《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》读后感(精选12篇)
《共产党宣言》读后感 篇1当今社会日新月异,科学技术高度发达,在这个后摩登时代里,人们更多地追求了物质享受,利益熏心的甚者最后背弃了礼义廉耻。在意识上理解了机械地灌输式教育的人们,成为新的行尸走肉,成为没有理想,没有义务,无依无靠的躯壳。于是资本主义追求奢侈享受的劣根性被誉为正当,乃甚是唯一标准,而社会主义笃定踏实的信念被视为糟粕,功利主义横行的时代,人的劳动被当作一种人力资源出卖,庞大的思想世界被压缩在一叠狭长的钞票里。宗教走下了神坛,那神坛亦被野心占据,人没有任何恐惧,人们生活不再检点和自省,自然的伟大被蔑视,日臻完善的法律没有让人变得自律,犯罪不再需要良心的救赎,反而越来越多地使人背叛了人性。于是自然科学无坚不摧,人的欲望无坚不摧,科学将上帝打翻在地,人成为了上帝,人心就此完美无缺。
但是我们不禁扪心自问,在这个阴谋下作为支柱的资本主义就是无坚不摧的吗难道走到了此刻,我们就就应固步自封,妄自尊大吗
我们还是遵从历史发展的顺序,还原它不经掩饰的冷酷面目吧!共产党宣言像是一部简单的人类史。每一个社会制度都有必须的稳定性,历史的进步源自社会阶级斗争的结果,在行将朽木的社会里,人们追求新生的渴望会到达空前的统一,浩荡的阶级斗争使得整个社会理解了革.命的改造,旧的阶级终将被新生的阶级代替。从封建阶级萌生的资产阶级并没有能够消除阶级对立,社会分成的多重层次,这加剧了社会的不平等性,社会对立变得简单化。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大直接相互对立的阶级:资产阶级和无产阶级。
《共产党宣言》中阐释:资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过十分革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾,曾号召社会真正充满人性。但只是以前,因为它已经变质了。
资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的,是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质,放在社会这一容器里会产生自动的分层,无产阶级就是可耻的、毫无益处的,两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置,剥削劳动力,榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下,千百年来一向备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事,唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西,社会主角的价值由金钱来衡量,正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释,主客体的关系被运用得无处不在,主体对客体的把握和支配成为新思想的真理,对于真理的认识有了鲜明的定义,真理的探寻不再是一个循序渐进的过程,思想因其单线性而变得愈加贫乏,从此不再因其多面性而闪光,人们也更多了理解了思想快餐,人理解了各种各样的定义,因而人也有了自身的定义。人是社会人,人不能再享受大自然的恩泽。
这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢劳动是使人得到幸福,追求自然的重要途径。我们就应清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会,在这种劳动力水平低下的社会环境里,劳动能够满足人的最基本生存条件,是劳动使人接触智慧的启迪,使人类步入礼貌世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上,于是劳作成为生存的务必,有个人土地的农民是相对自由的,但是没有土地的佃户就是另一番情景了,自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破,劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义,是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级透过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利,而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的,是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节,社会阶层的凝固性不能贴合资本主义追求不断变化的根本需求。
无产阶级的诞生有其必然性,《共产党宣言》中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。
无产阶级的革命意图推翻现存的资产阶级政府,目的是维护无产阶级和最广大民众的根本利益,这是权利被压缩到极小时的必然结果。无产阶级的新生政府是用社会契约来限定暴政的权限,这时的权利得到凝聚,人们向往着政治、经济和文化的发展。社会主义社会的人民民主专政使得政治的光辉普照在社会当中时,人们开始自发的去参与政治活动,政府在此也能够开展一些听证会的形式支持公民参与,而公民也力图透过自身参加的利益团体,扩大自身利益,使得权力由管理转向服务。对于知识的贡献也称作劳动,乃甚是第一生产力,这促使了精英能够加入到社会主义阵营当中,然而精英主义的权力分配使得政府在代表国家形象的同时受到广大群众的爱戴,它所宣扬的政治文化更具有感召力,最终构成一种向善性的权威姿态。
马克思最终批判了三种社会主义:
一、反动的社会主义
(甲)封建的社会主义
(乙)小资产阶级的社会主义
(丙)德国的或“真正的”社会主义
二、保守的或资产阶级的社会主义
三、批判的空想的社会主义和共产主义
在这我想提出自己的一些观点,我否认有绝对真理的存在,而真理有时代性。我相信马克思很好的解决了这个时代的问题,但是他的前瞻有限,即使站在巨人的肩膀上也不能穷尽整个历史的发展。马克思在《共产党宣言》中并没有更多地解释日后如何奋斗,进入共产主义的途径。
《共产党宣言》读后感 篇2怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展,给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。
在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》包括引言和正文四章。其中正文分别为:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从内容结构上看,《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。
第一章关于资产者和无产者的论述,是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了;把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由;把财产重新聚集在少数人手中,使之与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自己的生产资料,他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
