2024教育硕士开题报告范文

2024教育硕士开题报告范文（通用8篇）

2024教育硕士开题报告范文 篇1

　　同时也成为人们达成目的的有效策略。人类社会似乎正步入一个对话的时代。我们相信，一个新的时代会使教育精神的内涵获得极大的丰富，“对话”将会发挥它在当代教育以至未来教育中的价值。作为学校教育主要途径的教学必然会与“对话”联姻，从而生成一种新的教学形态，我们称之为“对话教学”。回顾教育的过去，对话教学是存在的，以对话为手段的教学也是存在的。然而，由于处在非对话时代，对话仅仅成了一种教学的艺术，而未成为教学的理念。这样看来，我们提出“对话教学”，是对当代社会对话精神呼唤的回应。

　　上世纪七十年代美国教育家提出了“合作学习”即“主动探究，合作学习”的理念。认为：教师的主要功能不是传授知识，传递信息，而是激励思考，营造氛围，让学生有一种心理安全和心理自由，大胆表现自我，学会对话交流互助合作，它特别重视对学生资源的开发利用。本世纪初，“探究交往合作观”在我国得到广泛认同和传播。“研究性学习”作为一门课程被列入中学课程计划，成为中学生的必修课，说明我国已在课程教育改革中对学生资源价值进行重新确认和开发。不少有识之士积极致力于语文教育的理论建构和实践建设活动。其中，在吸取融合主体性教学、合作教学以及建构主义理论、后现代课程观，特别是西方解释学的基础上产生的“对话理论”，已成为本次语文课程改革引进的阅读和教学的新理念。该理论认为“阅读教学是学生、教师和文本之间对话的过程。”它包含着两层含义：一指阅读是读者与文本的主体间对话过程；二指教学是教师与学生以及学生与学生的对话过程。我认为对话理论必将在构建新的教育体系中发挥巨大作用。在《语文课程标准》中明确“阅读教学是学生、教师和文本之间对话的过程。”目前，对如何用该理论来指导教学实践的研究案例还较少，在实际的教学中缺少可供借鉴的案例。

　　主体性教学：主体性教学是指以培养与发挥人的主体性为价值取向，以发挥师生的积极性、能动性和创造性为前提，以创设平等、民主、和谐的教学环境为条件，以知识为载体，师生主动参与，主体性共同发展的一种新型教学观。

　　建构主义理论：建构主义学习理论强调以学生为中心，不仅要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识体系的主动建构者，而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构体系的帮助者、促进者。

　　合作教学：是指使学生在小组中从事学习活动，并依据他们整个小组的成绩获取奖励或认可的课堂教学艺术，是一种富有创意和实效的教学理论与策略。它在改善课堂内的社会心理气氛，大面积提高学生的学业成绩，促进学生形成良好非认知品质等方面实效显著。合作学习的基本理念主要包涉以下几个方面的内容：合作学习的互动观、目标观、师生观、形式观、情境观和评价观。

　　后现代课程观：认为实践是课程的根本特性，自组织过程是一种教学的佳境，教师是平等者中的首席，隐喻与描述的教学方式更易于引发对话参与体验，要鼓励学生参与课程规划活动。

2024教育硕士开题报告范文 篇2

　　1、论文选题的目的及意义

　　“中英双语教育”，在加拿大爱德蒙顿市叫得很响，本市有16所由教育主管部门正式挂牌的中英双语学校，而且有中英双语家长协会。他们的中英双语教育得到了中国政府的大力支持，其成功经验也得到了中国教育部门的广泛认可。中国的教育，对英语非常重视，大多数学校几乎也是中英双语教育，但在我们的中英双语教育中，英语教育的效果却远远没有达到人们的理想程度。我有幸在加拿大工作，亲历了他们的中英双语教育，我觉得他们的成功对中国的英语教学有很大的启示。

　　目的：本选题的目的在于通过对加拿大爱德蒙顿市中英双语教育现状的调查，分析教师的教学方法、教学观念、课程设置、考试制度等，与中国的英语教学进行比较对照，找出中国英语教学中的不利因素，从而得到有益的启示，希望能对中国的英语教学有大胆改革有所帮助。

　　意义：真正的中英双语教育(半天中文上课，半天英语上课)在中国还不多见，本研究期望能为中国的中英双语教育提供理论支持，同时为某些学校率先实行真正意义上的中英双语教育提供具有借鉴意义的具体案例。

　　2、选题的依据(理论依据、技术依据、前期工作研究依据)

　　(1)理论依据：加拿大爱德蒙顿市建立中英双语学校实行中英双语教学已经有25年的历史了，其中经历了曲折的道路积累了丰富的经验。为中英双语教育提供了可靠的理论依据。而中国的教育也希望中英双语教育的成功。他们的中文是作为第二语言学习的，我们的英文也是作为第二语言学习的，中英两种语言同时学习，所以在很多方面是可以学习借鉴的。

　　(2)技术依据：一是通过调查和访谈，作为自己论文创作的第一手资料。二是本人有两年的时间工作在多所双语学校，在大量的实践和学习中深受启发，从而将理论的实践相结合，来阐述本文观点。另外我的导师崔成学热情帮助，给我提供了大量的技术指导。

　　(3)前期工作研究依据：对论文的相关文献进行了细致的研读，并在教学中试验了自己的许多想法，取得了良好的教学效果，也为论文的撰写提供了现实基础。

　　3、与选题有关领域的国内外研究动态及发展趋势

　　(1)国外相关研究现状

　　全球化趋势下,国际竞争日益激烈。各国文化、经济、技术、人才等方面的交流也日趋频繁。这对21世纪人才和教育事业的发展提出了更高的要求。培养高素质、通晓一门或几门外语的复合型人才是各国教育界追求的共同目标。无论是发达国家还是发展中国家对双语教育和双语教学都给予了充分的重视。加拿大,新加坡和美国等国家都是以多民族和多种文化共存为特点。在双语教学方面,这些国家已经取得了一些成功的经验。在美国、新加坡、马来西亚的部分地区中英双语教学已经从小学开始，在加拿大爱德蒙顿市中英双语教学已经从幼儿园开始。他们的课程的设置、师资配备、教材的编制等方面已经取得了宝贵的经验。爱蒙顿市成立的专门的中英双语教育研究中心。

　　(2)国内相关研究现状

　　中国对双语教育的研究也经过了很长的探索之路。特别是中英双语教育，有些地区已经从幼儿园开始了。有的配备了专职英语老师，有的配备了外教。在大学中，双语教育也成为热门话题。其研究范围涉及到课程设置、师资配备、教材选择、语言环境、考试制度等。

2024教育硕士开题报告范文 篇3

　　题目：论“以美育代宗教”的可能

　　一、问题与方法

　　(一)选题缘由

　　之所以选择蔡元培美育思想作为论文的研究主题，是受我的导师的启发。直觉告诉我，这一选题与当前现实教育热点问题有着紧密的联系，比如素质教育问题。深入认识蔡元培美育思想有助于指引我在今后的教学实践中有一个正确的方向。同时在董标老师的课堂中我获得了一种认识，那就是：不要轻易地讲思想创造，教育变革等主张，因为对很多的问题前人早已有了深邃的思考，并已形成了成熟的思想体系，作为后人更多的是继承与挖掘前人的思想。因此，我想对现实问题的关注应从对前人思想的认识开始。基于这种认识，我非常认同导师给我的建议，以蔡元培美育思想作为我的研究方向。

