泰山景点导游词

泰山景点导游词（精选29篇）

泰山景点导游词 篇1

　　各位游客朋友们。今天我们要游览的是世界文化与自然双重文化遗产——泰山景区。泰山地处华北大平原，面积426平方千米，主峰海拔1545米，宛若一道绿色的屏障，横亘在齐鲁大地之上。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险，秀、幽、奥、旷等诸多美的形象。泰山景区内有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观：有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

　　泰山的名字形神兼备，寓意深刻。仅仅一个泰字，不但突出了泰山雄伟高大、峻极于天的外在形貌，还阐发出了其国泰民安的深刻内涵。在中华文明五千年的历史长河中，由于历代帝王封禅和民众朝拜，给泰山留下了极为丰富的人文景观，使泰山成为“华夏文化”的缩影。

　　泰山在1982年就被国务院评定为全国首批重点风景名胜区，1987年12月被联合国教科文组织评定为世界首个文化与自然双重保护遗产，从此，泰山不仅是中华民族的骄傲，更成为世界人民的通过财富。20__年又被评为世界地质地质公园，同时还是“中国十大名山之首”、中国首座书法名山，并跻身国家首批5A级景区。

　　挂印封侯

　　我们眼前这株古柏据传是种植于汉代，大概是因为年代久远的原因，古树的主干中间已经开裂，一根宽大的铁骨让它紧紧地聚合在一起。古树的侧枝依然还生长着茂密的枝叶，彰显出顽强的生命力。树的中上部有一个自然形成的树瘤，像不像一个顽皮可爱的小猴子呢？仰面朝天，便是著名的而在它爪子里玩的那个东西像不像古时的官印呢？这棵古柏由此而得名“挂印封侯”

　　经石峪

　　泰山之美，美在石刻。在泰山上下有2500多处摩崖石刻，既有洋洋洒洒的鸿篇巨制，也有三言两语的惊世妙语。现在我们看到的就是著名的经石峪了。

　　在两峰之间的谷底，有一大片平滑的石头铺张来，上面刻着古今驰名的“经石峪金刚经”大字。经石峪金刚经是我国现存规模最大的佛经摩崖石刻。

　　这部金刚经刻于公园六世纪，他比已知最早的金刚经早了300多年。

　　郭沫若也到过泰山对经石峪进行了考察，给出了“经字大如斗，本其人所书“的评价。经石峪摩崖石刻笔法跳跃，骨力遒劲，给我们留下了一部民族文化的宝典大作。

　　南天门

　　现在我们到达的是岱顶风景区了，我们的背后就是岱顶的标志性建筑南天门。古人认为九是阳数之最，官有九品，人有九等，天有九重，所以有九霄云外一说。道家讲究道生一，一生二，二生三，三生万物。所以每三重天设一道门。第一道三重天是一天门，第二道三重天是二天门，也就是中天门，第三道三重天，是三天门，也就是我们现在看到的南天门了。唐代诗人李白也来过南天门，并留下了“天门一长啸，万里清风来“的绝句。

　　游客朋友们。这里就是著名的大观峰，大观峰的经典之笔就是我们看见的这篇贴金之作，这可是唐玄宗御笔亲书，被称作唐摩崖。要讲唐摩崖就不得不提一个人，他就是女皇武则天，当年武则天立皇储时有两个选择，一是他的儿子李旦，另一个就是他的侄子武三思，最终在李旦之子李隆基的辅佐下，李旦终于登上了皇位，但刚登基不久，就爆发了韦后之乱和太平公主的叛乱，所以他将一个破败不堪的江山转手给了自己的儿子李隆基，李隆基登基后平定了叛乱，于是来到了泰山封禅祭祀，来到泰山后他询问他的知事贺知章，为何历代帝王封禅泰山的金函玉简为何秘而不宣，贺知章回答说，历代帝王的玉蝶文书都是给天地看的，都是皇帝的私欲不能对百姓看的，唐玄宗告知贺知章，封禅泰山是为了天下百姓，无需秘而不宣。于是唐玄宗第二次来泰山举行封禅仪式，完毕之后派人将他的封天御册大声朗读，开创了先河。

　　十八盘

　　现在我们正在攀登的就是泰山盘路中最险要的一段，十八盘。十八盘分为三段，老百姓喜欢这样说：紧十八慢十八，不紧不慢又十八。自开山至龙门为慢十八，再至升仙坊为不紧不慢又十八，又至南天门为紧十八。

　　泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。

　　天贶殿

　　各位朋友，我们现在来到的地方就是岱庙的主体建筑——天贶殿，在历史上它有过许多名称，到了民国年间才改为今天的名字。贶是赐予的意思，也就是说大殿是上天所赐予的。它和北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿统称为我国三大宫殿式建筑，大殿的建筑模式为我国古代最高等级的重檐庑殿顶。

　　大殿东西两侧各有小六角亭一座，因亭内有乾隆皇帝的诗碑，被称为御碑亭。

　　接下来我们走进大殿，拜访一下大殿的主人，从东门进来有一架铜镜，它是明代铸造，在镜子的正中上方还有精美的女神铜像，他就是泰山女神碧霞元君。这座铜镜叫照妖宝镜，验明正身后，就可以近距离的瞻仰泰山神的尊荣。

　　抬头向上看，神龛的上方有康熙帝的配天坐镇匾额。在神龛正对大殿的上方也悬挂一块匾额，写的是大德曰生，出自乾隆帝的御笔。

　　大家请看乘坐四轮六马御座的就是泰山神，在他的前方是元已真人和炳灵王护驾。文武百官是前呼后应，护卫队无浩浩荡荡。

　　五大夫松

　　现在我们看到的这道牌坊上门面写着“五大夫松”四个大字，松树就在牌坊上面的院落当中。

　　秦始皇登封泰山，中途遇到了狂风暴雨，于是他慌忙躲到大树下面避雨，因念此树护驾有功，秦始皇就封这棵树为五大夫，这就是这棵树名字的由来。

　　丈人峰

　　现在我们来到的就是被誉为天上宫阙的碧霞祠。碧霞祠分为前后两进院落，是泰山极顶最大的古建筑群，为全国重点文物保护单位，是全国的重点道观。

　　现在我们来到碧霞祠的前院，南照壁上有“万代瞻仰”四个字，中间是泰山奶奶焚烧纸香的宝藏库，四周分别有东、西、南三座神门。

　　上山不上山，先拜王灵官，现在我们来到的是碧霞祠的后院，我们看到的这位后院的道家护院之神便是王灵官。

　　现在在我的左右两侧有东西御碑亭，里面有乾隆来泰山时所立的两块御碑。在东西御碑亭的内侧有一对铜铸的器皿。在我左手边的这块是明万历所铸的万岁楼，右边是明嘉靖19年北京房山县所献的千斤鼎，灵官殿两侧有两块铜牌，左边是万历43年所铸的《敕修泰山天仙金阙碑铜碑》，右边是明代天启所铸的《清修泰岳大功告成赐凌佑宫金碑铜碑》。具有很高的艺术价值，是珍贵的历史文物，对碧霞史志的研究具有重要的研究价值。

