科利亚的木匣教学反思

科利亚的木匣教学反思（精选16篇）

科利亚的木匣教学反思 篇1

　　按照我们“六六大顺”组在前些时候的三年级集备教案，我开始了我的《科利亚的木匣》的教学。但是实施下来，我发现这教案和我们两个班的学生不太协调。

　　目标上，基本是按照集备教案来确定的，在我两个班的教学中，我都严格地和学生们一起去达到这四个目标，达成情况比较好。但是在具体的过程实施方面却不尽如人意。第一课时的学习，我按照蔡老师在教研综述上所传授的“字词——书写——理解大意——分段”进行，当这些都完成了，我发现已经没有时间进入对课文第一段的讲读了。而且我也觉得不必要一段一段来进行讲解课文，这样对学生的牵引性会很大。第一段的讲解完全可以在接下来的课文学习科利亚埋木匣环节中进行。由于在第一课时的完成情况是这样，而我也认真拜读了第二课时的设计，我认为不太适合本班学生的教学，于是我将教学适当进行了调整。

　　在第二课时中，我先是让学生对课文大意进行了回顾，再通过读文，并通过一个问题“读了第一部分的课文，你都知道了什么”，让学生在朗读过后自己说知道的东西。他们有的说：“我知道了科利亚他为什么要埋木匣。”有的说：“我知道了科利亚他埋木匣的过程。”有的说：“我知道他妈妈也在埋木箱。”……在学生说的过程中，我们就可以把“木匣”和“木箱”进行区分，可以把第一段“科利亚刚学数数，只会数到十”进行讲解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教学中，我主要通过对比科利亚和妈妈的挖木匣结果来进行。而且我还和学生一起亲身做了实验。这样，就把科利亚在11段中的思考和本课的启发水到渠成地流泻，让学生的体会一下簇拥而上。

　　我记得我刚踏入教坛的时候，我们这有老师跟我说过：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。也许在集备时候的教学设计对某些学校的学生是适合的，那只能说明那是适合该校学生最好的设计。当然，我的教学或许有很多纰漏，但是我一样坚信：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。

科利亚的木匣教学反思 篇2

　　在课堂教学中，学生通过我的引导，有目标地进行朗读，直接与文本对话，一步步找到科利亚怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎样从这中间明白事物变化的道理的。在这一过程中，学生们积极参与，能尽快找到答案。有学习的成就感。而且通过循序渐进的诱导，文章蕴含的道理渐渐展现出来，学生体味到了学习的快乐。

　　在教学过程中，为了让学生体会“随着时间过去，我们一天天长大，步子也一天天长大”，我还让一个学生在讲台前跨步比试了一下。课堂气氛就活跃多了。

　　后来让学生讲述“周围的事物都在变化”，她们都能把自己看到的、感受到的变化说出来。而我因此就引出了一个故事，怎样依据事物的变化而变化做事的方法。因为让学生自己举例说明道理还是有一定的难度，让学生通过我所举的例子，明白了只有随机应变才能做好事情。

科利亚的木匣教学反思 篇3

　　按照我们“六六大顺”组在前些时候的三年级集备教案，我开始了我的《科利亚的木匣》的教学。但是实施下来，我发现这教案和我们两个班的学生不太协调。

　　目标上，基本是按照集备教案来确定的，在我两个班的教学中，我都严格地和学生们一起去达到这四个目标，达成情况比较好。但是在具体的过程实施方面却不尽如人意。第一课时的学习，我按照蔡老师在教研综述上所传授的“字词——书写——理解大意——分段”进行，当这些都完成了，我发现已经没有时间进入对课文第一段的讲读了。而且我也觉得不必要一段一段来进行讲解课文，这样对学生的牵引性会很大。第一段的讲解完全可以在接下来的课文学习科利亚埋木匣环节中进行。由于在第一课时的完成情况是这样，而我也认真拜读了第二课时的设计，我认为不太适合本班学生的教学，于是我将教学适当进行了调整。

　　在第二课时中，我先是让学生对课文大意进行了回顾，再通过读文，并通过一个问题“读了第一部分的课文，你都知道了什么”，让学生在朗读过后自己说知道的东西。他们有的说：“我知道了科利亚他为什么要埋木匣。”有的说：“我知道了科利亚他埋木匣的过程。”有的说：“我知道他妈妈也在埋木箱。”……在学生说的过程中，我们就可以把“木匣”和“木箱”进行区分，可以把第一段“科利亚刚学数数，只会数到十”进行讲解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教学中，我主要通过对比科利亚和妈妈的挖木匣结果来进行。而且我还和学生一起亲身做了实验。这样，就把科利亚在11段中的思考和本课的启发水到渠成地流泻，让学生的体会一下簇拥而上。