　　从何种角度研究蔡元培美育思想，我做了多种尝试。通过认真 阅读1979至间国内发表的相关性研究论文，我发现虽然对于蔡元培提出的“以美育代宗教”的命题研究较多，但有一些结论似乎与美育或宗教存在的现实出入较大，这促使我对这一问题产生了一定的兴趣。如果仅仅凭兴趣进行一些了解倒是饶有趣味，但要对这一问题进行深入的研究，破解自己的疑问并加以论证我感到信心不足。在导师的启发之下，我开始有了一些思路，于是，最终我决定以‘论“以美育代宗教”的可能’作为我的论文选题。

　　(二)问题的提出与研究的假设

　　“以美育代宗教”这一命题提出至今已近百年，尽管中国社会发生了巨大的变化，但这一命题一直受到大多数人的赞同。有学者认为中国教育界内部把这个口号当作了真理。然而，反对者的观点也异常尖锐。如许崇清发表在《学艺》第1卷第3号中的一篇文章中就指出：主张“以美育代宗教”说者有两大谬误，他们曲解了美之普遍性与静观性，遂至混淆美之意识与宗教意识，又复混淆美之意识与道德意识[①]。其实，与其说人们赞同的是“以美育代宗教”说，还不如说人们更愿意相信存在这样的真理：其一，宗教一定是落后的、愚昧的。或者说宗教是一切落后愚昧的代表。宗教的主要功能是教育，随着科学的发展，人类文明的进步，宗教必然走向衰亡，其教育功能必然被取代。其二，美育具有普遍性，它是无利害、超功利的，因此，美育可以去除人我的差别，使人无利害得失之计较。对此，笔者心存疑虑。笔者以为：

　　(1)宗教有其存在的必然性和合理性。纵观当今世界，宗教并没有式微，就是很好的证明。

　　(2)康德在他著名的《判断力批判》一书中提出了鉴赏判断的四个契机。回答了“审美是什么?”，“美感是什么?”这样的问题。人们普遍的理解是审美是无利害的，或者说，是超功利的，因而美感具有普遍性。但是审美不等同于美育，审美的无利害，超功利如何能赋之于美育呢?

　　(3)美育与宗教之间并不存在必然的联系。宗教也并不一定是美育的对立面，两者应该可以各自同时独立存在。

　　以上观点将作为本研究的假设在本文中加以论证。

　　(三)研究方法

　　本研究采用历史研究法。

　　论文第一部分采用“历史研究”的方法。笔者通过收集国内不同时期的相关文献，以时间为线索，对材料加以比对，归纳，整理，以期整体展示不同历史时期，不同社会背景下人们对“以美育代宗教”说的种种认识。

　　论文第二部分采用“历史研究”的方法。在第一部分的工作基础上，审思“以美育代宗教”说的立论点是否成立，从而论证“以美育代宗教”的不可能性。

　　二、研究的意义

　　在我国现代化进程中，人们普遍对物质层面的东西关注太多，反映在教育上就是人们的功利意识增强，认为接受教育仅仅是为了将来有个好工作，好收入，好前途，否则读书有何用?现在有越来越多的人开始反思这一现象，教育改革的呼声也越来越高，全面推行素质教育已经成为时代的教育主题。本研究的意义主要体现在两个方面：一是深入了解美育在素质教育中有可能存在的地位和作用;二是对蔡元培提出的“以美育代宗教”说从某些角度进行一些反思。

　　三、文献综述

　　(一)国内学者的相关研究

　　国内学者研究“以美育代宗教”说主要是围绕以下三个方面展开的。

　　1.挖掘“以美育代宗教”说的本质内涵

　　感性启蒙论是其中具有代表性的一种观点。杜卫在《“感性启蒙”:“以美育代宗教说”新解》一文中提出：蔡元培从他的教育即启蒙观念出发,提出了著名的“以美育代宗教说”,其实质是在感性领域建立启蒙理性的精神,即“感性启蒙”。这种美育思想为20世纪中国美育理论铸就了理论模式和思想方法[②]。为什么要进行“感性启蒙?杜卫解释道：一般讲启蒙都是指理性启蒙,而现代性审美范畴中的“感性”是针对着“理性”来说的。但是,这是西方的传统。在二十世纪上半叶的中国,知识分子面对的现实问题与西方不同,思想文化界的核心任务是感性启蒙;而且,当时中国美学家所处的语境与康德、席勒、尼采所所处的语境不同,他们并没有感受到启蒙理性的专制和压抑,而是急切地需要以启蒙感性来反抗传统,重建中国的新思想、新文化、新艺术。因此,围绕着启蒙这个中心课题,不仅哲学家关注启蒙感性的建立,而且美学家也是如此。这就不足为奇了。胡健在他的《以美育代宗教— — 蔡元培美育思想新论》也提出了启蒙观点。不过他的启蒙有另一层含义，即“以美育代宗教”的实质就是试图通过审美教育来培养有高尚情与趣味的独立的人，改造教育，美化人生，美化生活。

　　有学者认为“以美育代宗教”说蕴含了某种精神，这种精神是西方近代的理性主义，审美主义，科学精神和人文精神。体现了对人的完善的价值追求，为中国现代社会变革提供了审美主义转变和审美主义道路。[③]

　　还有的学者认为“以美育代宗教”说与“审美救赎论”如出一则。理由是宗教的衰落，意味着某些超自然源泉提供的意义和价值正被疏离，人类已经承担了创造自己的意义和价值的任务。原来并非只有宗教才可以救赎，并非只有宗教才可引人向善。艺术在摆脱了神缚之后，赋予了人类全新的审美的救赎方式[④]。

　　2.揭示“以美育代宗教”说的现实意义

　　情感慰籍论得到普遍的赞同。赞同者认为，随着现代科学技术的发展以及经济的繁荣，人们的物质生活水平得到了极大的提高，然而人们的精神却进入了荒原。而美育重在陶养人的纯正感情，其影响力较之其他活动更纯洁、更平和、更持久、更深刻。是现代人慰籍情感的最佳选择[⑤]。随后的学者，把“以美育代宗教”上升到很高的高度。如，赵惠霞就认为：美育担负起现代人建构心灵家园的重任。因为它是一种情理自由结合的形式。在认识论中,理性排除感性,才达到正确认识;在伦理学中,理性主宰感性,才成为道德意志;只有在审美中,理性和感性才自由交融、自由把握、自由观赏,从而构成审美心理结构。当这种审美心理建立以后,就成为人的一种内在需求,人就可以超越现实的功利,享受这种精神的快乐。建立在人类感情活动规律之上的美育,对感情之陶冶,如引水之趋下、驱鸟之归林,自然而然,无需强迫。它本身就是人的需要,是人的生活目的。美育建构心灵家园,是一个培植有益感情、消除有害感情的过程[⑥]。在同一时期，这一观点大行其道。如李丕显也有类似的观点。他说：以美育代宗教,通过艺术和审美活动建构人的感性生命和情感寄托,是对现代世界课题的积极回应,是对宗教双重性格的辩证扬弃,是对中国传统文化的创造性转换,在今天仍具有实践的和理论的双重意义[⑦]。