　　香亭两侧有东西侧殿，在东配殿祭祀着眼光娘娘，西配殿供奉的是送子娘娘。

　　现在我们便来到了碧霞祠的正殿，正殿是碧霞祠的主体建筑，面阔五间，重檐八角，是祠内最高大雄伟的建筑。在正殿前檐下有雍正帝的福绥海宇，还有乾隆帝的赞化东皇等匾额。

　　大殿正中的供奉的便是圣母碧霞元君了，自宋朝以来历经千年香火不断，每年有众多香客不远千里纷至沓来职位在圣母面前祭一炷香，有材料记载了这样一句话“泰城周围之百姓，只知有泰山奶奶而不知有泰山。”可见影响力之大。殿中供奉的碧霞元君像为乾隆年间所铸，至今保存完好，是祠中的的镇馆之宝。

　　碧霞祠是一座规模宏大布局完整的顾宫观建筑群，它布局周密，殿堂错落一致，风格独特，是我国高山古建筑的骄傲，受到了建筑学界的高度称赞。

　　东御座

　　现在我们来到的就是东御座，因为它地处岱庙东华门之内，又是古代帝王来到泰山休息下榻的地方，故此而得名。

　　东御座是岱庙中一座设计考究清静幽雅的四合院建筑。进入大门，我们可以看到院内正殿和东西配殿。现在看到的就是泰山秦刻石，泰山秦刻石是泰山现存最早的刻石，也是中国现存最早的刻石之一。大家别小看这块残石，因为它载录的是中国最早的在、文字小篆，除了目前保存在国家博物馆里的琅琊秦刻石现存八十六字以外别无他处，所以更显得它是多么的珍贵了。

　　现在我们来到的就是正殿，如今的正殿是按照乾隆皇帝当年的情景复原的。我们可以看到正中的这把龙椅，当年乾隆就是坐在上面接见地方官员的。我们呢来看这边的玻璃盒，盒内存放着一件巨大的玉圭，这件玉圭是乾隆为恭贺其母皇太后的八十八大寿，御赐岱庙的。

　　在殿内两侧，我们还可以看到各自摆放的一只木雕的小狮子，它是乾隆皇帝御赐给岱庙的。狮子在中国一直是权威的象征，古时只有在官府门前才可以摆放，不同的官职摆放的狮子的逻辑和数目也是有区别的。

　　在正殿西侧的寝室内，我们可以看到乾隆皇帝御赐给岱庙的黄釉青花葫芦瓶。泰山三宝均为国家重要文物，真品保存在岱庙的库房里，现在看到的只不过是仿制品，从质地到神韵与真品当然不可同日而语了。

　　遥想当年秦始皇、宋真宗、乾隆皇帝曾来到过泰山，如今他们的遗迹同处在统一院落，我想只有泰山包容得下如此厚重的历史吧。

　　现在我们来到的地方便是汉柏院了，上方的匾额有“炳灵门”三个字，因为这个地方啊，过去是祭祀泰山神儿子炳灵王的旧址。那么现在炳灵殿已经不复存在，但是，由于殿内有很多当年一些汉武帝所植的柏树，故称之为汉柏院。

　　进入汉柏院，首先映入眼帘的，是一处八角石栏围护的喷水池，因为在天气晴朗的时候，四周的翠柏可以倒映在水中的得名，叫映翠池。在后方，则有一处又53块历代石碑组成的碑墙。这些碑石的主人有古代帝王，更有历史名人，漫步碑前，仿佛在历史的长河中穿行一般。

　　接下来，我们就要去拜访这座大院的`主人汉柏了。大家顺着我手指的方向看，这颗古柏叫做“赤眉斧痕”，在赤眉斧痕的旁边，便是“连理柏“了。乾隆看到这颗古柏的盛景，用一块碑，记述下来，就是我们眼前的看到的中间这一块的《御制汉柏图赞》。在御碑的左侧是明代”赤眉斧痕“的画像，近400多年的风雨，未能使他改变模样。

　　红门宫

　　现在我们来到的就是红门宫的建筑群了，红门宫的得名是因为在我们所处的位置的西北的大藏岭上有红色的巨石，形状像两扇门而得名。他也是泰山上的一处著名的地址景点。

　　在我们面前横跨登山道路的这座阁楼叫做飞云阁，阁下门洞之上有红门两字

　　红门宫建筑十分巧妙，他以飞云阁为中心，形成凹形的空间，与宫前的三座石坊构成高低错落，色彩鲜明，布局紧凑的古建筑群。

　　飞云阁的西侧是碧霞苑的中庙，有建于康熙时代的石坊，上面写着红门宫，下面有瞻岩初步四个字。红门宫是佛教和道教和睦共处之地。这佛道共居一堂的建筑群习惯上统称为红门宫。

　　岱庙概况

　　现在我们来到的就是岱庙，岱庙又称泰庙或东岳庙，位于泰安市城区北部，占地9.6万平方米，是道教神僧和历代帝王来到这里祭祀泰山神的地方，同时也是泰山上下保存最完整规模最大的古建筑群。

　　岱庙历史悠久，是宋真宗封禅泰山时所建。

　　岱庙的建筑形式和布局是完全按照中国传统的中轴对称式的皇宫模式建造的，它的中轴线和泰山顶峰的南天门一线贯通，如今我们看到的岱庙建筑是经过元明清多次重修，主要以明清时期为主。

　　著名的古建筑学家陈从周这样说过，岱庙是中国三大古建筑群之一，北京故宫有山少林，曲阜孔庙有林无山，而岱庙有山有林，而且山是泰山，是五岳之首，自然更添它的景色与位置了。

　　中天门

　　现在我们来到的就是中天门了，中天门又名二天门，中天门处于黄岘岭上，我身后的这座牌坊上面有用经石峪大字组成的中天门三个大字。

　　岱庙坊

　　我们来到的这个地方便是岱宗坊又叫做玲珑坊，是泰山周围最大最精美的门坊，为四柱三建三楼式牌坊，始建于康熙年间，房顶是歇山式仿木结构。

　　坊的内侧阴阳两面均有刻联，双联都歌颂着泰山的神威。

泰山景点导游词 篇2

　　各位游客，大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就可以了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家可以来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。

　　在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的"五岳之首"，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是"天人合一"的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。

　　现在，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的.一段，你能想象吗?它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙!