在第二部分,马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党,他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益;他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳,解释了共产党人的理论是消灭私有制,共产党人是一种国际性的政党,他有自己的革命纲领和原则,领导着广大的无产者,指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动,加快剥削、私有制的灭亡。
在第三部分,《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判,分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。通过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不同,起到很好的舆论效果,避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。
在最后的那部分,《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度,解释了进行革命斗争的思想路线。表明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到,从《共产党宣言》到科学发展观,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移"。
历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天。历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌.在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
当前,我们应该做到的是认清自己使命,洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到,资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期,表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,以自己的先进思想带动全体人民,才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度,世界还存在剥削,无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在,鲁迅说,世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。
《共产党宣言》读后感 篇3共产党宣言 《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件,宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。 在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。 《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势,在人类思想史上树立起了一座丰碑。《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南,是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫,走上无产阶级专政道路的灯塔。正是《共产党宣言》等马克思主义文献所昭示的社会发展规律的理论光辉的指引,才可能诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国,开辟了人类社会历史发展的新纪元;才可能诞生社会主义中国,使占世界人口近四分之一的东方大国走上社会主义道路。也不容置疑,《共产党宣言》中的光辉思想,为毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的发展提供了根本的理论源泉。 “作为资本主义社会的产物”,《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因,从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《共产党宣言》指出,“资产阶级再不能做社会的统治阶级了,再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了,因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活,因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了,就是说,它的存在不再同社会相容了。”
《共产党宣言》还指出,“为了有可能压迫一个阶级,就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。”,“资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。”马克思、恩格斯的这些忠告,显然强烈地警示资产阶级统治者们,只有不断改良资产阶级的统治方式,只有不断改善资本主义社会的上层建筑,使之与其经济基础相调和相适应,才能维持资产阶级的统治寿命,才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁。 在当代世界,资本主义社会制度的固有矛盾依然存在,当代资本主义国家仍然以私有制为基础,但是所有制的形式更加多样化;西方资本主义国家的社会生产力极大的发展,经济总体上呈现快速增长趋势;资本主义发达国家经济危机的频发性增加,但经济周期的波动性不大,重大经济危机发生的频率降低,像1929-1933年那样席卷整个资本主义世界的全面而严重的经济危机发生的频率降低。 不能不说,正是资本主义社会生产关系的可以称为“社会主义化的”不断改良和修正,有效地维持了资产阶级社会的统治和持续生存。因此,资本主义社会“在它所容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的”。
但是,正如《共产党宣言》所指出,“资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。……只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。” 资本主义制度的固有矛盾依然存在,资本主义社会发生全面经济危机乃至社会危机是必然
《共产党宣言》读后感 篇4《共产党宣言》详细论述了资产阶级和无产阶级的构成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的用心作用《共产党宣言》用辩证的观点指出了资产阶级起的用心作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手。宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行,揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性,有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后,宣言发出了伟大的号召:全世界无产者,联合起来!