　　我记得我刚踏入教坛的时候，我们这有老师跟我说过：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。也许在集备时候的教学设计对某些学校的学生是适合的，那只能说明那是适合该校学生最好的设计。当然，我的教学或许有很多纰漏，但是我一样坚信：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。

科利亚的木匣教学反思 篇4

　　在课堂教学中，我把主要线索及文章的内容也分成几个步骤来完成。每个步骤都设置了学习检测题。学生通过我的引导，有目标地进行朗读，直接与文本对话，一步步找到科利亚怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎样从这中间明白事物变化的道理的。在这一过程中，学生们积极参与，能尽快找到答案。有学习的成就感。而且通过循序渐进的诱导，文章蕴含的道理渐渐展现出来，学生体味到了学习的快乐。

　　在教学过程中，为了让学生体会“随着时间过去，我们一天天长大，步子也一天天长大”，我还让一个学生在讲台前跨步比试了一下。课堂气氛就活跃多了。

　　后来让学生讲述“周围的事物都在变化”，她们都能把自己看到的、感受到的变化说出来。而我因此就引出了一个故事，怎样依据事物的变化而变化做事的方法。因为让学生自己举例说明道理还是有一定的难度，让学生通过我所举的例子，明了只有随机应变才能做好事情。

　　整堂课，自我感觉条理比较清晰。给足了时间让学生边默读课文，边思考问题。不足的是：感觉课堂不够热烈，没有高潮掀起。另外，我的导语比较平淡，没有很多的修饰、点缀。教学时问题解决可以采取多元化模式，如分小组讨论或是其他模式，效果可能会更好。

科利亚的木匣教学反思 篇5

　　现在的孩子都是家长手心里的宝，含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了。因此，孩子的娇气与蛮横是每一个家庭的必然。怎么改变孩子的现状呢?趁着第二单元的学习主题，我便尝试着让孩子们改变自我。瞧!

　　在教学《看电视》一课之前，我布置学生回家预习课文，并额外地布置学生回家观察爸爸妈妈、爷爷奶奶在家里爱看的电视节目。第二天的课上，导课时，学生们都很高兴地把昨天自己观察到的情况告诉了我。此时的我，并没有揭穿孩子们的做法，而是将话题一转，说：“小朋友们，现在我们要去一个人家看看，瞧瞧他们一家是怎么看电视的”。学生们都跃跃欲试，因为昨天的预习学生基本知道了每个人都爱看什么电视。点了一名平时还爱发言的学生回答之后，我又顺势问：“爸爸为什么把最爱看的足球赛换成奶奶最爱看的京剧?”有些反应比较快的学生就说：“那是因为爸爸爱奶奶呗!”真好，学生能答到这份上，应该就是能理解课文要表达的主题了。

　　“是呀，爸爸爱奶奶，所以把最爱看的足球赛换成奶奶最爱看的京剧。现在你们知道奶奶为什么又把京剧换成足球赛吗?”学生们几乎不用思考，都说“因为奶奶也爱爸爸!”

　　“是呀。因为爱，所以爸爸和奶奶互相让着电视节目。”请小朋友们再仔细看看图，奶奶在看足球赛时表情如何?

　　“拍手欢笑。”“谁能说说这又说明什么呢?”“这还是说明奶奶爱我和爸爸。”……

　　几个小节教学之后，我不忘趁热打铁，对学生进行思想教育：“那能告诉老师，以前，你们家看电视是怎样的吗?是不是以你看电视为主的呢?”有不少学生沉默了，还有的低下了头。“从今天起，你又会怎么做?是继续看你喜欢的动画片，还是把精彩的电视让给爸爸妈妈或者爷爷奶奶呢?”学生们都举起了手，大声地说：“我不会再抢电视看了!”“我要把好看的电视留给我爱的家人看!”

　　听到这样的回答，我乐了。语文教学，不光是教学生会学生字，会读课文，还要教学生学会爱长辈、爱家人。

科利亚的木匣教学反思 篇6

　　我教学《顶碗少年》一课时，我主要是通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。为了引导学生突破这一重点，我设计了这样一个问题：少年给你留下了怎样的印象?你是从课文中的哪些语句中体会到的?然后让学生品读课文，找到相应的句子，抓住少年的神情表现来感悟少年在连续两次失败后永不放弃的精神。

　　在学生感悟理解的同时穿插观众的反应，老者的描写，既深化了少年的形象又适时进行习作的指导。通过阅读课文，弄清故事的梗概，了解课文的表达顺序，抓住重点句子理解，把握主要内容，弄清顶碗少年是怎样面对失败，坚持一次次表演，最后获得成功的。通过分析领悟作者看表演时受到的启示;感悟“失败乃成功之母”的人生哲理，培养学生面对挫折应有的信心和勇气，领悟做人的道理。