　　好了，话不多说，我们一起向上爬，看看谁最先到达山顶，体验"会当凌绝顶，一览众山小。"的感觉。

　　现在，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣可以在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。

　　现在是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快!(文章

　　登泰山的导游词三：

　　泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有"登泰山，小天下"之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

　　超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是――石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字："泰山世界文化与自然遗产"这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰

　　山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(20__年前)，泰山是其中第三个命名的。

　　再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。

　　现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字："五岳独尊"，这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的，意思是："五岳之中，排名榜首"。从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说："一叶障目，不见泰山"。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的"脊梁"。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

　　登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。

　　休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点――玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲："会当凌绝顶，一览众山晓"。

　　如果留完影的话，请跟我下山。

　　游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

泰山景点导游词 篇3

　　泰山古树名木：34个树种，1、82万余株。20xx年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被誉为“有生命的文物”。

　　泰山古树三兄弟：秦松、汉柏、唐槐。

　　23株古树列入世界遗产名录清单：遥参亭前：1.翠影秀;岱庙：2.双干连理、3.岱峦苍柏、4.苍龙吐虮、5.赤眉斧痕、6.挂印封侯、7.昂首天外、8.银杏、9.唐槐;孔子登临处：10.紫藤;红门宫：11.牡丹;关帝庙：12.汉柏第一、13.凌霄;斗母宫：14.卧龙槐;五松亭：15.五大夫松、16.望人松;后石坞：17.姊妹松;王母池：18.腊梅;普照寺：19.六朝松、20.一品大夫;灵岩寺：21.摩顶松、22.鸳鸯檀、23.银杏。

　　泰山森林植被：建国后，共栽植各类树木5000余万株，达20余万亩，使泰山森林覆盖率已达百分之八十，植被覆盖率已达百分之九十以上。

　　泰山维管束植物：有1136种，隶属136科553属，其中野生植物814种，栽培植物322种。

　　泰山有28种特有植物：分别是山东山楂、泰山柳、泰山谷精草、山东白鳞莎草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、山东耳蕨、响毛杨、山东百部、大果麻栎、垂枝朴、山东石竹、三脉石竹、山东瓦松、大花瓦松、长毛华北绣线菊、直果绣线菊、歪把海棠、泰山野樱花、白花长柔毛野豌豆、多脉鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齿韭、白花米口袋。

　　泰山命名的十种特有动植物：泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、泰山野樱花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鳞鱼。

　　泰山鸟类：有14目，35个科，150余种。每年来泰山区域内繁衍栖息的鸟约占全山东省境内鸟类的.三分之一，占全国鸟类的十分之一。

　　泰安十二大名药：又称“泰山十二特产”，何首乌、黄精、玉竹、杏叶参、汶香附、山楂、金银花、牛黄、玉液水、赤鳞鱼、黄鲴鱼、侧柏叶。详见《泰山药物志》。

　　泰山四大名药：也称“泰山四珍”，何首乌、黄精、紫草、四叶参(又称泰山参，俗称羊乳。)。

　　泰山范围的药用植物：有110科445种。

　　泰安三大特产：泰山明栗、肥城佛桃、宁阳大枣。

　　泰安四大土特产：肥城佛桃、宁阳大枣、楼德煎饼、泰山赤灵芝。

　　泰安三宝：包瓜、摩茄、牙枣。也是清咸丰、同治、光绪、宣统四朝贡品。

　　泰安新三宝：麦饭石、矿泉水、温泉。

　　三贡品：河岔口鸭蛋、新泰芹菜、满庄金丝黄瓜。

　　泰安三香：道朗乡的“里峪香椿芽”;角峪镇的“南角峪香椿芽”;满庄镇的“南留香椿芽”。

泰山景点导游词 篇4

　　亲爱的朋友们:

　　大家好！

　　我是，导游。今天，我带你去五岳之一的泰山。

　　泰山位于山东省中部，泰安市北部，海拔1545米，是中国五岳之东。泰山雄伟壮观，历史悠久，文物众多。它像一座国家纪念碑，矗立在中国的土地上。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然和文化遗产。

　　要去泰山，你通常先去戴寺。岱庙位于泰安市，南起泰安门、田童街，北至泰山盘岛、南天门中轴线。是历代封建帝王去泰山封禅时举行盛大仪式的地方。你看，这是傣族庙的主庙，是中国三大宫殿建筑之一，建于北宋。清代至清代戴祠现存碑刻160余处，多藏于院内。大殿前还有一块秦始皇的无字碑。东北王座是皇帝来泰山坐禅时休息的地方。戴寺真的是一个集历史文物、诗词、绘画、书法、雕塑于一体的综合性博物馆。

　　女士们先生们，我们现在在主峰。主峰东侧有一块观日石。传说古人爬山时，很难看到日出。人们齐心协力从山上搬下一块大石头，这就成了今天的.观测点。现在人们只要站在观察太阳的角度就能看到日出。

　　让我们休息一下，拍张照。如果你拍完照片，请和我一起下山。

　　游客们，泰山的风景真的很壮观。如果还没尽兴，再带亲戚朋友去泰山观光。小X随时在泰山等你！谢谢大家！

泰山景点导游词 篇5

　　在我们山东,流传着这么一句话：“济南府人全，泰安山神全”。这句话是说啊，济南是个大都会，各方人才汇集城中，是个见识人的地方;而泰山自古以来就是神仙居住的场所，各路神仙都会有一席之地!今天我们要拜访的是一位在众神仙中的地位如同佛教的观音、沿海的妈祖一样受到尊崇的女神，民间称之为“泰山老母”、“泰山奶奶”的泰山碧霞元君。

　　今天我们就要去去参观一下碧霞元君工作的地方!

　　相传啊，早在汉朝时期，泰山神祠东岳大帝神像前就有一对金童玉女，到了五代时期，大殿坍塌，金童不知去向，玉女确掉到了泰山顶上的玉女池中。宋大中祥符元年，宋真宗封禅泰山时，到玉女池洗手，忽然看到有一石人浮出水面，宋真宗惊喜不已，以为是玉女的出现是泰山封禅吉祥之征兆!于是下令大臣建祠供奉。封为天仙玉女碧霞元君，起名为“昭真祠”，金代称“昭真观”，明代洪武年间重修，万历年间改为碧霞宫。清初顺治、康熙、雍正年间都曾重修，到乾隆年间已初具规模称为碧霞祠。

　　现在我们大家所处的位置是碧霞祠的南院，您会发现这里有三座大门。分别朝向东西南，分别是东神门、西神门和南神门。我们大家会看到在南神门的上方有一个类似于戏台的地方。它就是当年在清顺治年间所建造。是香客为了答谢圣母的赐福，演戏给圣母看的戏台。看古人想的多周到，让老奶奶工作繁忙之余也能放松休闲一下，这叫劳逸结合。透过南神门往下望去，这里是纸火升腾!这就是金藏库的位置，古人为了防止火灾的发生，专门的腾出这么一块地来供香客使用。可见古人的煞费苦心。