　　3.对“以美育代宗教”说的反思

　　当代的学者对于蔡元培“以美育代宗教”说也有持不赞同的。冉铁星认为：在目标上,蔡元培是企图用美育取代宗教的情感教育,然而在具体实施的途径上,则注重的是外在的、形式的熏陶和感染,缺乏内在的宗教或美学式的修炼或省悟。其结果可想而知,要么放任自流、形同儿戏、可有可无,要么只能进行一些常规的艺术教育和礼仪教育。对于后一点,不客气地讲,中国古代的《礼记》要比蔡元培的设计深刻、丰富、完备得不知多多少。如此看来,在当时的中国,此种美育是无论如何也取代不了宗教的。[⑧]潘知常认为：事实上,蔡元培的“以美育代宗教”在逻辑上、学理上根本无法成立，只要人类最为深层的生命困惑存在,宗教就必然存在。[⑨]他还认为：一般而言,美育与宗教存在两种关系:其一是实质的统一;其二是层次上的递进。作为两种不同形态,又往往存在着从宗教向审美、艺术和从审美、艺术向宗教的演进。而在这两种关系中,都无“取代”与“排斥”可言。[⑩]有学者针对“以美育代宗教”成为研究热点现象提出来说：今日之重提“以美育代宗教”者,大多只是想强调美育的重要性而已,他们只是将蔡先生的主张当作一个有关美育的话头,而对这一主张的内在理路则未加深思。审美、美育诚然重要,但发展美育却不一定非要代替宗教不可[11]。充分意识到审美在人类精神生活中之重要性是必要的,但进而发展到要“以美育代宗教”则大可不必。这是一个充分平民化了的文化共和时代,人类的整个存在都是有限的,其某一精神领域的文化功能当然就更是有限。谁也没本事包打天下,谁也当不了人类心灵的救主。因此,人类各种精神文化活动———科学、哲学、宗教、审美等,还是和平共处、通力合作的好。其实，“以美育代宗教”说从它被提出的那一刻就引起了激烈的论争，存在着完全相反的观点。姚全兴先生专门对五四时期“以美育代宗教”说之争作了归纳总结。通过姚先生的研究我们发现，前辈学者对“以美育代宗教”说的质疑是多角度的。既有界说与对象的角度，又有异同与范围和借重和利用的角度。

　　从以上列举的不同观点可以看出，这场争论不会平息，重要的不是得到确定的答案，而是争论本身，因为从中我们能全方位地知晓“以美育代宗教”说的精神内涵，把握其实质。

　　(二)文献综述小结

　　以蔡元培先生的声望和地位，“以美育代宗教”说一经提出立刻被许多的学者当成是一个教育命题。然而命题总是具有一个确定的值，要么真，要么假。不同的学者依据各自的学识，背景，从不同的角度对“以美育代宗教”说加以判断，争议不可避免。从1917年蔡元培在北京神州学会的演讲上首次系统地阐明了“以美育代宗教”说开始至今，有过两次争论的高峰。一次在五四运动时期;一次是在1998年国家推行素质教育的政策之时。五四运动时期的学者着眼于文化的变革来审视“以美育代宗教”说，正反观点碰撞激烈，而当代学者主要以历史的眼光和从现实需求的角度去诠释“以美育代宗教”说的新内涵，挖掘“以美育代宗教”说的现实意义，观点大多趋同，且较多持肯定态度。但无论如何，每一次的争议都反映了相应的时代在文化，教育，价值观等领域的诉求。

　　四、研究的难点

　　一是有关外围的或细节资料的不足。比如当时别的学者对蔡元培美育主张发表的观点、认识或批判等。

　　二是进行本研究需要一个宽广的视野和丰富的相关知识背景。它深入到美学、伦理学、宗教、艺术、教育等等知识领域。如果没有这些知识背景的话，势必使本研究缺乏深度。

2024教育硕士开题报告范文 篇4

　　第一章绪论

　　1.1.研究的背景

　　随着信息革命浪潮的兴起和发展，文化科学技术以前所未有的广度和速度传播。人们是通过什么手段来传播科学知识和最新信息的呢?首先是写作，尤其是英语写作。专家、学者、教授、新闻记者，一般都是事先写成讲稿、新闻稿，然后才借助传媒进行传播。可见，现代视听工具的普遍使用，不仅没有降低写作的地位，而是对写作提出了更高要求。英语写作己成为不同国家和人们之间传递信息、交流思想感情的重要手段。从语言学习的角度看，英语学习成功的标准不在于学生记住了多少单词、词组和句型，知道多少条语法规则，而在于他们能否用所学的语言创造性地进行表达，也就是说，他们不仅能认知，而且能内他们所学到的语言，对所学语言在吸收的基础上进行同化、分析、综合、判断、重建和再创造。(刘上扶，19920)教育部20xx年颁布的《全日制义务教育普通高级中学英语课程标准(实稿)》(以下简称《标准》)对写作技能的教学过程提出了以下建议:

　　(1)教学目的:表述事实、观点、情感、想象力，交流信息，培养规范的写作习惯。

　　(2)基本技能:整理思路;组织素材;规划文章结构;列出提纲;起草文章;组织语言;遣词造句;修改文章;正确使用标点符号和字母大小写。

　　(3)写作技能的教学过程的三个阶段:写前活动，写时活动，写后活动。

　　(4)材料选择:与学生水平相当;贴近学生生活;话题具体，目的明确;有趣味性和真实性。

　　(5)教师角色:指导、启发、示范、商讨、鼓励、讲评。

　　建议中的教学思路与过程体裁法(ProcessGenreApproach)所倡导的改变单纯的写技巧的训练过程，将写作的各个要素调动在一起(语言知识、语境知识、写作目的和写作手段)的做法基本一致。过程体裁法强调整个写作过程就是思考的过程、发现的过程。这一过程不仅涉及语言方面的知识，各种学习策略的运用，积极情感的体验，更重要的是涉及交际能力要求的文化沟通。过程体裁法中强调交际的目的决定体裁的存在，强调体裁的常规性和制约性，体裁是语言使用者共同遵守的程式化社会交际工具。因此，过程体裁法被越来越多的教师运用在写作教学中。但这一教学法是否能被有效地运用呢?有效教学(efficientteaching)中的所谓有效，主要是指通过教师在一段时间的教学之后，学生获得进步或发展。(吕文谦，20xx)教学有没有效果，不是指教师有没有教完教材中的内容或者是在教的过程中认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。那么，有效的写作教学应该是教师教后学生想写，能写，写作能力得到明显提升的教学。在有效教学理念的指导下，我们成立课题组，对课堂教学进行研究，研究教师是否有效地运用过程体裁法，如何才能实现这一教学法在英语写作课堂中的最优化。

