顶碗少年教学反思

顶碗少年教学反思（通用18篇）

顶碗少年教学反思 篇1

　　《顶碗少年》这篇文章描写了一场扣人心弦的杂技表演。顶碗少年第一次表演失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬，一切重新开始;第二次碗又掉下来了，少年又镇定下来，手捧着新碗，又深深向观众鞠了一躬;第三次终于把碗稳住了，全场响起了暴风雨般的掌声。多少年后，作者每每想起，总会产生一阵微微的激动…

　　一、品读中，悟课文

　　在大展示中，各小组进行了各种形式的朗读，心灵与文本撞击，在撞击中触动，真正读出了自己的心里感受。从而使学生在读中具体地感受到顶碗少年的精神。例如学生在分析：在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一叠金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。学生只知道这句话是对顶碗少年表演的具体描写，但缺乏想象，体会不到当时的惊险。总之，在挖掘教材的基础上以情促读，以情导读。运用不同的朗读方法，在朗读中感悟人物的内心感受，让真、善、美有机地统一起来。

　　二、抓主脉，贯全文。

　　一叠金边红花白瓷碗在文中反复出现4次，每次出现的作用都不同，但如果在讲课文时生硬地提出每次出现的作用是什么，学生肯定不能理解，答不出来。我在修改导学案时反复考虑，如何在分析理解课文时边理解，边渗透，从而达到水到渠成的效果。例如：当顶碗少年准备第3次表演时，我提问：面对着第三次出现的一叠金边红花白瓷碗，这一叠碗不仅仅告诉了我们它的色彩，数量，还意味着什么?学生顺势回答了多种答案，一道无情的考题，就这样难点被击破。通过对这一内容的研究，使我知道了只有老师多读、多思、多悟，学生才能更进一步的感受字里行间的真正内涵，领悟全篇文章的主旨。

　　本课教学基本上按预先设计完成，但还有很多不足之处：在教学少年两次失败的时候语句的理解还不够透彻，写作上的技法没有点明，以致后面的相关教学有点模糊。如果能做到位，学生后面的理解会更轻松，更到位。其次是课文结束的省略号的处理，我只是把学生停留在少年的身上进行想象，而没有让学生更深地领悟少年身上的精神，最后的环节可以让学生在“微微激动”上展开想象，这样或许会更好。

顶碗少年教学反思 篇2

　　我教学《顶碗少年》一课时，我主要是通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。为了引导学生突破这一重点，我设计了这样一个问题：少年给你留下了怎样的印象?你是从课文中的哪些语句中体会到的?然后让学生品读课文，找到相应的句子，抓住少年的神情表现来感悟少年在连续两次失败后永不放弃的精神。

　　在学生感悟理解的同时穿插观众的反应，老者的描写，既深化了少年的形象又适时进行习作的指导。通过阅读课文，弄清故事的梗概，了解课文的表达顺序，抓住重点句子理解，把握主要内容，弄清顶碗少年是怎样面对失败，坚持一次次表演，最后获得成功的。通过分析领悟作者看表演时受到的启示;感悟“失败乃成功之母”的人生哲理，培养学生面对挫折应有的信心和勇气，领悟做人的道理。

顶碗少年教学反思 篇3

　　昨天上了《顶碗少年》这一节课，效果感觉还可以。一个是学生对课文内容的理解还比较透彻，另一个是提的几个问题以及练笔安排都基本达到了目的。

　　《顶碗少年》的原文，结尾是这样写的：在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出;而且每每想起，总会有一阵微微的激动。这位顶碗少年，当时和我年龄相仿。我想，他现在早已是一位成熟的杂技艺术家了。我相信他不会在艰难曲折的人生和艺术之路上退却。我确信，他是一个强者。

　　在这里，作者并没有全部是在讲道理，而是多了一份对回忆的梳理，多了一份对“顶碗少年”的祝福。如果自己看了原文，问题我会设计成：以后，“顶碗少年”将成为一个怎么样的人?为什么?对你有什么启发，请你联系实际谈谈。我想，这样的设计更符合编者的意图。