自1848年2月起,69年来,在马克思主义指导下,欧洲大陆上,无产阶级与资产阶级的斗争不断,最后,俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利,建立了苏维埃社会主义俄国;1858年来,《共产党宣言》的光辉思想一向指导着全世界一切为人类进步事业而斗争的人们团结一心,反抗压迫,消灭剥削。
在中国,自1921年7月起,100年来,以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利,建立了中华人民共和国;90年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱,奔向康庄大道,奔向繁荣富强。
在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段,在国际局势发生深刻变化,世界多极化和经济全球化趋势曲折发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈的新环境下,我们学习马克思主义的立场、观点、方法,与时俱进,敏锐地把握时代、形势和实践的新变动,以新的实践为基础,创造性地丰富和发展马克思主义。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
我们要从中学习马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题,就是社会,一个关系到自身前途的问题。大学生要求具备的,是创造力,是一种结合社会和自身,发挥想象力去创造的潜力。能在社会中拥有竞争力,生命力,要拥有的,就要马克思思想中的与时俱进的思想。
《共产党宣言》读后感 篇5怀着无比崇敬的情绪,我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。此刻在完整阅读了《共产党宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。列宁在1895年评价《共产党宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着礼貌世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的这天,了解马克思主义思想仍然是十分重要的。
《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并且向我们阐述了社会主义将代替资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向作文档小编解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的决定使他敢于预言:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。
《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了共产党人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益,并且要推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权的目标。共产党的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。
而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的舆论导向作用。
《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,证明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。
历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的这天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射,是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵,在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
我们作为祖国新一代的建设者,应当树立为实现共产主义奋斗终身的理想,认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有好处的生活,坚定信心,相信我们期盼的共产主义的明天必须会到来,相信我们的世界将变得更加完美!
《共产党宣言》读后感 篇6记得当年自己写入党申请书的时候,曾为了弄清楚什么是共产党,我为什么要入共产党,第一次接触《共产党宣言》,那个时候没有多少工作实践,只觉得《共产党宣言》写法新颖,读起来很享受,像一部优美的文学作品,深深吸引着我。之后每隔一段时间,我便要通读一次。每次读完,结合自己工作和生活阅历,都有更深的感悟。入党20xx年,不知读了多少遍。如今工作20xx年了,有了实践积累和人生积淀,再次通读,更是感悟颇多、如沐春风。有三点体会,与大家分享。
首先,《共产党宣言》是一座马克思主义精神丰碑。《共产党宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件,是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作。一经问世,就在实践上推动了世界社会主义发展,深刻改变了人类历史进程。它旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边,热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用,充分肯定了人民的历史主体地位,充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗旨,确立了最高目标是实现共产主义,并把实现人的自由全面发展作为共产主义的本质特征,这一崇高理想站在了人类道义制高点,成为一代又一代共产党人忠贞不渝、坚强不屈的坚定信仰和不惧任何风险、战胜一切困难的精神支柱,成为马克思主义政党团结广大人民砸碎旧世界、创造新世界的精神旗帜。
