读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感（通用16篇）

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇1

　　读书破万卷，下笔如有神，多读书，读好书，书读好，这是我读《你要好好爱自己》之后的心得，欢迎大家阅读。

　　认识毕淑敏应该是在很小的时候，语文课本上有毕淑敏的散文，试卷上有毕淑敏的阅读理解题。对于一个偏爱文字的人来说，毕老师的影响是深远的。

　　很多人说毕淑敏的文章大多鸡汤，华而不实。我否定这种观点，就如同佛寺心经，并不全是一个故事说出一个道理，但是给人以超世的洗礼。我反而认为，现今在市面上热卖的流水账散文鸡汤居多。而毕淑敏的文章，通透这内涵和深刻的观点。就如同上学时老师所说的散文要点：形散而神不散。

　　就如同这本书，毕淑敏诠释了，爱自己，怎样才是真正的爱自己，怎样是虚荣或者满足私欲。爱自己是一种有质感的爱，是对自己生命以及周边人负责的一种爱。这种爱，内敛而隐忍，不虚无，不浮夸，甚至看起来是对自己的苛责。

　　你并不是一个对自己求全责备的人，你也未必要对自己求全责备。你只要记得：冷了要添衣，热了要洗脸。不要熬夜，不要一忙就忘了吃饭。要和大家伙儿搞好关系，要对得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因为这是父母让你爱自己最基本的要求。

　　因为生活在物欲横流的时代，所以见惯的是各种灯红酒绿。所以你以为，拼命赚钱是爱自己，垂涎美食是爱自己，极尽奢华是爱自己，坐拥芳华是爱自己。其实你是错了，这是害了自己。

　　真正的爱自己是爱自己的身体发肤，是物尽其用。脑是用来思考而非休闲，眼是用来鉴赏大美而非俗事，嘴是维持生命和吐露真言而非大鱼大肉和进尽谗言... ...

　　在年轻率性的时日，一定做过很多自以为痛快淋漓的事。和好朋友上过通宵网，和兄弟大醉一场，为了情义手持钢管打一场正义凛然的架，歇斯底里唱过一整夜的K，因为感情两小时抽完一包烟，睡过一天一夜的觉... ...其实这些并不算过分，放纵和率性在年轻人身上本不该磨灭。怕就怕在，你是经常彻夜不眠地玩游戏，你是三天两天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在肮脏的小巷口，你是日日两包香烟抽得一根不剩，你是天天中午十二点才睡眼惺忪的醒来。

　　但是你不能否认，很多人就是这样。他们自觉这样安逸，欢畅无比。自觉这样就是最大限度的爱自己。

　　那么，你爱错了。

　　毕淑敏说，爱惜灵魂，就是好好爱自己的最高阶段。

　　我觉得，灵魂是生活的点点滴滴所构成。你爱看的书，你爱看的电影，你喜欢的美食，以及你伸手帮人的素养，你看人温润的眼光，还有你包容宽大的心境等等。

　　多做一些温暖的事，多看一些温暖的书籍和电影，多帮助一些值得帮助的人，对自己克制而不吝啬，对别人宽容但不纵容。

　　你一定会成为更好的自己。

　　2.即便你未曾被人捧在手心，这也没什么了不起，你要对自己说：你要好好爱自己。

　　3.不要计较核实年轻，何时年老。爱不是年龄的产品，它是心灵的能力。

　　4.岁月给我苦难，也随赠我清醒与冷静。我如今对命运的看法，恰恰与少年时相反。

　　5.我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。

　　6.变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦，如果拒绝了变化，就拒绝了新的美丽和新的机遇

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇2

　　五月中旬在林西的购书活动，六月初迁移到了金山首府，于是买了包括《你要好好爱自己》这本书在内的三本。

　　儿子高考的这三天，我终于尝到了“熬”的滋味，虽然接送和饮食都由老公担负，我依然感觉不爽，因为儿子“紧张”。

　　此刻，儿子早已经去待考了，独我一个人在家。陪伴我的唯有这本毕淑敏老师的《你要好好爱自己》。当敲下这段文字的时候，这本书已经轻轻地合上了。

　　毕淑敏老师的这本《你要好好爱自己》应该是指导我们如何更好地生活的一本书。在书中，毕老师谈到了她于生活细微处的诸多感触，晾晒出来让我们感悟和反思。

　　都说生活是一团麻。但毕老师却靠着一双慧眼、一念慈心和兼济天下的悲悯情怀让我们去思考生活的真谛。人活着，就应该有思考，就应该有敬畏、有担当、有内省......