　　这个问题让我想起去年上《最后一头战象》一课，按照我的统计，《最后一头战象》原文与课文相比较，共删减文字约2464个字，302个标点符号。其中，删去的文字写到了这些事情：嘎羧为什么要绕着寨子走三圈?我与波农丁为什么要跟着嘎羧?嘎唆驻立江滩，我想到了什么?……这些问题都可以在原著中找到答案。因此，师生在课前或课后，读原著以及作者的其它作品，不但有利于更好地理解课文，还可以为完成为完成小练笔、口语交际及习作提供很好地帮助。因此我建议教参能保留原文，或者把一些删节掉的原文提供给老师们参考，让我们更好地了解作者与编者的意图，完善自己的教学设计。

顶碗少年教学反思 篇4

　　心理学研究证明，人们在争论中往往比单独地思考更能发挥创造性。在教《小松鼠找花生果》时，同学们提出了这样几个问题:

　　1，小松鼠为什么要找花生果2，小松鼠在哪里找花生果3，小松鼠怎样找花生果4，小松鼠有没有找到花生果

　　前几个问题学生通过朗读很快找到了答案，惟独最后一题学生意见不统一，有的说小松鼠找到了花生果，还有的说小松鼠没有找到花生果。在两种意见争执不下的情况，我不是简单地给予评判，而是采用辩论赛的形式，既满足了学生的心理需求，又进一步激发学生的认识冲突，引导学生朝着有序有利的方向发展，调动了学生的有效参与。

　　辩论中，学生有的忙于看书，找句子，读课文，在读中揣摩，探究，寻找答案，提炼出自己所需的论点;有的睁大眼睛盯着对方的发言，随时准备反驳，一组同学说我读到"可是，直到金色的小花都落光了，也没找到一个花生果"。来断定小松鼠没有找到花生果;可另一组同学说，小松鼠只是暂时没有找到花生果，但是蚯蚓已经告诉小松鼠花生果长在泥土里了，等到秋天，花生果成熟了，挖出来就一定能找到花生果。学生在辩论中，不断向对方质疑，在相互质疑中，学生调动一切学习因素，启用自身的一些学习潜能，使自己的认识进一步完善和提高。

　　在辩论中，学生敢于发表自己的见解，敢于对他人的见解进行评价和补充，这就有助于培养学生的批判性思维，有利于提高学生敏感的捕捉力，增强学生的自信心。最后大家达成了共识:小松鼠能找到花生果。

顶碗少年教学反思 篇5

　　《大禹治水》这篇课文是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。

　　在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解“大禹治水的艰难以及所付出的努力”所以我确定了第一个教学目标：理解课文内容，感受大禹治水的艰难以及所付出的努力，指导感情朗读。

　　课文生字中“治、制”这两个同音字，我知道学生肯定要混淆的，一次我确定了本课的第二教学目标：学写生字：治制

　　在教学新课前，我复习了课文中的生词“滔滔、淹没、冲倒、无家可归;决心、治理、带领、千辛万苦;制服、安定、伟大、代代相传。”看似简单的三组词，其实是统领全文主要内容的词语。接着，我又抛出这样一个重要的问题“大禹为什么要治水?这里的治水指的是什么水呢?”为下面的学习做了铺垫。通过第一课时的学习，学生都能明白大禹治的是洪水。可为什么要治理洪水?学生就有点似懂非懂了。而我的一段洪水的视频正好帮助学生明白了课文第一自然段的内容。我紧扣“滔滔”二字让学生理解，因为洪水的大、洪水的凶猛，所以冲倒了房屋、淹没了农田，害得老百姓无家可归。最后引出治水的英雄大禹。