其次,《共产党宣言》是活着的理论体系。近二十年来,西方各种机构评选“千年思想家”“最具影响力的学者”等,马克思都名列前茅甚至高居榜首。《共产党宣言》之所以能穿越170年的时空依然光芒四射,璀璨夺目,很重要的一点就在于,这一理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律,为无产阶级所运用,而且还在不断得到继承和发展。从列宁到斯大林,从毛泽东到习近平,他们都在运用这一理论,找出了本国社会发展的历史规律,从而取得了巨大成功,从而丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是在《共产党宣言》的基础上生根开花的。
第三,《共产党宣言》历久弥香、影响深远。在漫长人类文明史上,有很多传世名著,但没有哪一篇能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。它的号召至今令我鼓舞,它的关怀至今令我温暖,它的阐释至今令我振奋,它的犀利至今令我清醒。它无惧岁月长河的洗礼,无惧时代的变迁,在当今时代,依旧发挥着不可磨灭的作用。习近平总书记说“如果心里觉得不踏实,就去钻研经典著作,《共产党宣言》多看几遍”。《共产党宣言》的发表开辟了国际共产主义运动的新纪元,虽然诞生于一百七十年前,但其阐述的基本原理没有过时,也不会过时,值得我们反复学习、深入研究,不断从中汲取思想营养。
我们学习《共产党宣言》,就是要在思想上与时俱进,在工作中开拓创新。20xx年11月2日,习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时发表重要讲话,进一步明确了当代妇联的使命,为我们在新起点上更高标准、更高水平地做好新时代妇女工作指明了方向,提供了根本遵循。作为妇联维权干部,践行《共产党宣言》就是要以习近平总书记重要讲话精神为指引,落实好中国妇女十二大确定的目标任务,在党领导下,以奋发有为的精神状态和真抓实干的实际行动,干好本职工作,争当一名合格的共产党员。
一是时刻不忘提高党性修养。马克思主义和《共产党宣言》精神构成共产党人的“精神之钙”。我们要自觉把自己摆进去,坚持初心不移、保持使命在肩的政治觉悟和党性自觉,在平凡的岗位工作中深刻领会习近平总书记谆谆教诲,在学习教育中不断锤炼党性,在思想上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,体现新时代妇联党员干部的使命担当。
二是努力提高维权业务水平。《共产党宣言》引领新时代合格共产党员的实践养成。作为维权战线一名党员,我们必须干一行精一行,要系统学习《婚姻法》《妇女权益保障法》《反家庭暴力法》等法律法规,深入基层了解贫困妇女、残疾妇女、留守妇女、单亲母亲、老年妇女等特殊群体和家庭关于劳动就业、社会保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高业务能力,为群众提供更专业的服务和指导。
三是不断提升统筹谋划能力。《共产党宣言》铸成合格共产党员在新时代条件下的使命担当。历史的重任,我们一个个普通党员一齐挑在肩头,必须分工协调有序、充分协调。哪些工作可以结合起来做,哪些工作需要联合其他部门做,哪些新的工作对象需要纳入我们的视野,不仅依赖调查研究,还要培养敏锐性和洞察力,在工作中一点一滴的用心和积累,从亲身实践中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收获自己。
四是要增进与困难群众的感情。《共产党宣言》启迪我们,团结人民群众、传播党的理念必须走群众路线。维权工作,维的就是困难和弱势妇女群众的权,如果不困难,如果不算弱势妇女,她们也不会来找我们。维权工作者眼睛里要装得下困难群众,跟她们心贴心的交流,引导她们愿意跟我掏心窝子。说到底,就是不能脱离群众路线,不能脱离工作对象,为群众解难事、办实事,不断提升群众工作本领。
《共产党宣言》读后感 篇7“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了”。这是伟大著作《共产党宣言》的开篇,仅仅是这个简短的开篇就把我深深的震撼了。马克思把新生的共产主义思想比作“幽灵”,共产主义的传播被称之为“游荡”。我从这字里行间看出共产主义者对旧势力的讽刺与不屑,看出了共产主义者的谦逊与低姿态,他们不会冠冕堂皇的标榜自己,炫耀自己,他们从不说自己是救世主,他们只会说“全世界无产阶级的人们,联合起来!”
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。我想如果没有这样一本宣言,没有这样一种思想,那些在乱世里苦苦思索救国之道的仁人志士们仍然眉头紧皱,中国结束不了几千年的封建制度,“压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争”。有压迫就一定有反抗,在战乱与硝烟的年代里,社会只能缓慢的进步甚至是退步。真正造福人类的是古代中国的“四大发明”吗?不是,有人用火药肆意扩张,有人把它当成观赏的玩意,有人用指南针横跨大洋,测世界版图,有人却只能用它看风水,当古巴比伦的空中花园被风沙吞没的时候,谁还记得它当初的风采?再恢弘的建筑,几千年后,不是黄土一抔,就是仅供后人欣赏。只有这薄薄的一册宣言,是真正造福人类的东西,它是古蜀的都江堰,是秦的长城,当一切被时间冲刷的消失殆尽的时候,只有它还熠熠发光!