　　毕老师的这本书，伴随着我走过了三天难捱的陪考之路。未来，结局如何，我一无所知。我甚至不知道面对将来儿子的高考志愿，我能否像毕老师说的那样“冒一点险”。看着煎熬中的儿子，我只能安慰加宽慰，而我的煎熬只能向毕老师的这本《你要好好爱自己》求解。

　　此刻(下午2:40)，距离高考最后一科开考的时间越来越近了。相信此刻的儿子也已经进入考场，聆听着一切与本场考试相关的提示和训诫。当走完这一程，儿子就可以好好的“痛快”一场(已经做了计划)了，而我依然无限的疲累，尽管我什么也没有做。

　　“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信光明大于暗影。及时销毁精神垃圾，重塑精神的天花板，让阳光从天窗洒入。"毕老师的这段文字，在我看来，就是说给此刻的我的。

　　“高考”，是地狱，也是炼狱。不管最后的结果如何，我们都有了这样一段非同寻常的经历。困厄也好，磨难也罢，都是历练，关乎成长。

　　风不能把阳光打败，一切都会过去。而那过去了的，终将成为亲切的怀恋。我没有经历的高考，儿子经历了两次，怎么说都值了。

　　人到中年，确实是该好好爱自己了，不需要任何的理由。但愿毕老师的这本《你要好好爱自己》能让我们有所思考，有所行动，有所受益。

　　试问：当除了孩子，我们心里可曾有自己?

　　我们都要好好爱自己!

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇3

　　今天，我读了一篇文章《疯娘》，从文章里我看到了一个伟大的母亲，感受到了一个疯子母亲单纯的内心世界。这篇文章深深地感动了我，让我久久不能平静。

　　《疯娘》讲的是一个年轻疯女子悲惨的一生，和她如何疼爱自己的孩子。作者的妈妈是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，她什么都不明白。是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，但是，把作者生下来以后，她就不再是个疯子，她更是个母亲，一个深爱自己孩子的母亲。在被奶奶赶出家门之后的 5 年里，她始终没忘记自己的孩子，没忘记出生后只抱过三分钟的孩子，更是在他受人欺负的时候，站出来保护他，哪怕得罪了别人，闯了大祸。

　　虽然她是个疯子，跟正常人有些区别，为让作者喊她一声娘，付出了许多代价。最让我感动的是，她为了给儿子送饭， 20 公里的羊肠山路她竟然牢牢记住了，她必竟是一个疯子!尤其是最后一段，我忍不住哭了，只因为儿子说桃子甜，她就不顾自己的生命，去悬崖上摘桃，死后手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最后一刻，她心里想着的只有她的孩子，她是多么爱她的孩子，没有怨言地爱着。

　　我想到了我的妈妈，我惹过妈妈无数次，跟她顶嘴，让妈妈生气，伤心，但妈妈还是每天陪伴着我，照顾我，分担我的快乐，忧伤，无怨无悔。我现在最想说的是：“妈妈，我爱你，我懂得了你的爱，请原谅我的任性，我的无知。”

　　母爱是伟大的!伟大的让我有些无法形容，它是每一位母亲从内心深处流淌的，最纯洁的，最无私，最真挚的爱!世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲，只有一个愿意用生命呵护你的母亲!

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇4

　　星期天在《新华书店》发现了一本书——《谁动了我的奶酪》，觉得很有趣，便赶紧买回家读了起来。

　　书中主要讲述4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

　　生活中，其实“奶酪”是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁，也或许是一种生活的意愿等等;“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的机构，也可以是你生活的社区，亦或是你生活中的某种人际关系。我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而无法实现时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它的附属;这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大的伤害。

　　读完这本书，我知道每个人在必须为自己的事业、生活做出选择时，必须充分地热爱自己喜欢干的事，热爱才会努力去钻研，努力钻研必会有作为;选择自己有能力干的事，选择一经确定，就要锲而不舍地去奋斗，从一点一滴做起，从最小的事做起，努力做到最好，在这个过程中增长才干，树立信心。《谁动了我的奶酪》告诉我一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，去追寻其他更新鲜的奶酪。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇5