　　在讲解大禹治水经过时，我为了让学生体会治水的艰辛，紧紧抓住“吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水”“挖通了九条大河，劈开了九座大山”等语句。如果只是通过简单的朗读，我觉得可能学生理解的程度不深，因此，我又设计了这样一个练习：“山太高，禹爬不动了，他_____。水太深，禹趟不过了，他_____。没有吃的，禹饿 得两眼发花，他_____。天太黑，凶猛的野兽出来了，他_____。”通过学生的口头填空，让学生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水。禹这样辛苦地观察水流和地形，他才能带领老百姓“挖通了九条大河，劈开了九座大山，顺利的将洪水引入了大海”。这里的两个“九”字又是第二自然段理解的一个难度，学生肯定会一位真的只有“九条大河”、“九座大山”，我就告诉这里指很多很多，让学生进一步体会禹治水的艰难。最后一个填空练习“禹下决心要，他吃尽了，走遍了，仔细地察看，他带领老百姓挖通了(　)，劈开了(　)，引导洪水。”我采用了你填、我填、大家填的方式，让学生对这一自然段的内容得到了巩固，对大禹治水的艰难再一次深深地领会了。

　　在学习“三过家门而不入”这个故事时，我原本想通过老师像讲故事一样的讲述，边讲述边填数字来引出这段文章，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。可是当我出示了填空，还没说完，学生就接着说下去了，我只好改变策略，改成提问“看了这些数字，你有什么问题要问禹的?如果你是禹，你的心理是怎么想的?”学生提了一些问题，我又做了一点补充，我说：“禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。同学们你们知道吗?禹在外治水13年，那是七千四百多天哪!”从而更好的理解大禹舍小家顾大家的奉献精神，学生也对大禹的英雄壮举敬佩不已。最后治水成功了，老百姓又过上了安定的日子，我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓，你会怎么感激大禹，以此来理解为什么大禹的名字“代代相传”。

　　词语的积累在语文教学中是很重要的。所以我在这堂课的设计中添加了一个“送词语”的设计，我送给了学生“千难万险、千言万语、千恩万谢、千家万户、千秋万代”六个和课文内容相关的成语。

　　本课生字中的“治制”为同音字，为了使学生能很好的区别，我找来了古代的字，让学生形象的分辨清楚“治”与水有关，所以是三点水旁，“制”与刀有关，所以是立刀旁。又通过学生自己组词加深理解，最后通过填空“禹下决心____理洪水，他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，终于把洪水______服了。”加以巩固。

　　本堂课，在感悟文章中心的同时，我知道学生进行了多种形式的读，以读促悟，使学生对人物的高尚品质有更深刻的体会，悟又带动了读。学生的情感被激发了，朗读自然就更出色了。

　　在这堂课中，还有很多地方没有做到位：

　　1.时间把握不好。在观看洪水的视频时，视频播放的时间太长了，有的学生都有点坐不住了，也浪费了一点时间，以至于后来时间来不及了，还有一个对“治制”的巩固理解的填空练习“禹下决心理洪水，他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，终于把洪水服了。”都没有做，对这两个字的描红也没来得及反馈，还拖课了。

　　2.老师的话太多。虽然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这个练习：“山太高，禹爬不动了，他____。水太深，禹趟不过了，他____。没有吃的，禹饿得两眼发花，他____。天太黑，凶猛的野兽出来了，他____。”的教学时，一看学生说不出来，我急了，就讲了很多，还有在学习“三过家门而不入”这个故事时，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，自想自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。

　　以上就是《大禹治水》教学反思全文，希望能给大家带来帮助!

顶碗少年教学反思 篇6

　　在本节课的教学中，我采取了先学后教的教学方式。同学们利用五分钟的时间通读一遍教材，结果是学生是一无所获，关于这一课的教学 ，我认为必须采取教师指导的方式，于是我就给了同学们一些问题，同学们带着问题有针对性的去看教材，收获甚佳。

　　通过本节课的教学，使我真正认识到课堂教学的艺术和效果。当我在上第一堂的时候，按着我备课的思路去讲，学生的接受效果不好，特别是相应的违法行为应受到什麽样的制裁，学生掌握的一塌糊涂，当我上第二课的时候，改变了策略，我从本节课的根源说起，违法应从法律开始，让学生从教材中找到法律的类型，特别是宪法，教材中仅仅已连接的形式提到一嘴，但是也得让学生知道宪法是我国的根本大法，是我国的最高法律。同学们知道了法律的类型，就很容易的针对相应的案例去判断相应的违法行为，知道了违法的行为就很容易的知道会得到相应的处罚，行政处罚教材中只在案例中体现，但是，学生提出了异议问：“老师，一般违法就不用受惩罚了吗?”这时我才注意到行政违法和民事违法的惩罚是刑事制裁和民事责任，即受到警告、拘留、罚款等惩罚。