《共产党宣言》通篇体现历史唯物主义的社会发展观。《宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到必然灭亡的历史过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。
1848年2月24日,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年,马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位,指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义,并根据无产阶级革命的经验和教训,对《宣言》作了补充和修改。
《共产党宣言》读后感 篇8看完一部《共产党宣言》,使我对马克思产生了全新认知。在我心目中,他已不再是那个在高中政治课本上刻板的说理者,而是摇身一变,成为一位真实存在的思想深邃的革命家。
“半是挽歌,半是谤文,半是过去的回音,半是未来的恫吓”,这是卡尔·马克思对封建的社会主义的尖利评价,也是封建的社会主义的真实写照。实际上,相较资本主义,封建的社会主义更为可怕、落后,它披着维护工人阶级的利益的虚假外衣,试图遮挡旧时代的烙印,却又不时显露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作为封建时期的贵族,作为比资产阶级更落后的阶级,这群人口中的“社会主义”显然只是抨击新兴资产阶级和自我泄愤的工具而已,真正代表工人阶级利益的马克思的社会主义是完全超脱了封建贵族的阶级属性的,它是属于新的时代的,是属于先进的阶级的。其实,从马克思对封建的社会主义的批判中也可以看出,马克思的社会主义是完全孕育于工人运动的实战中,具有划时代意义的伟论雄谈。
与封建的社会主义类似的还有小资产阶级的社会主义,它同样戴着虚伪的面具去批评资本主义,撕下面具后,人们只能看到它谄媚落后阶层的丑恶嘴脸。意识学说与阶级属性一旦错位,无非有着两种原因,一是因为有像恩格斯一样的意识先行者的存在,二则是处于劣势地位的阶级为了掩饰其腐朽性,而精心炮制的谎言。而辨别这两种情况的最好方式是去发掘其最终目的——前者是呼唤新时代,后者是保卫旧思想。显然,这也成为小资产阶级的社会主义与马克思的社会主义之间最明显的差别。
对于德国的社会主义,马克思也语带贬谪之意。马克思笔下的德国的社会主义是一件德意志联邦政府恐吓资产阶级的锋利武器。它完全脱离了德国的国情,仅仅是一部在阉割法国社会主义文献的基础上形成的“翻译著作”。马克思认为,人类历史进程是循序渐进,缓缓向前的,而社会主义阶段是这个进程中必然会经历的部分,但对于当时正处在封建时期的德国而言,过早谈论社会主义思想是不合时宜的,是跳跃着前进的鹿马,只会将德国置于更加危险的境地。
纵观封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的社会主义,它们其实都是同一种性质的社会主义——反动的社会主义。它们以封建为目标,以腐朽为内里,以光明为掩护,以复辟为理想。但是,存在即合理,它们的出现恰恰反映了那个时代的真正面貌:封建阶层、资产阶级、无产阶级并存相争,封建阶层代表即将结束的过去,资产阶级代表正在发生的现在,无产阶级代表马上到来的未来。没有阶级愿意承认自己是落后的、即将消亡的,即使认知到,它们也会尽力一搏,以争取最后生存的可能,所以,封建阶层假意联合代表未来的无产阶级,声称要为工人伸张正义,转而达到攻击资产阶级的终极目的。总而言之,前面提及的三类社会主义都是跨越了两级阶级属性后得到的奇怪产物。
《共产党宣言》读后感 篇9不知何时,春夜的幕帘被夜雨划破。夜雨,敲出绮丽的乐章,敲出春天的声响,敲出山头的绿芽,使乡村充满了泥土的芬芳。
琴韵伴泥香共落,书香与夜雨齐飞。这是扫黑除恶以来罕见的少许春雨。我把手伸出窗外,任凭小精灵在我手心跳动。翻开《共产党宣言》,闻着纸墨传出的淡淡清香,品味一种静谧,体会一种陶然:“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史。”
客厅里传来扫黑除恶微访谈的台词:“20xx年1月党中央国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》,决定在全国开展为期三年的扫黑除恶专项斗争,扫黑除恶专项斗争是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策,事关社会大局稳定和国家长治久安,事关人心向背和基层政权巩固,事关进行伟大斗争建设,伟大工程推进,伟大事业和实现伟大梦想,全国将通过三年不懈努力,使我县城市农村各个区域黑恶势力,违法犯罪得到严厉打击,黑恶势力背后的保护伞得到严厉打击,使全社会得到全面治理,人民群众安全感幸福感获得感明显提升。”
微风习习,心中不禁泛起了涟漪,是啊,党的十九大报告在论述全面从严治党永远在路上时指出:一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和纠正什么。
黑恶势力是经济社会健康发展的毒瘤,是人民群众深恶痛绝的顽疾,扫黑除恶不正是我们这个时期的另外一个战场吗?十九届二次纪委二次全会再次把扫黑除恶放在重要位置,习近平强调,要深化标本兼治,夺取反腐败斗争压倒性胜利。坚持扫黑、打伞、反腐相结合,加大扫黑力度,让群众获得最大的满意度是新时代赋予我们,更是赋予新时期纪检监察干部的责任。
雨,轻轻地下着;心,静静地想着。卧听雨声,好似渔者江边的低吟,“青春”二字跳入我的脑海。青春正如春天一样,她是一只高飞的小鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来;她是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐;她是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往直前的勇敢,是生命中最辉煌的色彩。听着听着,白发渔樵远了,远了,消失在天际。雨不知何时也停了,打开窗,呼吸雨后的空气,那是一种宜人的清爽,它让处在“万紫千红总是春”的日子里的年轻的我,对“初心”有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的独有情愫,懂得了让青春挽住春天的手,让它在扫黑除恶的战场上挥洒汗水,以此来践行纪检监察干部作为党的忠诚卫士的铮铮誓言。
