善的演讲稿

善的演讲稿（精选13篇）

善的演讲稿 篇1

　　近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善?

　　今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得20__年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

　　细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

　　如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

　　金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

善的演讲稿 篇2

　　各位领导，各位嘉宾， 江门中支的各位员工：

　　大家好!

　　我是张斌，受学校的委托来参加今天的募捐活动。

　　在 月14日上午，一场意想不到的7.1级地震灾难突然降临青海省玉树县。在危难之时， 的全体领导和员工，积极行动起来，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统美德，聚集在这里举行“心系灾区，奉献爱心”的募捐活动。 公司全体员工慷慨解囊，积极踊跃募捐。

　　这充分体现了 公司全体员工，具有高尚的思想和人道主义精神!体现了 对生命的深切关怀，对人的充分尊重，也向社会展示了 行业良好的社会形象，也代表了 行业向灾区人民送去了一份爱心和问侯!谢谢大家!

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：今天我们欢聚在一起，举行一年一度的慈善万人行的捐款活动，“万人行”中的“万”不是表示数量一万两万，而是代指众人的力量;“人”是指个体的人，表示万人行的活动来自民间，是社会中每个人的自愿参与;“行”非“行走”之意，而是慈悲为怀、行善为乐的行动。

　　“慈善万人行”已经进行了第23个年头，之所以有如此强大的感召力，那是因为它承载的是人类永恒的精神财富，承载的是我们中华民族优良的传统美德，承载的是人道、博爱、奉献的红十字精神，它传播的是人道主义、博爱精神，这种精神潜移默化地、23年持久地影响和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外来民工、外来打工创业者。这种润物无声、春风化雨般的影响，使无数外来工与中山人一道自觉地加入到捐款做善事的行列。可以说，在中山不知道万人行、红十字会的人已寥寥无几，没有捐钱出力做善事的人则是少之又少。这里面，感人的事例举不胜举。

　　刚刚诞生的孩子的父母亲会亲自找上红十字会的门来为儿女捐善款;临终前的人写下遗嘱将存储的积蓄托付给亲友，请其年年代之捐款;致富的个体私营企业主捐出数百万巨额资金，而靠领低保金及维修自行车为生计的残疾人士们也会将积蓄已久的、够其一年生活费用的钱捐出来;一名退休老教师会将一生的积蓄的一半6万元捐出;一个不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累计捐款逾7万元;学校、幼儿园的孩童们捐款，村里的农民、社区的居民捐款，就连大墙内的“犯人”听到万人行歌曲、看到万人行电视也自发地捐款……

　　同学们，关注弱势群体，关注慈善事业，是一个城市走向进步和走向文明的标志。二十多年来的筹集的善款建成了红十字启智学校、博爱医院、120急救中心、度假式养老院、集备灾、仓储、培训、灾民庇护于一体的赈灾中心和红十字中心血站等，

　　同学们，圣人孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之。让我们献出我们的爱心，伸出我们的双手，为弘扬中山人的博爱精神尽自己的一份力量。

善的演讲稿 篇3

　　“日行一善”总而言之就是一件微不足道的小事，但是我们为了别的事而没有做到。而且生活方式也并不能做到十全十美，也无法使自己心灵升华。

　　有时，学校号召扫地捡垃圾我们却连弯腰就不愿意去做。但是我们又何必在意弯下腰的那一刻呢?也许“赠人玫瑰，手有余香”会比自己付出多少更快乐。

　　生活中不一定要付出多少有时一个微不足道善举会让你更快乐。

　　从前有一个人，他做了一个实验，用一个玉米粒装到了一个漏斗里玉米很快的就流了出来，可他一把抓住多个玉米粒时却怎么也出不来，原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是这样，这个漏斗代表我们，如果我们每天能做好一件事情，就会有收获和快乐。如果所有的事情都挤在一起做，就会“竹篮打水一场空”，每天只要做每一件事，才能坦然微笑的面对生活或面对生活中的每一次挑战。

　　面对生活中的挫折，都要当成生活的每一种前进的动力或自信潇洒的去面对，不要过度的慌忙。

　　让我们行动起来吧!“日行一善”从我做起。

善的演讲稿 篇4

　　尊敬的老师、同学们：

　　大家好!

