“严以修身”学习心得

“严以修身”学习心得（通用31篇）

“严以修身”学习心得 篇1

　　古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。

　　俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。

　　人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的`成功。

　　另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。

　　一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。

“严以修身”学习心得 篇2

　　"修身、齐家、治国、平天下"。修身自古就是安身立命之本，严以修身在今天更具有强烈的现实意义，已经上升到一名合格党员应有的价值追求和政治品格，给出了作风建设的新标尺。

　　就我自身而言，总体是好的，但"修身不严"的问题或多或少、或轻或重地存在。不学习、不思考，庸庸碌碌混日子；有的心思不在工作上，碰到问题不能积极主动面对，寻找解决问题的方法，往往采取一拖了之的消极方法。做事先做人，做人先修身。只有把住了思想"总开关"，才能避免行动上的偏差；只有保持健康的"神经中枢"，才能抵御思想病毒的侵袭。

　　严以修身就是要修思想，植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、提高修为、心存敬畏，须日三省吾身，工作中时时处处想用户之所想，急用户之所急，不存妄念乱想，清除思想杂质，经得住诱惑，耐得住寂寞，坚持原则，同时能给用户提供方便的事情绝不能故意为难、刁难，慎独、慎初、慎微，防微杜渐。要持久用功、一以贯之，乃至一辈子，加强党性修养，锻造个人品质，树立正确的价值追求，培养高尚的道德情操。

　　严以修身就是要修作风，不忘理想信念之所在。古人把"修己以安百姓"作为修身的至高追求，今天的党员更要勇于负责、敢于担当。 "士不可以不弘毅，任重而道远"，要以干事创业为荣，以碌碌无为为耻。要做到对自己职责范围内的情况了如指掌，对涉及民生之类的工作提前谋划、主动联系，比如抽水灌溉、低电压等。

　　严以修身就是要修能力，不断加强学习提升本领。只有能力具备，才能扛得起担子。面对新常态、新形势，我们要大兴学习之风，读经典、学业务、长才干，"知羞而学知错而改"，学而信、学而用、学而行，做政治上的"明白人"，做工作的行家里手。

“严以修身”学习心得 篇3

　　修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

　　“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

　　严以修身既是党员领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

　　诸葛亮的修身自律

　　三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

　　刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

　　诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

　　诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

　　修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

　　做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

　　“不要闯红灯”

　　新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。

　　作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

　　郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

　　郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

　　郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

　　1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

　　郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

　　20xx年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

　　“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

　　加强学习坚定理想信念

　　作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

“严以修身”学习心得 篇4

　　关于“三严三实”的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。

　　一、加强党性修养，坚定理想信念离不开学习

　　党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

　　二、提高道德境界，追求高尚情操离不开学习

　　面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。 三、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习 做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

“严以修身”学习心得 篇5

　　日前，单位组织开展“三严三实”学习，要求每一位党员干部都要做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。学后，个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则，更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字，是保证;落点在“实”字，是根本。现结合学习和实践分别说来。

　　“严以修身”

　　在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。

　　那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢?我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。

“严以修身”学习心得 篇6

　　6月24日，国电福建公司以党组中心组集中学习的方式，召开三严三实“严以修身”专题学习研讨会。与会学员紧紧围绕“严以修身”专题，集中学习了系列重要讲话精神、人民日报社评的《为官者当有“五种意识”》和《领导干部当有“七不怕”》及集团公司乔董事长在中央第十一巡视组专项巡视集团公司情况反馈会上的表态发言。整个研讨会议既气氛热烈，又严肃认真;既有理论体会，又提出了开展好专题教育的工作建议。

　　紧扣主题学“深”

　　6月18日，公司党组下发了一份由专题学习内容、集中学习材料、集中研讨要求和专题发言要求等4大部分内容组成的《“三严三实”专题一(中心组)集中学习安排》，为中心组全体学员布置了三天小长假期间的“家庭作业”。“我这个假期真是很认真的学习了规定内容，对习的系列讲话精神有了更深的认识”。节后上班第一天，该公司财务产权部负责人在“交作业”时，如是说道。