　　好了，我们大家回头继续前行。前面就是山门了，山门共有五间，为单檐歇山式殿门。是前后院建筑群的中界。山门内供奉着四尊神像，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，道教为了提高本教在群众中的威望，特将他们拉来作守门护道的神将。让人感觉就像佛教里面哼哈二将角色差不多。

　　进入山门就是碧霞祠的主体院落了。首先我们看到两座御碑亭分列东西两旁，顶盖都是黄色的琉璃瓦，东亭内有乾隆六年“重建泰山神庙碑”，西亭内是乾隆皇帝的登泰山诗韵碑。再往前看则是两座明代的铜制巨碑，左边一座是万历43年(1615年)所立的“泰山天仙玉阙”碑，记述了当年仿武当山建造金阙的经过;右边一座是天启五年(1625年)所立的泰山灵应宫碑，记载了碧霞祠的历史。两碑都高达五米，与大殿、配殿的铜顶、铁顶交相映衬，气势非凡。在这里有时你会经常看到有人在这里磨碰御碑，口里还念念有词。可能有人会不解，其实啊，碧霞元君还是一位保健医生，能预防疾病。不少人都用硬币或石块磨碰碑御碑，口里还不停的念叨“御碑磨，御碑碰，摸碰御碑不得病”然后用磨碰御碑的手摸摸头啊、摸__啊、摸摸腰啊什么的，据说摸哪哪好!看人家泰山老奶奶这大夫当的，多办实事啊!就收你5块钱挂号费，其于啥都没有!

　　穿过明代的万岁楼和千斤顶再饶过香亭，我们终于到达了整个碧霞祠的主体建筑。整个大殿正殿五间、重檐八角，九脊歇山式顶，我们会看到殿顶覆盖着瓦片、鸱吻、和瘠兽以及浮雕，它们均为铜筑。做工精美，具有很高的价值。尤其是殿顶的360条瓦垄，恰好象征中国旧历365天，就是所谓的“周天之数”。能在气候变化无常的高山之颠，营造出这么宏伟的“空中楼阁”，反映了我国古代精湛的建筑技艺，充分体现了我国劳动人民的勇敢和智慧!

　　在大殿内的上方悬挂着康熙皇帝所御书的“福绥海宇”匾额以及乾隆皇帝所赐的“赞化东皇”四个大字!碧霞元君她老人家就是在这里给百姓排优解难的。

　　说起碧霞元君，我们对她既熟悉又陌生。熟悉的是她名扬四海的声誉，陌生的是她的来历与出身。关于她的来历民间有很多说法;有人说他是玉皇大帝的女儿;有人说她是大善人石守道的女儿;还有说是东岳大帝的女儿等等……至今说法不一。民间流传最广的还是她是一户泰安普通农家的孩子，从小善良聪慧，受到仙人指点后进山修行，最后在泰山成仙。在道家里面，男士得道成仙称为真人，女士得道成仙称为元君，因当时出道之时元君身穿碧衣红裙，所以被称为碧霞元君!

　　其实碧霞元君没有什么不得了的法术和超级的武器!但为什么还会受到这么多人的尊崇呢!?道经记载，元君乃是应九气而生，受玉皇帝之命，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。明朝万历年间，孝定皇太后曾经亲自到泰山修炼，极力宣扬碧霞元君的灵验。有了最高统治者的加盟，使元君信仰的影响再更广范围内迅速扩展。各地百姓纷至沓来，“贫者求富，疾着求安，耕者求岁，贾者求息，祈生者求年，未子着求嗣”。大约从那时起，每年上泰山的香客多达120万到200万人次，时常呈现出万人朝山的景象!也是从那时起，这位女神享受了数百年兴盛不衰的香火，甚至超过了原来的泰山之神——东岳大帝。以至于明朝末年著名作家张岱登泰山至碧霞宫，不禁感叹：“元君像不及三尺，而香火之胜，为四顾大部洲所无”。

　　随着人们对碧霞元君的崇拜，后来还出现了和妇女生育有关的娘娘神，而且各位娘娘的神通越来越大，分工越来越明细，送子的、催生的、哺乳的，治斑疹的等真可谓是五花八门，应有尽有。再碧霞祠内也是如此。大家看，东配殿就是眼光殿，供奉的是眼光奶奶，她能治眼疾，是一位光明的使者!西配殿是送生殿，供奉的是送生娘娘的铜像，她保佑人怀孕生子的。据说她们姐妹，在老年妇女中特别有威望，这正是许多年纪很大的老年妇女执着上山的原因。看来老奶奶的神威是来自于她那种对民生疾苦的同情，来自于她的平民意识，来自于她的仁爱之心，真所谓“得民心者得天下!”

　　大家可能会发现，要在这泰山之颠巴掌大的地方想建一处和元君身份想配的祠庙，还真不是一见容易的事!但我们的祖先他们做到了，碧霞祠高超的建筑技巧被认为是我国古代高山建筑群的典范，被列为全国重点文物保护单位。

泰山景点导游词 篇6

　　各位先生、女士、朋友们：

　　大家好！我叫小鸣，是你们今天的小导游，我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎！并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时，也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的回忆。在我带大家浏览前，我给大家提几个小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要独自离开旅游团。”现在我就带大家到五岳之首——泰山。

　　说到泰山，大家可能会想到：重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧！大家是不是觉得有一种安全感呀?好！现在我们就一同走入大山，去领略一下泰山的神韵，去征服泰山吧！大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的.石梯，我们可沿着它到岱宗坊，再往上走就是万仙楼、王母池、红门，这时，大家可以去简单参观一下......