　　我叫李，是人民小学103班的学生 .今天我演讲的题目是《诚信 友善 从我做起》。

　　我们小学生不可能做轰轰烈烈的大事来，但我们只要注意平常生活的点点滴滴，从小事做起，一样可以践行社会主义核心价值观，做个合格小公民。

　　做合格小公民，首先要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，意思是一个人如果没有诚信，就没法在社会上生存下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说作业都做完了，妈妈就同意我去玩了，等晚上回来妈妈要检查作业，我才说还有一些没做完。妈妈很生气，给我讲了“狼来了”的故事，我终于明白，没有人喜欢不诚实的孩子。从那以后，我从来不说谎话，大家都夸我是个诚信的好孩子，我也非常开心。

　　做合格小公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同学不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄坏的他应该赔，就让他赔我。同学赔了以后就不理我了，还在桌子上划道线，只要我不小心越线就会被铅笔扎一下，搞得我心神不定的。后来妈妈知道了，批评了我：“同学之间要友好相处，要与人为善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥还给同学，我们俩又和好了，愉快的一起学习、一起玩耍。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　古人说，种树者必培其根，种德者必养其心。作为小学生，我们要在社会主义核心价值观的滋养下，爱国敬业要牢记，诚信友善见真情，争当文明小使者，做个合格小公民。

　　谢谢大家!

善的演讲稿 篇5

　　尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

　　大家好!我是四年级一班的陈云丹，今天我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善——文明礼仪记心中》。

　　文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。作为新时代的小学生，讲文明，懂礼仪尤为重要。

　　首先作为一名学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪朝气蓬勃的风采。因为仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素质。不要被社会上一些不良风气影响，追求所谓时尚，失了自己身份。

　　升旗仪式最为庄严、隆重，而此时此刻在国旗下的我们严肃认真，昂首挺胸，高唱国歌，这才能表示我们对革命先辈的尊敬和钦佩，不负于先贤们用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得“礼仪之邦”这个美誉。五千年的历史文明，不但创造了灿烂的文化，而且形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。

　　课堂礼仪对我们的教学影响很大，我们应该集中精神，专心致志听老师讲课，并积极思考，大胆发言，课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉，体现这个班的班风班貌。一个讲规矩懂礼仪的班级一定能走在时代发展的前沿。

　　校园礼仪就更重要了，不要乱扔纸屑，随地吐痰;不要在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园氛围才有助于我们健康快乐的成长。

　　同学之间也离不开礼仪，大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到矛盾多自我反思，做到互相宽容，互相理解，千万不要激发矛盾。要知道同学之间应该互相帮助，乐于助人，争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人，这样能使班级更加团结，更加长久，朋友之间更有默契。

　　文明礼仪就像一滴水，许多人的一滴水汇集起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行，定能一帆风顺，越走越远!祝愿我们的祖国明天更辉煌!

善的演讲稿 篇6

　　友善和睦以诚待人

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!我是来自三年四班的张艺达，我演讲的题目是《友善和睦以诚待人》。

　　生活就是一片湖水，你心怀友善地来到湖边，就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。

　　我曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。

　　女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!其实，友善就是宽容和理解，这种宽容和理解在生活中无处不在。

　　美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，飞机失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架飞机，装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：

　　“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。

　　”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

　　对呀，友善是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了友善，他的生命就会闪光。:友善是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得真真切切，，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

　　友善是美，心灵美才是真正的美。

　　友善是德，人们常说:艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说:友善也是人与人交往中必不可缺的一种美德。敬爱的老师、亲爱的同学们，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。

　　我的演讲完毕，谢谢大家。

善的演讲稿 篇7

　　各级领导、原教授、孤独症家长及小朋友们：

　　你们好!我的名字叫赵晓鑫!大家可能从我运动的姿势和说话的声音，就知道我是一个脑瘫患者!不过，被无数次困苦击倒后的我毅然选择积极地面对，我现在已经是辽宁中医药大学，中药专业的一名大二学生!