　　为确保“严以修身”专题学习研讨取得实际成效，福建公司领导班子成员认真学习公司印发的《“三严三实”专题一(中心组)集中学习资料》，学习《优秀领导干部先进事迹选编》等书籍。公司党组中心组成员保证每天自学1小时，坚持读原著、学原文、悟原理，真正把的每一句话都学懂、弄通，入心入脑，并记笔记、写体会，并记录在《党员工作手册》上。

　　在认真自学的基础上，福建公司党组中心组成员对照党章、对照“严以修身”要求、对照公司专题教育党课中指出的“三个不严、三个不实”的问题，联系联系个人思想、学习体会、工作实际和教育实践活动中个人整改措施落实情况，端正价值追求，明确做人准则。

　　热烈研讨促“效”

　　“怎么做一个真正的共产党员?”

　　“如何结合岗位和工作实际，做到‘修身’?”

　　在集中研讨中，福建公司领导班子成员及各部门负责人任纷纷自问。

　　对照习关于“严以修身”的6句话、“三个如何”研讨内容以及为官“五种意识”和“七不怕”，福建公司中心组成员在加强学习的基础上，围绕坚定理想信念、加强党性修养、树立正确世界观权力观事业观、保持高尚道德情操、坚守共产党人精神家园等内容，联系自身实际深入思考，认真撰写专题学习研讨提纲，撰写学习体会，重点找细、找准、找实修身做人的“不严不实”的具体表现，并剖析根源、初步拿出改进的办法和措施，明确修身做人的基本遵循。

　　该公司党组书记在首先发言中，提出了自己的三个学习体会：加强学习，坚定信仰;牢记宗旨，明辨是非;修身养性，陶冶情操。

　　“我要把牢思想和行动的“总开关”，在实际工作中发挥财务管理职能，做企业价值创造的守护者，体现财务干部对党忠诚、个人干净、敢于担当的责任意识。”作为本次专题到头发言人之一的财务部负责人说出了心声。

　　依照学习制度，该公司在此次研讨会上，由一名公司领导和一名部门负责人依次做专题带头发言，其他学员在听取带头研讨发言后，紧紧围绕主题进一步畅谈自身学习体会以及引发的新思考，进一步找出自身“修身不严”的问题，积极对公司领导班子和党员干部加强“严以修身”提出意见、建议。

　　“基层单位的专题学习要与中心工作紧密结合，找准定位，把存在的问题以技术党课、业务座谈会等形式做专门的业务讲座，做到学习与工作的‘严’和‘实’”。6月中下旬，该公司副总经理在参加福州公司的专题教育党课后提出了开展好专题教育的工作建议。

　　福建公司通过“严以修身”专题学习研讨，切实增强了各级领导人员坚定理想信念、加强党性锻炼的思想自觉，促进了牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，为开展“三严三实”专题教育奠定了扎实的思想基础，为下一步持续改进作风、推动公司“六做”发展注重了强劲思想动力。

“严以修身”学习心得 篇7

　　“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是同志对党员干部提出的重要要求，事关党员干部修身、为官、干事。“三严三实”是对我们党管党治党思想的丰富和发展，赓续从严治党的一贯方针，体现对从严治党特点和规律的深刻把握，适应进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的迫切需要。它是改进作风的现实呼唤，回应了人民群众的深度关切，为领导干部加强作风建设立起了标杆。“三严三实”内涵丰富、辩证统一。“严”是内在要求，指向主观世界改造;“实”是行为取向，指向客观世界改造。党员干部要把“三严三实”作为净化思想的武器、对照检查的准绳、整风整改的标准，立起修身为官干事的标杆。

　　修身保持本色

　　修身就是修养身心。对共产党人来说，毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”，同志讲的“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”，就是修身的内涵、修身的标准，也是党员干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色，应着力把握以下三个方面：

　　传承与坚守，解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗，重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德?一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信，培养学史明理兴趣，多读些文化经典，从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的，这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上，涌现了众多先进典型。战争年代，为革命献出生命的党员，仅有名可查的就有370多万;和平时期，又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物，有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德，就是要按照同志指明的方向，修大爱、立大德、成大美，自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。