科利亚的木匣教学反思 篇7

　　《七颗钻石》是俄国作家列夫托尔斯泰的一篇神话，描述了地球上发生的大旱灾，许多人和动物都焦渴而死。一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水，爱心使水罐一次又一次发生着神奇的变化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流，随后跳出七颗钻石升上天空，变成了七颗星星。这篇神话情节简单，但内涵丰富，它寄寓着无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心能为世界创造美好的未来，爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间，学生读着关于爱心的神奇故事，在感知童话丰富想像力的基础上，引导学生体会爱心对别人及至对社会的意义，懂得关心别人，用爱心对待生活，在教学中，我根据学生的实际情况，精心创设学习情境，引领学生用心去领悟，领会教材。总体效果很好。

　　一、创设情境，诱发学生的情感

　　课文开头所写的那种干旱程度,与我所面临的小学生的生活境况有很大差距,这就需要我们“未成曲调先有情”，我用动画课件和凄凉的音乐做背景，干裂的大地，枯萎的草，奄奄一息的树，吐着舌头呼吸喘气的小狗……，我把声、形、光、情、意融为一体，接近学生与文本的时空距离，引起学生的注意，激发学生的兴趣，诱发学生积极的体验，果然，学生在这样的铺垫下，自然而然地把自己置身于故事之中，极富深情地朗读第一段，使学生有身临其境的情感体验。

　　二、抓主线，走进文本

　　教学中，由于有了兴趣这个先导，学生自主地学习文本，借助水罐的一次次变化这条明线，让学生从水罐的变化中去感悟、去挖掘课文的内涵：是什么力量促使水罐有这样神奇的变化，在这些问题的引导下，学生多次走进文本，去寻找那隐藏在水罐神奇变化之内的暗线——爱心。学生积极地探索和大胆地想像，抓住一明一暗这两条线索，对文本内涵的理解水到渠成——爱能创造奇迹。

　　三、借用关键词，重点感悟

　　文本内涵较丰富，为了让学生更深刻地体会内容，我借用重点词语，让重点词语开启学生情感的大门，比如抓住“所有的、干涸、干枯、焦渴而死”引导学生体会当时水的重要;“喜出望外、真想喝个够”等，体会小姑娘的心情，感受小姑娘对母亲的爱;“再也忍不住、咽了一口吐沫”引导学生了解小姑娘当时多么想喝水，从而体会她把水让给过路人是多么动人的行为。给小狗喝水的时候，她还牵挂着母亲，所以她分一点水给小狗，而现在从母亲手里接过水罐后，她把水毫无保留地送给了过路人，这里再次体现了小姑娘的爱心是广博无私的。

　　从背课到上课，我常常地体会到要讲好一节课不是一朝一夕之功，需要教师有娴熟的驾驭课堂的能力外，还要深钻教材，课堂要体现新的理念，要有大胆创新的勇气，反思这一节课的教学有以下不足：

　　1、授课就立足文本，但更应超越文本。

　　教师是教材的应用者，是课程的建设者，创造但教材只是教学的材料，优秀的教师应立足教材，更应超越教材。让学生从文本中走出去，让语文课程具有更广阔的空间，形成开放的语文课堂。而我在这节课上没有为学生创设由教材走向生活的途径，没能引导学生走出教材，走向生活，去关注生活，没有让他们的情感得到升华，我把学生的思维局限在文中，学生反对神奇的故事有着浓厚的兴趣，虽然体会到了爱能创造奇迹，但也仅限于文中，学生按照我的预设的程序一步一步地走下去，却始终走不出文本，，究其原因是我在课堂上不够煽情，情感不够丰富，包括对学生的评价都缺乏激qing。

　　另外，在学生理解“爱心创造奇迹”这个内涵后，如果让学生结合生活实际，结合自己了解到的关于“爱心”的故事来谈谈爱心的重要性，这对学生受到的熏陶和感染会更深刻。

　　2、文章的结尾处置上有点唐突

　　水罐的最后一次变化，是在前几次变化的基础上的，如果前面任何一次选择有违“爱心”，水罐里都不可能跳出七颗钻石，涌出清澈又清闲的水流，在学习时没能帮助理解这次变化的重要性，在教学中，如果结合第一自然段来想像爱心带来的神奇变化，地球上发生了大旱灾，大地一片荒芜的景象，而现在从水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流，人、动物、植物及至大地将会……可引导学生想像久旱逢甘露的美好景象，还可以让学生想象，如果没有“爱心”，世界将会变成什么样?从而更加深刻地理解这篇文章的内涵。

　　老师和学生融为一体共同参与语文学习的过程是语文教学努力的方向。营造一种平等和谐的课堂后气氛是课堂十分需要的，课堂能与学生进行情感的交流和共鸣，心灵上能够交汇是作为一名老师必不可少的素质。这对我来说是欠缺的。在今后的教学中，这将使我努力的向使自己提高的更快。