　　现在我们已经到了半山腰了，你们看！这一条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了！大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧！看谁先登上山顶，谁就是今天的英雄。大家边爬我边跟大家介绍一下泰山：巍巍泰山位于山东省东部，华北太平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三万余株，其中有前世唐槐、有 520__年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖岭共90处，池瀑布和山泉共有120处......呼、呼......南天门到了，我们已经置身于"仙界"之中了，现在，我们就去“月观峰”吧

　　！告诉大家一个小秘密：在天高气爽的晚上，大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢！夜，渐渐拉开它那神秘的帷幕，今天的旅游就到这里结束了，遗憾的是因为今天雾气太大，所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话：“晨登日观峰，海水黄配熔”所以，日出的美妙是笔墨难以形容的。希望大家下次再泰山，一饱日出的美景。谢谢大家！

泰山景点导游词 篇7

　　亲爱的游客们：

　　大家好！欢迎大家的到来。我叫小钧，是大家的导游，大家可以叫我王导。下面我来介绍一下我国“五岳”中的“一岳”——泰山。

　　泰山是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。

　　泰山位于泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”这种说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的'文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处的古建筑群，2200余处确碣石刻。

　　泰山的故事有许多！它在等你们慢慢地发现，仔细地探究。你们会发现泰山迷人的风光，泰山的神奇。现在我们踏着古人的足记亲身感受一下它的美丽。最后，大家记住哟！除了脚印什么都不能留下，除了照片什么都不能带走。

泰山景点导游词 篇8

　　大家好，欢迎来到泰山风景区。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，希望各位能在泰山度过一段美好的时光。

　　我们先乘大巴车都半山腰。好了，现在你们可以去这些商店里买一些厚一点的外套，因为泰山很高，上去了会有一点儿冷，买好了衣服，我们就乘缆车上去吧。

　　我们现在到了南天门，大家先在这儿留个影吧!相信刚才的留影是愉快的，现在，继续我们的行程吧!大家看到的这些石头，就是海里的石头。

　　我们接着往前走，就看见了茫茫的云海，你们可以去拍几张照片，那里实在是太美了。

　　各位游客，今天的泰山一日游快结束了，大家玩得开心吗?我相信大家都很开心吧!明天，还有更好的风景等着我们。希望各位好好休息，养精蓄锐，我们明天再见。

泰山景点导游词 篇9

　　玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升，西亭可观黄河玉带。下面是由小编为大家带来的关于泰山玉皇顶导游词讲解，希望能够帮到您!

　　这里是步行上山路的起点，这里有个0的标志碑，从这里一直到南天门有6666级台阶，这个数字非常吉利，意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有10公里的路程，从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。

　　这里就是关帝庙，里面供奉的是武财神关羽，明清的时候山西的盐商经常在这里集合，他们与关公是老乡并把他视为幸运之神，于是就把他供奉在这里，原来称山西会馆，现在改为关帝庙。前面这座石坊就是一天门，泰山有三座门，一天门，中天门，南天门，每道天门上都有三重天，这就是人们说的九重天，这是一座跨道式石坊，明创建，一是万物的起点，就是说跨过这道门，就算跨进了天界的大门。根据泰山学者的考证：《西游记》。就是以泰山为样板儿创作的

　　这旁边有明杨可大题刻的天下奇观和孙价题刻的盘路起工处。

　　前面这座四柱三间门式牌坊上刻孔子登临处，是由明嘉靖三十九年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了苛政猛于虎的感叹而创建的，旁边这棵紫藤，传说是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息，走后却把腰带落下了，就变成了这棵紫藤。

　　坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题登高必自，此语源于《中庸》，意思是说，千里之行或攀登万仞高山都要始于足下，应具备脚踏实地，埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书第一山大字碑;碑阴有明代人书道家秘文符篆入云有路。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。西边还有清代嘉庆初年泰安知府金启撰书的《泰山种柏树记》碑，记载他于嘉庆初年率领各县官民从红门宫至升仙坊，共植柏树23000株。在坊前台阶之上的两侧，放置着形似碌碡的圆柱体大石磙，还戴着一顶荷叶帽，传为泰山镇，是镇山之宝。

　　再往后是双柱式天阶坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是这条登山的阶梯，就是登天的台阶，登天当然很苦了，也就是告诉咱们要做好心理准备了!

　　这就是红门宫，之所以称之为红门，是因为在他西侧的大藏岭上有两块红色的形状像门的岩石而得名，他的左侧是佛教的弥勒院，右侧是道家的碧霞庙，后来便佛道合一了。

　　过了红门宫这个院落就是小泰山，原来在这里有块巨石形似泰山，所以就名为小泰山了，为的就是方便年老体弱不能登上山顶的人进香而建的。

　　红门宫后有清代和民国年间所立的合山会记碑等26块，记载着当年朝山进香的盛况，今称小碑林。西边碑墙上镶嵌着清代光绪八年即公元1882年任道熔所书刻的《修泰山盘路碑记》，俗称泰山之碑。碑文中说：去泰山顶40余里，6700级。您还可以看到在碑的上面压着很多石块，这是泰山一带的民俗，叫做压子压福。每当农历三月或九月，大家还可以看到很多老太太头上带着树枝或带着花，意思是：头上戴朵花，媳妇来到家;头上戴个枝，回家抱孙子。

　　从红门宫往前走约100米处，沿野径下行就是中溪内的小洞天。深涧内巨石如屋，平面有10余平方米，厚1.5米，南侧刻有明代知泰安州事甘应甲题、范广书小洞天三个大字。东侧有圆柱形巨石横卧，断面西向，上有醉心二字。石前断崖层叠，横瀑飞流，自北向南有柳条、饮马、石峡三个碧绿的水湾。醉心石两侧谷底到处是圆柱形黑色花岗岩巨石，横断面向内，层层包裹，酷似枯木年轮，称为黑石埠。这是发育在17亿年前元古代时期的环状节理杂岩，为涡柱构造，俗称汽油桶结构。对于它的构造成因及发育历史是当今地质学界研究的新课题，在国内首次发现。这里清溪碧潭，茂林涧草，森森蔓蔓，清净幽深。仰视西崖盘道，行人如在画里，终日不绝，别有洞天。从小洞天到万仙楼的中途，在西崖上刻着勇登仙境四个字，下面就是龟洞。相传在明朝，泰安有一个贪官在调离泰安时，为了掩盖罪行，就让人们给他树碑立传。当他将龟和碑将要运到万仙楼时，游人无不唾骂，石龟感到万分羞耻，于是将背上的石碑甩进了溪谷内，自己就钻进了石洞里。

　　三义柏，是根据《三国》中桃园三结义而命名的，这边有一座大型石刻浮雕，建于1999年，是为纪念泰山林场建场50周年而建的，建国前泰山的古树残木仅有200余公顷，现在扩大到了1200公顷，森林覆盖率达到80%以上，90年代初被评为国家示范森林公园和全国国有林场一百佳。

