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世外桃源导游词

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世外桃源导游词(精选10篇)

世外桃源导游词 篇1

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游。

  阳朔县位于广西壮族自治区东北部,桂林市区东南面,地处东经110。13'-110。40',北纬24。38’—25。04’之间。隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年),距今已1400余年。县城距桂林市区65公里,距自治区首府南宁445公里。全县总面积1428.38平方公里,辖6镇3乡,114个行政村(居)委,总人口30万,居住着汉、壮、瑶、回等13个民族。

  阳朔风光“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林”,高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、峰奇、洞巧”,为天下四绝。

  县内旅游资源可分为一环、二带、五景区。阳朔百里山川,处处奇山秀水,自然景观与人文景观交相辉映,被誉为“中国旅游名县”。

  阳朔自然资源丰富,年平均气温19.1C,气候温和宜人。有耕地30余万亩,林地80余万亩。粮食作物以水稻为主,经济作物苎麻质量特优,沙田柚、金桔、板栗、柿子产量和出口量最多,在广西占有主要地位。地下有丰富的铅锌矿、大理石矿、重晶石矿等。

  阳朔水路上溯桂林,下达梧州、广州,常年通航。县城距桂林市区仅65公里,有二级混凝土公路(属321国道线)和桂阳高速公路相连,桂梧高速公路桂阳段(桂林-阳朔)和阳平段(阳朔-平乐)已于20xx年建成通车,可直达贺州及广州,高速公路在高田蒙村附近与县城连接;铁路、民航可依桂林与国内外大中城市相通,作为国家重点工程的贵阳至广州高速铁路(贵广铁路)将会通过兴坪,并在兴坪设立客货两用的"阳朔车站"。县内有四通八达的公路网络;程控电话装机达1万门,直通国际国内;电力资源充沛。

  阳朔人心灵手巧,制作的大量书画作品、画扇、大理石、滑石制品、山水盆景、文化衫、戏剧脸谱、仿古陶器等工艺精湛,畅销国内外旅游市场;阳朔人民热情好客,现每年接待中外游客500多万人次;已引进外资开发项目20余个,总投资4亿元。

  历史沿革

  阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年),以北有阳朔山(亦名海洋山)得名,并建治于现在的阳朔镇。民国时期,属桂林专区。1949年阳朔解放,建立人民政府,仍属桂林专区。1981年7月1日划归桂林市管辖,为市辖县。

  地貌地形

  全县地势东北部和西南部较高,属土山地带。自西北至东南的宽阔地带较低平,属岩溶地貌。中部和东南部为丘陵地带。县境内喀斯特石山平地拔起,群峰林立,海拔在100至500米之间,最高峰1700多米。

  气候特征

  气候属中亚热带季风区,热量丰富,雨量充沛,日照充足。受海洋气候影响,年平均温度19。C,年平均降雨量1640.2毫米,相对湿度80%。

  行政区划

  20xx年,阳朔县辖普益乡、杨堤乡、金宝乡、葡萄镇、高田镇、福利镇、兴坪镇、白沙镇、阳朔镇,有汉、壮、瑶、回、苗等13个民族,总人口298769人。

  自然资源

  阳朔的自然资源极为丰富,特别是旅游资源尤为丰富。全县有大小山峰数万座,其中有名山峰数十座;有大小河流17条,著名的有漓江阳朔河段(全长69公里)、遇龙河、田家河、金宝河、大源河、乌龟河;大小岩洞30余个,著名的有黑岩、莲花岩、来仙洞等;矿产有铅、锌、铜、铁、铝土、汞等金属矿和石灰石、重晶石、大理石、朱砂、粘土、河沙、山沙等非金属矿。阳朔植被极好,国有大源林场万余亩,全县森林覆盖面20xx年达44.4%。

