世外桃源导游词

世外桃源导游词（精选10篇）

世外桃源导游词 篇1

　　各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到桂林旅游，我是你们的导游。

　　阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，地处东经110。13'-110。40'，北纬24。38’—25。04’之间。隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年)，距今已1400余年。县城距桂林市区65公里，距自治区首府南宁445公里。全县总面积1428.38平方公里，辖6镇3乡，114个行政村(居)委，总人口30万，居住着汉、壮、瑶、回等13个民族。

　　阳朔风光“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、峰奇、洞巧”，为天下四绝。

　　县内旅游资源可分为一环、二带、五景区。阳朔百里山川，处处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。

　　阳朔自然资源丰富，年平均气温19.1C,气候温和宜人。有耕地30余万亩，林地80余万亩。粮食作物以水稻为主，经济作物苎麻质量特优，沙田柚、金桔、板栗、柿子产量和出口量最多，在广西占有主要地位。地下有丰富的铅锌矿、大理石矿、重晶石矿等。

　　阳朔水路上溯桂林，下达梧州、广州，常年通航。县城距桂林市区仅65公里，有二级混凝土公路(属321国道线)和桂阳高速公路相连，桂梧高速公路桂阳段(桂林-阳朔)和阳平段(阳朔-平乐)已于20xx年建成通车，可直达贺州及广州，高速公路在高田蒙村附近与县城连接;铁路、民航可依桂林与国内外大中城市相通，作为国家重点工程的贵阳至广州高速铁路(贵广铁路)将会通过兴坪，并在兴坪设立客货两用的"阳朔车站"。县内有四通八达的公路网络;程控电话装机达1万门，直通国际国内;电力资源充沛。

　　阳朔人心灵手巧，制作的大量书画作品、画扇、大理石、滑石制品、山水盆景、文化衫、戏剧脸谱、仿古陶器等工艺精湛，畅销国内外旅游市场;阳朔人民热情好客，现每年接待中外游客500多万人次;已引进外资开发项目20余个，总投资4亿元。

　　历史沿革

　　阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，以北有阳朔山(亦名海洋山)得名，并建治于现在的阳朔镇。民国时期，属桂林专区。1949年阳朔解放，建立人民政府，仍属桂林专区。1981年7月1日划归桂林市管辖，为市辖县。

　　地貌地形

　　全县地势东北部和西南部较高，属土山地带。自西北至东南的宽阔地带较低平，属岩溶地貌。中部和东南部为丘陵地带。县境内喀斯特石山平地拔起，群峰林立，海拔在100至500米之间，最高峰1700多米。

　　气候特征

　　气候属中亚热带季风区，热量丰富，雨量充沛，日照充足。受海洋气候影响，年平均温度19。C，年平均降雨量1640.2毫米，相对湿度80%。

　　行政区划

　　20xx年，阳朔县辖普益乡、杨堤乡、金宝乡、葡萄镇、高田镇、福利镇、兴坪镇、白沙镇、阳朔镇，有汉、壮、瑶、回、苗等13个民族，总人口298769人。

　　自然资源

　　阳朔的自然资源极为丰富，特别是旅游资源尤为丰富。全县有大小山峰数万座，其中有名山峰数十座;有大小河流17条，著名的有漓江阳朔河段(全长69公里)、遇龙河、田家河、金宝河、大源河、乌龟河;大小岩洞30余个，著名的有黑岩、莲花岩、来仙洞等;矿产有铅、锌、铜、铁、铝土、汞等金属矿和石灰石、重晶石、大理石、朱砂、粘土、河沙、山沙等非金属矿。阳朔植被极好，国有大源林场万余亩，全县森林覆盖面20xx年达44.4%。

　　旅游资源

　　阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，位于广西的东北部，桂林市区南面，距桂林市陆路65公里，水路83公里，交通十分便利，总面积1428.38平方公里，现有总人口近30万人，属桂林市管辖。全县辖九个乡镇(6镇3乡)，114个行政村(居委会)。“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区，气候温和，四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌，境内山峰林立，平地拔起，千资百态，如人物、似走兽、若器皿、类飞禽，另具情趣，令人回味无穷，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶莹剔透，如艺术长廊，似天然迷宫。阳朔的水清澈透明，绿水悠悠，如情似梦，唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带，山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地，整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。阳朔，因为美丽，因为别致，千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特，因为非凡，这里曾留下许许多多伟人政要的音容足迹。孙中山、-、-、-等我国领袖人物曾在阳朔指点江山，使阳朔更臻完美;胡志明、克林顿等一百五十多个国家的二百多位首脑人物曾在这里流连忘返，使阳朔更富盛名。自对外开放后，平均每年来阳朔旅游观光的游客达180万人次，其中境外游客占三分之一，被誉中国旅游名县。

