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天坛导游词范文

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天坛导游词范文(精选20篇)

天坛导游词范文 篇1

  各位游客,我的介绍就到这里,如在参观游览的过程中有其他问题,请向我询问,我会再进行讲解。谢谢大家!

  游客们,大家好!现在我们位于北京市崇文区天坛路,我想有的朋友已经猜到了,我们的下一个景点就是美丽的天坛。

  天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天,东有日坛祭太阳,西有月坛祭月亮,其中,天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

  同时,它也是中国木结构建筑的顶峰,全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处,是奇妙的回声。站在中心叫一声,你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响,这声音仿佛来自地心,又似乎来自天空,所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙,你站在一端贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰,并且还有立体声效果哦!这就是神奇的“回音壁”。这证明520xx年前的中国人已经能够运用声学原理。

  游客们,现在请大家参观一小时,然后到门厅集合。

天坛导游词范文 篇2

  各位游客:

  您好!欢迎大家来到北京天坛公园天坛。

  天坛位于北京城南端,是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局,奇特的建筑结构,瑰丽的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致,最美丽的古建筑群,天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。

  还有一个关于天坛公园的故事:在很久以前,黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后,祭天说:“为之琼林台,昔黄帝上坛,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹经阴符策,遂乃克伏蚩尤之党,处契约天坛之始也。”果然,还真显灵了,黄帝真的把蚩尤给打败了。于是,他又来祭天,感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天,报答上帝使国家强盛,风调雨顺,国泰民安。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。

  沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进,首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。棂星门的大小都不一样,中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,第二圈18块,到了最外边的第九圈正好是81块;因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方,在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

  现在,咱们就坐车回酒店去,到了早上,就去游另外的一个景点。

天坛导游词范文 篇3

  各位旅客:

  你们好,我叫牛牛,今天由我来做你们的导游!

  今天我们旅游的景点是天坛,现在,让我们一起上车,请注意系好安全带。现在,我们已经到达天坛,请各位旅客下车。

  旅客们,当一进正门,我们将会看到许多个形状像坛子似的建筑,据说这个景点在一八六零年曾遭到英法联军的洗劫,一九零零年还遭受到八国联军的蹂躏。然而,在新中国成立以后,这里成为了著名的旅游景点。现在我们就以皇帝登坛的路线进行游览。

  首先我们观赏第一个坛,它叫“圆丘坛”,它有两个防护墙,还有一些阶梯和古人的雕像。现在我们要登坛了,旅客们,请你们最好数一下脚下的阶梯,到了二楼,你们会看到许多各种各样的雕像,他们都是古代的名人。旅客们,现在你们可以自由观赏,但请注意,不要乱涂乱画,带小孩的旅客请管理好自己的小孩,一小时之后,我们将会前往“天库”。

  现在我们已经到达“天库”了,它的正殿就是皇穹宇,上面有三个石头,它们被称为“三音石”。只要你们在第一块石头拍手一下,它就回声一下,在第二块石头拍手一下,它就回声两下,在第三块石头拍手一下,它就回声三下,所以,它们才被称之为“三音石”。

  现在,是旅客们自由活动时间,三小时后,我们在天坛正门集合,谢谢大家!

天坛导游词范文 篇4

  各位游客:

  大家好,我是你们的导游,曹宇翔。

  下面我要给大家讲讲天坛的传说,现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛,从远出看是个八角形宝塔。

  天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。

  我们走过天坛,又来到了望景寺,这里可以这人观赏天坛的风景。

  天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点文明保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。192019年作为公园正式对外开放。

  坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

  天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起,对天坛建筑进行了多次修理,天坛终于形成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。

  天坛到处有美丽的风景,说也说不尽,希望你有机会细细游赏。

天坛导游词范文 篇5

  天坛是北京“天地日月”诸坛之首,是我国和世界上现存最大的古代祭祀性建筑群,始建于明永乐十八年,是一座典型坛庙,是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。无论从架构、力学还是美学角度来看,天坛都是出类拔萃、举世无双的建筑杰作。现已辟为公园开放,昔日的皇家坛庙现已成为北京市区富有特色的旅游公园。 天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,占地273公顷,面积占整个崇文区的1/4。天坛建筑布局呈“回”字形,有垣墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。有斋宫、圜丘坛、祈年殿、长廊、万寿亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名胜古迹。

  天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。

  坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

天坛导游词范文 篇6

  各位游客,大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

  天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。乾隆年间,将大祀殿改为现在祈年殿,将屋顶改为蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

  这一祭天圣地,在1860年遭遇了英法联军的洗劫,1900年又遭到了八国联军的蹂躏,新中国成立以后,这里成了着名的旅游景点,还有很多健身的人们。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。

  现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门,门的大小都不一样,这是因为中门是皇帝专用的,所以高大,皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下,我们马上就要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每一层坛面有多少台阶。到了最高层,大家都会发现,坛上所有的阶数,都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来赋予圜丘坛的“崇高”之意。

  谢谢你们来北京天坛,欢迎下次再来啦!