科利亚的木匣教学反思 篇8

　　在教学〈金色的草地〉一课时，我主要抓住一条线作者 讲的两件事。

　　第一件事让学生通过读、演、体会出玩得有趣，在这里与作文相结合，让学生体会作者又是怎么抓住人物的动作神态和语言，把这么一件事描写得有趣生动，这个环节学生能够投入其中，在表演时学生的创造力没有激发出来，除了课文反映的情境，学生自行增加的不多。

　　第二件事小作者的发现，学生通过读两次不同的发现，体会到了仔细观察和思考的重要性，有的学生还提出大自然很奇妙，有很多趣事。

　　最后一段是总结，有的学生说最后一段“蒲公英成了我们最喜爱的一种花”说明作者也和蒲公英之间发生了很多事，他们产生了感情，所以特别喜爱。有的学生说：“它和我们一起睡觉，和我们一起起床”说出了蒲公英的有趣，看来学生的思维和语言是进步了不少。

　　学生是语文学习的主人,对文本的解读能力是终身学习必备的知识技能.课堂上许多同学思维活跃,积极主动地阅读理解,在讨论中独立思考,形成了自己独特的情感体验,从而达成了共识.在相互切磋中加深理解,共同提高.这既是一种合作化学习,也是一重个性化阅读.但在这次的阅读中,还有相当一部分学生只是听他人言,面对问题低头,胆怯,茫然……自己并没有进入到积极主动地学习状态.未上战场之前,就惧敌于千里之外,定然不战而败,古时曹刿的击鼓论可以给我们很好的启发.阅读理解比较灵活,学生经验不足,以至于处理问题的时候犹豫不决,心理一紧张,考虑不周全,思维一混乱,就会有不少的学生对于阅读失去耐心与信心,久而久之,学生就会习惯于被动的状态,能力的提高是一个渐进的过程,方法的运用必须由外到内逐步转化,这种被动状态对提高他们的阅读能力,提升他们的语文素养是无益的.我们老师在教给学生一定的阅读理解方法的同时,更应该不时地鼓励,帮助他们树立战胜困难的自信心,让他们要有成功感.

　　以上是我通过这次阅读教学所引发的一点不甚成熟的反思.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.让我们努力做好导师,在学生与文本之间架起一座桥梁,在阅读教学中,使学生在获取语文知识的同时,提高他们的能力,进而提升他们的语文素养.

科利亚的木匣教学反思 篇9

　　在导入“y”和“yi”的新课学习时，我采用了一个生动的故事来导入新课：星期天，小i(出示卡片i)一早醒来，就吵着要妈妈带她去欢乐谷游玩。小i的妈妈是大y(随机出示卡片y ，指导读法)。大y妈妈把小i打扮得漂漂亮亮的，牵着她的手出门了，(这时出示音节yi)，一路上，大家都和她们母女俩打招呼，称她们为yi(随机编顺口溜指导读法：大y小i一起走，还读i )。欢乐谷里的人真多啊!大y妈妈担心小i走失了，紧紧地牵着她的手，一步也不离开，所以“yi”是不分开的。

　　枯燥的内容，赋予极有生命的童话故事，一下子吸引了孩子们的注意力，激起了浓厚的学习兴趣，对于“yi”的四声在语言环境里的读法也是轻而易举的。

　　在第一步的激趣基础上，我把学生分成4人学习小组，共同动脑，自编“w、wu”的童话故事，学生马上就能自如地编出相应的故事，还把读音编成儿歌:大w 小u 在一起，不分离，还读wu。但是在编“yu”的童话故事上，学生遇到了阻碍，这时，教师灵机牵引故事的上半部分：“小ü的爸爸、妈妈都出差了，没人带他出去玩，怎么办呢?小ü在家急得大哭起来……”故事的下半部，可让学生自由讨论续延下去。果然，就有学生初露头角了：“y妈妈见了，连忙去叫小ü，小ü见了，咧开嘴笑了，把眼泪擦干，牵着y妈妈的手走了。所以，小ü和y妈妈在一起，两点也不见了，可以编作顺口溜：大y 小ü在一起，去两点还读ü。”儿童的思维，儿童的语言，共同的参与，集体的智慧，当然有意外的效果。

科利亚的木匣教学反思 篇10

　　我常常在思考一个问题：综合实践活动带给学生更多的是什么?刚开始接触这门课程时，我同许多老师一样，认为综合实践活动带给学生更多的无非是一些相关的知识与技能。直到这次指导学生开展“关注消防、珍爱生命”主题活动后，我才发现综合实践活动带给学生的远远不止这些。那么，它给学生带来些什么呢?