　　选择与放弃，解决好“立志”问题。没有高远志向，修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象：有的只要组织照顾，不要组织纪律，稍不如愿就讲怪话发牢骚;有的只想当官，不想干事，官当上了，“一把火”都烧不起来;还有个别的，既想当官又想发财，什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题，需要大智慧。如何取舍?有三个关键词：一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现，没有追求终将一事无成，追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义“三个自信”，自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名，一个利，每个人都会碰到，就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前，面对全面深化改革的利益调整，必须讲大局、讲服从;面对改作风的深入推进，必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明，党员干部与什么人交往，绝不是个人生活小事，交个好友终身受益，交友不当后患无穷。

　　慎独与慎微，解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲，建德修行。经过两年多的作风整治，党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步，但仍有一些现象值得注意：有的嘴上讲按规矩办，往往还是按习惯办;有的场面上不敢做了，私下里还在悄悄做;有的明规则立起来了，潜规则还有市场。有鉴于此，应特别强调心有所畏、行有所戒，做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束，才能获得自由，享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始，第一次把住了就是关口，把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了，就会兵败如山倒，最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯，不如群众口碑。口碑是民意，口碑也是认同。有好口碑，实施领导才能转化为实现领导。

　　为官迎接大考

　　为官，实际上是代表国家政权履行公共权力。权力来自人民，必须服务人民。为官重在“为”，必须有官品、有官样、有作为。讲为官是大考，是从我们党面临“四大危险”“四种考验”、针对党员干部队伍现状提出来的现实命题。当前尤其应做到以下三点：

　　规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求，坚持依法决策、依法办事。现在，一些党员干部在这方面还存在不少问题：法治意识不强，以言代法、以权压法现象仍然存在;平时不学法，遇事不找法，按习惯办、按经验办大有人在;规矩面前讲人情顾面子，规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题，要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质，加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调，领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求，在全面推进依法治国中强化法治信仰，在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现，是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度，通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办，该谁定的谁定，该谁批的谁批，该叫停的坚决叫停，决不能我行我素、顶风违纪。

　　公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的，只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风，党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高，但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题，关键在“公”“廉”二字。“公生明，廉生威”。在“公”字上，要出于公心、讲究公道、维护公平，把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感，用错一个人必将挫伤一大片，群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上，要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉，何谈公?党员干部必须谨记：手莫伸，伸手必被捉。

　　坦坦荡荡为官。同志同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调：清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官，一是提倡什么、反对什么应非常鲜明，不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调，不能把睁只眼闭只眼当作维护团结，而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底，不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理：为官要靠诚信立身，忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量，不能讨巧卖乖。比如，现在在用人上有一种现象：组织上用谁还没动议，就传得有鼻子有眼;集体定的事，传的却是谁起的作用。在信息社会，消息多、传得快并不奇怪，但如果领导干部以此笼络人心，就是不讲组织原则的表现。

　　干事彰显担当

　　同志强调，坚持原则、敢于担当，是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势，面对使命任务的多元繁重，强调干事、强调担当并不是虚的概念，而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。

　　想干事，讲的是工作的激情。想干事，没有激情不行，没有精气神不行。有三种情况值得探讨：一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升，既靠个人努力，更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩，多想想党组织的信任，激发更加旺盛的斗志，履行好使命职责，而不能职务提升了、劲头下来了;应懂得珍惜，多想想干事舞台的难得，尽快适应新岗位的要求，而不能官衔上去了、能力跟不上;应懂得回报，多想想入党为官的初衷，激发不负重托的责任感，尽快打开工作局面，而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的，越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志：职务没上去，年龄快到点，但劲头始终不减，表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习，任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤，孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神，在哪里跌倒就从哪里爬起来。

　　干成事，讲的是政绩的评判。会干事、干成事，实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩，怎么衡量政绩，有这么几个问题需要把握好：一是新官干新事是政绩，新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题，其中不少是老大难问题，处理起来费时费力，还容易得罪人。这就更需要担当精神，下决心、用狠劲把问题解决在当下，不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩，几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础，尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要，但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作，必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩，准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多，但不能仅仅停留于此，更应把准干的工作想透、理清、抓到位，该做的事必须做起来，而且下力气做好。