天坛导游词范文 篇7

  各位游客大家好!今天,我们要浏览的是举世闻名的天坛。

  天坛是我国重点文物保护单位,位于天北京城内崇文区永定门大街东侧,始建于明永乐十八年(1420xx年),初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇,改称天坛,是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

  天坛由圜丘、祈谷两坛组成。现在大家看到的是圜丘坛,坛北为皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间,周围有圆形围墙环绕,墙壁面平整光滑,声波可由墙壁传递,这就是有名的“回音壁”。现在参观的是祈谷坛,这个大门称祈年门,门北为坛,上层坛面正中是祈年殿。殿高38米,直径32。72米。殿内设雕龙宝座,是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿,是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

  1949年新中国建立后,天坛经多次维修,今已成为天坛公园,其庞大而独特的建筑艺术,在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词范文 篇8

  各位游客:大家好,我是你们的导游。

  下面我要给大家讲讲天坛的传说,此刻大家抬头看一下这就是美丽的天坛,从远出看是个八角形宝塔。

  天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。

  我们走过天坛,又来到了望景寺,那里能够这人观赏天坛的风景。

  天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点礼貌保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上此刻规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。

  坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

  天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起,对天坛建筑进行了多次修理,天坛最后构成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。

  天坛到处有美丽的风景,说也说不尽,期望你有机会细细游赏。

天坛导游词范文 篇9

  大家好!我是邱林,我很荣幸担任北京天坛的导游,有不懂的可以随时来找我帮忙,现在我们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

  它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2。85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体。

天坛导游词范文 篇10

  各位游客:

  大家好!欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”,你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心,玩得愉快!

  朋友们,现在到的地方就是北京天坛。大家往上看,有三个想似UFO的天坛。这么大,真是气魄雄伟!

  天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷,是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年,国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

  天坛占地272万平方米,整个面积比紫禁城(故宫)还大些,有两重坦墙,形成内外坛,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘坛在南,祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

  “各位游客,今天的行程就到这里,欢迎大家有时间再来细细游赏。”

天坛导游词范文 篇11

  尊敬的女士们、先生们、小朋友们:

  大家好!

  我是今天的导游盛泽西,大家可以叫我小盛。今天我们要参观的是天坛,它是世界著名文化遗产之一。今天,我很高兴和大家共同欣赏它美丽的景色和建筑,共度这段美好的时光,预祝大家玩得愉快!。

  天坛是明清两代皇帝祭天的场所,始建于明永乐18年(1420年),以后经过不断的扩建,至清乾隆年间建成。它从建成开始,一直是皇帝祭天的专用祭坛,一直延续了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制结束,它也完成了它的使命。1918年被辟为公园,从此后"任人游览"。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保护单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

  天坛公园现有面积为205万平方米,保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群,有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐,树龄逾数百年。

  天坛不仅是中国古代皇帝的祭坛,也是中国悠久的祭天文化的结晶,其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望,也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

  各位亲爱的游客朋友们,我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处,请大家批评指正,谢谢!(妈妈的话:孩子的导游词也是对景点只做了泛泛的简绍,没有对景点做有序的说明。如果按照游览顺序对标志性建筑和景物进行描述就好了。还是在三年前,我们游览过天坛,留下一些照片,现发上来,让大家感受一下天坛古树风采。)

天坛导游词范文 篇12

  尊敬的各位游客:

  大家好!欢迎大家来北京天坛!