顶碗少年教学反思 篇7

　　《程门立雪》是二年级语文第一学期里的一篇课文.短文主要讲宋朝的大学问家杨时为了向老师请教一个问题就到老师家,当看到老师在午睡时,就一声不响地站在雪地里等候,被冻得浑身发抖.短文赞扬的是杨时尊敬老师,求知心切,意志坚定的优秀品质.这节课中，我主要是通过学生的朗读，让学生通过朗读，体会文章的含义。整堂课，我就提了一个大问题，“课文中哪些词句体现了杨时尊敬老师?”就这个问题，同学们划句子，圈词语，再读一读，通过一次又一次的朗读，体会杨时尊敬老师的好品质。

　　上完这节课,我体会到:教师的"教"要建立在学生的"学"的基础上.学生并不是一张让老师随意泼墨的白纸,他们并不是空着脑袋进课堂的.相反,每一位学生都有着自己不同的学习水平,学习基础以及不同的生活经验.老师如果无视学生的生活经验,完全按自己的思路展开教学,显然是会碰钉子的.在课堂上，有好几个学生圈画出句子中的重点词，这些重点词，老师在备课时也没有想到，比如有一个学生说，句子中一个“您”字，也体现了杨时对老师的尊敬，虽然我的电脑课件上并没有事先圈画出这个词语，但我当场表扬了这个学生，说他读书比老师还仔细。课堂上这样的例子还有很多，有些学生圈出的词语并不是特别重点，但是学生有自己的理解，只要他们能够“自圆其说”就行。

　　"教学有法"，无论何时，我们都必须让学生成为学习的主体，关注他们的差异，满足他们的需求，因为教育是一门科学."教无定法"，教学是开放的，变化的，动态生成的过程，面对教学中出乎意料的突发事件，老师的机智，灵活和应变能力就显得非常重要，因为教育更是一门艺术!

顶碗少年教学反思 篇8

　　新的一年开始了，很荣幸我担任小班教师，虽然我是新老师对许多的事情还不是很熟悉,但我相信通过努力，希望在这个学期为了让自己能更好的和孩子们相处，能够取得不断的进步，让自己能够在思想政治上、道德品质等各方面，以身作责，真正做到“为人师表”。因此，结合我自身的情况和本学期幼儿园的工作计划安排，并总结自己过去工作中存在的不足，结合现在工作中的新情况等问题，我着重从以下几个方面入手，现计划如下:

　　1、个人能力发展

　　(1)、本学期我园继续使用的是《多元整合幼儿园教育活动的资源包》这个教材，希望通过对教材的学习和了解，让自己在主题教学活动中得到新的突破和创新。通过和小班孩子们的相处并借助教材、书籍、网络等，让每月的主题活动真正的在教学活动、区域活动、亲子互动活动、主题墙中体现出来。通过一学期和小班幼儿的接触，让自己结合小班幼儿年龄发展特点，让自己对小班教学活动教育从不熟悉到熟悉再到游刃有余。

　　(2)、在舞蹈方面发挥自己的优势，培养幼儿。本学期有庆六一的活动。作为舞蹈教师的我来说，应该多为这次活动出自己的一份力。舞蹈兴趣班要排练出两个精品舞蹈，通过六一节目表演真正体现出舞蹈班孩子的优势。同时也要为我班幼儿排出具有小班幼儿特色的舞蹈。

　　(3)、本学期会进行班级美术活动，提高孩子的动手能力和想象能力,我将协助班长谭谭老师主动完成我班每月所制定的阶段性目标，从而在和谭谭老师的配合和学习下，使自己在美术方面取得一定的进步。利用班级环境创设美工氛围。争取每日开展手工训练，培养幼儿兴趣。区域活动投放充足的手工材料，以便幼儿活动中选择。将幼儿的手工作品主题活动相结合，布置于主题活动墙饰。

