呼和浩特公主府导游词

呼和浩特公主府导游词（通用3篇）

呼和浩特公主府导游词 篇1

　　呼市的公主府，是目前国内保存最精美的一座清代公主府第。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整，建筑装修的鲜艳和精湛程度也属上乘。府内文化历史陈列，无论文字史料或文物，更是丰富翔实，它是一座满蒙历史文化和清代宫殿建筑艺术的宝库。

　　满蒙联姻是清朝重要的边疆政策，贯穿于清王朝的发展始终，清入关前就形成定制。此公主府展出文件表明，自努尔哈赤时代至清末，满蒙通婚达595次，其中以指婚形式将皇帝女儿(公主)遣嫁蒙古达432人。康熙皇帝共有20个女儿，其中12位夭折，成年的8个女儿中，有6人与蒙古联姻。二公主、三公主、八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地区，正是王昭君当年的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。与蒙联姻公主的后世子孙，身兼要职，世代袭爵，直至同治、光绪年间。

　　而自努尔哈赤开始，清王室迎娶蒙古王室之女为妃的，也几乎各朝皆有，直至同治年间。例如皇太极有7位蒙古族妃，顺治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人，皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其中许多人的混血子女又互相结姻，形成大规模、多层次的亲上加亲。这种中国历史上的两族联姻通婚制度，形成了一个中国历史的奇特现象，它有力地维系了满蒙两族的亲谊关系。

　　显然，满皇室公主下嫁蒙古族王室，绝对不同于西汉时期汉皇帝的送女和亲;前者是主动的联姻，意欲两族血统和文化实现融合，是一种恩威并用的抚绥政策，后者是被迫、被动的求和之举，带有屈辱的成分。应该说，满蒙联姻才是一种“识见高”。通过联姻，再加上给蒙古王公以优崇的地位，满清朝实现了使蒙古地域成为了它的可靠的大漠屏藩。直到“满洲国”时期，著名的日本间谍、清朝肃亲王之女川岛芳子名义上的丈夫仍是蒙古贵族公子。300多年的满蒙联姻，可能使两族王室后裔血统交汇，以致人种趋同，于是至满清倒台，蒙古人仍对中原汉人长久保持着某种程度的离心力。

　　呼市公主府是康熙皇帝的六女儿固伦恪靖公主的府第，其规格类似清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀尔喀蒙古郡王敦多布多尔济(喀尔喀蒙古是成吉思汗第15世孙的游牧地，敦多布多尔济是成吉思汗的第23代孙)，康熙帝敕建此豪华府第为厚礼。

　　清皇室的皇帝之女，皇后所生称固伦公主，偏妃所生则称和硕公主。此公主出嫁后9年，被康熙皇帝赐“格靖公主”封号，又亲笔题“肃贤礼范”匾以示嘉奖与鼓励;再过20xx年(雍正元年)被晋升为“固伦格靖公主”，可见此公主是位贤淑、知礼又听话的女孩子，也可见康熙对此女的偏爱以及对此蒙古王婿的器重。此女生于康熙十七年(1678)，19岁下嫁后在此府中度过一生，到雍正十三年(1735)三月，57岁时在此病故，两年后依朝廷丧葬制度，随夫归葬，移灵喀尔喀蒙古肯特山(今蒙古国境内)，永远留在了草原大漠。也是“独留青冢”，但不似王昭君那样留下诸多哀怨，也没有引得“词客各摅胸臆懑”。

　　此府由清朝廷工部大式营建，采用中国古代传统的中轴对称建筑格局，分五重院落，前有影壁御道，后有花园马场，府门、仪门、正堂(静宜堂)、寝宫、配房等依次分布。此公主府在多布多尔济承袭蒙古汗位后，一度成为土谢图汉部落王府。清代继承明代建筑手法，像北京的故宫一样，已经是中原汉民族建筑文化的集中体现，这座辉煌的公主府，同样饱含着汉民族建筑文化的精粹，毫无关外满人、更无蒙古族的穹庐建筑色彩。

　　公主府建筑最突出显现汉民族文化的，是几乎所有的房舍内，墙壁上和格栅上都布满了工整楷书的唐诗，这些诗篇一律来自《唐诗三百首》和《千家诗》。驻足欣赏这些诗篇和书法，一时竟觉得身处汉人的诗书人家。清朝各代帝王对汉文化的热爱，达到了痴迷的程度，这使得后来的北京故宫成了一座汉文化的博物院;历代汉人的名家书法被各朝清帝视作至宝，所有帝王都抛弃了满文而以汉文为书写工具。深厚博大的汉人文化和汉语言文化实在高深莫测，竟能像威力无穷的融化剂，销溶了一切异族文化而弥漫天下，以致后来满人后裔中的大多数，竟不知满族文字为何物(有文字专家说，如今能书写满文，又能进行汉满文翻译的，全国也不足20人)，甚至满族的后裔，如今已普遍汉化，满人的发祥地和根据地白山黑水，如今也只是个历史名词。满人打进并统治了中原，却把自己的地盘和文化消融进了中原，自己什么也没有了。这是爱新觉罗氏的先祖们，没有料到的吧?