　　最近读了一篇长篇小说，题目是《狼种》，作者是动物小说大王沈石溪。我想大家一听到这个题目，都会以为写的是一匹狼。而事实恰恰相反，写的是一只警犬。

　　但是写的既然是警犬又为什么以”狼种“为题目呢?刚开始读的时候我也有这样一个疑问，但读了一半就明白了。原来，这是一只叫大灰的狗，它的祖母是一只狼狗，有狼的基因。而在大灰身上出现了少有的返祖现象。所以呢，大灰从本质上来说是一条狗，但其实是一匹狼。它在警犬学校里成为了一只优秀的警犬，但因为长相丑陋，有狼的基因，所以没有警局收购它。后来它阴差阳错进了马戏团，与其他动物一起表演《智斗大灰狼》节目。同它一起表演的，还有十二只哈巴狗，而它们依仗着主人而经常暗算大灰。而它的主人也因他相貌丑陋而对他爱理不理。

　　后来又一次，大灰和其他动物以及主人一起从巴基斯坦演出回来，在路上车子坏了，司机去买零件了，他们就一起在路边的树林里玩。这时，大灰发现灌木丛里有两只云豹在对他们虎视眈眈，就在用动作告诉主人。但因为马戏团怕它伤人，就给它剪掉了指甲，套上了嘴套，并天天用细铁链拴着。主人反感地看了它一眼，就没有理他。一会，云豹冲了出来。大灰冒着生命危险与他们战斗，但因为武器没有了，伤不到云豹，而自己却遍体鳞伤。后来，他巧妙的用办法摘掉了嘴套，赶跑了云豹，博得了主人的同情与喜爱。

　　这个故事告诉我们不能以貌取人，要善待别人。只有这样，别人才会善待你。这个故事也体现了大灰的忠心，我们都要向大灰学习。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇6

　　“魔鬼就在细节中”，这句话我也知道，小事确实比天大——尽管我们并不知道天有多大。现代社会里，工业化、商业化、信息化，要多大有多大，要多复杂有多复杂。我们从哪儿入手，从哪儿做起?如何把我们从传统的农业社会推进到现代社会?国民素质和制度安排，哪一个更重要?本书给我提供了一个新视角。

　　我只对抽象的文字敏感，算是只看了“半”本书。但收获一点也不比别的书少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

　　作者看西方，说中国，我们的差距其实是社会阶段的差距，是国民素质和制度安排的差距。

　　小事，很多时候是习惯。我们农业社会里其实不是什么“精耕细作”，而绝对是“粗放式”的。早收割一天与晚收割一天没什么不同，“深耕一寸”也并不等于“上粪”。所以，“差不多”和“将就”成了我们的习惯，马马虎虎是我们的第二天性。而大工业化要求精确，要准确无误，“钉是钉，卯是卯”。因为，“差之毫厘”就要“谬以千里”，这一点都不是夸张。

　　在农业社会，我们虽不是小国寡民，但也几乎“老死不相往来”。自给自足的生产方式注定了我们以“万事不求人”为荣。而在商业社会，分工与交换是最基本的生产方式，也是生存方式。“商业”就是要以“商”为业，如何与他人相处就成了我们的时代难题。(民主就是协商的结果，正如易中天所说的，我们没有协商的传统，民主就难了。)我们的道德，仁爱是有等级的，只是自己集团的道德，对集团之外的，则不用讲道德。所以我们有私德，没公德，遗笑全球。

　　也说说身边的小事吧。

　　其一，这几天监考，发现有几十个学生要到我们考试这个教师上自习，而我们在考试，怅然而归。我以前也有许多次这样的经历：兴致勃勃地去学习，跑了好几个教室，都被占用，“沮丧之中包含了大量的愤怒”，学习的激情早就烟消云散了。8年前我在北大，就看到他们每一栋教学楼的门前都有教室占用情况分布表，标得清清楚楚，学生一目了然，而后选择自习的地点。教室占用情况分布表如有变化，会醒目地标注，以提醒使用者。而我们，就差这么一小步，就谬以万里了。

　　如果我早知道此王力是彼王力，我或许就不看这本书了。我对策划人的印象实在是太坏，他们就是中国人“小智小慧”的代表，总是把损招当作“创意”，使“不要脸”大行其道，把我们残存的信任摧残殆尽。

　　如今，中国策划人的鼻祖让我刮目相看。但愿他能改变我们的“策划之道”。

　　还是阿忆说得好：“绝不气馁，在未来的岁月中，一边做着合理的小事一边耐心地等待。”