  旅游资源

  阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年),位于广西的东北部,桂林市区南面,距桂林市陆路65公里,水路83公里,交通十分便利,总面积1428.38平方公里,现有总人口近30万人,属桂林市管辖。全县辖九个乡镇(6镇3乡),114个行政村(居委会)。“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林,群峰倒影山浮水,无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区,气候温和,四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌,境内山峰林立,平地拔起,千资百态,如人物、似走兽、若器皿、类飞禽,另具情趣,令人回味无穷,山上竹木繁茂,四季常青,山山有洞,洞洞奇美,洞中乳石遍布,晶莹剔透,如艺术长廊,似天然迷宫。阳朔的水清澈透明,绿水悠悠,如情似梦,唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带,山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地,整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。阳朔,因为美丽,因为别致,千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特,因为非凡,这里曾留下许许多多伟人政要的音容足迹。孙中山、-、-、-等我国领袖人物曾在阳朔指点江山,使阳朔更臻完美;胡志明、克林顿等一百五十多个国家的二百多位首脑人物曾在这里流连忘返,使阳朔更富盛名。自对外开放后,平均每年来阳朔旅游观光的游客达180万人次,其中境外游客占三分之一,被誉中国旅游名县。

  阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚,其特别是:“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处,景观集中,山川秀美,历史悠久,民风淳朴;中西文化交融。

世外桃源导游词 篇2

  女士们、先生们:欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游,姓,大家叫我*导好了。我衷心希望,在我的导游下,世外桃源能给您留下难忘印象,带给您一份美好的回忆。借此机会,我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心8公里,是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。昭君故里顾名思义,与历史人物王昭君有关了。大家知道,西汉后期,汉元帝选天下美女,王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人,途经南津关时,曾在此泊岸停留。

  她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结,王昭君自愿请求出塞和亲,使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以,周恩来生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。” 大家往前看,这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天,她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君,在此筑亭而望之,继送一程。接下来,我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前,屹立在我们面前的是一块巨大的孤石,孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。

  相传王昭君乘坐雕花龙2 舟行至南津关时,不住地转圈,江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩,摘下头上珍珠掷入岸边,顿时丝丝作响,形成一颗颗枇杷。冬去春来,枇杷果在巨石上长成一株枇杷树,后人定名“枇杷石”。与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲,乘雕花龙舟顺江行驶,在即将出西陵峡的时刻,见成千上万的父老乡亲相送,于是弃舟上岸,在桥头行大礼,虔求父老乡亲们止步,依依难舍故里。

  思乡桥因此而得名。大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶,欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物,距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲,沿着桃花缤纷的峡江而下,思念故里之情难以抑制,两眼泪如雨下,两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里,桃花飘在水上,顿时化作桃花鱼,簇拥花船,欢送昭君出塞。

  “花开池鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”便是其真实写照。各位游客,想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方,其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影,以作纪念。在参观下一个景点之前,我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道,伙计通常是店铺里帮工的称谓,但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的,只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中,我们看到的3 是三峡地区特有的树种,叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结,远嫁匈奴,使汉匈之间和睦相处,惠及子孙。据传,她到匈奴后,曾托人带回树种,播洒峡江,以表思念和安宁之意,后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖,论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。接下来,大家即将进入的就是三花园了。首先,是桃花园,园内现有观赏桃品种50余个,共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃,人称“桃花五仙子”。

  每当“红入桃花嫩,青归柳叶新”的时节,株株桃树吐蕾放花,光彩夺目。“去年今日此门中,人面桃花别样红。人面不知何处去,桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗,正是桃花园的真实写照。樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培已应用于宫苑之中,唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种,系日本友人赠送。每到春暖花开的季节,樱花盛开如玉树琼花,堆云叠雾,甚是壮观,象征着中日友谊流传千古。紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美,树干光滑洁净,花色艳丽,开花时正当夏秋少花季节,花期极长,由6月可开至9 月,故有“百日红”之称,又有“盛夏绿遮眼,此花红满堂”的赞语,是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂:“似痴如醉丽还佳,露压风欺分外斜。谁道花无红百日,紫薇长放半年花。”同时,紫薇还具有药物作用,李时珍在《本草纲目》中论述,其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药,有驱杀害虫的功效,可谓浑身是宝。