夜,深深的;风,凉凉的。深深地吸了一口气,我知道前面有无数个春天等着青春去寻找。扫黑除恶的冲锋号已经吹响,作为纪检监察干部,必须坚定打赢这场攻坚战的决心,立足于自身工作岗位,为扫黑除恶贡献自己的一份力量。
《共产党宣言》读后感 篇101848年,《共产党宣言》的问世,意味着马克思主义诞生,也意味着世界必将在马克思主义思想的引领下,达到社会主义,最终实现共产主义。这是共产党人的初心,这是共产主义者的使命。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”共产主义一诞生,就面临着艰难险阻,受到史上最猛烈的打击,甚至那些恶毒之人说道,共产主义是史上最大的瘟疫。这是为什么?正如马克思主义所言,新事物的诞生必将是曲折的,而越是生命力强大、越是尽善尽美的新事物,其必然越是受到旧事物的最顽强的抵抗。在我看来,资本主义才是最大的瘟疫,而共产主义则是结束这场瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共产党人又该是什么样的?《共产党宣言》指出,“一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。”这就要求共产党人必须时刻牢记使命,始终怀揣着共产主义理想必将实现之梦,理想信念高于天。并始终以这种理想引导着自己人生之路,把梦想转化为动力将其贯穿到生命的全部,让它成为你不断进步的最大动能。是因为不忘初心,共产党人之所以是共产党人。
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这充满气势的宣言,象征着马克思主义的诞生,尽管时隔171年,这仍是世界上最伟大的著作,且这共产主义之声愈发响亮。171年里,共产党人经历了无数的困难险阻,只有中国共产党人,在困境中突围而出,在当今世界为共产主义站住了脚。这是因为只有中国共产党人真正的理解并继承了马克思主义,并不断将其完善;只有中国共产党人不忘初心始终牢记自己的使命,并不断为其奉献。
纪检监察机关作为党和国家的政治机关,就必须清楚自己的定位,作为一名纪检人,就必须是共产主义者,是马克思主义最坚定的拥护者。纪检干部要时刻记住自己的身份,心怀共产主义的崇高理想,在马克思主义的指导下,全心全意的投入到工作中,为共产主义者最高理想信念的实现奉献自我,从而才能实现自我价值。
《共产党宣言》读后感 篇11有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾,而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前,我以为它是厚重繁杂,空洞无比,但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后,我汗颜于自己的无知,感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的着作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。
历史告诉我们,劳动者和穷人一向就存在,但无产阶级不是一向就有的,而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料,靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础,他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削,受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶,还要向地主缴纳贡赋和职业税,劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月,法国爆发了资产阶级民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的,但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军,然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦,反而加重工人的劳动,大量的降低工资,当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
社会是一个复杂的有机体,各种思想意识共同并存,但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想,在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境,会不停的进步,奴隶社会的自由和正义,封建地主阶级是不会接受的,同样,封建地主的自由和正义,资产阶级也是不能接受的,然而资产阶级在占据统治地位后,却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的,还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是,出于不停的动荡,永远的不安定和变动的人们,不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界,看待他们的生活地位和相互关系,认识到自己处于一种焦虑不安之中,不但生物宁日,而且再也把握不了自己。
