是19世纪的现实主义作家，一生充满传奇，28岁时因参与农奴解放运动而获刑，出狱后重返文坛继续写作，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄罗斯文学巨匠。

　　每次读完一部小说，心里都会百感交集，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。小说描述了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使其饱受心灵煎熬，最终在朋友、家人和警官的帮忙下，投案自首。小说中写的最多的就是“罚”，“罪”只仅仅占了全书一小部分，但“罚”却贯穿整个文章的中心，这不仅仅仅是身体上的惩罚，还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪，可是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误，并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解，或许等以后我再去读它时，又会有一番见解吧!

读名著的心得体会 篇16

　　读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。

　　因为懦弱，因为封建礼教的'传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……

　　相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他恐怕的笼子。

　　正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来!”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

读名著的心得体会 篇17

　　斯嘉丽一直深爱着艾希礼，1861年4月她听说艾希礼要和梅兰结婚，斯嘉丽听了就像挨了当头一棒，立刻嘴唇发白。第二天，她去野餐会，查尔斯向她求婚了，斯嘉丽听了如梦初醒，她正幻想着和艾希礼结婚呢。

　　过了两个星期，斯嘉丽答应了查尔斯的求婚，婚礼定在4月30日，艾希礼和梅兰定在5月1日。一周后，查尔斯就去了部队，在他离开后的5个星期，他给斯嘉丽寄了很多信。可是，7个星期后，斯嘉丽收到了一封汉普顿上校亲自发的电报，她从电报和信中得知，查尔斯还没上场，就因为得了肺炎和麻疹而死去，他在临终前还不让家人知道他的消息，以免担心。

　　几个月后她和查尔斯的儿子出生了，取名叫韦德汉普顿汗密尔顿，和他的司令官的名字一样。她生完孩子后，身体恢复得很快，但神思却很难恍惚。

　　自从军队上前线后，县里的`娱乐和社交活动几乎都停止了，年轻的男人们都去了前线，只留下老弱妇幼。

　　爱伦夫人和嬷嬷为斯嘉丽担心不已，大夫告诉爱伦，伤心抑郁症会导致身心衰，人会渐渐消耗而死……

读名著的心得体会 篇18

　　《飘》又名为乱世佳人，书名与电影名都为《Gonewiththewind》。无论是剧情还是细节都引人入胜，是经典中的经典，是真正雅俗共赏，拍出的电影为奥斯卡奖的荣誉称号。影片开始于1861年美国南北战争爆发前夕。主要讲的是美国南北战争背景下的一段曲折的爱情，郝思嘉原先是一个漂亮而任性的娇小姐，喜欢招蜂惹蝶，成为男人们的中心。她爱的人艾希礼却爱上选择了她的表妹韩媚兰，郝思嘉伤心欲绝，并为了嫉妒和报复，执迷不悟的认为艾希礼需要的是自己，就随意嫁人。

　　直到韩媚兰去世后听到他的肺腑之言，白瑞德貌似一个花花公子，而且带着老道商人的圆滑世故，其实内心却充满对于郝思嘉热烈而又能执着的爱。但在郝思嘉一次次伤害他的心后，疲惫的白瑞德选择了离去。这样的爱情故事漂浮在南北的恐怖而动荡的年代里，变得格外曲折和具有历史意义。不管作者的历史观是否正确，但是我们看到了之前到结束过程中众多的鲜活的人物，看到了下突显的林林总总的人性。永远的费雯丽扮演的郝思嘉和永远的克拉克盖博扮演的白瑞德把这样的故事演得荡气回肠，其实郝思嘉是一个刚强、坚韧、又爱慕虚荣、贪婪、残忍与自私、美丽的人，《乱世佳人》一部经典传奇。

读名著的心得体会 篇19

　　暑假期间，我读了一本书，名叫《弟子规》。它全文仅三百六十句，一千零八十字，讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!

　　《弟子规》里有“入则孝”“兄弟睦”“出则悌”“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。

　　记得我7岁的时候刚学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的`漂亮，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功张老师面前说：“张老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领”张老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。

　　就这样，我终于有所顿悟，多次练习。当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，并坚定了学好舞蹈基本功的信心，继续苦练。功夫不负有心人!当天课程结束的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，完成了一个漂亮的侧手翻。成功了!我欣喜若狂。

　　古人云：高山仰止，景行行止。在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。

读名著的心得体会 篇20

　　前段时间，读了《陶行知教育名篇》一书，本书行文深入浅出、通俗易懂，汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，经过几十年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。本书从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，回想自己不算长的教学生涯，我感到收获良多。

　　一、“爱满天下”

　　“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”，这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶老夫子的办学心愿；“教人求真”，使学生“学做真人”是陶行知先生神圣的使命；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，是陶老夫子对教师和家长的良言忠告……真正的爱学生，不是那么容易做到的，它需要我们有广阔的胸怀，无比的耐心，还需要我们不断提高“爱”的技巧，不断地学习如何更好的爱！

　　二、“生活即教育”

　　是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

　　陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻。生活教育随着人类生活的变化而变化，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的；“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育；生活教育就是在生活中受教育，培养出适应社会进步的人，这也是素质教育的最终目的。“生活即教育，社会即学校”，这是教育进步的最高度时期，我们期待它早日到来。

　　三、“一面教一面学”

　　陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的`思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推

　　敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的的真谛。

　　“在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头，青出于蓝而胜于蓝，这是教师对于学生的希望。”当今的社会日心月异，信息量瞬息万变，不断地在更新。我们在教学中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，不能固步自封，守着老教材、老教法贻误学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。我们美术教师，必须注重生活经验积累，多看画展，多写生，多实践，才能促使我们不断思考，能够使我们的观点不落后于学生，让我找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性，从而适时地进行点拨、引导，在无形中提升我的品位，强化教师的人格魅力，从而影响我的学生。

　　四、“创造教育”

　　创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

　　罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。

　　作为一名美术教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。作文

读名著的心得体会 篇21

　　这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。

　　书中提到一个被勒令退学的孩子——比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。

　　还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”，原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念好处

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