　　一、增强了社会责任感

　　正因为学生有社会责任感，才有本次的主题活动。在组织学生自主选题时，同学们都以个人的兴趣出发，说出的课题五花八门，大家还各抒己见，互不相让。一次综合实践活动主题的确定，竟也能激发并增强同学们的社会责任感，真不简单!

　　二、培养了实践能力

　　在开展消防现状的调查研究活动时，学生分成了四个探究小组，并以小组为单位分配好每个人的工作。在实践中，有的上网查资料，有的制作问卷进行调查分析，学生积极投入的精神使学校教师们深受感动。绝大部分学生还学会了自主获取信息的方法，在需要一些资料时，他们知道通过什么手段从哪里去获取——动手、动眼、动脑三维一体，多重刺激，实践多样，体验深刻。

　　三、提高了综合素质

　　在准备阶段，他们出谋划策，群策群力。在调查实践阶段，他们既分工又合作，遇到困难时互相打气，不气馁，不退缩，总能想出办法来解决。在交流成果阶段，各小组同学畅所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他们学会了客观地分析和思考，学会了申辩，学会了理解和宽容，学会了赞美与分享，并形成了对自然、对社会、对自我的整体认识，发展了良好的情感、态度和价值观，提高了综合素质。

　　我想这就是综合实践活动课独有的魅力吧!

　　可以说，开展这次综合实践活动是实施新课程以来我所做的一次比较成功的尝试。但也给我留下了许多思考，我深深体会到：与其它课程相比，综合实践活动课不再是人类经验的现成堆积，它对于满足学生成长和社会发展的需要，对于学生学习方式的有效转变切实起着不可替代的促进作用。然而，由于经验不足，也暴露了不少问题。如:学生注意力容易分散、好动、兴趣持久性较差，他们看到的只是一些表面现象，教师如何有效地引导学生持之以恒地按照预定的目标进行探究、实践，并在活动中得到生成与发展，而不是将学生的研究引向结论……这些都是需要我们进一步探索的问题。

科利亚的木匣教学反思 篇11

　　《石榴》一课以季节变化为线索，描写了石榴抽枝长叶、开花、结果的情景。最后一个自然段具体描写了石榴子儿的样子、颜色与滋味，字里行间流露出作者对石榴的喜爱之情。在学习第一自然段，我让学生朗读第一自然段，说说 “驰名中外”是什么意思，你能换个词语吗?

　　学生立刻想到“世界闻名”和“举世闻名”。接着我设计了这样一个问题：“我”家乡枣庄的石榴园为什么会有这么大的名气?激起了学生阅读下文的兴趣。于是，我给学生充足的时间让学生细细地品读课文，逐步了解了那里石榴树枝、叶、花、果的特点，感受到了这里的石榴园驰名中外的原因。接着让学生逐段朗读，体会石榴园驰名中外的原因。学习课文最后一节时，我出示石榴实物，给学生直观形象的感受。本课中一些词语用得生动形象，如“玛瑙般”、“一颗颗紧偎”、“红白相间”、“晶莹透亮”等。这些词单靠想象是不能真正理解的。教学时，我出示实物，引导学生仔细观察石榴子儿，观后交流感受。有学生说：“石榴子一头红，一头白，这就叫‘红白相间’”。有学生说：“它们一粒一粒靠在一起，就像玉米粒一样，这就是‘紧偎’”。还有学生说：“我看到了石榴子儿很亮，看上去就像是宝玉一样，好看极了，这就是‘晶莹透亮’”……接着，我将石榴子儿掰开，让学生们一起分享。吃完后，问他们味道怎么样?学生们纷纷举手，有说酸酸的，有说酸中带点甜，吃完还觉得清爽无比。通过观察和品尝，学生不仅理解了描写石榴样子、颜色和滋味的词语，而且加深了对石榴的喜爱之情。在此基础上加深朗读。在学完这一节后，我引导学生按照课文中描写石榴果的顺序来观察自己带来的水果，然后仿照这一节的写法写下来，同学们因为有了切身的感受和体会，写得都不错。

科利亚的木匣教学反思 篇12

　　执教《成全一棵树》后，回顾整个执教过程，看到孩子们在读书中因受到感染而涨红的笑脸，感受到他们美好的情感，我的心也被幸福充斥着。这样一篇饱含情感的文章，这样蕴藏着丰富内涵的文本，不仅是很好的语文读本，也是很好的情感教育媒介。在整节课的设计过程中，我一直力图通过反复细致的品读语言来促使孩子们感悟文中孩子的坚强、执着和乐观，并借助想象情节的创设来设身处地的感受孩子的心理状态，理解语言的同时渗透心理教育，培养健康心理，养成健全人格。