对资本来说,与资本对立的就释佣劳动,劳动力在资本主义社会里就是商品,而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资,即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额,这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本,因此,消灭私有制,对工人阶级来说,失去的只是锁链,得到的将是整个世界。
按照正常的自然规律,当劳动不再是一种技艺的体现,而变成资本家剥削、压迫的工具,无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场,面对无孔不入的剥削,面对无止境的剩余价值的榨取,无需再祈求怜悯与同情,只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理,用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说,积少成多才会生成战斗力,所以从耽搁工人开始,经过某一工厂的工人到全部工人,大家团结起来毁坏商品,捣毁机器,烧毁工厂,在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制,而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的,所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。
如今的我们是通过学习从书本上知道,共产党胜人阶级的政党,作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展,无知财富极大丰富,前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制,各尽所能,按需分配;经济的计划调节管理,商品经济消失;阶级消灭,国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力,共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益,因为后者也就是全人类的利益,所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。
共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的,所有有进步思想,愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴,共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系,与大众有一个共同的利益,崇尚理想与科学理想的统一,体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合,将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者,共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动,所有的进程都按照符合生产关系的规律进行,是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中,始终强调和坚持利益,代表整个运动方向,也就是保持着清醒的头脑,在不断的实践过程中,总结、吸收优秀的成果,行程科学的理论。
《共产党宣言》读后感 篇12“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了”。这是伟大著作《共产党宣言》的开篇,仅仅是这个简短的开篇就把我深深的震撼了。马克思把新生的共产主义思想比作“幽灵”,共产主义的传播被称之为“游荡”。我从这字里行间看出共产主义者对旧势力的讽刺与不屑,看出了共产主义者的谦逊与低姿态,他们不会冠冕堂皇的标榜自己,炫耀自己,他们从不说自己是救世主,他们只会说“全世界无产阶级的人们,联合起来!”
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。我想如果没有这样一本宣言,没有这样一种思想,那些在乱世里苦苦思索救国之道的仁人志士们仍然眉头紧皱,中国结束不了几千年的封建制度,“压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争”。有压迫就一定有反抗,在战乱与硝烟的年代里,社会只能缓慢的进步甚至是退步。真正造福人类的是古代中国的“四大发明”吗?不是,有人用火药肆意扩张,有人把它当成观赏的玩意,有人用指南针横跨大洋,测世界版图,有人却只能用它看风水,当古巴比伦的空中花园被风沙吞没的时候,谁还记得它当初的风采?再恢弘的建筑,几千年后,不是黄土一抔,就是仅供后人欣赏。只有这薄薄的一册宣言,是真正造福人类的东西,它是古蜀的都江堰,是秦的长城,当一切被时间冲刷的消失殆尽的时候,只有它还熠熠发光!
《共产党宣言》通篇体现历史唯物主义的社会发展观。《宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到必然灭亡的历史过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。
1848年2月24日,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年,马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位,指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义,并根据无产阶级革命的经验和教训,对《宣言》作了补充和修改。
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