　　2、提高科研能力

　　(1)、写好教学反思。在教育教学过程中还不能做个有心人,每堂教学活动只要你去发现，多少会有一些新的收获，每件事都有值得反思之处，要求自己要随时把发生的案例记录下来,学会观察、学会记录是我本学期首先要解决的问题。

　　(2)、继续完善自己对婴幼儿知识的学习，在原本的基础上得到提升，多与其他教师交流心得，听取意见，提升个人教育教学能力。

　　(3)、家长工作：主动和家长进行沟通，让家长体会到老师对孩子的关心,利用电访、留言本的形式，及时与家长取得沟通，向家长反馈孩子在园的情况并配合班主任，搞好班级的家长园地。利用网络的力量，多与家长进行沟通与交流。热情邀请家长参与幼儿园的各项活动。主动帮助家长解决问题，提高服务质量。每个主题更换家长园地内容，内容的选择体现丰富性，实用性，教育性，让家长根据家长园地的内容对幼儿的薄弱环节加以辅导，复习.

　　3.工作任务及实施措施

　　(一)合理安排日常教育教学活动及具体措施

　　1.制定适合本班幼儿年龄特点及发展水平的教学计划和班务计划

　　2.创造,宽松的教育环境,充分利用环境创设这一资源促进幼儿认知能力的发展。

　　3.根据幼儿对游戏的爱好，充分运用游戏作为幼儿活动的基本形式，在对幼儿感兴趣的动手活动中训练小肌肉动作，手眼协调，同时帮助幼儿认识一些基本图形，并会尝试图形的匹配。

　　4.教师在活动实施前作好充分的教学准备(包括活动材料的准备，经验，知识的准备)。幼儿的操作材料根据能力强弱安排准备。

　　(二)锻炼幼儿身体，促进其身心全面健康的发展及具体措施：

　　1.在组织一日活动中保证幼儿每天有机会进行户外活动的时间。

　　2.注重平时的观察，让幼儿在走，跑，跳，平衡等方面有所发展和提高，在期末对幼儿进行测查，检测幼儿的身体动作发展情况。

　　(三)加强班级常规管理，形成良好常规及具体措施：

　　1.根据本班的情况，以《幼儿园班级管理》为指导，制订合理，科学的班务工作计划，并保证在日常工作中逐步落实，帮助幼儿养成良好的行为习惯。

　　2.运用标记，故事等形式让幼儿明确一日要求，继续养成良好的常规。

　　3.积极配合幼儿园开展各项工作。

顶碗少年教学反思 篇9

　　期中考试已经结束，综观学生的试卷，我发现：从整体上看，学生的卷面书写得干净、整洁，基础知识掌握得较好。学生已具备了一定的发现问题和解决问题的能力，能灵活运用所学知识解决生活中的数学问题。但由于一年级学生初次接触考试，题比较活，因此对于理解能力差的学生解决起来有一定的困难。还有相当一部分学生过于马虎，不认真审题，在应用数学中出现漏题、将数抄错、计算时得数出错的现象比较严重，因而失分较多。

　　看来，良好的学习习惯对小学生来说是非常重要的，应该从入学之日起，进行训练。习惯不是与生俱来的，它是在生活中形成并逐渐稳固下来的。中国人能把筷子运用自如，而且也非常爱用筷子，却不习惯用刀叉，这既是长期锻炼的结果，又是长期习惯了的缘故。但人生下来并不能把筷子运用自如，没有爱用筷子的习惯，这说明习惯的后天可培养性。

　　中国有句老话：积千累万，不如有个好习惯。习惯养得好，终身受福;养得不好，则终身受累。印度有一句古谚语：“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。”