　　不坏事，讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想：干的事经不经得起历史检验，能不能得到群众认可，会不会成为后人包袱。在这方面，至少有这么几点应把握好：一是管控风险，不盲目乱干。干任何事，都要与政策法规对表，都要有风险评估，不能拍脑袋决策、拍胸脯表态，避免上马了干不下去，干完了留下一堆问题。二是自重自律，不掺杂个人因素。自身腰杆硬，说话办事才有底气。要想干成事不坏事，党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了，许多事情就难说清、难撇清，群众就会有意见。三是勇于担责，不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大，问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”，班子发生问题的，党委必须担责;压案不报、查案不力的，纪委必须担责。

“严以修身”学习心得 篇8

　　关于“三严三实”的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好“四德”。

　　立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。

　　立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。

　　立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。

　　立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。

　　严以修身心得体会范文二：补足精神上的“钙”

　　近日重访兰考，多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，做一个焦裕禄这样的人民公仆，党员干部首先应该时刻严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，补足精神上的“钙”。

　　加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。 ”坚定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能树立好形象、保持好作风。说到底，才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设美好安徽的强大正能量。

　　严以修身，要坚定理想信念。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终在灯红酒绿中丧失了理想信念，在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求，有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。

　　严以修身，要当好提升道德境界的表率。“正身直行，众邪自息。”做官先做人，做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好，那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反，如果道德水准不高，自然正不压邪、歪风丛生。因此，必须把做人与做事统一起来，堂堂正正做人，扎扎实实做事，做人显人品，做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境，营建风正气顺的内部氛围，凝聚起深化改革的强大正能量。

　　严以修身，要担负起“风成于上，俗形于下”的责任。从现实情况看，领导干部的蜕化变质往往是从吃喝玩乐这些小处开始的，是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的，久而久之就很难抵制住歪风邪气的侵袭，就很难做到清正廉洁，更谈不上对社会风气的示范引领。追求高尚情操，才能培养健康生活情趣; 正确选择个人爱好，才能自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往，才能自觉抵制歪风邪气。明是非，慎己行，讲操守，重品行，时刻检点自己生活的方方面面，才能始终保持共产党人的政治本色

“严以修身”学习心得 篇9

　　“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。严以修身是前提，是基础。《大学》有云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”严以修身贵在养德。做事先做人，做人先修德，德是立身之本，也是从政之要。党员干部的德，既包括在政治方向、政治立场上的表现，也包括思想道德品质，即个人品德、职业道德、社会公德和家庭美德。

　　在德的内涵中，“对党忠诚”是严以修身的第一要务，放在党员干部道德修养的首要位置。“忠诚”的理念是中国文化的优良传统，在不同时期有不同的内涵。忠诚是党员干部的天职，入党誓词中明确要求党员要对党忠诚。每一个党员干部，都要忠于我们的党，忠于我们的国家，忠于中国特色社会主义事业。这是一个共产党员必备的政治品质，也是一个共产党员政治上是否合格的重要标准。邓小平同志说过，“一个自觉的革命者无论何时何地，在何种情况下，都要做到忠诚老实，对党要忠诚，要老老实实说话，老老实实办事，老老实实做人”。自以为聪明，不忠诚老实的人，也许会得到一时之利。但最终往往没有好结果。面对改革开放，发展市场经济和长期执政的环境，党员干部特别是党员领导干部面临的诱惑和考验越来越多，只有时刻保持对党忠诚，才能更好地继承和发扬党的优良传统，维护党和人民的利益。

　　现在有些党员干部理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，犹如身体“缺钙”，不仅会得“软骨病”，整个身体都可能“垮掉”。一些落马官员在检讨违法违纪的原因时，都会提到理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因。理想信念的松懈就是对党不忠诚的重要表现，而腐败更是对党的背叛。如果说消极工作是原地踏步的话，腐败则是彻头彻尾的倒行逆施，是对党的事业的逆流行为。