　　着眼于此，我将本节课的目标设定为三个：

　　1、在阅读中感受孩子的坚强和乐观，使学生受到情感熏陶，体会自信、乐观的心理情绪对个人成长的重要作用，培养健康心理。

　　2、在读书中感受作品语言的质朴与含义的深刻，把握文章结构线索上明暗两条线交织着讲述着同一个内容的特点。

　　3、从语言文字中去体会人物的情感，借助想像填补文章空白，抓住细节描写感受不同语言环境中细节描写的不同作用。感悟孩子的坚强执着和乐观，体会母爱的伟大。

　　静心反思目标设立与达成的过程，发现自己还有很多遗憾。第一个目标的确立是着眼于文本本身强烈的人文特点，在深入挖掘情感内涵的基础上进行情感熏陶。这一环节完全可以让孩子们打开思路，从自己的生活实际出发，畅谈感受，加深理解，我所设计的两个想象训练就是很好的可以展开谈去的点，但实际操作过程中，我更多关注了步骤的完整性，没有给学生更多更大的空间，因此造成与实际生活联系不够紧密的情况，教学策略的灵活性上仍有欠缺。

　　而后两个目标的确立是着眼于语言文字训练的。从本文语言结构上的特点来分析，这是一篇蕴含深刻哲理的文章，语言朴实但寓意深刻，有很突出的细节描写，结构线索特点分明，明暗交织同时推进。实际操作过程中，整体感知环节的实施，还需要在整合过程中，进行概括方法的总结，运用比较示范等方法强化学生的概括能力，使训练更扎实。

　　朗读是非常重要的感悟语言的方法，在这节课上虽然也设计了朗读训练，但处理得有些粗糙，在朗读上应该很好利用优秀生的示范作用，从对文字的品评入手进行朗读训练，采用对比朗读，示范朗读等方法，在读中感悟，在读中理解，使情感体会更加水到渠成。

　　本课注重了思维训练，在思维深刻性，广阔性上进行了尝试，尤其是两次想象环节的设计更突出体现了这点。在具体想象情节环节设计中，我有意给了孩子们一些必要的支撑，如“让我们走进孩子挖树坑这个画面：看，孩子吃力地挥动着铁锹，当他碰到一块很大的石头，他(动作);当他细细的小手被磨出水泡时，他(神态)，当母亲唤他休息时，他说(语言)，此时此刻，他想(心理)”这本是一个很好的训练点，但在操作过程中，我忽视了环节的整合过程，将语言、动作、神态、心理、割裂开来，缺乏一个整合的完整过程，使想象空间不够宽广，这是最令我遗憾的一点。

　　全课的教学重难点设定为在阅读过程中指导学生联系生活实际，感受自信健康的心理在孩子成长中的重要作用，学会自信面对生活。这是将语言训练与心理教育巧妙结合的训练点。语文课上要学习语言表达，进行思维训练，并在情感熏陶的过程中感悟人生，启迪情智。学科渗透不是改变学科教学的根本特点，而是借助于学科本身特点，在语言文字品评过程中渗透相关心理教育，这里要把握好一个“度”的问题。这节课在这点上进行了有益尝试，不够成熟但有所收获。

　　教学永远是遗憾的艺术，常常是注重的情感忽视了内容，重视了文字忽略了内涵，侧重了朗读轻视了思维，在遗憾中尝试，又在尝试中反思。课堂永远是新鲜的，学生永远是鲜活的，动态的课堂，随机生成的教育契机，需要我们不断是思索和尝试。我深知道路漫长，但我已起行。

科利亚的木匣教学反思 篇13

　　今天，我上了《黄河颂》，此刻自信如黄河之水一泻千里，思绪却掀起万丈狂澜。

　　我认真备课了。教学视频看了两个，教学实录打印若干。充分取长补短后，又实际研究了第二单元教学目标，可以概括为三：1.反复朗读，感知思想内容2.学习语言运用技巧3.培养爱国主义情操。我知道这样的一篇诗歌，可以简单上。朗读作为一条主线，贯穿课堂。可是，只有朗读，怕语言品析落空，缺少语文课堂最实效的内容;怕缺少爱国情感的渲染，又失去课堂的深度。我纠结了很久，决定一个不放手。

　　三大板块，遂在我脑海中成形。先朗读(蓄势)——品语言(实质)——扣现实(升华)

　　但，这样割裂的板块，却让我忽视了语文中最重要的“品读”实为一家。在进行朗读指导时，学生知道要抓关键词，学生说“奔向东南”的“奔”和“劈成南北两面”的“劈”要重读，可以表现黄河水的气势，“望黄河滚滚”的“望”要读得拖长一些……我频频点头，我想顺势深入，“奔”写出水流的速度，展现黄河一泻千里的气势;再启发“望”换成“看”在效果上有什么不同?可是，忽然脑海中又清晰出现我早已设计好的课堂思路，现在品析了语言，下个环节怎么办?我还设计了名师洪镇涛上诗歌课的形式呢，学着他先从语言的角度提出示范问题，让学生用换词、比较的角度再自己提出问题，整个课堂既形式活泼，学生主体又有效体现，教学效果也特别好。