　　成长，对于我来说是举步维艰、不知所措的!但幸运的是，我有一对伟大的父母，是他们无私的付出和严格的教育，才使我能够一直朝向生命的曙光不停地前行着!同时，也正像栾梅等社会各界人士对我的关怀，才让我一次又一次走出了生活的盲区!所以，我每一次小小的成绩，或每一步大大的跨越，都是无数的人们在我背后默默付出的结果!去年5月份，原教授的"治成穴灸"培训班，在大连市残疾人职业培训中心开课，于是我立即报名参加!等到理论课程结束，开始实操的时候，我幸运地被选为了实操的模特。

　　经过几天的时间，实操老师在我身上给学员示范，学员们相继都掌握了"治成穴灸"的.操作方法!而在其中接受治疗的我，收获颇丰，五脏六腑的气机像一下子都打开了一样，全身前所未有的轻松与自在!当"治成穴灸"培训班结束后，原教授为了让我这种轻松的感觉继续保持下去，他希望我每天到"治成穴灸堂"去，接受他免费为我治病。他告诉我等到我的身体渐渐恢复了之后，无论我干什么事情都会更加的轻巧和灵便!

　　于是，从那以后，我又一次地踏上了康复之旅，天天到"治成穴灸堂"，原教授给我立的治疗方案里面，除了"穴灸"，又加上了一项就是针灸!而且，原教授还把他的徒弟刘主任，定为我的主治医生!曾经，我虽然一直没有间断过治疗，但由于治疗方法和医疗水平等因素，使我的康复效果甚微，筋节僵硬和语质不清等症状还是无法在我身上得到缓解!不过，经过在"治成穴灸"治疗一段时间后，我的身体各个机能渐渐就开始有了改善：全身筋节的紧张程度不那么高了，走路及说话样子也不那么难看了，一只手拿水碗的时候也不怎么抖动了，再到现在我的双手也能够完全地伸开，就连写字的时候也是那么的流畅…这是我亲自见证"治成穴灸"的神奇，也是"治成穴灸"才让我敢相信自己的身体还是会有康复的可能!

　　今年初，我偶然得知原教授要致力于儿童孤独症的研究与治疗!虽然，我也是学医的，但我并不十分清楚儿童孤独症的病机与病位，而我知道这种孩子与人交际等方面非常的欠缺，他们几乎就融入不到正常人的生活和学习之中。刚开始，我先是试探性地与这些孩子接近，我想用自己温暖的双手去换来他们一丝丝友情般的回应。但是，我试了几次都是以失败告终，有的孩子似乎被我一双大手吓到了一样，发出一声声惊人的尖叫!见此，我只好作罢!于是，我只好做一个实习生和患者双重身份，在这些孩子的旁边观察他们康复的过程。一个星期、两个星期、就在一个多月左右的时候，有一个自闭症患儿，突然把一块糖果塞进了我的嘴里。

　　即使，这一动作纯属无心之举，但是他的那块糖果却在我的内心里甜蜜了好几天!不过，我们还是可喜地看到，他经过这几段时日的治疗，大家确实看见他"自闭"的行为有所改善。与曾经相比，问他好几句话之后，才难得有一声回应，再到现在他能够主动叫出对方的名字，或与我们吱呀片语地交流!父母经常对我说过这样的一句话：以善养爱!我会把父母的这四个字，永远地铭记在自己的心间!因为，世间人们的内心里正是存有这四个字，我才会翻越一个又一个艰难险阻走到了今天!我也相信，我将来会运用好自己的专业知识，去为那些疾患们早日摆脱病痛的折磨而奉献出自己的一份力量。

　　现在，好多的孤独症服务机构，独自肩负起了社会责任，为国家的长足发展做出了重大的贡献!我呼吁大家：多给一些民间的组织一些实实在在的力量，这样会使那些孤独症服务机构更有力量地为孤独症患儿康复治疗做出应有的贡献!爱心、感恩、团结，会使那些孤独困苦的人们更有力量地面对命运中的不幸，而我相信我们每一位施予者的灵魂里也会得到一种洗礼!