  北京天坛,在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。天坛1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

  天坛这一群古建筑物,可以说是世界闻名的。祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人们熟悉的名字。游客们!现在我们来到了祈年殿的前面。您向前看,祈年殿是不是三重顶圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃?这是寓意天、地、万物。祈年殿内石板地面的中心有一块直径88.5厘米的圆形大理石,上有天然的龙凤图纹,即为龙凤石,与殿顶藻井中央的木刻龙凤浮雕上下对称,相映成趣。 有趣的是大理石的石面上的墨色纹理颇像是一条行龙和一只飞凤。龙纹色深,角、须、爪、尾样样俱备;凤纹色浅,嘴、眼、羽毛,隐约可辨,俗名“龙凤呈祥”石。关于龙凤石还有一美丽的传说,相传这块大理石上原来只有凤纹,而殿顶藻井内只有雕龙。天长日久,龙凤竟有了灵感,金龙常常飞下来和玉凤相会。不料有一次龙凤正在相会,却赶上一个皇帝来祭天,金龙来不及飞回,皇帝跪在石上行礼时,将痴情的金龙和玉凤双双压到圆石里面去了。从此,有了这一龙一凤的龙凤石。

  走完了祈年殿,现在我们来到了回音壁。北京天坛的回音壁是中国迄今保存较完好的具有回音效果的古代建筑,回音其实是声音反射作用的结果。中国各地某些半圆形拱门、拱桥、英国伦敦圣保罗教堂等都是声学与建筑学结合的产物。怎样?是不是很有趣?现在我们一起走进来看一看吧!游客们,你们知道怎么使用回音壁吗?其实,回音壁有回音的效果。如果一个人站在东配殿的墙下面朝北墙轻声说话,而另一个人站在西配殿的墙下面朝北墙轻声说话,两个人把耳朵靠近墙,即可清楚地听见远在另一端的对方的声音,而且说话的声音回音悠长。现在让大家自由参观20分钟,然后集合,请大家注意以下事项:

  1、不要乱丢垃圾

  2、不要随地吐痰

  3、不要乱涂乱画

  20分钟已经到了,现在请您自做安排游玩,谢谢!

天坛导游词范文 篇13

  各位游客,大家好!

  我叫任,是你们这次天坛之旅的导游。此刻我们的车正行驶在去天坛的路上,在那里我先简单地介绍一下天坛。

  天坛位于北京城南端,是明清两代祭祀天地之神和祈祷五谷丰登的地方。它的严谨的建筑布局,奇特的建筑结构,瑰丽的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。

  好了,我们已经到了天坛公园,请大家跟我出发吧!此刻我们看到的是祈年殿。殿高33米,直径24。2米,是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,更换蓝瓦金顶。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被击中,焚烧。因楹柱为檀香木,香飘数里!

  下面我们来到天坛南半部的圆丘坛,它始建于1530年,坐北朝南,四周绕以红色宫墙。子墙内部各有一大门,每座门上题有满汉合壁门额。内中央处,就是祭天台(也叫拜天台),即圆丘台。

  咦,不知大家是否注意到,自从我们进入天坛,到处树木葱郁,尤其在南北轴线和建筑群附近,更是古柏参天,树冠相接,把祭坛烘托得十分肃穆。

  好了,我的介绍到那里就结束了,下面大家能够自由参观。

天坛导游词范文 篇14

  天坛是中国帝王的专用祭坛,历朝历代帝王在国都都有类似的专用建筑,用来祭天。

  这里看到的是明、清两代的天坛。

  古人见到天高远莫测,虚空浩渺,它日明月辉,斗转星移,冬去春来,寒来暑往,行云布雨又雷迅风烈。既有一定规律,又变化万千。对人类来说既可以赐福,又可降灾,是决定世间万物的至高无上的主宰。连人间的最高权威者——皇帝,也只好自称为“天子”。

  在科学尚不够发达的古代,“祭天”最主要是表达对大自然的崇拜与尊重,同时也表达了古人想掌握大自然的愿望。另外,“祭天”也是一种礼仪,通过严肃、繁细的礼仪,突出帝王的地位,强调帝王是上天的代表,是王权神授,从而强调帝王在人间至高无上的统治地位。

  天坛始建于明永乐十八年(1420xx年),它位于北京正阳门外东侧,占地面积273公顷,南为方形,以象征“天圆地方”。周围筑坛墙两道,将全坛分为内坛、外坛两部分。内坛又分为南北两大部分,北部叫“祈谷坛”,南部是“圜丘坛”。天坛正是“祈谷坛”、“圜丘坛”两坛的总称。

  一、圜丘棂星门外

  “圜丘”有两道坛墙围护,每道墙均设有四组棂星门,共二十四座,称“云门玉立”。穿过棂星门,可以看到一座圆形汉白玉石台——圜丘。圜丘始建于明嘉靖九年(公元1530年),石台共分三层,在我们登坛的过程中您可以亲自数一数,每层究竟有多少级台阶?