　　前面就是万仙楼，又叫望仙楼，明代万历四十八年即公元1620年创建，后来多次重修，1959年翻修。

　　它是跨道门楼式建筑，下层为拱形门，门额题万仙楼上层有正殿三间，黄琉璃瓦九脊歇山顶，前面是重檐步廊式。楼上原来祭祀着王母娘娘，两侧配以列仙，所以又称王母殿，后来增加了碧霞元君，民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方，泰山管理部门于1998年在楼上的东、西、北三面墙壁上，塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等，集宗教传说、泰山神话、人文景观、自然景观为一体，形态各异，栩栩如生。大殿的墙根四周镶嵌着明代朝山进香碑63块。古人都说：泰山的神最多，济宁的货最全。为什么泰山的神最多呢?这与吕洞宾三戏白牡丹的传说有关。他俩人的儿子叫白氏郎，儿时上学要经过一条小河，每次都有一位老爷爷背他过河说：我是天上派来的保护神，将来你就是一国之君。白牡丹知道此事后，每天做饭都敲着灶王爷的头喋喋不休地说：等我的儿子当了皇帝后，我就有怨的报怨，有仇的报仇。到了腊月二十三灶王爷就把此事告诉了玉皇大帝，玉帝为了防止白牡丹的残暴，决定在来年的七月七派雷公拔掉白氏郎的御牙和全身的龙筋。吕洞宾一听慌了手脚，就到下界偷偷地告诉了儿子，并一再嘱咐：到这天你可千万不要开口说话，虽然做不了皇帝，但还有御牙呢!白氏郎照此办理后终于保住了御牙，他恨透了天下所有的神仙，便手拿宝葫芦狠狠地说：可恶的灶头王，快到我的葫芦里来吧!只听嗖的一声，灶王爷化成一缕青烟钻进了葫芦。于是他手提葫芦走遍九州大地，见庙就进，见神就收，最后来到泰山准备收泰山老母。这时泰山老母掐指一算就知道了他的想法，于是变成一位白发老人，一手提水壶，一手提饭篮，迎着白氏郎来到十八盘。白氏郎又渴又饿，就跪下来要饭吃，老人说：这是给我儿子吃的，你要想吃除非叫我三声娘。白氏郎无奈，就连连叫了三声娘。当他来到元君庙要收泰山老母时，却听到大喝一声：大胆我儿，你竟敢来装你娘!白氏郎一惊，就把宝葫芦摔到了地上，顺着十八盘一直滚到山下。所有的神仙都跑出来了，见庙就进，见洞就钻，一直滚到万仙楼，但是还有一些神仙没有找到地方，就都居住在这里了。

　　在楼洞背阴镶嵌着石碣，额书谢恩处。传说古时候香客登泰山归回后到此叩头，感谢碧霞元君保佑一路平安;又传古帝王登泰山时，地方官员送驾至此而止，众官员便叩谢皇恩。在泰山周围还流传着一段关于萧大亨的故事，他当时是泰安最大的京官----兵、刑两部尚书。据说当年萧大亨与万历皇帝登泰山时已70多岁了，家有百岁老母，萧大亨向皇帝提出要回家探望老母。皇帝不答应，萧大亨一边叹气一边自言自语地吟颂唐朝诗人贺知章的诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?皇帝一听就对萧大亨说：爱卿，我给你出一幅对联，假如你对上了，就让你回去;对不上，就跟我回京。萧大亨一听便高兴地答应了。皇帝慢慢地说：十口心思，思家思乡思父母。萧大亨灵机一动接上了下联：言身寸谢，谢天谢地谢龙恩。说完即刻跪拜谢主龙恩!萧大亨利用自己的聪明才智达到了探乡的目的。

　　万仙楼向北是革命烈士纪念碑，建于1946年，后来被飞机炸毁，1953年又重建。碑是由碑座、碑体和碑首三部分组成，碑首呈方锥体，南面贴金题额革命烈士纪念碑。碑体的南面是新四军一纵三旅的政治委员何克希所题书的碑文：叙述了整个部队转战南北的壮烈事迹;东、西、北三面刻记着一纵三旅于1946年夏季为解放泰安而牺牲的708名烈士名单。英名与泰山共寿!

　　从万仙楼至纪念碑之间的东溪内，古时称为桃花涧。原来这里桃花浓艳若绮，游人疑为武陵桃源。又因在它的南头多樱桃、翠竹，又名樱桃涧。古诗曾有冉冉孤生竹，结根泰山阿的名句。如今涧中樱、竹、桃虽已无存，但杨槐满谷，柏林夹岸，横瀑如帘，石刻映衬，别有情趣。另外，涧中石坪宽广，断崖跌宕，溪水潺潺而来，潆洄湍急而去，尔后沿着陡坡石峡奔流而下，汇为深广的碧池，美其名曰碧泉湾[碑刻]从这里向上，在盘路的西侧先后有：蔚然深秀、万古凌霄、洞天福地、肤寸生云、步玉清、望岳诗、及虫二等碑刻。洞天福地按道教讲是神仙居住的地方，有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，泰山属于三十六小洞天之一的蓬元洞天。步玉清是道家修仙后进入最高境界的玉清宫，据说天上的仙界有三重天：元始天尊居于玉清宫，太上老君住在上清宫、灵宝天尊在太清宫。肤寸升云来源于《春秋公羊传》。古代的长度单位，一指为一寸，四指等于肤寸，这里是形容在极小的空间内，泰山的冷气很快就化为云雾，然后在很短的时间内，就雨遍天下了。这是描述泰山云雨的神奇。望岳诗是杜甫的名作，由清代光绪年间的大臣、金石学家吴大澄用小篆书刻。诗中说：岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。虫二是历下名士

　　刘廷桂于光绪年间题刻的字谜。这二个字是风月无边的意思，即把繁体字风、月二字拆去边框，描写周围的景色蔚然而深秀。这里面还有一个传说：当年乾隆皇帝在杭州西湖曾为风月无边亭题写匾额，如果刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上，所以就别出心裁的写了个字谜。又传刘廷桂当年看到斗母宫的尼姑放荡不羁，就题二字讽剌她们风花雪月。

　　字谜的东溪内有巨石如罗汉，上面题写着罗汉崖三个大字，这就是小罗汉崖。谷东有罗汉峰，被称为大罗汉崖。

　　[斗母宫]再往前跨过斗母宫石坊之后就是斗母宫。它位于龙泉峰下，是一组完整的古建筑群，因为有龙泉之水自西北山崖而下，环绕宫墙东注中溪，所以古称龙泉观。庙宇创建无考，是泰山最古老的道观之一，里面供奉着北斗众星之母，称之为斗母宫，又名斗姥宫，别称妙香院。从此以后道观就成了尼姑庵，到了清代光绪年间，宫宇辉煌，尼僧众多，陈设豪奢，香火特盛。因此，当时的黄河总督刘鹗在他的小说《老残游记续集》中曾生动的描写了这里的尼姑生涯及其风流佚事。斗母宫分为前、中、后三院。南山门内是一进院落，院中有光绪二十五年即公元1899年泰安名士赵尔萃修建的天然池，内有两股泉水，每逢夏、秋之季双泉突涌，俗称孪生泉。池旁有古槐，并有小槐相偎依，被人们誉为母子槐池东有寄云楼五间，修建在深谷绝壁之上，上边是环廊式楼阁，旧时专供达官贵人在此饮茶赏月，抚琴对诗;楼下是地下室。后院大殿供奉的是泰山老母和她的两个姐妹，送生娘娘和眼光奶奶。