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇7

　　看完了官场现形记，李宝嘉著，张友鹤校注，人民文学出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。这本书大多是繁体字，也有不少简化字，正是建政初期繁简过渡时候的面貌。质量很不错，纸张印刷都是上乘，虽说耽搁了20xx年才出版，发行了能够出落得这样的一个模样，再比较这本书的各方面素质，也是天理昭然。张友鹤的校已很下功夫，通篇我就查处了两个错字，也是形近，字儿小，难免是误植;注得精到!虽然都是规规矩矩的注解，但这是有选择的注，不是滥注，堪为唱和，让人看了知话里有话又不留痕迹心照不宣。张友鹤在此书后面还编了一个清代的官制，对不了解清朝官制的我来说真是大大的补了一堂课，来龙去脉，言简意赅，答疑解惑，茅塞顿开，同时也越发感到近几年的古装戏实在没文化不考究。而且这张友鹤的清代的官制还有另外一种好处，基本上可以作为官场现形记的概要或者节略，即便没什么耐心去看这1000多页的小说，看了这清代的官制也就够提纲挈领，大可发挥的了。此书开篇是“出版说明”，而本来可以作为“序”的一段话，却被编到了最后作为“后记”。本来“序”是点睛之笔，此乃清代说部的惯例，如此给放到了后面，不知何意。但我认为如果起初不看附录里的清代的官制和后记这两篇儿张友鹤的文章的话，这本书未必能够一次看懂，不过就是笑笑过去了的。

　　现在那四篇儿鲁迅推荐的清末谴责小说我算是都看完了，老残游记二十年目睹之怪现状孽海花官场现形记，各有各的妙处，不过统宗的是一本儿儒林外史。其中文笔最好最有才情的，当推孽海花，结构最大胆的是这本儿官场现形记，散得很厉害，但又不失章法，不像老残游记也同样散得无边际，但过于随意了。论结构的造诣，这四篇都在海上花列传之下。官场现形记的最后一章点题相当大气，弄得我想对该书发议论也说不出更多的啥了。

　　据我看官场现形记的水平要在果戈理的死魂灵之上，首先是传统白话不像老果那样废话那么多，而且讽刺更灵巧尖刻，篇幅差不许多，官场现形记大大小小记事过百，而死魂灵则仅只有那么几个地主官员现眼，灵感明显不在一个档次上的。论体例，都是只写了上半部，下半部死魂灵虽然也出了若干，但成色显然寡淡，不足论的。李宝嘉和果戈理都是以讽刺见长，李宝嘉见好就收，不越雷池一步，知道自己写不出什么好形象正派角色来，索性不写，只托被火烧了;而果戈理则是受了但丁的荼毒，非要写出个三部曲来才罢休，实在犯不上的这么劳驾。写小说，一是扬长避短，一是量力而行，哪怕得到的是个残篇，不完足，不圆满，也要比画蛇添足的好许多了。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇8

　　喜鹊和乌鸦虽同属于鸦科，但在人类眼中的地位却有天壤之别，人们把喜鹊视为吉祥鸟，而把乌鸦比作不祥的征兆，一身乌黑，黑的死气沉沉，看见了它就忍不住要皱眉头，而读了这本沈石溪的《和乌鸦做邻居》之后，我对乌鸦的看法产生了改变。

　　故事讲述的是，作者小时候被奶奶告诫：遇到乌鸦你就会遇到倒霉事，要马上往自己脚后跟吐口水，如果朝你叫三声，家里会死人。这个毛骨肃然的警告，使作者幼小的心灵里有一种根深蒂固的看法，乌鸦是一种不吉利的鸟。可是，没想到的是他在西双版纳插队的时候，竟和乌鸦做了邻居。它们嘶哑的叫声和那身黑衣服使作者感到恐惧和万分厌恶。乌鸦们还有一个怪癖，喜欢偷一些圆形的在太阳下亮晶晶的东西。有一次，爱偷东西的乌鸦叼走了作者的一串纽扣，这个举动更加激起了作者的愤怒，他用剪刀扎伤了乌鸦的首领，从此结下了仇。乌鸦们每天用粪便当做“炸弹”轮番轰炸，弄的作者很是狼狈，而无反攻之力，只好每天出门的时候，头上倒扣一直脸盆，像古代的武士带起了头盔才敢出门。

　　一天，美丽的红嘴蓝鹊趁乌鸦们不在，想占其巢，残忍的开始猎杀小乌鸦。他出于同情和怜悯，救下了它们的孩子。后来乌鸦可能是为了报恩，在作者受到红嘴蓝鹊的围攻时，救了他;更让我感动的是，在一个暴风雨的夜晚，乌鸦的首领冒着生命危险让作者提前走出了家门，才幸免于雷电击倒大树砸毁他的房子而活了下来。