  二、圜丘台上

  我们终于登上了最高层,也就是第三层台面。您可能已经注意到,每登上一层都同样要踏过九级台阶,我们在低头看看这台面上所铺的石板,中心一块圆形的叫“天心石”,其外共环砌着九圈巨大的扇形石板,从中心向外第一圈是九块,以后每圈依次是九的倍数,直到最外面的第九圈,恰好是八十一块。好!让我们抬起头来看一看台面周围的石栏板,各方向也都是九块;再仔细看中层和下层石栏板,各方向依然为九的倍数。圜丘上下到处蕴藏着“九”这个神秘的数字,究竟是为什么呢?

  原来,根据古代因阳五行之说,天属阳,地属阴;奇数属阳,偶数为阴。所以理所当然“九”这个阳数中最大的数就是“天数”了。

  再注意这下大上小的三层圆形石台的直径,如果测量一下就会知道,它上层直径是九丈;中层直径是十五丈;下层直径是二十一丈,不仅全为阳数,而且三层台面直径相加之和等于四十五丈,恰为“”之数,连皇帝也为此称为“之尊”。这样巧妙的设计,使虚无缥缈的天,通过重叠的圆形和无数个“九”的组合,体现了古代匠师们的高超技艺。

  好了,讲了这神坛的奇妙建筑,我再给您介绍一下祭天大典的情景:每年冬至日是皇帝举行祭天大典的日子。大典时,这台面北侧供奉“皇天上帝”神位,其东西两侧依次供奉皇帝列祖列宗的神位。台南广场上排列着庞大的乐队、舞队。皇帝身着祭服,在庄重的中和韶乐的衬托下,跟随导引官的恭导登上祭坛。乐奏九章,典仪九程。九项礼仪进行完毕,各神位前所供的贡品分别送到燔柴炉焚烧,以示送到天上,大典就全部结束了。于是,皇帝回到紫禁城 等待上天的降幅。

  需要特别一提的是,这台面中心的“天心石”,也就是皇帝恭读“祝文”的所在石板。它有一种奇特的声学现象,在这里“读祝”声音特别洪亮,犹如加装了扩音器一般。至今,这声学现象仍不减当年,您不妨也站在上面试一试,体会一下那神奇的效果。

  三、 琉璃门外

  我们面前这座建筑群叫“天库”,它的三座琉璃门砖体均为澄桨石磨砖对缝精心砌筑,顶上覆盖天 青色琉璃瓦。檐下梁枋斗拱不用木材,全部是琉璃烧制,造型考究,巧夺天工。

  四、天库院内

  这座圆形院落就是“天库”,是平时供奉“上天”及诸神位的地方。大典时将神位请上圜丘,平时就供奉在这里。我们眼前耸立的就是“皇穹宇”大殿。它始建于明嘉靖九年,至今已有500多年的历史。皇穹宇大殿是一座圆形单檐的伞形建筑,高17米,直径达19米,高大又十分精巧玲珑。它上有一个蓝色琉璃屋顶,正面是木雕菱花门窗。建筑饰最高等级的合玺彩画,整体坐落于一座3米高的圆形汉白玉石须弥座上。登殿台阶中镶嵌着一块巨大的“二龙戏珠”汉白玉浮雕。双龙一左一右,一升一降,栩栩如生,为古代雕刻佳作。好!让我们沿着东侧石阶登上大殿。

  五、皇穹宇大殿

  这座大殿以内外两环大柱承重,各为八根,殿鎏金斗拱向内收缩,承托圆形的天花藻井。藻井中心绘金龙图案,叫“金龙藻井”,是非常精美的艺术作品,给人庄重祥和的感觉。

  殿内正北位有一圆形石座,踏过九级石阶,在最高位置陈列的金龙神龛内供奉着“皇天上帝”神版,称正位。殿内东西两侧供奉的清朝前八先皇的神版,这些神位叫做“配位”。它们分别是努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光。另外,天库内东西两侧建有配殿,分别供奉着“日月星辰”和“风云雷雨”诸神神位,称“从位”。

  六、回音壁、三音石

  下面,我给您讲一讲这天库中名列中国四大声学建筑之首的“回音壁”。两个人分别站在院内东西两座配殿后面,面北讲话,虽然相距四、五十米,又有两座配殿相隔,却能够清楚的听到对方的声音,就像打电话一样,十分有趣。原来,这砖墙弧状的墙体是由坚实的澄浆砖磨砖对缝,精工砌制的。墙面坚硬光滑,是声波良好的反射体,还有精确的圆弧曲率的作用,因此保证了在墙一端发出的声波,沿着墙面连续反射向前传播而且损失又极小,所以能清晰的传到另一端听者的耳边。