　　阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚，其特别是：“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处，景观集中，山川秀美，历史悠久，民风淳朴;中西文化交融。

世外桃源导游词 篇2

　　女士们、先生们：欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游，姓，大家叫我*导好了。我衷心希望，在我的导游下，世外桃源能给您留下难忘印象，带给您一份美好的回忆。借此机会，我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊，距宜昌市中心8公里，是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。昭君故里顾名思义，与历史人物王昭君有关了。大家知道，西汉后期，汉元帝选天下美女，王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人，途经南津关时，曾在此泊岸停留。

　　她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结，王昭君自愿请求出塞和亲，使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以，周恩来生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。” 大家往前看，这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天，她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君，在此筑亭而望之，继送一程。接下来，我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前，屹立在我们面前的是一块巨大的孤石，孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。

　　相传王昭君乘坐雕花龙2 舟行至南津关时，不住地转圈，江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩，摘下头上珍珠掷入岸边，顿时丝丝作响，形成一颗颗枇杷。冬去春来，枇杷果在巨石上长成一株枇杷树，后人定名“枇杷石”。与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲，乘雕花龙舟顺江行驶，在即将出西陵峡的时刻，见成千上万的父老乡亲相送，于是弃舟上岸，在桥头行大礼，虔求父老乡亲们止步，依依难舍故里。

　　思乡桥因此而得名。大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶，欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物，距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲，沿着桃花缤纷的峡江而下，思念故里之情难以抑制，两眼泪如雨下，两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里，桃花飘在水上，顿时化作桃花鱼，簇拥花船，欢送昭君出塞。

　　“花开池鱼生，鱼戏花影乱。花下捕鱼人，莫作桃花看。”便是其真实写照。各位游客，想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方，其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影，以作纪念。在参观下一个景点之前，我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道，伙计通常是店铺里帮工的称谓，但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的，只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中，我们看到的3 是三峡地区特有的树种，叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结，远嫁匈奴，使汉匈之间和睦相处，惠及子孙。据传，她到匈奴后，曾托人带回树种，播洒峡江，以表思念和安宁之意，后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖，论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。接下来，大家即将进入的就是三花园了。首先，是桃花园，园内现有观赏桃品种50余个，共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃，人称“桃花五仙子”。

　　每当“红入桃花嫩，青归柳叶新”的时节，株株桃树吐蕾放花，光彩夺目。“去年今日此门中，人面桃花别样红。人面不知何处去，桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗，正是桃花园的真实写照。樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木，我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期，樱花栽培已应用于宫苑之中，唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种，系日本友人赠送。每到春暖花开的季节，樱花盛开如玉树琼花，堆云叠雾，甚是壮观，象征着中日友谊流传千古。紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美，树干光滑洁净，花色艳丽，开花时正当夏秋少花季节，花期极长，由6月可开至9 月，故有“百日红”之称，又有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语，是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂：“似痴如醉丽还佳，露压风欺分外斜。谁道花无红百日，紫薇长放半年花。”同时，紫薇还具有药物作用，李时珍在《本草纲目》中论述，其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药，有驱杀害虫的功效，可谓浑身是宝。

世外桃源导游词 篇3

　　“宜昌世外桃源”由白马洞、桃源部落、桃花村三大景点构成。

　　景点大门进去，信步于层层石阶之上，沿着蜿蜒的石路慢慢来到桃源深处的入口。其入口正在半山腰间，在周围花草树木的掩盖之下，真的很难发现，进去后首先映入眼帘的是桃花村，桃花村原名桃树坪，占地面积80余亩，南临长江，西与白马洞比邻，站着“宜昌世外桃源”的居高点上，远眺，雄伟的葛州坝水利水电工程横卧在长江之上，一切霸气尽收眼底。俯瞰，只见碧绿的长江之水一路奔涌而去。桃花村里有40多个品种、近20xx株桃花竟相盛开，五颜六色。分外俏丽，美不胜收。