　　俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。这群乌鸦邻居也许通人性，他们从敌人到朋友，直到最后知恩图报，令我感动。人们都说，乌鸦是令人讨厌的动物，我却认为乌鸦是通人性的动物。

　　在生活中，我们也要学会感恩，父母养育了我们，父母的爱，无处不在，从我们呱呱落地那一刻起，父母就对我们百般关怀，每一件温暖的衣服，每一顿可口的饭菜，都来源于家人的爱。哪一样父母不是操碎了心?所以我们要感恩父母。

　　我们还要感恩老师，是他们在我们成长的道路上授予我们知识与做人的道理，他们兢兢业业，就像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人，那种无私的精神，难道不值得，我们考取优异的成绩来报答他们吗?我们还要感谢同学，和朋友，以及帮助过我们的人。

　　做事不能只看外表，关键要看心灵美，动物都能知恩图报，何况我们人呢?我们生活在美好的世界上，都应该怀着一颗爱心，和一颗感恩的心，对待这个世界和身边的人。

　　生命在于感恩，一颗怀着感恩的心才是最美好的，会感恩的心是美丽的，会感恩的人更是美丽的!

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇9

　　查尔斯·狄更斯曾经说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫·科波菲尔。”

　　《大卫·科波菲尔》是狄更斯的一部代表作，他是批判现实主义大师。狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，通过这部小说，总结了社会现实，反映了他的人生哲学和道德理想。

　　大卫的少年生活很艰苦，就像狄更斯的童年一样，也很不容易。大卫从未与自己的父亲见过面，而年轻的母亲在大卫很小的时候就改嫁。但是继父冷酷残暴，他的姐姐也非常恶毒。后来校长的不近人情，朋友的算计，心怀歹意的希普给大卫年幼的心理造成了很深的印迹。但保姆佩格蒂，用善良的淳朴的心一直默默支持着大卫，还有年迈的姨婆，虽然严肃，但心地善良、仁慈。米考伯夫妇、温柔的艾格尼丝也都成为了大卫的知心朋友。大卫的“小童妻”朵拉是多么的善良可爱，叫人发自内心的喜爱她。

　　读了一遍《大卫·科波菲尔》尤其，是大卫一生的悲欢离合后，我更加理解了狄更斯的思想。这本书无不生动地反应了社会的多变，展现了社会的真是面貌。通过谋得斯通想尽办法独吞大卫母亲的财产、艾米丽的私奔等一系列的描写，体现了人贪婪的本性，在金钱面前不能维持自我的原则。威克菲尔一家的痛苦，汉姆的绝望，不都是金钱造成的恶果吗?但现实总是会惩罚卑鄙和自私的，一步步堕落的希普，最终落得可悲的下场可谓大快人心。

　　除了对人性、社会的揭示，本书也表现了“真情”。

　　亚摩斯还宾的那场船难令我难忘。汉姆的“真”正如呼吸，在呼与吸之间是自然的吐纳，无需考虑无需思考。在他面前，纨绔子弟显得如此丑恶、自私和渺小。这份“真”在我们的生活中处处存在着，可往往被我们忽略。无论熟悉还是陌生，总会有“真”温暖我们的心。亲人间相濡以沫的支持与关爱;朋友间心有灵犀的默契和配合;路人间细致入微的关怀和搀扶。

　　读完全文，我感触颇多。我更加看清了社会的多个层面，也对人性、情感有了更深一层的了解。另一方面，作者的文笔也给了我很大的`启发。他用生动形象的文字，描写了各种不同的人物性格。在今后的写作中，我可以逐渐借鉴这样手法，这对对人物个性的把持有很大的帮助。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇10

　　假期里，我看了生命教育小学生读本——生命因成长而美丽，里面的故事个个令我感动，尤其是《疯娘》这篇文章使我潸然泪下。

　　故事是这样的：小树的家里很穷，他的爸爸一直没有娶上媳妇，小树的奶奶看见了一个疯子，见她还有几分姿色，就暂时收留她做小树爸爸的媳妇，等她生了儿子小树后就把她撵走。小树的奶奶不让他吃疯娘的奶，也不让她抱，因为怕吃了她的奶变成小疯子，不让她抱是怕她的疯劲上来把孩子当垃圾一样扔到地上。可她虽是疯子，可也是母亲啊，奶奶不应该这样对她。小树两岁的时候奶奶把疯娘赶走了，临走前疯娘只有一个要求，就是让她抱抱她的儿子，奶奶只让疯娘抱不到三分钟，而疯娘笑得春风满面……疯娘被赶走后，经过了五年的流浪，吃尽了常人不能想象的苦，却依然活了下来，她的心里只有自己的儿子。疯娘回来后，一直用心地照顾着小树。小树上高中时，疯娘每周为他送饭。后来，就因为小树吃了野鲜桃说野桃甜，疯娘却为此献出了生命，临死手里还紧紧地攥着一颗野鲜桃……