  “三音石”是皇穹宇殿前正前方的第三块石板,如果您站在那块石板的中心,只要用力击掌一次,您就能听到从四面八方传来的三次回音。“三音石”也因此而得名。

  七、九龙柏

  天坛内共有柏树六万余株。其中,百年以上的古柏就有四千株,它们是神坛的衬托。我们面前的这株古柏是一株五百多岁的桧柏。有趣的是它那直立粗大的树干和其它古柏的纹理不同,树干表层沟壑扭曲形成的造型,犹如九条蟠龙缠绕嬉戏,升降沉浮。这就是传说中的“九龙迎圣”的古迹。

  八、成贞门

  我们又回到了这条轴线上,面前这座高大的砖券门名叫成贞门,是圜丘和祈谷坛两坛的分界。好!现在我们一道穿过这座成贞门,进入天坛的北部——祈谷坛。它是皇帝每年孟春(农历正月)上辛日举行“祈谷礼”的场所。

  九、丹陛桥

  告别圜丘坛,我们走在一条宽阔的大道上,它将两个独立的祭坛连接起来,并组成统一的一条轴线,也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道。

  丹陛桥桥面纵向以石条划分为左、中、右三条路面。中间最宽的大理石路叫“神路”,是上帝专用的,任何人不能使用。皇帝只能使用东侧的砖路。西侧的砖路为大臣所用。 这个礼制规定和刚才我们看到棂星门是完全一致的。走出一段路,我们会想到这分明是一条大道,为什么叫做“桥”呢?首先,它比两侧地平面平均高出四米,在前面的大道下边有一条券洞式的通道,是让牛羊从那里通过。它们将被赶到500米外的“宰牲亭”宰杀,然后制成祭祀供品。这个通道也被人叫做“鬼门关”。

  说话间我们已经走出了一大段路程,您是否感觉到这条大道北高南低?您不妨回头望望走过的路,这种感觉就更加明显了。沿路向北走,在古柏的簇拥下,使您步步登高,不断向上,一步一步向天庭走去。

  十、具服台

  现在您看到的这座石台叫“具服台”,也叫更衣台。它的面积25米见方,据说在“祈谷礼”大典前,皇帝就早早来到这里等待。届时,具服台上临时支搭一方形黄段子的屋帐,俗称“小金殿”。皇帝步入屋帐,脱去身上明黄色的龙袍,换上专用的天青色祭服,洗手恭候大典开始。典礼结束仍步行回到这里,更衣后起驾回宫。

  十一、祈年门

  我们来到了祈年门,透过祈年门展现在我们面前的是祈谷坛的中心建筑——祈年殿。好!请随我走进门内稍停一下,听我给您介绍一下祈谷坛。

  祈谷坛是一组庞大的建筑群,它包括祈年门、祈年殿、东西配殿、皇乾殿等一系列建筑。我们面前的祈年殿是一座宏伟而极富中国风格的独特建筑,鎏金宝顶。三层出檐的圆形攒尖屋顶覆盖着象征“天”的蓝色琉璃瓦,层层收缩。檐下木结构均饰以最高等级的“和玺彩画”。其门窗采用菱花图案,高贵庄重。下为三层圆形汉白玉精雕的石基座,层层向下,向外展开,看上去上下形状统一而富于变化,色彩对比强烈而又不失和谐。我们自上而下的欣赏,使人感觉宏伟壮丽、神圣庄重;自下向上看去又给您层层旋转、上升腾飞之感,真是令人叹为观止。

  今天,祈年殿的光辉形象已成为古都北京的象征。祈谷坛的环境给人以上届的氛围,难怪天坛英文译名的意思为“天上的庙宇”、“上帝的宫殿”。

  十二、祈年殿前

  祈年殿座落在直径90米,高6米,占地约4000平方米的巨大的三层圆形石基座上。在中间台阶上分别装饰着一块巨大的石浮雕,它叫做“殿前丹陛石刻”。三层石雕有着不同的内容:下层主题是“瑞云山海”图案;中层为“双凤山海”;上层是“双龙山海”图案。现在,请您把视线向石基的左侧展开,就会发现石基的各层石栏的望柱头和出水口的装饰内容和丹陛石刻相对应。这三个主题寓意凤飞祥云之上,是古人对“天”的美好想象。另外,石基座各层台面的朝南方位都陈列有铜制香炉,典礼开始时在炉内燃烧起檀香木块,一时香烟升起,异香四溢,正可谓“千尺炉烟天外转,不是天宫四天宫”。