　　1.2研究目的和意义

　　本课题旨在了解过程体裁法在高中英语写作课中的运用现状，梳理分析在运用过程体裁法指导写作教学中的无效现象，对影响教学的多种因素进行独立分析、判断和探究，引起教师对无效现象的关注和思考。通过对过程体裁法在高中英语写作教学中的实践运用进行研究，探究新课程理念指导下的过程体裁法怎样才能有效地运用在写作教学中，提出对策，选取最佳的运用技巧，设计出有效的教学思路，从教学实际出发，把握过程体裁教学法的实质，从而能有针对性的改进写作教学，激发学生的写作自主性和创造性，实现最佳的写作教学效果。故本研究在吸收并借鉴国内有关高中英语写作课堂运用过程体裁法的研究成果的基础上，从新的研究角度对此教学法的有效性进行研究，引发教师对于运用这一教学法的无效现象的关注和思考，促进英语写作有效教学的开展。本课题的研究立足课堂，通过调查和实践促使一线教师对日常写作教学进行反思，明确自身的教学角色，正确理解和运用科学的写作教学法;研究还可为外语教师进一步研究写作教学法及国内高中英语写作教学问题提供一定的借鉴依据，有很好的现实意义。最后，从高考的需要来看，写作是英语高考试卷中一个重要的组成部分，占有相当大的比重(17%或20%)，对于面临高考的学生来说，找到一个能有效提高他们英语写作成绩的方法十分必要。

　　1.3论文的章节安排

　　论文共分五章。

　　第一章为绪论，阐述研究背景、研究目的和意义及论文结构。

　　第二章为文献综述，概述本研究的理论基础及过程体裁教学法，并回顾相关的写作教学法。

　　第三章调查研究与分析，包括研究内容、研究对象、研究方法、数据的收集和初步处理、案例有效性分析、研究结果与分析以及高中英语课堂运用过程体裁法，指导写作教学存在的无效现象及无效成因分析。

　　第四章主要介绍运用过程体裁法指导写作教学的有效策略，并通过实验研究论证其有效性。

　　第五章为教学建议及后续研究。

　　第二章文献综述

　　2.1研究的理论基础

　　2.1.1有效教学理论

　　有效教学的理念源于20世纪上半叶的西方的教学科学化运动。有效教学的核心问题是效益，即什么样的教学是有效的?教学是高效、低效还是无效?有效主要是指通过教师在一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展。教学的效益不在于教师而在于学生。而教学，是指教师引起、维持或促进学生学习的所有行为。它的逻辑必要条件主要有三个方面(吕文谦，20xx):

　　(1)引起学生学习的意向。教学是在学生想学的心理基础上展开的。

　　(2)指明学生所要达到的目标和所学的内容。教学是在学生主动参与的意识中进行的。

　　(3)采用易于学生理解的方式。教学是在学生理解的前提下实施的。

　　有效教学关注学生的发展，关注教学的效益，关注教学的评估，关注教学的反思及教学策略。教学实施策略的目标是引起、维持并促进学生学习行为，最终有效地完成教学目标(计划和生成)。(吕文谦，20xx)促成有效教学的五种关键行为是:1.清晰授课2.多样化教学3.任务导向4.引导学生投入学习过程5.确保学生的成功率(鲍里奇，20xx:8)时间、结果和体验是考察学生有效学习的三个指标。学习时间指学生学习某一内容所花费的时间，学习速度快，学习特定内容所花费的时间就少，效率也就高。节约学习时间，提高学习效率，首先要求把时间用在学习上，课堂教学不能把时间浪费在就写作课堂而言，教师应该把握住学习内容和学习项目时间内的学习质量。学习结果，指学生经过学习所发生的变化、。第二要提高单位获得的进步和取得的成绩，这是有效教学的核心。每节课都应该让学生有实实在在的感觉得到的学习收获，它表现为:从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会，从不能到能的变化和提高。学习结果不仅表现在基础知识和基本技能上，而且表现在学习方法的掌握以及思维方式的发展等方面。学习体验指的是学生的学习感受，即学生在学习时，由各种活动所伴随或生发的心理体验。这一向度往往被传统教学所忽视，却是衡量有效教学的一个指标。

　　2.1.2输入假设理论

　　输入假说丰富的可理解输入促进语言习得应用语言学家克拉申(Krashen，1985)在他的第二语言学习习得理论中提出了输入假说(InPutHypothesis)论。克拉申认为，只有当习得者接触到可理解而他又能把注意力集中于对意义或信息的理解而不是对形式的理解时，才能产生习得。如果学生的现有水平为，i，能促进他习得就是1+1的输入。根据克拉申的观点，这种i+1的输入并不需要人们故意地去提供，只要学生能理解输入的内容，且输入的量又足够时，就自动地提供了这种输入。克拉申认为，理想的输入应具备以下几个特点:1)可理解性(comPrehensibility)。理解所输入的语一言是语言习得的必要条件，不可理解的(incomPrehensible)输入只会给学生带来不必要的麻烦和困难。2)既有趣味性又有关联(interestingandrelevant)。要使语言输入对语言的习得有利，必须对它的意义进行加工，输入的语言材料越有趣、关联性越强，学习者就会在不知不觉中语一言。3)非语法程序安排(notgrammatieallysequeneed)。如果语言学习的目的是习得而不是学习，那么按语法程序安排的教学不必要且不足取。4)要有足够的输入量。语言的综合运用能力不是教出来的，而是通过接触大量的可理解输入之后随着时间的推移自然形成的。(王力，20xx)克拉申同时强调，简化的目的是为了保证交际而不是为了教授语言形式，因为我们无法控制学习者习得了什么，以何种方式习得。学习者对目的语系统的掌握，是一种无意识的过程，而不是通过单纯训练语言技能和学习语言知识。只要有充分的可理解输入，就能够确保学习者在适当的时候接触需要的语法。也就是说，输入假说的核心是只有充分的可理解输人才能导致习得的产生。克拉申(1987)还指出，写作技巧的培养是通过大量的主动阅读，从阅读中感知、习得文章的结构、语言，而无需刻意地教写作技巧。这是因为阅读提供了大量包含细致的语法、语篇特征的可理解输入，这些特征与写作的要求是一致的。

　　2.1.3Swain的输出假设

　　Swain(1995)认为，除了必要的可理解性输入外，学习者必须有机会使用所学的语言，这样才有可能达到流利、类似母语者的水平。Swain在研究中得出结论:输出与输入同样重要，它具备了输入所没有的两个功能:1)在理解输入信息时，学习者通常只需要知道词的意思就能理解所输入的信息，一般无需进行语法分析，而学习者在进行语言输出时需要对语言的规则有把握，因此输出能迫使学习者有意识地去关注新的语言形式;2)输出能有效地使学习者接受正确反馈信息的同时检测他们对目的语的假设，从而帮助他们纠正错误。因此，Swain提出了可理解的输出假说，用公式表示是i+1，在形式上与Krashen的i+1可理解输入形成对应。Swain(1995)提出输出的三种功能。首先，输出有引发注意的功能。即当学习者试图输出目标语时，他们会注意到自己不能准确地表达的意思。某些情况下，输出活动促使学习者意识到自身的语言问题。其次，输出有假设检测的功能。从学习者角度讲，输出有时是试验运行,即他们试着用恰当的目标语言说出或写出自己的想法。最后，输出有反省功能。意指用语言来反省他人或自己输出的语言，从而促进第二语言的学习。20xx年，Swain在接受中国外语教育研究中心专职研究员的杨鲁新博士采访时认为在中国外语教学课堂，应用可以着重于语言的运用方面，如让学生讨论。她认为好的课堂活动应该是让学生在讨论后能输出语言，如完成一项写作任务，学生们先共同讨论写作任务，然后用英语写出作文。任何能让学生说话、尤其是能反映他们的说和写的活动都是好的课堂活动。另外，Swain觉得如果不让学生重新改写文章，他们很可能就将作文放在一边，连教师的反馈意见都不读。如果学生能够讨论并反思这些反馈意见，对语言学习会有很大帮助。