　　指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。身为党员干部，脑海中必须始终绷紧理想信念这根弦，锤炼坚如磐石的党性，坚持正确的政治方向，坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，始终保持“革命理想高于天”的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，做一名忠诚于党的事业的合格的党员干部。

“严以修身”学习心得 篇10

　　习在安徽代表团参加审议时的讲话中指出，“各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律已，又找事要实、创业要实、做人要实”。不但字里行间传递着人民群众的强烈心声，更饱含对广大干部的殷切期看。

　　每名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”，常怀“修为”之心，才能真正做到“有所为有所不为”，充分履职担责，实现人生价值。

　　勤于修身，分分秒都不能放松。对法纪的畏敬，既是块“护身符”，又是道“护栏”，自己熟悉到位、警戒到家了，不但能做到“常在河边走，就是不湿鞋”，也能把自己的经验感染和教育身旁人，“治好家”并“站好岗”，一人带头展好路，确保大家不跌倒，共同克服歪门邪道。俗语说，“上梁不正下梁歪”，很多“窝案”常常是领导带坏了“方向”，走错了“门路”，修身有题目，轻易致使流离失所、事业抛荒的惨状。

　　积极作为，一丝一毫都要专心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身旁榜样，才能学研用结合，进步理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满的地方摸底调研，才能更加了解基层实际、增强群众感情，找事创业从群众角度动身，把推动发展落脚到改善民生上来，将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。题目整改要与时俱进。题目是时代的声音，更是群众幸福大门的“按钮”，只有养成其实不断优化随时发现题目且及时解决的习惯和能力，才会做到“有了硬件故障马上修睦、有了灰尘病毒立即洗掉，有了风险苗头及时化解”，稳扎稳打、扎实进步，以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

　　及时整改，一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病，也不是大病，假如早发现、早医治，认真对待，就可以避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊，不能抓大而放小，也不能只会解决不会预防。在表现层级上，要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向，通过党课教育、谈心谈话、友善提示等，进步觉悟，端正态度。在时间节点上，不放过“第一次”，不弄“下不为例”，发现一个题目就及时处理，避免“重蹈复辙”、出现“第二次”，更不能让题目演化成“遗留题目”、积弊痼疾。在发展程度上，不放过细枝末节，看到“迹象”和“征象”，早干预、早下手，不能总是等到案发了才往破、群众来访屡次才开始往解决。在干部培养上，从娃娃抓起，高度重视年轻干部提拔任用，重视德的考核与平常监督，严防“带病提拔”与“圈子”，让干部养成勤于检讨、乐于整改、有备无患的好习惯，从根本上进步防腐抗诱、创新有为的综合素质。

　　践行严以修身心得体会范文二：

　　20xx市委组织学习严以修身心得体会范文稿三篇 指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

　　正视修身不严的问题

　　多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

　　修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。

“严以修身”学习心得 篇11

　　“严以修身”

　　这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一旦拥有了，是别人永远夺不去的。当然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆风顺的，但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。

　　在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。

　　那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢?我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。

“严以修身”学习心得 篇12

　　“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习“三严三实”把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“严以修身”谈谈学习习讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

　　论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修?气正，则民风正;否则民风衰。习说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“严以修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说：看书学习，修身吗!当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

　　到底如何修

　　古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。

　　生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的“严以修身”，就会达到一种高尚的境界。

“严以修身”学习心得 篇13

　　修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

　　“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

　　严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

　　诸葛亮的修身自律

　　三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

　　刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

　　诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

　　诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

　　修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

　　做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

　　“不要闯红灯”

　　新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

　　作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

　　郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

　　郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

　　严以修身心得体会

　　郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

　　1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

　　郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

　　XX年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

　　“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

　　加强学习坚定理想信念

　　作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

　　加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

　　提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

　　自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

　　新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

　　严以修身心得体会

“严以修身”学习心得 篇14

　　日前，单位组织开展“三严三实”学习，要求每一位同志都要做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。学后，个人觉得这不仅应该是每一位同志都应该践行的行为准则，更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字，是保证;落点在“实”字，是根本。现结合学习和实践分别说来。

　　“严以修身”这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一

“严以修身”学习心得相关文章：