　　接着信步来到桃源部落，这里是一片绿色的树林海洋，茂密的绿色、不知名的花、缠绕着大树树干上的藤，更是为部落的远古风情增添了几分自然的气息。漫步于丛林之中的古朴木道，除了看到自然风景以外，还时时看到远古部落的各种房子，高高悬挂的牛头(部落的图腾)。途中有年轻的“巴人”迎接，愿意的话还可以与他们合影。部落之桥附近搭建了一个几平方米的草棚，好客的“巴人”会跳起他们的独特的既粗犷原始又风情万种的舞蹈。

　　继续向前走到桃源部落的尽头，就是白马洞。白马洞全长2100多米，可乘小船，也可步行游览，大家兴致很高，均选择了步行。洞内石钟乳、石笋、石柱云集，形态各异，造型独特。每一个独特景观经过现代人的认真揣摩，将其整合之后，在我们的面前一一展示出奇异的风光。

　　穿越了幽长的白马洞，沿着蜿蜒的山间小道，来到长江水边。我们分批乘坐速度飞快的快艇，舵手时而让快艇在水中飞驰，时而有意让快艇两边摇晃，在艇舷即将与水面接触的一刹那，快艇突然恢复正常位置，体验江水与艇面的“擦肩而过”，有人吓的大声尖叫，我吓的闭上了眼睛。说实话，一开始，我以为是乘快艇返回，才上的贼船，如果早知道是游玩项目，说什么也不会上的。

　　次日上午，我们到了此行的第二个目的地—宜昌野浪谷景区。野浪谷风景区全长8.6公里，里面有桐麻沟，鲲鹏峡，猕猴自然保护区，大佛山，寒梅谷，楠树岩，棺木岩等7大景区组成。内通水泥路，在峡谷中行走，脚下溪流纵深，两旁两岸谷峰对峙，奇峰突起，山高树茂，鸟语花香，动植物丰富。确实是休闲度假的“天然氧吧”。途中见有不少玉米粒撒在路面上，问导游才知是猴食，也闻到了猴味，只是不见猴的踪影。由于目前只修通了一部分，所以我们也很快就结束了行程。

世外桃源导游词 篇4

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”自古以来，大家都公认，中国最美丽的地方是广西阳朔。虽然桂林山水很美丽，但也远远的排在了阳朔的后面。去年暑假，我和妈妈、海阿姨、胡阿姨、郑海瑞和彭楚汗一起去了这个如梦境般美丽的地方。下面，我就给大家当一次导游，来介绍介绍这个“天仙之城”。

　　早晨7点半，我们吃完一顿丰盛的早餐，就坐车去码头。到了码头，我们又坐船到阳朔的渔村去游览。过了一会儿，我们到了阳朔的遇龙河。导游介绍道：“这条遇龙河有一百多公里长，河的尽头是一个壮丽的瀑布。阳朔的瀑布就像庐山的瀑布一样，‘飞流直下三千尺’遇龙河周围环绕着青山翠竹，十分壮观。”听导游总体介绍以后，我觉得阳朔的山水不愧被称赞为天下的世外桃源。而且，连美国哈佛大学的著名观景家卡尔博士观赏遇龙河的景象时，也不禁的赞叹道：“这绝对是我在中国见到过最美丽的地方。”我真自豪我的家乡在广西。

　　我再介绍个阳朔最美丽的景点——世外桃源。我给大家讲一个关于世外桃源的传说。很久以前，有个渔夫来这里打鱼。后来，他发现了一个洞口，就进去看看。不得了，这个地方美丽的没法形容了!这里面满是盛开着桃花的桃树。还有几个很古老的小房子。经这里老乡的介绍，这个洞口叫世外桃源，是一个与世隔绝的梦境之洞。临走前，老乡告诉渔夫千万不要告诉别人这个地方。可是，渔夫还是告诉了衙门。衙门的人就来到这个地方。可是洞口突然不见了。他们也被困在了这里。

　　后来，我们就到了月亮山。为什么叫月亮山呢?这是因为，山顶上有一个巨大的桥，形状跟月亮十分相似，所以就叫月亮山。月亮山十分美丽，山脚下还有一口泉水。叫蝴蝶泉。这条泉水四周都开着鲜艳的花朵和翠绿的柳树，所以经常聚集着很多的蝴蝶。

　　我的介绍完毕，大家感兴趣的话就去广西的阳朔吧!下次见!

