宝华山导游词

宝华山导游词（精选5篇）

宝华山导游词 篇1

　　宝华山距南边的句容市、东边的镇江市、西边的南京市都约30公里，海拔437.2米，因济公的原型宝志和尚是山上隆昌寺的开山祖师而得名。隆昌寺是景区最主要的景点，始建于南朝梁天监元年(公元520xx年)，它的三坛大戒非常出名，是目前国内最大的传戒道场，僧人取得隆昌寺的戒牒相当于获得北大、清华的毕业证书，宝华山也因此有“律宗第一名山”的美誉。

　　宝华山有北大门和南大门两个大门，一般从北大门进入景区，因为公交车都是经过北大门的，312国道也位于北边。山上有盘山公路，建议自驾，比坐公交方便，车辆开进景区在购买门票的同时还需购买停车票，小型车(15座以下)10元/辆，大型车15元/辆。非自驾的游客可以乘坐景区内的游览车，单程10元;或者步行，从山脚到隆昌寺约需30-40分钟。

　　从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后，便来到登山步道“乾隆御道”，步行的游客从这里走台阶上山，自驾的游客如果是4月份来，也建议把车停在路边，走一段步道再返回停车处，看一下山腰上三百万年前的珍稀品种“宝华玉兰”，花大如莲，白如雪，基部为紫红色。到“秦淮之源”也可以停下，爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色，注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头，而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

　　如果是上午从南京、镇江等地出发，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题，推荐素面，参考价20元。然后再参观隆昌寺，寺庙的大门朝北，徽派建筑风格，值得一看的一是清康熙年间的汉白玉戒台，清代以来，有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1620xx年)建造的铜殿和无梁殿。每年10月，一般来说大致在10月8日-10月18日，隆昌寺举行三坛大戒，既受男众，又受女众，游客可以观摩，但需尊重佛教礼仪，勿大声喧哗、指指点点。

　　山上的乌龙洞等洞穴，只能在洞口“看下”，配备了探照灯、绳索等洞穴探险装备的有经验的户外团队，才能下到洞里去看，是钟乳石溶洞。山上其他还有山龟听经、高僧墓地群、天龙福地广场等景点。北坡的丛林人真人CS(宝华山店)，如果想玩的话可以网上找一找团购，有优惠的票价。

　　宝华山的南坡比较幽静，自驾的游客可以从南大门出，不走回头路，非自驾游客还是建议原路返回，北大门出，因为南大门没什么车经过。若一定要走，那么可以走一下烧香古道，出南大门后沿305县道向西步行2公里到宝华大道上，有句容102路宝华专线的公交站。

　　每年4月下旬，宝华山会举办泡山节，有野营、爬山、放风筝等诸多活动。

　　宝华山景区内有山一方国际度假村，在山的南边，北大门外有宝华山庄，都可以住宿，住在宝华镇上也行，不过还是回到镇江或南京住宿比较好，选择多，吃喝玩乐俱全。

宝华山导游词 篇2

　　宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的第二高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。宝华山原名花山，盛夏季节黄色野花漫山遍野。开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。宝华山历史悠久。山脚下的“丁沙地遗址”距今近7020xx年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

　　宝华山“水流石不动，山静云自飞”。以佛教传世的宝华山更有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，人在山中走，如在仙境行。

　　宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测;浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现;如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间;溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

　　宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

　　宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

　　站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫;西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画;东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重;为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”这是对宝华山的真实写照。

　　丁沙地遗址位于南京和镇江之间的龙潭镇西南3公里处，属江苏省句容县宝华林场。遗址是一海拔28.2米高出地面6米的岗地，东西长250、南北宽200米，面积约5万平方米，其南为丁沙地村，东南7公里为宁镇山脉中海拔434米的宝华山、北面3.5公里处为东西横亘的长江。距今7000左右，出土石器、骨器、陶器等实物，是宁镇地区发现的较早期的新石器时代遗址，属于良渚文化时期。

　　1998年7月-11 月南京博物院考古研究所进行抢救性发掘，发现一处良渚文化时期的玉器作坊，共出土玉料70件，分为玉璞及加工后的残剩料两类。残剩玉料是玉器初步加工时切割下来的边角料，多为三角形、圆条形和窄长条形。其中片切割玉料是以硬度较高的片状砂岩质石锯为工具。发掘时发现了一半成品，片状砂岩质石锯还镶嵌在未切割完的玉料中，清晰地反映了石错与玉料之间的加工关系。

宝华山导游词 篇3

　　宝华山是县内除乌蛮山外又一座集自然风光与名胜古迹于一体的山峰。其因建有应天寺，且传说明代建文帝靖难后在山中隐居20xx年而驰名史学及宗教界，历代游人均以一睹明皇圣迹为快。山中名产一南山白毛茶曾获1820xx年巴拿马国际农产品博览会茶叶质量品评会二等奖，相传亦为建文帝亲播圣种，今当地民从众引以为蒙。