　　2.2英语写作教学领域的教学法

　　国内外有许多对英语写作教学的理论和实践的研究，其主流有四种英语写作教学法，即，成果教学法、过程教学法、体裁教学法和过程体裁写作教学法。本文研究之前，笔者先介绍与过程体裁法相关的英语写作教学领域的教学法，并阐述过程体裁的理论基础及其优越性，以突显该教法在高中英语写作教学中的可行性。

　　2.2.1成果教学法

　　成果教学法(ProductApproach)，又称目标教学法，结果法，成果法等，其研究理论和成果常用于写作教学中，是在我国长期使用的写作教学法，它起源于西方写作教学流派的形式法和现时一传统法理论基础是行为主义理论。这种教法的弊端较多，教师批改作文和撰写评语也很辛苦，工作量大，耗时多，而多数学生对教师的批改和评语并不认真阅读，教师的劳动往往达不到预期的效果。

　　2.2.2过程教学法

　　过程法(ProcessApproach)起源于叩世纪60年代末70年代初。过程法以建构主义和认知心理学为基础，强一调写作是学生主动建构的过程;要求发挥学生在写作中的自主性;承认学生原有知识经验在写作中的重要性;鼓励师生、生生间的合作交流以及学生自我反省，自主监控的过程;过程法还强调采用形成性评价来评估学生在学习过程中的表现。其教学重点放在学生的写作过程上，教师在写作过程中帮助学生发现、分析和解决问题。(胡新颖，20xx)具体来说，过程教学法大致由下面几个步骤组成:写前准备(prewriting)写初稿(drafting)修改(revising)教师批改和讲评(evaluatingcommenting)。以上步骤互相渗透、交叉、补充，贯穿整个写作过程。过程法的不足之处是，似乎所有类型的写作过程都是一样的，不重视对不同类型的语篇的写作训练。

　　2.2.3体裁教学法

　　体裁教学法(Centre一basedTeachingApproaches)建立在语篇的体裁分析基础上，把体裁和体裁分析理论自觉地运用到教学中，围绕语篇的图式结构开展教学活动。体裁理论认为写作教学首先是帮助学习者提高体裁意识及对与体裁密切相关的修辞结构和语言特征的认识，应尽可能地让学生接触英语社会里不同的体裁，使学生认识到语篇不仅是一种语言建构，而且是一种社会的意义建构，使学生既掌握语篇的图式结构，又能够理解语篇的建构过程，从而帮助学生理解或创作属于某一体裁的语篇，使学生掌握相对稳定的、可以借鉴和依赖的语篇模式，从而增强理解和创作语篇的信心(秦秀白，20xx)。体裁写作法可能会使课堂教学出现以语篇为中心的倾向，教师容易偏重对语篇的描述和复制，而忽视创造性的语言操练活动。由于体裁的种类十分繁杂，课堂教学很难囊括可能遇到的所有体裁，故体裁写作法在教学中存在一定的局限。(秦秀白，20xx:42一46)

　　2.2.4过程体裁教学法

　　Badger和white(20xx)集合了上述教学法的优点提出了过程体裁教学法(processgenreapproach).他们认为，写作应包括语言知识(体现在成果和体裁教学法中)、语境知识(体现在体裁教学法中)、写作目的(体现在体裁教学法中)和写作技巧(体现在过程教学法中)等要素。写作目的、语言知识和语境知识都可以为作者提供足够多的输入，可以使学生有话可说，调动学生的写作潜力;写作技巧的训练可以使学生知道怎么说。过程一体裁教学法的写作过程不同于过程教学法中的写作过程，它已不是单纯的写作技巧的训练过程，而是将写作的各个要素调动在一起(语言知识、语境知识、写作目的和写作手段)，揭示出写作过程不再是一个单纯的个人行为，它是一个个人与个人、个人与他人、人与文本、人与社会多方位的互动过程。(韩金龙，20xx:35一40)

　　第三章研究方法

　　3.1研究问题

　　3.2调查对象

　　我们成立了以张掖市教研员牛红军老师为负责人的课题组，对张掖市五所高中的部分高一、高二学生进行了问卷调查。并从这五所学校中抽取5位老师进行了访谈。5位老师分别是张掖市中学的叶莉老师(41岁，女，本科学历，有20年教龄)，张掖市二中中蔡秀英老师(34岁，女，本科学历，有11年教龄)张掖市实验中学的胡宗平老师(30岁，男，本科学历，有8年教龄)。

　　3.3研究工具

　　本研究采取了问卷调查法与访谈法

　　3.4.研究过程

　　3.4.1前期学生问卷调查:

　　为了了解高中英语写作现状，学生对写作的看法及需求，我们设计了针对高一、高二学生的问卷调查。问卷采用单项选择、自由选择和问答的形式，共14道题。1一3题为写作基本情况，4一6题为写作过程情况，7一9题为写作参考及方式，10一12题为写作训练与讲评。13一14题征求学生建议。(见附录I)

　　3.4.2前期教师访谈内容

　　为了了解高中英语写作现状以及教师对写作课的操作情况，我们对上述所提到的3位老师进行了访谈，内容包括:

　　(1)您一般多长时间上一次写作课?

　　(2)您是否有开设专门的写作课?

　　(3)您一般使用何种教学法指导写作课教学?

　　(4)您一般使用什么方式讲评学生的习作?

　　(5)您在写作教学中最大的困惑是什么?

　　3.4.3后期学生问卷调查表

　　在使用过程体裁法进行一学期的实践后，为了了解过程体裁法的实施情况以及学生在实践后对于写作课看法的前后变化，我们再次采用问卷调查的形式。本次调查采用单项选择和简答题的形式，设计了16道题。1一3题态度方面(Attitude)，4一6为写前情况(pre一writing)，7一9为写时情况(While一writing)，10一12为写后情况(post一writing)，13一15为评价情况怀assessment)。16题为学生对参加英语体裁过程写作课程实践的感受。(见附录II)

　　3.4.4实验后教师访谈提纲

　　为了了解教师在使用过程题材法指导写作教学的情况，我们对实验的5位教师进行了访谈。采访内容包括:

　　1.您一般给学生提供几篇模仿范文?

　　2.您对范文的讲解主要包括哪些方面?

　　3.您是否有就范文中的语言出题目给学生完成?

　　4.您是否有组织学生进行独立写作之前的构思讨论?

　　5.您是否有在学生进行独立写作之前进行写作技巧的指导?

　　6.您在写作课上采用哪种评价手段为主?

　　7.您通常主要从哪方面评价学生习作?

　　8.一次写作课后，学生的习作一般有几稿?

　　9.您认为运用过程体裁法哪个环节是最有效的?

　　10.您认为运用过程体裁法哪项活动是最难开展?

　　11.您觉得学生在写作上仍存在的最大问题是什么?