科利亚的木匣教学反思 篇14

　　今天，我上了《两位数加两位数不进位加法》。整节课下来，我感觉有以下几方面的内容需要值得自己反思和借鉴。

　　1、情境的创设由生活中的乘车问题导入。数学源于生活，抓住这一点，让学生处境生情，以乘车情境作为导入，让学生感知数学与生活的联系，学生通过自己的独立思考，同桌的交流，寻找出解决问题的办法与途径。由于学生的思考问题的角度不同，很显然提出的乘车方法也就很多，但针对这节课的设计，我只是选择了其中的一组方案进行学习。情境的导入,为学习新知做好了铺垫。

　　2、探索新知由乘车方案入手，让学生尝试发现信息、提出问题、解决问题的思维过程。对于解决两位数加两位数(不进位)的计算方法，学生在一年级已经学习了口算的方法、摆小棒的方法等多种方法进行计算。在探索计算方法的过程中，课堂上孩子们基本上应用了口算的方法，只有几个孩子用了列竖式的方法进行了计算，针对孩子的做题方法，只是让孩子展示了口算的算理。对于笔算，指了一名学生进行了板演，此时让孩子认真观察孩子的笔算方法和过程，并且让板书的学生说了自己计算的过程。此时的我，有了新的想法，立标课有一定的模式，对于二年级的孩子来说，竖式的写法也是一种模式，学生的第一感觉非常重要，所以在教学竖式的写法时，我在黑板上进行了板演，让孩子们接触模式般的印象。

　　3、展示交流根据板书的竖式，但对于如何计算，便把这个问题交给了孩子。先让学生同桌之间交流算法，然后学生展示，在展示的时候，有的学生从个位算起，有的学生从十位算起，对于这些竖式的计算方法，我并没有提示孩子非得从个位加起不行，而是给学生留有了下一步学习进位加法的计算空间。在教学进位加法时，学生对于从个位加还是从十位加产生了疑问，有的学生说，从十位加好，有的学生说从个位加好，并阐述了自己的理由(从十位加太麻烦了，个位进的1要加上，还得把十位上的数再擦掉，不如从个位加起方便。给予学生所说，学生进行了练习，从中体验了知识的生成过程。

　　4、巩固练习以基本的笔算开始，加深学生对于本节课的认识，同时提高了学生对笔算算理的理解。

　　总之，反思自己的课堂，感觉还存在着一些不足和值得自己反思的地方，在教学的过程中，要大胆放手让学生参与到学习的过程之中，把学生的主动权交还给学生。

科利亚的木匣教学反思 篇15

　　在这节课的设计中，我们组遵循了以下原则：

　　第一个原则：以学定教。

　　张力军老师曾经说过，学生的学习终点就是我们的教学起点。学生会的不用教，学生在理解和认识上有困难的地方才是教师需要下功夫的地方。这节课中，学生都能理解到作者对珍珠鸟的喜欢，但是对于作者和鸟儿之间的信赖，不仅有喜欢，更多的是作者对鸟儿的宽容和尊重，这是学生理解不到的地方，因此，我们将这一点做为本节课的教学目标，在上课伊始，就让学生去找文中的“我”都做了什么并根据“我”的做法谈谈自己的理解。在学生充分交流后，提出问题：冯骥才养珍珠鸟，“他所做的一切就是什么也不做。” 你同意吗?为什么?让学生深入理解“我”的做法背后所隐藏的对珍珠鸟儿的尊重与宽容。

　　对于文中一边写鸟，一边写人这样的写法也是学生不易关注的地方，课上也是将此设为教学目标，先带着学生学习其中一段，也是最重要的一段，让学生感受这种方法，然后再让学生到文中去找还有哪些地方也是用了这样的写法，再体会这样的写法有什么好处。

　　第二个原则：立足篇章。

　　高年级的阅读教学一直强调要有整体的观念，在这学期开学进修时，宋老师也是一再强调篇章阅读的重要性。本节课中，我们就围绕篇章阅读为开展教学。那对于这样的名家名篇来说，我们应该让学生有什么样的收获?记得也是张力军老师曾说过：“学习老舍的《猫》，不是要让学生对猫感兴趣，而是对老舍感兴趣;学习叶圣陶的《爬山虎的脚》，不是要让学生对爬山虎感兴趣，而是对叶圣陶感兴趣，课下去找他们的作品来读，这才是成功的语文教学。”这节课中，我们也是以“学文识人”为目标，让学生回忆小学教材中所有的冯骥才的作品，拿来比较，然后发现其在文章结尾出几乎都有点睛之笔这样的特点。然后在拓展一片课外的冯骥才的文章，加深学生对冯骥才写作特点的认识。