　　西山门外有著名的卧龙槐，巨枝伏地，如卧龙翘首。据说，原来这里只有一棵树，后来又长出了侧根，成了另一棵小树。小树长大后，枝繁叶茂，老树却枯萎了。在这过程中，小树突然发现母树上有一窝乌鸦，先是老乌鸦叼食喂小乌鸦，当小乌鸦羽毛丰满以后便又去捕食给老乌鸦，共计18天。这就是人们常说的乌鸦反哺的故事。从此之后，小槐树便把自身的养料输送给了母树，使它重获新生，所以如今卧龙槐仍是枝繁叶茂。

　　桥北是三官庙。在明代时为人祖庙，祭祀的是秦始皇，传说是秦二世登泰山时创建的祖龙庙遗址。到了清代改为三官庙，供奉天官、地官、水官。据传它们是尧、舜、禹的化身，后来庙宇荒废，大殿、客房、僧舍渐毁。建国后改为三官庙小学，1994年又重修。1994年又重修，这里是海拔最高的三官庙，崂山的三官庙是装饰最好的，而最大的三官庙在广东。

　　庙内还有一株古柏，传说是秦二世胡亥所植。在它那粗壮而低矮的主干上，生长着五条巨大的侧枝，人们附会为秦始皇的化身，说他功德盖世，一手遮天，使子孙世代相传，所以被称为五指树。

　　[经石峪]在庙东侧的盘路上有石坊，额书经石峪，坊后有一条岔道，是通往经石峪的小盘路。经石峪位于龙泉峰下的山坳里，翠峰围抱，溪水环流。每当阳春三月，桃红柳绿之时，那潺潺流水声与山鸟的争鸣声组成了一曲高雅的梵呗清音，好一处佛家禅定的胜地。石坪东北的水帘泉漫石而下，颇有枕流漱石、万颗明珠之感。有关经石峪的来源，还有一段美丽的传说。当年唐僧西天取经，回来时曾路过泰山，在通天河里湿了经卷，便派孙悟空找个地方晾经，悟空一个跟斗翻到了凌汉峰，手搭凉棚一观察，就找到了这块缓坡大石坪。因此，后人便把此山谷称为经石峪，把唐僧师徒晾经的石坪取名曝经石，俗称晒经石。当然，这只是一个神话罢了，关于石刻产生的真正年代及撰写人是谁?这在历史上曾有分歧。明代以前传为王羲之书;明代以后的学者，特别是清代乾嘉学派，多认为是北齐人书写的;1961年夏天，郭沫若先生来泰山观赏了经石峪大字后，留下了经字大如斗，北齐人所书的诗句。后来又与山东邹县等地的摩崖刻石相对照，进一步印证了石刻产生的年代为北齐，并将书写者定为当年的高僧安道壹。经石峪刻文的内容为佛教重要经典《金刚般若波罗密经》，简称《金刚经》。金刚即金中之刚之意，引申为牢固锐利，无坚不摧;般若意为智慧;波罗密是彼岸及无极之意;经就是途径。佛家认为教徒们若想功成名就，必须以金刚般坚韧不拔的毅力，加上潜心投入的智慧，再经顺乎宇宙发展规律的途径，才能到达彼岸的极乐世界。《金刚经》全文有5000余字，分上下两篇。此处经刻是它的上篇，共计2799字。经刻历经1400多年的山洪冲刷和风剥雨蚀，如今还存有1069个字。

　　经文西北有巨石，高约5米，宽约13米，中劈为两半，上题试剑石，又叫仙峡石。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭，并就崖摩刻《高山流水亭记》，与大字辉映。据清代《岱览》引《列子》所记：伯牙善古琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰善哉，峨峨兮若泰山

　　志在流水，钟子期曰善哉，洋洋兮若江河。后来两人相约某年后再在泰山相会，但到时钟子期已仙逝，伯牙长叹道：知音已去不复返，吾之留琴有何用?然后将琴摔毁。高山流水亭就是因此而命名的。

　　[水帘洞]从经石峪返回盘道，向北一走就是水帘洞。这里一涧深广，石桥横跨，称之为注水流桥。桥西北是危崖千仞，飞瀑垂珠，如带若帘，被称为天绅岩，俗称水帘泉。又因在岩壁上有横阔石缝如洞，又被称为水帘洞，这就是《西游记》中所描述的水帘洞原型。

　　拾阶而上是碧霞灵应宫，1995年重建，里面供奉着碧霞元君。在宫的左侧有一通高大挺立的龟驮碑，碑文叙述了历代重修的情况;龟是力大能负重的赑屃。泰山一带有一种传说：摸摸赑屃的头，一辈子不受穷;摸摸赑屃的腚，一辈子不生病。请大家摸一下，也许会给您带来好运气。前面是一段平地，在路的西侧耸立着一群似怒剑刺空的怪石，这是泰山花岗岩垂直节理发育的结果。在怪石之阴镌刻着万笏朝天四个字。笏版是古时大臣参见皇帝时，使用的一种特殊道具：一来遮面以示对天子的尊重;二是在上面书写着参奏或进谏的题纲。这里是说：泰山是神灵的象征，山前的小山头不能正视泰山，因此要用笏板遮面参拜，意为群峰拱岱。

　　[东西桥子]前面就是东西桥子，传说是乾隆命名的。他曾11次到达泰山，6次登临岱顶。有一年乾隆微服私访，当走到这里突然想起了文武大臣常戏称山东人为山东侉子、齐鲁棒子，于是便想戏弄一下侉子和棒子。这时，正巧碰到一个老翁在桥头拿着竹篮子捡东西，他便问道：老人家，你这个篮子干什么用的?老翁说：盛东西啊。乾隆说：你为什么盛东西，不盛南北啊?老翁奇怪地说：我这篮子只能盛东西，不能盛南北，别看我没上过学，三纲五常、四书五经、文王八卦、天干地支我都懂点。按照五行来讲，东方为木，西方为金，南为火，北为水。我盛东，东为木，捡些木柴能做饭;我盛西，西为金，拾一篮子废铁能卖钱。如果我盛南北就不行了，南方为火，北方为水，不是被烧烂就是竹篮子打水一场空。乾隆听了觉得很有道理，又说：那就把这座桥叫做东西桥子吧。老翁说：我是泰山人，你凭什么说了算呢?乾隆接着说：那我也让你说了算一次。于是老翁便说：礼仪之邦为泰山，尊老爱幼孝为先。今天让我说了算，回去反省明天攀。乾隆只好回去了，并一边走还一边自我安慰地说：侉子满山东，棒子遍齐鲁，听君一席话，胜读十年书。