　　12.请谈谈您参加英语过程体裁写作实践的感受

2024教育硕士开题报告范文 篇5

　　题目：

　　3—6 岁幼儿绘本阅读的偏好研究

　　研究的缘起

　　1。绘本作为儿童读物的流行趋势

　　绘本，是现今社会非常流行的一种幼儿读物，是以图画为主，文字为辅的幼儿图书。绘本中的图画很精美，故事的情节也很生动，绘本中的那些直观形象的画面对幼儿的视觉上造成了一定的刺激，激发幼儿的阅读兴趣。绘本中的天真、简洁的文字风格使得幼儿理解起来更加的容易，绘本以上的这些特点都很符合幼儿的身心发展的规律。因此，幼儿能提起更高的兴趣去阅读，并在阅读的过程中了解绘本中的乐趣，绘本阅读对幼儿的语言能力和想象力的发展有很大的帮助。同时生动丰富的图画也使得幼儿在阅读的过程中拥有更大的愉悦感，使他们感受到绘本当中艺术美的熏陶。

　　2。绘本对幼儿身心发展的重要作用

　　绘本对于幼儿的成长有着很重要的作用，3 岁—4 岁是幼儿语音发展的飞跃阶段，在此阶段幼儿基本上可以掌握本民族的全部语言，因此从这个时期开始的语音的锻炼是很关键的。幼儿阅读绘本对其语音的发展有很大的帮助。不仅在语言方面，绘本对于 3—6岁幼儿的观察力、想象力以及审美、情绪、情感的培养都有着重要的意义。

　　3。幼儿绘本阅读过程中对绘本的更为细致的选择问题亟待解决

　　绘本是一个拥有很多学科交叉的阅读材料，并且也越来越成为国内的学者研究的焦点，近年来关于绘本的研究论文越来越多，我们关注的有关绘本的内容也越来越广。绘本阅读是其中很重要的一个方面。但是幼儿在绘本阅读中不同的年龄段是有不同的选择的，他们也有自己对绘本阅读的偏好，研究幼儿在不同年龄段的对绘本阅读的偏好的不同可以更好的使我们对幼儿的绘本阅读进行指导，以及选择适合他们自身发展的绘本。但通过查阅各类文献资料关于这方面的研究基本上是没有的，经过资料的查阅发现到目前为止没有研究者的对 3—6岁儿童的对于绘本的阅读偏好进行系统深入的研究的相关文献。大部分的专家学者只是停留于表面，有的只是针对一类绘本对幼儿的选择偏好进行了研究，有的只是在绘本的形式的选择上进行了一些调查，有的只是浅显的谈及了自己的观察幼儿阅读所得出的一些经验总结。在这些研究中并没有综合的从幼儿的年龄、性别上做出更细致、更深入的研究与分析。所以在这我希望经过系统的观察与分析来进行关于 3—6 岁幼儿阅读偏好的研究，做出更为清晰、深层次的成果。为幼儿的早期阅读提供更加具体有效的指导。

　　研究意义

　　1。理论意义

　　本研究的对象是 3—6 岁的幼儿，3—6 岁幼儿是语言发展的关键时期，研究幼儿在绘本阅读中的偏好研究对幼儿的早期阅读有较为重要的意义。我们通过研究会发现幼儿在阅读中的对不同类型的绘本的不同选择以及不同年龄段、不同性别的幼儿对各个类别的绘本的不同选择。通过研究在我们可以再理论上更加了解幼儿在绘本阅读中的阅读规律与偏好，获得关于幼儿绘本阅读偏好的一个相关的理论知识。通过本研究可以丰富我国的关于幼儿绘本阅读偏好的相关研究。通过探索不同年龄段、不同性别的幼儿的阅读偏好研究使得关于幼儿绘本阅读偏好的研究更系统、更具体，丰富幼儿早期阅读的研究。

　　2。实践意义

　　通过本研究可以使我们了解 3—6 岁幼儿在绘本阅读中的偏好。我们可以得出不同年龄段、不同性别的幼儿对于不同类型绘本的选择，在幼儿园实践的基础上进行本研究，并在幼儿真实的绘本阅读的环境中进行观察与分析，也会在各个年龄班进行绘本的讲解活动观察幼儿在绘本阅读过程中的关注点。并且会分析相关的案例了解更多、更真实的关于幼儿绘本阅读的偏好。很多幼儿园的绘本阅读都有着一定的问题，幼儿园对于绘本的投放以及不同年龄班适合阅读的绘本没有一个系统的`了解，并不能做出最正确的及判断给幼儿提供最好、最适合的绘本。本文的这些研究对幼儿早期阅读指导有很大的帮助，也为幼儿园的教师和幼儿家长提供了关于幼儿绘本阅读方面的指导。此研究帮助他们选择适合幼儿的绘本，也能了解各年龄段、不同性别幼儿对绘本阅读的喜好，尊重他们身心发展的规律，并给与适当的指导。而且在此研究的基础上也能优化幼儿园的绘本的资源，使得幼儿园的绘本得到更好的利用。在这些研究的基础上可以使幼儿获得更好的、更长远的发展。

　　文献综述

　　1。绘本阅读对幼儿发展的影响研究

　　幼儿阅读绘本幼儿的成长是有非常重要的作用的，3—6 岁的幼儿处在语言发展的关键期，而且绘本阅读也会发展幼儿的情感、想象力、观察力和认知能力等，这一时期的幼儿有着非常强烈的好奇心，绘本中描绘的图画世界打开了幼儿观察和想象这个世界的窗户，满足了他们的好奇心，让他们感觉到兴奋和开心。因此通过各类绘本的阅读带给幼儿的是很大的帮助，会让家长和幼儿教师发现幼儿在阅读绘本过程中所获得的进步和成长。

　　对幼儿绘本阅读的价值研究中，不同的专家学者所描述的关于绘本的价值是不同的，但也有一些相同的地方，有的专家着重指出了绘本阅读对幼儿情绪情感的表达与心灵成长的作用如湖南肖涓老师；有的专家着重指出了绘本阅读对幼儿想象力、创造力和观察力方面的促进作用，如甘肃的洪海鹰；有的则表述了绘本阅读对幼儿的语言发展和良好的品德养成等方面的意义，如耿明磊老师的观点。

　　湖南师范大学的肖涓老师指出，绘本的图画语言为儿童呈现了一个美妙奇幻的世界。从儿童心理发展的角度来看，绘本是作为儿童文化的一种呈现形式，是儿童自身世界的很重要组成部分，儿童可以通过绘本进入到自己丰富的内心世界，成人也借助绘本获得了与儿童进行心理交流的机会。儿童本身有着自己独特的儿童文化。绘本是幼儿的好伙伴，伴随着幼儿的健康成长，是幼儿了解自己和外部世界的一个“ 窗口”，而且是幼儿寄托自己的情感和思绪的港湾。绘本的模式是图画与文字的结合，这种特点符合儿童思维的图景性特质，这就使得幼儿在读绘本的时候会更容易进入到绘本的故事情境当中去。①

　　甘肃的洪海鹰指出，绘本能最大限度的培养幼儿的想象力和创造力，很大程度的提高幼儿的听、说能力，而且很多情感类的绘本还会潜移默化的培养幼儿的情操。他还提出，绘本故事跨越了国界，越过不同的文化背景，通过不同种类不同表达方式的绘本使幼儿的想象力不断的丰富。绘本画面中的一些具有特色的小细节也会让幼儿产生很丰富的联想，这为幼儿提供了丰富的体验不同故事情节的机会。再者，优秀的绘本创作者会