　　虽然设想的很美好，但是现实很残忍。这节课后，我觉得学生在理解“尊重宽容”时，还不够深入，如果教师课堂上能过再给学生多一些时间的话，学生的感受可能就会更加到位;再有，就是教师在时间把控上做得不够好，以至于出现前松后紧的情况，对于后面的拓展阅读时间有些短。

　　在这我们组进行研讨课的过程中，非常感谢蔡校长和黄主任，蔡校长为了打开我们的思路，更新观念，改变教学方式，把自己听了好几节比较阅读课的心得和我们分享，并把自己的听课记录复印成册，供我们学习;黄主任也是每次都听我们的试讲，并抽时间和我们进行交流、说课，在重要的教学环节和比较阅读篇目的甄选上都提出了宝贵的意见，使我们的教学设计逐渐完善;与此同时，我们组内的每位老师都是特别认真，不遗余力地帮助年轻教师理解教材，修改教案，根据自己这么多年的经验提出自己的看法和见解，不仅在教学上给予帮助，还在学生的培养，学生上课习惯的养成上交给年轻教师更好、更多地方法。在此，向每位曾予以帮助的老师说声感谢。

　　以上就是关于我们组的这节研讨课的想法。

科利亚的木匣教学反思 篇16

　　“故书不厌百回读，熟读精思子自知”，这话我信。《游褒禅山记》在高中学过;读大学时，老师讲过;现在自己再读，和学生一起赏析，每次阅读、学习都有收获。

　　有人说，“唐以前诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。”这话我更信。宋诗是想出来的，产生了大量的哲理诗，宋文何尝不是想出来的!宋文中的哲理，更是民族传统文化的瑰宝。

　　《游褒禅山记》叙述作者和几位同伴游褒禅山“半途而止”的经过，借此生发议论，通过记游言志。文章因事说理，叙议结合，前后照应，结构严谨，文笔简洁，语言凝练，体现宋人游记善于议论的特点。

　　教学过程中主要先在学生预习的基础上疏通文意，掌握文中重要实虚词，词类活用，特殊句式等文言知识，并让学生做积累。在课文分析中让学生了解叙议结合，前后照应的严谨结构。

　　这篇文章名为游记，实则说理，构思奇特，别具一格。它不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。以说理为目的，记叙的内容只是说理的材料和依据，文章以记叙的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一，具体说来本文在写作上有三奇。

　　一奇。文章开头就别开生面，有别于一般的游记。虽然一、二句也按游记常格先介绍褒禅山的概况，第三句以下却愈变愈奇，至“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”，才知道这个开头其实是考证，以考证山水得名、音读确否作游记开头，这是前所未见的，此一奇。读到这里，读者不仅要问一个为什么?这样写能引起读者的兴趣，但要真正体会到这种“奇”，就必须读完全文才能豁然。

　　二奇。接着文章记叙游洞过程。一般游记文章，都以叙述描写为主，而这篇文章的记叙部分却非常简略。记叙游前洞，着眼点在地势“平旷”而“记游者甚众”;写后洞，着眼点在“入之甚寒”而“入之愈深，其见愈奇”，“来而记之者”则愈少。对比写来，其目的则是为后文议论作铺垫，特别是段末处从乘兴而来败兴而出作结，更为思考作一层准备，这就是记叙用笔之奇，则为二奇。

　　三奇。全文若在此结束，仍不失为一篇游记佳作。因一般游记文章，进行叙述描写之后，只是用极简省的笔墨，或感叹，或议论，画龙点晴。可本文作者到此结束总有缺憾之感。因此，作者用大段文字阐发悔思之得。文章首先从古人观察事物而有得开始，探究的结果是“以其求思之深而无不在也”;接着探究此次游山不能“极夫游之乐”的原因，辩证地提出了“夷以近，而游者众”，“险以远，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。这次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辩证法则;二是治学的严谨求实的态度。文章以考证起，实则讲的是治学。治学也是行事的一部分，其态度和行事密不可分，二者结合，成功才有把握。这样叙议结合，缝合紧密，实为三奇。

　　作者更是借游山，向我们说出了他对待成功和失败的态度，其实运用了“归因”方法。王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。王安石这段议论，意义深刻，既说出了不怕艰难，勇往直前，领略险峰上的无限风光的人生态度。也说出了“尽吾志而无悔”改革决心。

　　总之，此文以游山探胜而未能尽兴为出发点，因事见理，说明“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远处，要想到达那里，必须具备坚强的意志和足够的力量，还要辅以一定的物质条件。此外，还从仆碑文字的读音情况，提出“深思慎取”的告诫，这对今天我们的治学、处世、创业，都有借鉴意义。

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