世外桃源导游词 篇5

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

　　乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。

　　忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

　　转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。

　　航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。

　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

　　如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

　　“陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境，由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天的“世外桃源”。

　　“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”，世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

　　游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒，越晶越香，回味绵长……

　　作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土。”

世外桃源导游词 篇6

　　各位游客朋友：

　　大家好!欢迎来到世外桃源----桃花源旅游观光!

　　桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。

　　千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，“水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。

　　[传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。

　　每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。

　　可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

　　现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。

　　桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。

　　传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。

　　历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。

　　前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。

　　”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。

　　走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。

　　两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。

　　池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。

　　正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。

　　这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

　　正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联： “心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。

　　”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。

　　这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

　　这里有他自己的《挽歌诗》的一部分： “亲戚或余悲，他人亦已歌。

　　[死去何所道，托体同山阿。

　　”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。

　　历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。

世外桃源导游词 篇7

　　各位游客：

　　你们好，欢迎你们来到桂林旅游，我是你们的导游。

　　在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

　　乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。

　　忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

　　转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。阳朔世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。

　　航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山-复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。

　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

　　如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

世外桃源导游词 篇8

　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

　　如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

　　“陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境，由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天的“世外桃源”。

　　“纳千顷之_，收四时之烂漫”，世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

　　游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒，越晶越香，回味绵长……

　　作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20_年增建的渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土。

世外桃源导游词 篇9

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

　　乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。

　　忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

　　转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。

　　航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。

　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

　　如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

　　“陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境，由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天的“世外桃源”。

　　“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”，世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

　　游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒，越晶越香，回味绵长……

　　作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土。”

世外桃源导游词 篇10

　　女士们、先生们：

　　欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游，姓，大家叫我*导好了。我衷心希望，在我的导游下，世外桃源能给您留下难忘印象，带给您一份美好的回忆。借此机会，我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。

　　世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊，距宜昌市中心8公里，是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。

　　昭君故里顾名思义，与历史人物王昭君有关了。大家知道，西汉后期，汉元帝选天下美女，王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人，途经南津关时，曾在此泊岸停留。她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结，王昭君自愿请求出塞和亲，使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以，周恩来总理生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。”

　　大家往前看，这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天，她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君，在此筑亭而望之，继送一程。

　　接下来，我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前，屹立在我们面前的是一块巨大的孤石，孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相传王昭君乘坐雕花龙舟行至南津关时，不住地转圈，江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩，摘下头上珍珠掷入岸边，顿时丝丝作响，形成一颗颗枇杷。冬去春来，枇杷果在巨石上长成一株枇杷树，后人定名“枇杷石”。

　　与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲，乘雕花龙舟顺江行驶，在即将出西陵峡的时刻，见成千上万的父老乡亲相送，于是弃舟上岸，在桥头行大礼，虔求父老乡亲们止步，依依难舍故里。思乡桥因此而得名。

　　大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶，欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物，距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲，沿着桃花缤纷的峡江而下，思念故里之情难以抑制，两眼泪如雨下，两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里，桃花飘在水上，顿时化作桃花鱼，簇拥花船，欢送昭君出塞。“花开池鱼生，鱼戏花影乱。花下捕鱼人，莫作桃花看。”便是其真实写照。

　　各位游客，想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方，其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影，以作纪念。

　　在参观下一个景点之前，我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道，伙计通常是店铺里帮工的称谓，但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的，只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。

　　现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中，我们看到的是三峡地区特有的树种，叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结，远嫁匈奴，使汉匈之间和睦相处，惠及子孙。据传，她到匈奴后，曾托人带回树种，播洒峡江，以表思念和安宁之意，后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖，论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。

　　接下来，大家即将进入的就是三花园了。首先，是桃花园，园内现有观赏桃品种50余个，共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃，人称“桃花五仙子”。每当“红入桃花嫩，青归柳叶新”的时节，株株桃树吐蕾放花，光彩夺目。“去年今日此门中，人面桃花别样红。人面不知何处去，桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗，正是桃花园的真实写照。