　　给幼儿留出极大的想象空间，为幼儿想象力和观察力的发展搭建了一个宽阔的平台，使幼儿在在每一次的绘本阅读中都会有新的不一样的发现和体验。②

2024教育硕士开题报告范文 篇6

　　在学生学习上面刻苦勤奋是比不可缺的，在学习的时候总会面临一些问题，遇到难题不要退缩。作为一名优秀的教师，最主要的任务肯定是教书育人，能长远的促进教育事业，推动教育发展就需要不断地进步，下面为大家推荐20xx年数学教育硕士论文开题报告，希望朋友们能够从中收获。

　　一、问题的提出

　　在当今的小学数学课堂中流于形式、低效的甚至无效的课堂巡视还普遍存在着。在这种课堂上，当老师安排学生自学或者作业后，他们或者毫无目的地在学生之间转悠，只是为巡视这个环节走过场而已;或者只是以了解大多数学生的学习进度，维持学习秩序为主，不给学生以任何指导;或者只是装模作样地侧身看看、听听，“身入”而不能“深入”;或者只是催促学生，“请同学们做快一点!”或者发现了学生的错误很不耐烦，“你怎么还不会!”在他们看来，课堂巡视就是为顺利地完成自己的教学而进行的。

　　针对以上现象，本人就如何提高小学数学课堂巡视的有效性方面作了一定的思考，并将以下问题作为研究过程中需要分析与解决的问题：学生对课堂巡视的态度如何?如何让学生欢迎并主动配合教师共同完成好每次课堂巡视?如何在巡视中培优辅弱，提升优秀学生解决问题的深度与广度，培养后进生的自信心?如何在巡视时指导学生良好的课堂学习习惯的养成?不同的课型，不同阶段的学生，我们应该如何预设不同的课堂巡视?如何根据巡视时的课堂生成来调整教学预设方案?又怎样通过巡视来促进师生的互动交流，更好地沟通师生感情，从而构建高效的精彩纷呈的数学课堂?

　　二、问题的研究

　　(一).以生本教育理念引领研究过程

　　在开始进行课题研究的时候，我正在品读郭思乐教授的《教育走向生本》。我知道了生本教育就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”以儿童为本位的教育，全书贯穿了这一崭新理念;知道了生本教育所追求的教育理想是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学，使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步;“天生我材必有用”，这是生本教育所追求的最高境界;知道了生本教育的价值取向就是“坚决地从师本教育转向生本教育，把发挥学生的积极性作为当前解决教育问题的最有效和最重要的策略。”我想，以上这些生本教育理念不正可以指导我对课题作深入地研究么。

　　(二).生本巡视与师本巡视的对比

　　在问题的提出中笔者所例举出的课堂巡视中的现象，便是典型的师本教育下的课堂巡视。很显然，小学数学课堂中的师本巡视是以教师为中心、以课本为中心、以课堂为中心，从根本上违背了“以一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨”的生本教育观点。生本教育下的小学数学课堂巡视，应该以学生为中心，教师应该在巡视时深入学生之中，了解学生的学习过程，细心地发现学生的错因，处理好课堂生成，指导学生养成良好的课堂学习习惯，从而通过有效的课堂巡视构建高效的精彩纷呈的数学课堂，为学生的学习与发展服务。

　　(三).课堂巡视过程中学生的心理调查与分析

　　为了了解学生对数学课上老师进行课堂巡视的一些想法，以把握课堂巡视过程中学生的心理状态，更好地在课堂巡视中为学生服务，我对所在学校中高年级全体学生采用无记名答卷的形式进行了一次调查，并对比较丰富的原始数据进行了较为详细的分析。

　　1.在独立解答题目时，老师来到自己身边，有意露出作业本并希望老师指点的占47.5%，这些同学能从心理上能积极配合老师巡视;5%的学生根本不配合老师巡视，他们会立即盖住作业，怕老师看见;心理有点紧张，总感觉有点不自然的学生占46.3%;没什么感觉，自己照常解题，抱着无所谓的态度的学生占38.8%。

　　分析：学生是否配合老师的巡视，这与学生的心理素质及学习成绩有一定的联系，更与老师平时巡视时的态度或说明确点其实就是亲和程度及耐心有很大关系。

　　2.在老师巡视时，如果自己遇到了难解答的题目，你会怎样?举起手，请老师来指点的占63.8%;不敢举手，怕老师批评的占12.5%;不敢举手，怕同学笑话的占8.8%;空在那，先做其它题目的占67.5%。

　　分析：在独立解题时，遇到难题是常见的事，多数的同学能举手请老师指点，然而更多的学生选择空在那，积极主动的态度还欠缺。近十分之二的学生心理需要疏导，需要培养好问的精神。

　　3.在小组合作讨论时，希望老师到自己小组来只是听小组讨论的占31.3%;希望老师指导，并成为小组一员，参与讨论的占46.3%;要求老师到其他小组去，别影响自已小组的占5%。

　　分析：多数同学希望老师参与或指导自己小组进行讨论，说明学生很欢迎在小组合作时的老师巡视，同时也说明了学生的小组合作能力要进一步培养。

　　4.在课堂上自己进行相关操作时，希望老师到我身边来，看我操作的占26.3%;希望得到老师指导的占77.5%;怕老师发现自己操作中的错误，最好别来到自己身边的占15.0%。

　　分析：绝大多数学生希望老师在巡视时来指导自己进行操作，怕发现自己错误而不希望老师来巡视的也有少数同学，他们需要老师从正面多多引导。

　　在调查问卷给老师的建议一栏中，有些学生这样写到：老师应该一边巡视一边把发现的问题及时告诉全班同学，一边巡视一边讲课，这样全班同学的正确率就会提高;在巡视到学习差的学生身边时，如果发现他们有许多题目不会，请稍微指导一下就好，不要停留太多的时间，这样会浪费别人的时间，应该让更多同学都得到指导，不要让有些同学觉得老师对自己不够重视;老师，您在巡视时有时发现我的新颖解法，请向全班同学介绍;请老师课堂巡视时，应该到处都看看，不要单独站在哪个学生的身后，让这个同学感觉不安，好像自己的题目做错了一样，有时不知老师在身后，猛一回头，就被吓了一跳;老师在课堂巡视的次数不宜过多，如果过多会影响我们，会令我们过度紧张;我希望老师在巡视时发现我们的错误不要说出来，用手指点指点就行，这样我的自尊心就能得到很大满足。这些都是学生原始的话语，透视这些真实的表白，我们不难发现学生需要怎样的课堂巡视了。

　　(四).教学实践与课堂巡视的策略研究

　　在课堂教学过程中我们应该如何根据具体的教学情况采取相应的课堂巡视策略呢?笔者就自己具体的教学实例，作了以下研究：

　　1.推崇“走马赏花”

　　每堂课的时间十分有限，每次课堂巡视也只能以秒来计时。在这短暂的几十秒时间内，教师要捕捉到反馈信息，了解掌握学情，并迅速作出相关的教学举措，也就是说要有类似于“走马赏花”巡视效率。“走马观花”只注重速度，仅注视表面现象，忽略了问题的本质，“走马赏花”则需要教者敏锐的观察力，有效的分析与判断力，既能观察到所有的花情，又能欣赏到几朵别具一格、特艳的花，最终能快捷合理地调控好教学。

　　【案例】学习了百分数应用的第一个例题后，学生开始练习教材上的题目：六年级一班有48人，其中30人会游泳。会游泳的占全班人数的百分之几?