  十三、祈年殿上

  登上这汉白玉高坛,我们终于踏上了上帝的宫殿——祈年殿。请您走近些,我们来瞻仰一下这神圣宝殿的内景。大殿殿顶凿井满饰龙凤和玺彩画。青绿为底,飞金走彩,富丽堂皇。整个建筑斗拱支架,卯榫叠插,堪称中国木结构建筑的杰作。

  承托这三层巨大屋顶重量的是殿内的28根大柱。中间四根高19.2米,叫“龙井柱”,代表四季春、夏、秋、冬;在龙井柱外围是12根金柱,代表一年的12个月;最外围与门窗相连接的12根檐柱,代表一日的12个时辰;外围两层大柱共24根,象征农历的24节气;殿内的28根大柱则代表28星宿。您看,殿内的结构充满着对“天”的认识和寓意。

  我们再注意一下大殿地面的中心,那里有一块直径为88.5厘米的圆形大理石。这块石板上有清晰的天然墨色纹理。珍贵的是这纹理竟和殿顶藻井中心的“龙凤呈祥”浮雕图案相同。这一为人工雕刻,一为天然形成,一上一下垂直相对,相映成趣,是镇殿之宝。

  让我们把视线移到殿内的陈设上来。这是按照清代咸丰年间的历史原貌来进行恢复的。殿内正面的雕龙宝座上供奉的是满汉合璧的“皇天上帝”神版,后护金龙屏风。两旁石台上奉安的是清朝前八代皇帝的神牌。以先祖先黄配祀上帝,用以强调“敬天法祖”的思想。神版前是供桌,上面陈列着古代的祭器,里面装有各种祭品,案前的木匣里还陈放着一头小牛犊,所陈供品十分丰盛。

  祈谷大典是在农历正月上辛日清晨进行,那时天还没亮,神坛内外点燃坛灯用以照明,殿内则更是灯火辉煌,烛光摇曳,隆重而又神秘。

  大殿开始时,207名乐舞生列队殿外月台上,霎时鼓瑟齐奏,钟磬齐鸣,八佾起舞,韶乐中和。在典雅祥和的氛围中,皇帝身着蓝色祭服,恭谦诚肃的步入神殿,向皇天上帝和列祖列宗行“三跪九叩”的大礼,祈求上天保佑风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。然后将所有供品送到祈年门外东侧的燔柴炉和铁燎炉内焚烧,以示送上天庭。大典完毕,皇帝起驾回宫。

  好!祈年殿是我们欣赏古坛神韵的高潮,也是这次天坛游览的尾声。下面,我们将沿着一条长300米的长廊走向公园东大门。

  十四、长廊

  这条长廊自东至西共有七十二间,是将宰杀牺牲的宰牲亭以及制作祭品的神橱连接起来的运输通道,用以保持祭品的清洁,不被风沙雨雪所污。

  好!参观到此结束了,让我再一次感谢您的光临,并请您把天坛的祝福带给您的家人和朋友。欢迎再次光临,祝您一路平安!

  (本文素材来源于网络,如有侵权,请联系删除。)

天坛导游词范文 篇15

  今天我——苏彪,带你们来游览一下我国著名的天坛。

  我国天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周杏松环保,是保存完好的坛庙建筑群,无论再整体布局还是单一建筑群上,到反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是,这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

  天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧,是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

  天坛主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形,以象征天。整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所,是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径32.72米,蓝色琉璃瓦屋顶,全砖木结构,没有大梁长檩,全靠28根木柱和36根枋桷支撑,在造型上具有高度的艺术价格。

天坛导游词范文 篇16

  天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点文明保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1920xx年作为公园正式对外开放。

  天坛的主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天。整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所,是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径32.72米,蓝色琉璃瓦顶,全砖木结构,没有大梁 长檩,全靠28根木柱和36根枋桷支撑,在建筑的造型上具有高度的艺术价值。

  天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛,形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”。外坛墙周长6553米,原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门,1949年后又陆续新建了东门和北门,并把内坛南面的昭亨门改为南门。

  天坛的内坛墙周长4152米,辟有六门:祈谷坛有东、北、西三座天门,圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛,南有圜丘坛和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,两部分之间有隔墙相隔,并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”(砖砌甬道)连接圜丘坛和祈谷坛,构成了内坛的南北轴线。

  圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。坛平面呈圆形,共分三层,皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖,乾隆十四年(1749年)重建后,改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹,在每一栏杆下又向外伸出一石螭头,用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙,象征着天圆地方。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及其配庑、神库、宰牲亭、三库(祭器库、乐器库、棕荐库)等。 站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话,却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天,其洪亮声音,就如同上天神谕一般,加上祭礼时那庄严的气氛,更具神秘效果。这是因为坛面光滑,声波得以快速地向四面八方传播,碰到周围的石栏,反射回来,与原声汇合,则音量加倍。

天坛导游词范文 篇17

  各位游客大家好!今天,我们要浏览的是举世闻名的天坛。

  天坛是我国重点文物保护单位,位于天北京城内崇文区永定门大街东侧,始建于明永乐十八年(1420xx年),初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇,改称天坛,是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

  天坛由圜丘、祈谷两坛组成。现在大家看到的是圜丘坛,坛北为皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间,周围有圆形围墙环绕,墙壁面平整光滑,声波可由墙壁传递,这就是有名的“回音壁”。现在参观的是祈谷坛,这个大门称祈年门,门北为坛,上层坛面正中是祈年殿。殿高38米,直径32。72米。殿内设雕龙宝座,是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿,是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

  1949年新中国建立后,天坛经多次维修,今已成为天坛公园,其庞大而独特的建筑艺术,在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词范文 篇18

  大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸认识大家,更荣幸为大家导游。我代表旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我叫郭玉萍,希望我们大家都能成为朋友,在游览期间有什么需要帮忙的,或是我们有什么地方做得不够的请大家直接和我们提出来,我们将尽力而为,希望我们大家都能有一次美好的游览经历。今天我们的路线安排是自南向北走,沿着南北轴线依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由东门出去。

  现在我先简单给大家介绍一下天坛.

  天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群,建于明朝永乐四年至十八年(1406~1420),与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时20xx年,距今已有580多年历史。其占地273公顷,比故宫大3.7倍,略小于颐和园。天坛是通称,它实际有两个坛组成,南为圜丘坛,北为祈谷坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年殿举行祈谷礼,第二次是在冬至,至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。 现在我们面前的这扇门是北天门,沿着这里进去就是著名的圜丘坛了。

  此刻在我们眼前的是圜丘坛,俗称祭天台,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)扩建,是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米,明、清两代,每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪,就在此坛举行。 圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣的说法。各项建筑材料的数学计算均极其精确,其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。

  圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。各层铺设的扇面形石板,是九或九的倍数。最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石),是游人最感兴趣的又一奇妙之处。 从中心石向外,第一环为9块,第二环18块,到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块,三层共378个"九",为3402块。 同时,上层直径为9丈(取一九),中层直径为十五丈(取三五),下层直径为21丈(取三七),合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有""之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是:一、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数",这是最吉祥的数字。现在我们再到这上面来看看这块天心石,当你站在圆心石上轻声说话时,自己听起来声音很宏大,有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人,则无此种感觉。为什么呢?相信大家懂得这是一种声学现象:由于坛面十分光洁平滑,声波传到周围等距离的石栏围板后,能够迅速地被反射回来。说话者根本无法分清它的原音和回音,所以站在圆心石的人听起来,其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象",是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应。大家不妨站到上面去亲身体验一下。

  好,现在我们继续往前走,这座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年历史。殿高19.5米,底部直径15.6米。砖木结构,整个殿宇用八根檐柱支撑,顶无横梁,由众多斗拱层层上叠,天花板层层收缩,组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座,是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台,是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿,为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。进到这里后不知道大家有没注意我们周围的这圈围墙?这就是颇负盛名的回音壁。围墙周长193.2米,直径61.5米,墙高3.72 米,厚0.9米。它的奇特之处并不是在它的外观上,而是在于同刚才的天心石相似的声学现象。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一样互相对话,极其奇妙有趣,这就是回音壁得名的由来。大家有兴趣的就去试试吧。

  我们现在从皇穹宇的西面出来,在这里有一株古柏,名为九龙柏,是国家著名的古树之一,树干扭结纠屈,宛如九条盘旋而上的蟠龙,故此得名。大家看上面挂着的红色的标志牌,这种标牌的颜色其实也是有讲究的,标志红牌表示一级古树,标志绿牌表示二级古树(100以上国内外稀有的或是具有历史意义和纪念意义及重要科研价值的树木),据传这棵古柏生长于建坛之前,已有近千年历史,所以挂红牌来展现它的价值。