　　历经沧桑的公主府重现昔日面貌，将其深刻的历史内涵展示在世人面前。在这里浏览，感觉如同越过300多年的时空间隔走进了我国历史文化漫漫长河中的一个小港湾。在这个满蒙联姻文化的小历史时空里，我们了解到满蒙联姻的故事，同时又领略到强大无比的中原汉人房屋建筑文化、园林建筑文化和语言文化的魅力，那么，视这座公主府第为汉、满、蒙历史文化结合的一部教科书，当是可以的。

　　呼市公主府大门。清初，清王朝在此设归化城，意即此处已臣服朝廷，固伦格靖公主府位于归化城的北边。民国初年，政府在归化城东边设绥远城，为政治军事重镇，民国年间归化与绥远两城合并，称归绥，成为绥远省首府，解放后按蒙语改称呼和浩特，意即“青色的城”，可能与此城背靠大青山有关。

　　公主府大门，大门结构。传统的梁、檩、椽结构是中国自汉唐以来形成的古建形式。

　　公主府的仪门和宽阔的庭院。公主府内所有建筑物均采用硬山搁檩形式，亦无重檐，恪守王府的等级而不僭越。

　　正堂即静宜堂，堂前消防用的镀金水缸。静宜堂本称“议政厅”，固伦恪靖公主在此行使公主、亲王的职权，处理政治事务，迎奉钦差王公，接见官员下属，会见来宾贵客。

　　静宜堂的室内陈设，是依据相关档案史料所作的复原。

　　楷书(不是御笔)康熙帝的《创业维艰守成不易》长文，并无相应的满文或蒙文字迹随展。公主府内所有牌匾一律只有汉文，可见清初开始，各朝帝王已认可汉语言为自己的语言。《创业维艰守成不易》文很长，环布静宜堂内四周墙壁，此长文是对一幅“皇舆全图”的解说，称大清国为“中华”。

　　公主府所有厢房内的格栅上，布满了楷书唐诗和山水国画。

　　蜡像，公主和额驸马进膳图。蒙古郡王敦多布多尔济着满族服饰，表现了蒙古王对清王朝的臣服。

　　公主府的后花园今景。中国古建的园林化风格，形成宜居环境，满清入关，很快地接受了汉人的园林建筑文化并大力发展。

　　正堂与寝宫之间隔断，通道处设精美的垂花门。寝宫相当于后宫，是公主和额驸的生活起居地。垂花门是中国古建中的一个画龙点睛的手法，表明此门内环境典雅并隐秘，常人不可逾越。

　　寝宫内院。一个正房，两侧厢房，并不奢华和铺排，对于帝王女之尊来说，堪称朴素。

　　“康熙北巡会亲图”长卷和局部。康熙四十六年，公主出嫁后20xx年，康熙皇帝北巡塞外各部，众多皇子随行。这次父女、兄妹、姐弟相聚，虽受到一定的君臣礼仪限制，但其深厚的骨肉亲情，令人感动。这幅油画长卷，借鉴了当时宫廷画家的写实风格，依历史记载，再现了康熙皇帝在蒙德尔济部驻跸营地前，接受公主、额驸和外孙等迎接的场景。

　　康熙皇帝的睦边和藩政策是成功的，加上对内吸收并发展汉语言文化，无疑是后来康乾盛世出现的两个基础条件。

呼和浩特公主府导游词 篇2

　　游客朋友们，“他，赛白呶”(您好)!我是××旅行社的蒙古族导游宝音。宝音在蒙古语中是“福、福气、福分”的意思。今天有幸为大家导游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“宝音”吧，有福同享嘛。今天，我们去游览呼和浩特市著名景区公主府。

　　公主府位于呼和浩特火车站西北约1.5公里处公主府街1l号(现同时辟为呼和浩特市博物馆)。居住在呼和浩特市的人几乎没有不知道曾经在这里居住过的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女儿，因上边有两个姐姐先逝，实际上她就成了“四公主”，13岁时册封为和硕公主，19岁时又被加封为和硕恪靖公主。清朝封制规定，皇后亲生女封为固伦公主，嫔妃庶出女封为和硕公主。恪靖公主系贵人郭络罗氏所生，所以开始只能封为和硕公主。和硕，满语为“一方”之意。康熙三十六年(1697年)，恪靖公主19岁，康熙为其指婚，选漠北喀尔喀土谢图汗察浑多尔济的世子敦多布多尔济为额附(驸马)。由于恪靖公主下嫁意义重大，因而雍正元年被破例晋封为固伦公主。固伦，满语为“天下”、“国家”之意，自然比“一方”的和硕要大得多、高贵得多了。