善的演讲稿 篇8

　　“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，丰富，具有很强实践特色。

　　诚信：为人之本兴国之基

　　诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

　　诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

　　诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

　　诚信的实践要求：

　　诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

　　真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

　　友善：处理人际关系的基本准则

　　社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

　　谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

　　志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

　　珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

　　培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

　　以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

善的演讲稿 篇9

　　大家好，我是四年二班的~~，我演讲的题目是：团结，互助，友爱。

　　社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能团结起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。

　　在校园里，就在我们身边，团结、互助、友爱的行为随处可见。如在今年学校秋季越野赛中，虽然我们班没有重量级选手，却奇迹般的夺得了第四名的成绩，同学们十分兴奋!靠的是什么?是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，人人都想为班上争得荣誉。我们每个同学都竭尽全力才取得了胜利，这是团结的力量，这是集体的力量!

　　上学期，学校组织了为山区贫困学生捐款。让我们小学生多一份爱心，伸出援助的手，让那些贫困的同龄人也和我们一样，在鲜花和快乐中读书，也接受同样的教育。

　　听到这消息后，同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱，5元、10元、20元……有的同学甚至捐了50元!虽然我们捐的钱不多，但是滴水成河，表达了我们的一份爱心。我们在这么宽敞、明亮的教室里读书，过着无忧无虑的生活，尽情享受着童年的欢乐，可想想在那些偏远山区里和我们同龄的孩子们，别说读书，有的连吃饭都困难，还得放牛，干农活，小小年纪就担负起生活的重担，这对他们是多么不公平!也给社会带来不和谐，真希望全社会的人们都献一点爱心、帮帮他们!

　　同学们，让我们多一份关爱，多一份真情，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐!让我们的社会，我们的校园充满和谐和欢乐，让我们每一个孩子在这片沃土中茁壮成长。

善的演讲稿 篇10

　　一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

　　一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

　　一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

　　一家欣然，感激地接受——这是善。

　　面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

　　戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

　　虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

　　善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

　　惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

善的演讲稿 篇11

　　尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好!我是来自高一(2)班的郭海琳，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。

　　诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

　　同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

　　我的演讲完毕，谢谢大家!

善的演讲稿 篇12

　　几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

　　善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善;可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”;那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者;那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

　　行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

　　难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

　　“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲;因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界;因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义;因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力!他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是;古代的张仲景、神农氏如是;现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

　　还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢?但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

　　日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

善的演讲稿 篇13

　　老师说，爱心是默默奉献，是尽自己所能去帮助他人。在我家的附近，有一个小房子，里面住着三口人，家里的小女孩跟着爷爷奶奶生活。他们家生活条件很差，靠爷爷捡破烂卖钱为生，一年四季她好像只有一套衣服。每次看到她，我的心里老是酸酸的，我觉得我应该帮帮她。

　　一天，爸爸妈妈正好都在家，我就把这件事情告诉了爸爸妈妈。妈妈高兴地摸摸我的头说：“好孩子，你真是个有爱心的小男孩，我们支持你!你要怎么帮助她呢?”我想了想说：“妈妈，我不是有压岁钱吗?我想拿出100元，买件衣服送给小妹妹，可以吗?”妈妈说：“这真是个好主意，我们现在就去吧!”于是我和妈妈给她买了一条漂亮的裙子，送到她的家里。小女孩开心地对我说：“我从来都没有穿过这么好看的裙子，谢谢你，小哥哥!”我说：“不客气，小妹妹，帮助了你，我也是快乐的!”看到她开心的笑容，我的心里也是暖暖的。

　　慈善在我们心中，如果我们每一个人都奉献一点爱，世界将会更美好!让我们从自己做起，从身边做起，伸出援助之手，去帮助那些需要帮助的人吧!

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