　　读完以后，我觉得母爱的力量是伟大的。即使她没有健全的体魄，但她仍然是一位母亲，一位拥有母爱的母亲，她将永远爱着她的孩子。连“疯娘”都知道疼爱自己的孩子，何况我们的妈妈呢?世界上任何一杆秤都无法计量出母爱的重量，因为那是一份为了子女可以舍弃自己一切的爱，是发自内心的最圣洁的爱!我们一定要好好学习，报答我们的妈妈。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇11

　　兜兜转转中间停了好久终于在昨晚看完了呼兰河传。

　　萧红可以说是我最期待的女作家之一了，区别于张爱玲的骄傲与沉沦其中的虐人虐己，萧红有乡村文学的质朴与自然，想想却一直没有正式看完呼兰河传也是挺不该的。

　　读的时候一个个的故事看过去我仿佛陷入了一种认为它永远不会完结的漩涡，祖父和我到团圆媳妇到有二伯…我心里好像总是暗暗地认为，呼兰河住了这么多人，哪有说的完的时候呢。冯歪嘴子的章节看完后便直接来到了尾章实在是令我一时间难以接受，原来，也就只能写到这里了啊。

　　纪实的文学作品最易感受也最令人悲伤，纸上的文字每一个都扎根在那座小城里，然后生长于我的眼前。用当年孩童时期的视角来呈现也最能让读的人体会她提笔写下时的感觉了吧。在祖父呵护下的萧红好像很不懂事也不敏感，却把这些事记了这么多年，直愣愣的童言无忌再回首时又会有多少复杂的感情呢。

　　淡然的风格让我明明是昨天刚看完现在却好像也忘了其中的一些细节，特别是时间隔得更久远的开篇。但这样也很好，这样我可以再过几年重新拿起来看一遍。现在就只记得坐在祖父的后花园，雨后湿哒哒的地上放着小板凳，旁边藤蔓缠绕着架子上挂着雨水滴湿的黄瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定还有蚂蚱和昆虫，我坐着发呆，等啊等，好像时间是永远浪费不完，好像我永远不会知道以后和现在能有多大的区别。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇12

　　也许每一个男子全都有过这样的两个女人。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

　　俗话说：“距离产生美。”看到一个令自己心动的人，偶尔的接触，就兴奋不已，那种若即若离的神秘感使人不自觉地向往和喜爱;若是常常接触了，美感消失了，他的丑他的缺憾你也能常常见到，那么相处在一起还能撞出什么火花呢?反倒是疏远的人更使自己牵挂。

　　得不到的总是的。在享受红玫瑰热烈的同时，心里却想着白玫瑰那圣洁的芳香;在与白玫瑰过着轻寡无欲的生活时，又期盼着红玫瑰的激情。这正印证了一句俗话：吃着碗里的，瞧着锅里的。

　　《红玫瑰与白玫瑰》中，那段对男人内心的剖析被人们认为是张爱玲创作风格最淋漓尽致地体现。她曾亲口对胡兰成说过“没有我形容不出的事物，任何事再难描绘，想一想之后也就可以描述出来”。

　　读了《红玫瑰与白玫瑰》后你确实会赞同她的说法。再隐秘的人类心理与情结甚至一个时代的特性，她都能用寥寥数笔，准确地描绘带你看到实质。这就是我喜爱张爱玲的原因——文字言简意赅，字里行间透露出淡淡的幽怨，让人无比爱怜，又让人产生无限遐想。张爱玲是一个不会再现的神话。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇13

　　我的书柜是一个“大家庭”，里面有：《苦儿流浪记》、《淘气包马小跳》……但是，我最爱看的还是《谁动了我的奶酪》。

　　这本书是由美国著名作家——斯宾塞约翰逊博士写的。里面讲了四只古灵精怪的“小精灵”寻找奶酪的故事。在这个故事中，我觉得，两只老鼠要比两个小矮人做得好，因为两只小老鼠并不比小矮人聪明，所以思想也简单，把任何事情都简单化;而小矮人虽然比小老鼠聪明，但是他们复杂的思想却会把简单的事情复杂化，这又何尝不是前进道路上的阻碍呢?