世外桃源导游词 篇3

  “宜昌世外桃源”由白马洞、桃源部落、桃花村三大景点构成。

  景点大门进去,信步于层层石阶之上,沿着蜿蜒的石路慢慢来到桃源深处的入口。其入口正在半山腰间,在周围花草树木的掩盖之下,真的很难发现,进去后首先映入眼帘的是桃花村,桃花村原名桃树坪,占地面积80余亩,南临长江,西与白马洞比邻,站着“宜昌世外桃源”的居高点上,远眺,雄伟的葛州坝水利水电工程横卧在长江之上,一切霸气尽收眼底。俯瞰,只见碧绿的长江之水一路奔涌而去。桃花村里有40多个品种、近20xx株桃花竟相盛开,五颜六色。分外俏丽,美不胜收。

  接着信步来到桃源部落,这里是一片绿色的树林海洋,茂密的绿色、不知名的花、缠绕着大树树干上的藤,更是为部落的远古风情增添了几分自然的气息。漫步于丛林之中的古朴木道,除了看到自然风景以外,还时时看到远古部落的各种房子,高高悬挂的牛头(部落的图腾)。途中有年轻的“巴人”迎接,愿意的话还可以与他们合影。部落之桥附近搭建了一个几平方米的草棚,好客的“巴人”会跳起他们的独特的既粗犷原始又风情万种的舞蹈。

  继续向前走到桃源部落的尽头,就是白马洞。白马洞全长2100多米,可乘小船,也可步行游览,大家兴致很高,均选择了步行。洞内石钟乳、石笋、石柱云集,形态各异,造型独特。每一个独特景观经过现代人的认真揣摩,将其整合之后,在我们的面前一一展示出奇异的风光。

  穿越了幽长的白马洞,沿着蜿蜒的山间小道,来到长江水边。我们分批乘坐速度飞快的快艇,舵手时而让快艇在水中飞驰,时而有意让快艇两边摇晃,在艇舷即将与水面接触的一刹那,快艇突然恢复正常位置,体验江水与艇面的“擦肩而过”,有人吓的大声尖叫,我吓的闭上了眼睛。说实话,一开始,我以为是乘快艇返回,才上的贼船,如果早知道是游玩项目,说什么也不会上的。

  次日上午,我们到了此行的第二个目的地—宜昌野浪谷景区。野浪谷风景区全长8.6公里,里面有桐麻沟,鲲鹏峡,猕猴自然保护区,大佛山,寒梅谷,楠树岩,棺木岩等7大景区组成。内通水泥路,在峡谷中行走,脚下溪流纵深,两旁两岸谷峰对峙,奇峰突起,山高树茂,鸟语花香,动植物丰富。确实是休闲度假的“天然氧吧”。途中见有不少玉米粒撒在路面上,问导游才知是猴食,也闻到了猴味,只是不见猴的踪影。由于目前只修通了一部分,所以我们也很快就结束了行程。

世外桃源导游词 篇4

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  “桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”自古以来,大家都公认,中国最美丽的地方是广西阳朔。虽然桂林山水很美丽,但也远远的排在了阳朔的后面。去年暑假,我和妈妈、海阿姨、胡阿姨、郑海瑞和彭楚汗一起去了这个如梦境般美丽的地方。下面,我就给大家当一次导游,来介绍介绍这个“天仙之城”。

  早晨7点半,我们吃完一顿丰盛的早餐,就坐车去码头。到了码头,我们又坐船到阳朔的渔村去游览。过了一会儿,我们到了阳朔的遇龙河。导游介绍道:“这条遇龙河有一百多公里长,河的尽头是一个壮丽的瀑布。阳朔的瀑布就像庐山的瀑布一样,‘飞流直下三千尺’遇龙河周围环绕着青山翠竹,十分壮观。”听导游总体介绍以后,我觉得阳朔的山水不愧被称赞为天下的世外桃源。而且,连美国哈佛大学的著名观景家卡尔博士观赏遇龙河的景象时,也不禁的赞叹道:“这绝对是我在中国见到过最美丽的地方。”我真自豪我的家乡在广西。