  我们现在脚下的路叫做丹陛桥,这明明是一条笔直坦荡的大道,为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞,与上面的大道正好形成立体交叉,故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。丹陛桥为天坛内坛的主轴线,起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道",神道左右两侧的条石道,分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  沿着丹陛桥继续向北走,现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧,为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时,更换冕服(祭服)的地方。

  现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛,这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下坛的构造形式,三重檐逐层向上收束,作伞状,祈年殿俗称无梁殿,整座建筑不用大梁长檩及铁钉,完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420),初名大祀殿,呈长方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圆殿,并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名,同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦,以象征蓝天。光绪十五年(1889),该殿毁于雷火,次年又按原样重建。陈列于殿前的青铜大鼎炉,均是几百年前的文物。殿内柱子的数目,据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱,叫"龙井柱",柱高18.5米,底部直径1.2米,两人也难合抱,象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱,象征一年12个月。外层的12根檐柱,象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根,象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根,象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱,共计36根,象征36天罡。宝顶中心的雷公柱,则象征着天帝的"一统天下"。

  下面我们看到的是皇乾殿,原是平时放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷坛寝宫之称。后来,祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物,现按原样陈列,并塑有清代皇帝的祭天蜡像,常年供游人观览。

天坛导游词范文 篇19

  各位游客大家好!这天,我们要浏览的是举世闻名的天坛。

  天坛是我国重点文物保护单位,位于天北京城内崇文区永定门大街东侧,始建于明永乐十八年(1420年),初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇,改称天坛,是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

  天坛由圜丘、祈谷两坛组成。此刻大家看到的是圜丘坛,坛北为皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间,周围有圆形围墙环绕,墙壁面平整光滑,声波可由墙壁传递,这就是有名的“回音壁”。此刻参观的是祈谷坛,这个大门称祈年门,门北为坛,上层坛面正中是祈年殿。殿高38米,直径32.72米。殿内设雕龙宝座,是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿,是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

  1949年新中国建立后,天坛经多次维修,今已成为天坛公园,其庞大而独特的建筑艺术,在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词范文 篇20

  尊敬的各位游客:

  大家好!欢迎大家来北京天坛!

  北京天坛,在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。天坛1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

  天坛这一群古建筑物,可以说是世界闻名的。祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人们熟悉的名字。游客们!现在我们来到了祈年殿的前面。您向前看,祈年殿是不是三重顶圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃?这是寓意天、地、万物。祈年殿内石板地面的中心有一块直径88.5厘米的圆形大理石,上有天然的龙凤图纹,即为龙凤石,与殿顶藻井中央的木刻龙凤浮雕上下对称,相映成趣。 有趣的是大理石的石面上的墨色纹理颇像是一条行龙和一只飞凤。龙纹色深,角、须、爪、尾样样俱备;凤纹色浅,嘴、眼、羽毛,隐约可辨,俗名“龙凤呈祥”石。关于龙凤石还有一美丽的传说,相传这块大理石上原来只有凤纹,而殿顶藻井内只有雕龙。天长日久,龙凤竟有了灵感,金龙常常飞下来和玉凤相会。不料有一次龙凤正在相会,却赶上一个皇帝来祭天,金龙来不及飞回,皇帝跪在石上行礼时,将痴情的金龙和玉凤双双压到圆石里面去了。从此,有了这一龙一凤的龙凤石。

  走完了祈年殿,现在我们来到了回音壁。北京天坛的回音壁是中国迄今保存较完好的具有回音效果的古代建筑,回音其实是声音反射作用的结果。中国各地某些半圆形拱门、拱桥、英国伦敦圣保罗教堂等都是声学与建筑学结合的产物。怎样?是不是很有趣?现在我们一起走进来看一看吧!游客们,你们知道怎么使用回音壁吗?其实,回音壁有回音的效果。如果一个人站在东配殿的墙下面朝北墙轻声说话,而另一个人站在西配殿的墙下面朝北墙轻声说话,两个人把耳朵靠近墙,即可清楚地听见远在另一端的对方的声音,而且说话的声音回音悠长。现在让大家自由参观20分钟,然后集合,请大家注意以下事项:

  1、不要乱丢垃圾

  2、不要随地吐痰

  3、不要乱涂乱画

  20分钟已经到了,现在请您自做安排游玩,谢谢!


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