　　为什么恪靖公主又被称作海蚌公主呢?其实，“海蚌(勃)”是满语，意为“参谋”、“议事”。当年的恪靖公主权倾漠南、漠北、漠西。她的府第是归化城地区的独立王国，不但不受归化城将军、都统衙门的管辖，而且将军、都统还得给她跪安讨好。因为她有参政的权力，有替皇帝监国的义务，再加上当时北方形势非常严峻，所以破例封为固伦公主就不足为怪了。清代的蒙古按地域大致划分为漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是现在的内蒙古中东部一带，而漠北蒙古就在现在的蒙古国。漠北蒙古喀尔喀部土谢图汗是成吉思汗黄金家族的后裔，敦多布多尔济的叔爷爷，就是著名的蒙古黄教(藏传佛教格鲁派嘛嘛教)掌权者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝与漠西蒙古卫拉特准葛尔部噶尔丹在漠南、漠北展开了激战，曾经三次亲征噶尔丹。康熙二十七年(1688年)，噶尔丹进兵喀尔喀蒙古部，土谢图汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多战败噶尔丹。康熙三十六年(1697年)，喀尔喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家园。

　　康熙对噶尔丹的征战取得了全胜，不仅捍卫了国家的统一，还遏制了沙俄对大清国土的觊觎。为了巩固漠北、漠西边防，漠南的归化城就成了军事前沿的重镇。正是在这样的政治背景下，康熙将其脸上略有麻点，但很风流的爱女恪靖公主下嫁给土谢图汗的世子敦多布多尔济。恪靖公主是身负政治使命来到归化城的，难怪人们尊其为“海蚌公主”呢!

　　恪靖公主的下嫁，引出一个重大的历史话题――满清要想打败明朝，必须联合漠南漠北蒙古各部;谁失去蒙古，实力将大打折扣;谁争取到蒙古，谁就有能力称雄华夏。靠什么争取蒙古呢?通过下嫁公主(格格)，用婚姻纽带结成儿女亲家，谁奈我何!满清入关并平定“三藩之乱”后，继续推行“南不封王，北不断亲”的政策。恪靖公主下嫁后，喀尔喀的扎萨克图亲王、赛音诺颜部首领先后都迎娶了像恪靖公主一样的海蚌公主成为额驸。之后，漠西蒙古和罗理部因不堪噶尔丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(亲王之女)下嫁和罗理之子阿宝。这样，清朝就与漠南、漠北、漠西蒙古三大部都结成了儿女亲家。

　　当年，恪靖公主理应跟随敦多布多尔济返回漠北喀尔喀蒙古王府，但是，她却留在了漠南，并且三迁住址。最初居住于清水河县，恪靖公主的府邸就在县城里的花园巷。

　　公元1697年，康熙皇帝三次亲征漠西蒙古首领噶尔丹后，漠北的硝烟尚未散尽，康熙皇帝就曾决定让恪靖公主居住归化城即今天的呼和浩特旧城。但是归化城同样处于战争的前沿，也难以保障公主的绝对安全，所以康熙皇帝就让她暂时居住在清水河，因为这里距离山西的屯兵之所右卫八旗驻防城很近。 随着战火的远去，恪靖公主迁居到归化城西的扎达盖河畔。传说，恪靖公主从清水河来到归化城后，立即为这里的自然风光所迷倒：峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边;大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河，像条条银练流淌于草地良田之间;归化城当时已经有100多年的经营历史，是明清时期北方的重要出口商埠，堪称当时北国的深圳。

　　因此，公主再也不想往北走了。经康熙钦定，恪靖公主的府第就盖在离归化城北门2.5公里的扎达盖河东岸。据说，恪靖公主对老百姓相当体恤。《公主府志》说她：“恭俭柔顺，不恃皇家之骄，娴于礼教。”在她暂住过的清水河曾有一块功德碑，上边歌颂她“自开垦以来，凡我农人踊跃争趋者，纷纷然不可胜数”，“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住清水河期间，曾圈地4万余亩开垦种地，吸引了杀虎口内大批汉民“走西口”前来垦植，连年丰收之事。为此，康熙曾亲笔御书两匾训示警戒自己的女儿。一匾曰“肃娴礼范”，一匾曰“静宜堂”，挂在公主府的过殿和寝堂。

呼和浩特公主府导游词 篇3

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　在呼和浩特市赛罕路东。为清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主，传为贵人郭络罗氏所生，一说为康熙帝第六女。

　　清朝对蒙古实行怀柔政策，将恪靖公主下嫁给喀尔喀蒙古部土谢图汗的儿子敦多布多尔济，初封为和硕公主，又封为恪靖公主，再封为固伦恪靖公主。公主府曾三迁，初居清水河县花园巷，后迁呼和浩特市旧城西北的扎达海河西岸，雍正年间(1723―1735)又修建了现存的这座府第。公主府建筑5进，有大门、过厅、大厅和内院，门前立有大照壁，宅院东部有假山和池沼。

　　恪靖公主死后葬东郊美岱村，美岱村附近的大黑河上四村水浇地尽属公主府，其后裔多居住在这里。公主府附近为其牧场，后建村落命为小府、府兴营等。府第虽经近现代利用改建，原来布局基本未变，现已辟为呼和浩特市博物馆，利用古代建筑举办文物陈列和展览。

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