  我再介绍个阳朔最美丽的景点——世外桃源。我给大家讲一个关于世外桃源的传说。很久以前,有个渔夫来这里打鱼。后来,他发现了一个洞口,就进去看看。不得了,这个地方美丽的没法形容了!这里面满是盛开着桃花的桃树。还有几个很古老的小房子。经这里老乡的介绍,这个洞口叫世外桃源,是一个与世隔绝的梦境之洞。临走前,老乡告诉渔夫千万不要告诉别人这个地方。可是,渔夫还是告诉了衙门。衙门的人就来到这个地方。可是洞口突然不见了。他们也被困在了这里。

  后来,我们就到了月亮山。为什么叫月亮山呢?这是因为,山顶上有一个巨大的桥,形状跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美丽,山脚下还有一口泉水。叫蝴蝶泉。这条泉水四周都开着鲜艳的花朵和翠绿的柳树,所以经常聚集着很多的蝴蝶。

  我的介绍完毕,大家感兴趣的话就去广西的阳朔吧!下次见!

世外桃源导游词 篇5

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

  乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。

  忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

  转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。

  航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。

  过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

  越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

  如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

  “陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。

  “纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

  游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……

  作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。”

世外桃源导游词 篇6

  各位游客朋友:

  大家好!欢迎来到世外桃源----桃花源旅游观光!

  桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。

  千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

  [传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。

  每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。

  可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”

  现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。

  桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。

  传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。

  历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

  前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。

  ”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。

  走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。

  两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。

  池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。

  正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。

  这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

  正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联: “心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。

  ”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。

  这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

  这里有他自己的《挽歌诗》的一部分: “亲戚或余悲,他人亦已歌。

  [死去何所道,托体同山阿。

  ”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

  历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。

世外桃源导游词 篇7

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游。

  在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

  乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。

  忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

  转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。

  航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山-复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。

  过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

  越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

  如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

世外桃源导游词 篇8

  过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

  越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

  如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

  “陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。

  “纳千顷之_,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

  游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……

  作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20_年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。

世外桃源导游词 篇9

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

  乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。

  忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

  转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。

  航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。

  过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

  越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

  如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

  “陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。

  “纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

  游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……

  作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。”

世外桃源导游词 篇10

  女士们、先生们:

  欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游,姓,大家叫我*导好了。我衷心希望,在我的导游下,世外桃源能给您留下难忘印象,带给您一份美好的回忆。借此机会,我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。

  世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心8公里,是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。

  昭君故里顾名思义,与历史人物王昭君有关了。大家知道,西汉后期,汉元帝选天下美女,王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人,途经南津关时,曾在此泊岸停留。她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结,王昭君自愿请求出塞和亲,使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以,周恩来总理生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。”

  大家往前看,这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天,她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君,在此筑亭而望之,继送一程。

  接下来,我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前,屹立在我们面前的是一块巨大的孤石,孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相传王昭君乘坐雕花龙舟行至南津关时,不住地转圈,江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩,摘下头上珍珠掷入岸边,顿时丝丝作响,形成一颗颗枇杷。冬去春来,枇杷果在巨石上长成一株枇杷树,后人定名“枇杷石”。

  与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲,乘雕花龙舟顺江行驶,在即将出西陵峡的时刻,见成千上万的父老乡亲相送,于是弃舟上岸,在桥头行大礼,虔求父老乡亲们止步,依依难舍故里。思乡桥因此而得名。

  大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶,欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物,距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲,沿着桃花缤纷的峡江而下,思念故里之情难以抑制,两眼泪如雨下,两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里,桃花飘在水上,顿时化作桃花鱼,簇拥花船,欢送昭君出塞。“花开池鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”便是其真实写照。

  各位游客,想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方,其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影,以作纪念。

  在参观下一个景点之前,我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道,伙计通常是店铺里帮工的称谓,但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的,只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。

  现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中,我们看到的是三峡地区特有的树种,叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结,远嫁匈奴,使汉匈之间和睦相处,惠及子孙。据传,她到匈奴后,曾托人带回树种,播洒峡江,以表思念和安宁之意,后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖,论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。

  接下来,大家即将进入的就是三花园了。首先,是桃花园,园内现有观赏桃品种50余个,共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃,人称“桃花五仙子”。每当“红入桃花嫩,青归柳叶新”的时节,株株桃树吐蕾放花,光彩夺目。“去年今日此门中,人面桃花别样红。人面不知何处去,桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗,正是桃花园的真实写照。

  樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培已应用于宫苑之中,唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种,系日本友人赠送。每到春暖花开的季节,樱花盛开如玉树琼花,堆云叠雾,甚是壮观,象征着中日友谊流传千古。

  紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美,树干光滑洁净,花色艳丽,开花时正当夏秋少花季节,花期极长,由6月可开至9 月,故有“百日红”之称,又有“盛夏绿遮眼,此花红满堂”的赞语,是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂:“似痴如醉丽还佳,露压风欺分外斜。谁道花无红百日,紫薇长放半年花。” 同时,紫薇还具有药物作用,李时珍在《本草纲目》中论述,其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药,有驱杀害虫的功效,可谓浑身是宝。

  离开三花园,我们将去土家民俗风情区体验一下独特的土家风情。这里设有堂客屋,幺丫子房,大爷尕坊。在堂客屋里,你可以品尝到地道、醇正的土家茶,听一曲悠扬的山歌,享一次真正的清福;在幺丫子房里,你可以欣赏到土家小妹精致的手工,有兴趣的话更可以亲身一试,当一回真正的女人;在大爷尕坊里,摆放着许多土家人日常生活劳作的工具,你可以学着土家大哥的样子操作这些工作,做一个真正的男人。

  堂客屋是土家族人把结了婚的女子叫“堂客”,叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前面要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”、“李堂客”等。假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语:“喂,王三麻子的堂客”等。

  从“堂客”这个称呼来看,土家族的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思,而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方,也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。

  一般来说,“女主内,男主外”,土家人也不例外。土家堂客们待人的真诚与热情,极富乡土人情味。若是听得家人一声高喊:外面客来哒!这时,无论来的客人是亲是疏,是远是近,土家堂客都会赶紧放下手中的活计,笑脸相迎:“您儿是稀客、稀客。”接下来就少不了装烟、泡茶、做饭三步曲。一般来说,是呼叶子烟,喝烤罐茶,吃坨坨腊肉。

  呼叶子烟:客人进屋后径直走到火垅坐下,主人将事先准备好的柴火堆放在一起,用吹火筒一吹,火就噼噼啪啪地燃了起来。火的上面吊着一只黑不溜秋的炊壶烧水。主人从炊壶里倒点水在洗脸盆将手搓洗,又在自己穿的衣服上面蹭几下,就进屋拿烟去了。主人往往会同时拿出两种烟,纸包烟和叶子烟。叶子烟又分几类,有的切成烟丝状,有的仅仅是晾干而已,也有讲究的,在卷好的叶子烟外面再包上一层写字用的白纸,看起来跟购买的纸烟相差无几。

  但乡下人似乎更乐意呼叶子烟,切成烟丝的就用烟具装着呼,有的烟具的杆儿足有两尺多长,呼烟的人连腰都不用弯,直接在火垅里点上火。也有的烟杆很短,跟贺龙将军用的那种差不多,点火时便用火钳帮忙。还有的干脆不用烟具,卷好烟叶之后用手指夹着一边呼一边转动。在吧嗒吧嗒的呼烟声中,人们一边吞云吐雾,一边聊着家长里短,怡然自得赛过神仙。

  喝烤罐茶:呼烟的时候,火垅的柴火早已燃得很旺,炊壶里的水发出“咝咝”的声响。主人将一尖嘴细颈加肚的茶罐洗净后烤在火边。又进屋抓出茶叶,放在茶罐里烤,每隔一小会儿就抖动一次茶罐,茶叶烤酥了,水也烧开了。主人将茶罐安顿稳妥,扳动炊壶,一股清澈的开水呈抛物线直入罐中,最后不忘盖上罐盖。

  等待烤罐茶出汁的功夫,主人取来茶杯,先用开水涮几遍,本来已经很干净了,主人偏偏还要用黑乎乎的洗脸毛巾将茶杯里里外外反反复复抹几遍,然后摆放整齐。开始倒茶了,第一道茶每只杯里只倒一点,第二道再给每只杯里添加等量的茶水,倒茶完毕,便按客人坐的顺序挨个递到他们手中,大家品得有滋有味。


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