　　“宝华朝烟”素列“横州八景”，是历代游人在山中发掘的佳境，其与山中的森林珍稀、应天寺、猴子岩、仙人井及登顶远眺同为游历此山主要的观赏内容。

　　此山是国营南山林场的主要林地，以种植玉桂、杉树为主，间种部分林果如柿、板栗、三华李、荔枝等。其与白毛茶同为山中名产，为山林观赏的主要内容。每日清晨于应天寺附近向主峰方向观赏，可领略“宝些朝烟”意境：而登项眺望，则可体味“一览众山小”之势：与乌蛮远眺相比，宝华遥望更具气势，于主峰南望，山丘重迭，云雾飘渺：北望城东平川，江流弯蜒于田园如玉带飘荡：西北远眺，远水近山，阳光中，雄伟的西津水电站大坝虹跨郁江，上游宽阔的库区似一嵌于山地的巨大面镜，船帆点点，波光鳞鳞：远望县城，郁江如一轮弯月绕城流过，江流澄碧明亮，由此深谐横州八景中的“月江澄练”令入陶醉。

宝华山导游词 篇4

　　宝华山国家森林公园位于江苏省句容西北与南京接壤，在312国道南侧、沪宁高速公路以北，距南京、镇江、句容各30公里。距离句容下蜀10公里路程。宝华山原名花山，因春天黄花漫山而得名，后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经，遂易名宝华山。宝华山森林公园素有“林麓之美，峰峦之秀，洞壑之深，烟霞之胜”四大奇景。1984年被省政府批准为“省级自然保护区”，1996年4月被批准为国家级森林公园。20xx年被批准为国家AAAA级景区。

　　宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的第二高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。宝华山原名花山，盛夏季节黄色野花漫山遍野。开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。宝华山历史悠久。山脚下的“丁沙地遗址”距今近7020xx年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

　　宝华山“水流石不动，山静云自飞”。以佛教传世的宝华山更有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，人在山中走，如在仙境行。

　　宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测;浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现;如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间;溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

　　宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

　　宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

　　站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫;西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画;东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重;为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”这是对宝华山的真实写照。

宝华山导游词 篇5

　　踩在散发着古老气息的青石板上，路边潺潺的溪水声与黄雀的脆鸣声早已融为一体，让人心旷神怡。初露的阳光洒在山间翠竹上，显映出一团团半透的黄绿色。路上人不多，空气格外清新，就连那已经高龄的青石板也似乎变得越发清新了。

　　不知何时，路上起了阵阵白雾。雾气过后，阳光更浓了——此时我们已接近山顶。终于，当我跨过最后一级台阶时，两旁的竹子突然隐去，随之看见了一块长满花草的田地，正中立着一个颇为小巧别致的亭台;有许多蜻蜒穿梭其间，还有城里不多见的太阳蝶，正在此一展媚姿。放眼望去，周围不见了高耸的楼房，山外还是青山;高的矮的连绵起伏，应有尽有;颜色也不一样，深绿浅绿淡绿，一层一层的，仿佛是一片片的莲花瓣，把“花蕊”——宝华山相拥在中间。漫步在山林，我似乎闻到了淡雅的“荷香”。正陶醉着，一只恰巧路过的喜鹊落在亭子上，大声“喳、喳、喳”地鸣叫起来，那嘹亮的歌声传遍了山林，整个山谷都苏醒了。

　　慢慢的，我从山顶往下走。山路一改来时的宁静，开始热闹起来，游人增多了，路旁的树木仿佛也变得精神抖擞起来。这时，不知从哪儿传来钟声，若近若远，若有若无。当我抬起头时，发现自己已经来到龙昌寺门前。步入寺内，里边已经香烟缭绕，那阵阵檀香扑鼻而来，伴着禅房中传出的低微、有力又有节奏的诵经声，一下把我带入到一个古色古香的世界里。我顺着长廊往前走，一边慢慢观赏着寺庙里的殿堂古迹，一边听着导游讲述有关龙昌寺的神话故事，久远而又神奇。大殿里，塑有不少的佛像，有笑容可掬的弥勒，有大慈大悲的观音，还有一尊庞大的卧佛，慈眉善目，宁静祥和，平静地看着远方，似乎正在参悟高深的佛理……退出殿堂，我的心情觉得更加平静。我清晨入山，中午出山，心境却大相径庭。坐在疾驶的车里，自然风景已悄然从视野中褪去，取而代之是一个个厂房工地。希望有一天，我们的家园和宝华山的景色一样，始终保留着绿色，永远的清新自然，漫步其中，怡然自得。

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