　　生活中，我们进入了小学，也要寻找属于我们自己的“奶酪”——能力。所以，我们不能一味的死读书，而是要灵活运用知识，用长远的目光来看待未来，在学校里，我们参加各种各样的社团，来锻炼我们的适应能力，反应能力……也许，你像嗅嗅一样有着超乎常人的嗅觉;也许，你想匆匆一样行动快速……总之，不管我们选择哪一种锻炼方式，都有着共同的方向：只有锻炼能力在能拥有选择权，才能获得成功。

　　我爱这本书，因为他在人生的道路上给我上了宝贵的一课。我们要像故事中那样，把鞋系在脖子上，时刻准备着，在千变万化的世界里奔跑，随时应对挑战。

　　读《谁动了我的奶酪》有感

　　今天，我和妈妈读完了《谁动了我的奶酪》一书，书里讲的是四个小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他们要找到魔法奶酪。有一天，他们找到了奶酪，他们美美的吃着奶酪。有一天，它们发现奶酪不见了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼还在原地等着。

　　三个小伙伴能开始寻找新的的奶酪，我感到很高兴，他们能面对变化，他们能找到最新鲜的奶酪。我们要向他们三个嗅嗅、匆匆、和唧唧学习，要有应变的能力，也能找到属于自己的奶酪。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇14

　　这个寒假，我读了《震动》这本书，这是一部关于汶川 512 大地震的长篇灾难小说。这部小说非常感人，读起来让人欲罢不能，读这本书的时候，让我想起了当年大地震时那些感人至深的场面。

　　这本书讲述了一群初二的少男少女们在经历大地震前后所发生的故事。故事讲的事男生黄春荣和钟雷都喜欢宋佳玲，两人因此结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解，元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外决斗，他和俞前进当裁判。而宋佳玲为了阻止决斗，和顾芳芳一起赶到郊外制止。就在此时，大地震爆发了!他们全部被困在郊外，没吃没喝的，黄春荣的腿被石头砸坏了，就在这样困难重重地情况下，他们同舟共济，共度难关，他们吃树叶、吃草，掏鸟蛋，喝脏水，甚至还喝过尿液，最终他们决定不能干等，于是派俞前进出去找人来救他们，最终他们得救了。虽然黄春荣失去了一条腿，顾芳芳需要做手术，但他们却都活着。并最终战胜了灾难。

　　故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，优秀学生钟雷，让老师头痛的留守少年黄春荣，有点任性的顾芳芳，曾被人误会为小偷的俞前进，坏小子元帅，还有为了救学生而牺牲自己的何平老师。这六个性格各异的少年，因为种种原因走到了一起。他们中有老师眼里的好学生，也有让老师头疼的坏小子，有被同学轻视的的学生，也有处于叛逆期的少女，但是一场突如其来的大灾难，把他们推入了绝境，在生与死的考验面前，他们放弃矛盾，敞开心扉，成为了一个整体，共同面对灾难，谱写了一曲生命和爱的赞歌。

　　这本书深深地打动了我，地震带给了我们巨大的灾难，不仅仅是财产的损失，还有心灵的创伤。但是在大灾难面前，这几位少年经受住了生与死的考验，他们没有被灾难吓倒，而是坚强面对，他们都在灾难中成长了!他们直面灾难的勇气值得我们每一个人学习!

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇15

　　《我很重要》这篇文章带给我的心灵极大的冲击，在工作许久以来，我第一次无意间看到毕淑敏老师的视频，深深地被她的一生所震撼，再之后接触到这篇文章，回忆翻箱倒柜蔓延开来，其实我们每个人的一生都很重要，正如这树叶，树上的树叶没有两片完全相同的，我们都是独一无二的个体，或许没有那么多轰轰烈烈，但是我们每一个人都是大自然最杰出、最重要的作品，无论美丑、无论贫穷或是富贵。无论伟大或是渺小，我们时刻都应该告诉自己：没错，我很重要!