　　从东西桥子向北，盘道的东侧有石崖悬空欲坠，如棚如屋，原来被称为马棚崖，明代吴维岳更名后大书歇马崖。据传是皇帝登泰山时在此遇雨歇马而名。

　　[总理奉安纪念碑]歇马崖的北侧是总理奉安纪念碑.为纪念1926年6月1日孙中山先生的灵柩运往南京而途经泰安时所建。奉安是古代帝王或圣贤安葬时的专用名词。它的碑座为五棱形，代表孙中山先生提出的五权宪法，即行政、司法、立法、考试、监察，上面题写着孙中山先生的遗嘱;碑身呈三棱形，象征着孙中山先生提出的三民主义，即民族、民权、民生，正面书写着总理奉安纪念碑七个大字。碑下地面上是用南京雨花石铺筑而成的国民党党旗。

　　[柏洞]再向北走古柏夹道，浓荫遮天，人行其中，如入洞穴，即使是炎夏酷暑也让人感到凉气袭人，所以在清代光绪二十五年即公元1899年张玢在这里题柏洞。洞的北边叫四槐树，这是因为有四株古槐而命名的地名。传说是唐朝鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的，据今已有1300多年的历史。古槐高大擎云，蔚然葱翠，后来又继生了三株小树，现在已经是老幼难辨了。如今四槐树已被洪水冲走三株，仅存者也于1989年10月5日被一场暴风雨刮倒，稍加修整后被命名为拦路槐。

　　[泰山女儿茶社]古槐旁有古意浓浓的几间大草棚，这是著名的泰山女儿茶庄。棚下放置着一张张用古槐木做的圆桌，周围还放着一些用古槐根雕琢的椅凳和各种古趣盎然的根雕艺术品。女儿茶在明代中期李曰华的《紫桃杂缀》中就有记载：泰山无好茗，山中人摘青桐芽饮用，号女儿茶。明代查志隆在《岱史》中也说：泰山人在扇子崖青桐涧中，采青桐芽泡制而成女儿茶，异于南茗。因为青桐涧背阴天寒，云雾萦绕，小气侯温和多雨，所以青桐芽鲜嫩清香。《红楼梦》第六十三回也描述道：三春众姐妹为宝玉庆贺生日，好不快活，先醉了史湘云憨卧芍药栏，又醉了贾宝玉回到怡红院，那袭人连忙沏了一杯女儿茶为宝玉醒酒，由此可见当时女儿茶已闻名大江南北。古时在泰山下一些14至18岁的少女，每年都要到青桐涧去采青桐芽，在五年中采集后制成的女儿茶分为两种：第一年的茶留到结婚时送给丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收购，送到京都，被称为御茶。现在这里已成为游人聚会的重要场所了，有的品茗小憩，

　　有的奏乐畅谈，有的专门观赏行行色色的根雕，所以不少中外名人在这里留下了许多耐人寻味的诗文。

　　[壶天阁]四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭，翠峰环抱，足下仅有一席之地，游人至此恰似壶中窥天，便被称为壶天阁。这里海拔为800米，大致是泰山高度的一半，按道家的说法壶天就是神仙居住的地方,壶天阁就是仙山琼阁之意。传说秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时,就见到了三座形状若壶的神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。

　　[回马岭]壶天阁北是回马岭，双柱式石坊，1937年重修时吴绍曾题额回马岭。这里重峦叠障，形势险要，峰回路转，陡绝难行，当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称石关，又名瑞仙岩。旧志书传为宋真宗回马处，但他是乘辇而上，并未骑马;而东汉光武帝刘秀登泰山时却是乍步乍骑，且相半至中观留马，据此疑为是刘秀回马处。

　　岭巅有金星亭，又名药王殿，供奉唐代孙思邈。西边有大殿三间，前廊式五脊歇山顶，供奉着观音、普贤、文殊菩萨，因称三大士殿。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨，浙江普陀山就是她显灵说法的道场，所以又称南海观音文殊是智慧的象征，手持宝剑，坐骑狮子，她的道场在山西五台山;普贤主持佛的理德，大德行善，道场在四川峨眉山。

　　再往北是鹰石涧，因为在涧的东侧有一块高耸的巨石，如鹰而名。溪谷之上建有石桥，俗称步天桥，桥北是十二连盘，直通中天门，共有666级。在盘路的西侧有集《兰亭贴》题刻：峻极永其天，云云迩已迁。临风俯万类，怀古一幽然。

　　[中天门]中天门又叫二天门，双柱式石坊，题额中天门。海拔847米。这里既是泰山主峰的天然屏障，又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石，如虎卧伏;东北是二虎庙，里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神，这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳，古木参天，荫荫森森，猛兽出没，虎狼伤人，特别是在夜晚，人们走到这里心里发毛，只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过，于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道，下起中天门，上至南天门西侧的月观峰，全长2078米，落差602米。20__年对其又进行了改造，引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑，富丽堂皇，与山色相映。

　　中天门与岱庙相距5.5公里，与南天门相距3.5公里，至大众桥为14.35公里，是游人上上下下的汇合处：或沿盘路继续攀登，或乘缆车空中一游，或步行沿中溪盘道直达泰城，或是乘旅游车沿西溪公路到火车站，都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨，有赤眉军起义遗址天胜寨，有惊险奇绝的扇子崖，有号称云龙三现的龙潭奇观以及神奇的龙洞甘霖----白龙池。走进西溪窈然而深，蔚然而秀，别有洞天。另外，在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店，20__年又对其进行了整修。

　　[快活三里]由此向北至云步桥南叫做快活三里，又名快活天或快活山。人们久登盘道忽逢坦途，气爽景幽，舒畅欢快，大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯，中途有名泉，崖壁上书刻着玉液泉三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比，含氧量高，又有多种对人体有益的微量元素，常饮此水能延年益寿，所以古人称之为泰山神水，现在是全国优质矿泉水之一。

　　从后弯向北沿石阶而上就是增福庙，里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立，似剑凌空，上刻斩云剑。此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而名。这还有一个传说：当年山下一帮年轻人上山来砍柴，返回时走到这里闪电雷鸣乌云密步，有的人呆了，有的人在跑找地方躲雨，可有一位小伙子，却用手中的刀在空中挥舞着，也怪，不一会儿云就散了，可是这个小伙子却不见了，再仔细一看，原来他化成了这块石头了。前面路东又有巨石，纹理盘旋若龙，上书蛟龙石，又名龙纹石。

　　碑刻作为泰山不可缺少的人文景观，会让游客回味无穷，而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到虫二，在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计，在店主的熏陶下也略通文墨，经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天，他与几个伙计登山，走到这里一看：青山绿水，景色绝佳。

泰山景点导游词 篇10

　　泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

　　泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山斜的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不冶之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

　　从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

　　六朝任方载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据、学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

　　东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了

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