　　我在巡视中发现，全班学生列式全部正确，可在计算30÷48时，全班多数学生都在草稿上列上了竖式30÷48进行计算，只有肖祝均、花明露两个同学是这样计算的：30÷48=5÷8=62.5%，他们两人没有用草稿，并且很快计算出来。

　　我知道，学生虽然已经学习了百分数与分数之间的互化，并且记熟了常见几个分数与小数、百分数的值，如1/2=0.5=50%，3/4=0.75=75%，3/5=0.6=60%，1/8=0.125=12.5%等，然而在平时的计算中却很少有同学主动运用这些结果让计算简便，尤其是在应用题的解答过程中，看来培养学生的简算意识真是势在必行。于是，我马上让这两朵“花”向全班介绍他们的算法，他俩的介绍得到其他同学热烈的掌声。

　　2.善于“容错借错”

　　生本教育所倡导的一种新错误观是：值得做的事，做得差一点也没有关系，这并不是说不应当做得完美，而是说允许有一段相当笨拙的学习过程，允许错误的出现。

　　也有人说“差错对于学习就像沙粒之于河蚌，起初是没法排斥，后来改变策略，分泌汁液来包容沙粒，反而培育出了珍珠。”我想，这对于我们的课堂教学正是一种很好的启示。面对课堂巡视时所发现学生无法避免的错误，我们首先也只能是包容，然后依靠学生之错，稍作点拨，顺水推舟，“容错借错”或许能柳暗花明，水到渠成。

　　【案例】一堂教学“用9的口诀求商”的研究课，学生在小组内编除法算式。

　　生1：8÷2;生2：9÷11;生3：54÷9;生4：3÷9

　　生4刚说完，其他三个学生都喊起来：“编错了!编错了!”生4难过地低下了头。

　　这时，旁听的老师轻轻地抚摸着生4的头说：“同学们，其实他很了不起，只是这道题要等到我们上六年级的时候才会做呢!”(同学们都很诧异，生4也慢慢抬起了头)

　　“谁能把3÷9这个算式的3重新换成一个数，使它成为一道我们目前能解决的除法算式?”

　　生1：把3换成27;生2：把3换成72

　　“如果3不动，怎样添上一个数，使它成为一道除法算式呢?”

　　生1：把3的前面添6，就是63÷9=7

　　生4：(赶紧举起了手)还可以在3的后面添6，就是36÷9=4

　　“容错”，让老师变得更加宽容，让教学变得富有弹性，这将会使学生不会产生挫折感;“借错”，让教学走出教材的框框，使课堂成为学生畅所欲言、放飞思维的场所，而在兴趣盎然的儿童面前，错误也就会减少或者得到克服。“容错借错”，定能让我们的课堂教学走向《易经》表达的“无咎”境界。

　　3.倡导“大禹治水”

　　相传大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行“导”，终于成功了。学生在学习的过程中困难是在所难免的，课堂巡视过程中面对学生的困难，我们唯有合理地疏导，适度的点拨指引，方能让学生豁然开朗。正如孔子所言：“不愤不启，不悱不发。”

　　【案例】师生共同探索出圆柱的侧面积计算方法后，学生开始求下面图形的侧面积：

　　在巡视时，我发现冯凯丽同学是这样做的：4X3=12平方厘米。怎么会这样列式?我低下头，开始了我和她轻声的短暂的交流：

　　“圆柱的侧面积应该怎么计算?”

　　“用圆柱的底面周长乘高。”

　　“圆柱的底面是什么图形?”

　　“圆形呀。”

　　“圆的周长又应该怎么算呢?”

　　“直径乘圆周率呀。”

　　“那你又是怎么算的呀?”

　　“我是用圆柱的底面周长乘高算的呀?”

　　我总算明白了，原来她把底面直径看作了底面周长。我直接在她的补充习题上画出了这个圆柱的底面透视图，并用虚线作出了底面直径，如下图：

　　“箭头表示的是两点之间线段的距离，不是表示中间所有的线的长度，因此在这儿只能表示圆柱的底面直径的长度。”我边说边用笔比划着两点之间的线段。

　　“吴老师，我知道了，用箭头表示的应该是线段的长，而不是曲线的长。”

　　4.坚信“无为而治”

　　“无为而治”是老子思想学说精华所在，其本意是顺应自然，遵循民意，要以民心为心，并不是无所作为，而是能解决的让他们自己解决。这与生本教育所遵循的尽可能少干预的原则是一致的。

　　在小学数学课堂巡视中，不给学生过多的干预，而给他们学习尽可能多的自主，就会出现“此时无声胜有声”的美妙境界，他们的学习天性就会喷发出来，就会获得我们意想不到的效果。

　　【案例】学生小组合作，探讨长方形有几条对称轴。

　　生1：(演示)可以竖着对折，还可以横着对折，一共有两条。

　　生2：对，只有两条，我也是这样想的。

　　生3：不对，应该有四条，沿两条对角线对折，折痕两边是一样的。所以，两条对角线也是它的对称轴。

　　生4：(一脸茫然。)

　　生1、2：这……..

　　小组四人不约而同地抬头看着旁听的我。我知道他们把轴对称概念中“重合”一词与“一样”混淆了。我刚想指明，但欲言又止。“你们再仔细想一下，一定会得出正确结论”。我给他们四人送去了期待的笑容。

　　(十几秒的沉默后，)

　　生1：(兴奋地对生3)你错了，对角线两边是一样，但折后两边不重合，所有长方形只有两条对称轴。

　　……

　　我想，在课堂巡视中，坚信“无为而治”，定能引领我们的数学课堂达到“善教者少教甚至不教”的理想境界。

　　三、研究成效与反思

　　在一年多的研究过程中，我较深刻地感悟到数学课堂巡视作为数学课的重要环节，必须“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”。我在进行课堂巡视时深入学生之中，了解学生的学习过程，细心地发现学生的错因，处理好课堂生成，指导学生养成良好的课堂学习习惯，从而通过有效的课堂巡视努力构建高效的精彩纷呈的数学课堂。

　　由于多种因素，该课题的研究还存在着许多不足。研究过程重视巡视中的生成研究减少了巡视的预设研究。如何根据不同类型的教学内容进行合理的巡视预设?巡视过程中教者的心理如何?等等，均值得作进一步的研究。

2024教育硕士开题报告范文 篇7

　　论文题目：普及型舞蹈人才培养中的生态式舞蹈教育研究

　　一、选题背景

　　最初选择“舞蹈教育”作为研究方向，是基于对本专业的兴趣，而最后对“生态式舞蹈教育培养”的选题确定，却是受到滕守尧先生的生态式艺术教育的影响。“生态”一词是目前世界上的热门话题，它主要包含两个方面：一是地球生态保护，二是文化生态保护。自然环境和文化环境的警钟一次次敲响，人们开始意识到如果再不保护我们的物质家园与精神家园，最终它们将离我们远去直至消失。根据滕守尧先生的论述，生态式艺术教育一改各种知识之间失衡的状态，将各门艺术看做为一个整体，即“艺术”。在这个整体之中，每一种知识元素通过模仿自然界生态系统，进行碰撞、融合，产生出新的知识结构作用于人类，使人得到可持续性的全面发展。所以，我们说生态式艺术教育是一种整体性、开放性的实施型教育理念。生态式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培养模式的补充，因此“生态式舞蹈

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