　　写下这篇读书心得的时候，我的内心的确也是非常激动，作为一名在职工作已经3年的人来说，慢慢被磨去棱角，渐渐的忘记了自己的重要性。很多时候只会按部就班的工作着，两点一线，单位，家里。尤其是作为服务行业的工作者，在我们从事这份工作的第一天就必须牢记客户至上，没错，对我们而言客户当然是最重要的。

　　想想作为10000号中的一名话务员，我们简单普通，但是也正是因为我们组成了这个集体，力量是汇集成的，如果每个人都觉得少了自己没什么，那么我们不可能组成有力量的集体，试想一下如果没有我们，那么将是怎样一个场面，用户要装宽带还要千里迢迢跑到营业厅里，如果家里宽带故障了也没有办法及时报障，如果手机发不了短信了也没法直接得到处理,如果不知道营业厅地址，也就意味着要白跑一趟，如果流量不够用了也不知道该办哪些比较合适等等等等，当然不仅仅局限于我们这一个行业，我这样说也是只是想告诉大家永远都不要贬低自己，我们都很重要，这是对我们自己的肯定也是一种默默的信念，时时刻刻都要提醒自己，当你感到无助的时候，当你感到累的时候，想想我们能以这样一种姿态何尝不是一种收获，当你为用户解决问题，那一声一声谢谢，至少我们我们真正在为用户解答困惑，在帮助别人解决问题。

　　也许你很平凡，也许你很普通，你没有干出惊天动地的伟业，也不会在史册上永垂不朽，但是你作为一个生命来到这世上走一遭，就注定了你个人的历史上也将是一片辉煌。因为对你的父母来说，对你的友人来说，对你的事业来说，你都是不可或缺的，都是别人无法替代的，你确实很重要，这就是作家毕淑敏老师的解读。如果你能，那么你一定不会看清自己而好好的活着。其实，每个人在世上活着也不过几十年的光景，为何不珍惜这几十年的光阴，时刻努力着，为光明奋斗这，让自己的生命绽放出绚丽的光彩!

　　正如泰戈尔写小小流萤时说过：“你微小，但你并不渺小。”无论我们是谁从事着怎样的的职业只要我们付出着，那么我们都是必不可少的是重要的。

读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感 篇16

　　说起南怀瑾的这部《论语别裁》，在大学时候，就有一位老师向我们推荐过，当时读过一些，觉得这位老先生很是博学，个人的经历也很丰富，所以解读起《论语》也是非常地深入浅出、引人入胜。但是，后来也听说一些大学教授说，南怀瑾实在称不上是什么“国学大师”，他所解读的东西也有误读误解的地方。以我个人浅薄的学识，实在难以对此进行甄别，只是觉得，凡是有道理、有启示，切中现代人问题的言辞，总是要注重吸收其合理的地方，至于那些不明白的、不喜欢的，那就随它去吧。

　　翻读这本《论语别裁》，到处都能看到日常生活中常常会引用的成语、警句，这本孔子的语录对中国人的思想、行为的影响真是巨大，不过可惜的是，中国人热衷于说一套、做一套。记得某位清朝时期来中国的传教士说过，中国的官僚阶层总是把孔孟之道、仁义道德放在嘴上，但是实际上，他们是极其狡诈的一群人。这其实也不能算中国人的特色吧，从人性的角度而言，“立志为善由得我，只是行出来由不得我”(《新约 罗马书》)。

　　说到这里，想起《论语别裁》中解读“述而”的一段文字，原文是“子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚”，南怀瑾写道：“我们都犯了这个毛病，有时候：‘唉!这个社会没得搞的。’言外之意，我自己是了不起，而这个社会是混蛋。这也是‘长戚戚’的一种心理病。心里忧愁、烦闷、痛苦。”这句解读可真是说到我自己心里去了。哪个时代、哪个社会，都是一堆问题的集合体，与其埋怨，不如做点实际的事情，去改变周边的小环境。就像有人说的，中国不好，在于我自身的问题，一切要从自己改起，这才是正确的态度。

　　原文中接下去的这句话，对我而言更是心有戚戚焉。这句讲的是孔子的个人风范：“子温而厉，威而不猛，恭而安”。我深深感觉，自己应当效法孔子之风，在工作中、在生活中，努力做到这三个方面。第一，温而厉。我个人性格是非常温和的，但经常也会遇到人善被人欺的情况，毫无一个“厉”字可言。我想君子为人，应当自信、自尊、自强，决不可温而无骨，软趴趴的，必须坚强起来、坚定起来，有所持守。第二，威而不猛。我是既不威，更谈不上猛，今后如果性格上能够坚强起来，在“威”、“猛”之间做到平衡是必要的。第三，恭而安。我个人是恭敬有余，而安详自如则不够，在领导面前内心紧张、唯唯诺诺，缺乏活泼、安和的气质，这也是我要努力去操练的。

　　那么这些君子之风如何养成?个人性情如何操练呢?我觉得，还是要从实践中去锻炼，去成长。虽然说年近三十，品性也趋向稳定，但是，人永远不能放弃改变的可能，孔子说“后生可畏„„四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也”，人生苦短，再不改变、再不成长，恐怕就晚了!

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