　　樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木，我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期，樱花栽培已应用于宫苑之中，唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种，系日本友人赠送。每到春暖花开的季节，樱花盛开如玉树琼花，堆云叠雾，甚是壮观，象征着中日友谊流传千古。

　　紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美，树干光滑洁净，花色艳丽，开花时正当夏秋少花季节，花期极长，由6月可开至9 月，故有“百日红”之称，又有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语，是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂：“似痴如醉丽还佳，露压风欺分外斜。谁道花无红百日，紫薇长放半年花。” 同时，紫薇还具有药物作用，李时珍在《本草纲目》中论述，其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药，有驱杀害虫的功效，可谓浑身是宝。

　　离开三花园，我们将去土家民俗风情区体验一下独特的土家风情。这里设有堂客屋，幺丫子房，大爷尕坊。在堂客屋里，你可以品尝到地道、醇正的土家茶，听一曲悠扬的山歌，享一次真正的清福;在幺丫子房里，你可以欣赏到土家小妹精致的手工，有兴趣的话更可以亲身一试，当一回真正的女人;在大爷尕坊里，摆放着许多土家人日常生活劳作的工具，你可以学着土家大哥的样子操作这些工作，做一个真正的男人。

　　堂客屋是土家族人把结了婚的女子叫“堂客”，叫自己的老婆前面不加姓，直接叫“堂客”，叫别人的老婆前面要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓，如“张堂客”、“李堂客”等。假如不晓得娘家的姓，就把她老公的名字作定语：“喂，王三麻子的堂客”等。

　　从“堂客”这个称呼来看，土家族的老婆们与其它地方的老婆们比起来，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思，而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”，可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。

　　一般来说，“女主内，男主外”，土家人也不例外。土家堂客们待人的真诚与热情，极富乡土人情味。若是听得家人一声高喊：外面客来哒!这时，无论来的客人是亲是疏，是远是近，土家堂客都会赶紧放下手中的活计，笑脸相迎：“您儿是稀客、稀客。”接下来就少不了装烟、泡茶、做饭三步曲。一般来说，是呼叶子烟，喝烤罐茶，吃坨坨腊肉。

　　呼叶子烟：客人进屋后径直走到火垅坐下，主人将事先准备好的柴火堆放在一起，用吹火筒一吹，火就噼噼啪啪地燃了起来。火的上面吊着一只黑不溜秋的炊壶烧水。主人从炊壶里倒点水在洗脸盆将手搓洗，又在自己穿的衣服上面蹭几下，就进屋拿烟去了。主人往往会同时拿出两种烟，纸包烟和叶子烟。叶子烟又分几类，有的切成烟丝状，有的仅仅是晾干而已，也有讲究的，在卷好的叶子烟外面再包上一层写字用的白纸，看起来跟购买的纸烟相差无几。

　　但乡下人似乎更乐意呼叶子烟，切成烟丝的就用烟具装着呼，有的烟具的杆儿足有两尺多长，呼烟的人连腰都不用弯，直接在火垅里点上火。也有的烟杆很短，跟贺龙将军用的那种差不多，点火时便用火钳帮忙。还有的干脆不用烟具，卷好烟叶之后用手指夹着一边呼一边转动。在吧嗒吧嗒的呼烟声中，人们一边吞云吐雾，一边聊着家长里短，怡然自得赛过神仙。

　　喝烤罐茶：呼烟的时候，火垅的柴火早已燃得很旺，炊壶里的水发出“咝咝”的声响。主人将一尖嘴细颈加肚的茶罐洗净后烤在火边。又进屋抓出茶叶，放在茶罐里烤，每隔一小会儿就抖动一次茶罐，茶叶烤酥了，水也烧开了。主人将茶罐安顿稳妥，扳动炊壶，一股清澈的开水呈抛物线直入罐中，最后不忘盖上罐盖。

　　等待烤罐茶出汁的功夫，主人取来茶杯，先用开水涮几遍，本来已经很干净了，主人偏偏还要用黑乎乎的洗脸毛巾将茶杯里里外外反反复复抹几遍，然后摆放整齐。开始倒茶了，第一道茶每只杯里只倒一点，第二道再给每只杯里添加等量的茶水，倒茶完毕，便按客人坐的顺序挨个递到他们手中，大家品得有滋有味。

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