　　青少年学生正处于身心快速发展阶段，也是培养良好的习惯的最佳时期。一个教师教给学生的知识是有限的，而培养一个良好习惯的受益却是无穷的。

　　今后，我决定从以下几方面进行习惯培养：

　　1、培养学生 认真审题、认真思考、认真检查的好习惯。

　　2、加强学困生的辅导，培养他们不懂就问的习惯。

　　3、平时为学生多准备一些开放性的题目，培养学生灵活思维的习惯，做到活学活用。

　　4、在应用题方面应密切联系生活，加强学生的应用意识，培养学生灵活解决问题的习惯。

顶碗少年教学反思 篇10

　　文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，对小学生语言能力的培养。

　　同时对小学生进行思维的训练，提升语文学习能力的平台。怎样在完成教学任务时，有效地运用课堂上的有效理答，利用文本材料，结合学生的实际情况，为学生设计多层次、有秩序、阶梯式的语言训练点，激发学生学习语言、运用语言的学习兴趣，培养学生的自主学习能力，扎实地训练学生的语文能力?

　　这是我在教学设计时充分考虑的一个前提条件和因素，之所以，在教学时，尽量体现和渗透教学设计的意图，使学生在课堂中快乐地学习、在教师的有效理答中构建更加准确、清晰、完整的语言表达体系，提高语言表达能力。

顶碗少年教学反思 篇11

　　《西门豹》这篇课文所讲的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事，办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

　　这篇课文的篇幅虽然比较长，但是文章有一条明确的主线，那就是西门豹调查——除害——开渠。重点是西门豹是调查和除害的过程，如果掌握了这两点，那么学生也就掌握了整篇课文。我的要求是让学生能够用自己的话讲述这个故事，所以理解这条主线就成了我上课的一个重点。

　　本课的一个重要特点就是通过大量运用人物对话，展开情节，表现人物。因此让学生充分体会人物对话是他们理解课文、把握主要内容的重要途径。课文的对话主要有以下特点：

　　1、以对话反映故事内容。

　　西门豹刚到邺时，看到土地荒废，人烟稀少，人民生活十分困难，于是进行调查。他找了一位老大爷，通过他的“四问”与老大爷的“回答”，简单明了的知道了当地穷困的主要原因。

　　以上内容集中在1—8自然段，在讲解课文时，我先让学生自己通过读课文概况西门豹的“四问”;然后根据老大爷的回答，让学生用自己的话讲述问题的答案。我让学生学会换位思考，如果他们是西门豹，看到当地人民的穷苦生活，他们会怎么做。通过角色体验，让他们加深印象并初步思考如何改善这个局面。

　　2、以对话表现人物机智。

　　让学生仔细品读课文第9自然段西门豹的话语，然后体会他话语下面的潜台词。

　　他说：“河伯真灵啊”!真的是相信河伯的灵验吗?真的是赏识给河伯娶妻的有用吗?

　　不是的，他实际上是欲擒故纵。

　　他说：“我也送新娘”。真的是去参与给河伯办喜事吗?不是的。他要借送新娘惩办巫婆和官绅的计划早就想好了。这样说，只是为了不打草惊蛇。

　　西门豹的这些话语都表现了人物的机巧和智慧，需要学生仔细、反复体会。

　　3、以对话揭示矛盾斗争。

　　“麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”

　　西门豹借口新娘不漂亮，以再选新娘为理由，让巫婆去跟河伯说一声，让卫士把巫婆扔进漳河里。

　　“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”

　　接着，西门豹又借口让官绅头子去催一下巫婆，又把官绅头子投进了漳河。

　　“怎么还不回来，请你们去催催吧!”

　　“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”

　　他并没有直接戳穿坏人的骗局，而是用既幽默又客气的话语，采取以其人之道还治其人之身的策略，展开了针锋相对的斗争。

　　他为什么这么做呢?主要目的是为了揭穿巫婆和官绅们的骗局，进而教育当地的百姓，这是本课讲解的一个重点，也是学生理解的一个难点。

　　西门豹和巫婆及官绅们的对话及行动都是在当地老百姓在场的情况下进行的，他的一举一动、一言一行都是给老百姓们看的。

　　既然当初是巫婆说河伯是漳河的神，每年都要娶一个年轻漂亮的媳妇，否则漳河就会发大水，淹掉老百姓的田地;当地的官绅也出面给河伯办喜事。西门豹就顺水推舟的假装真的相信真有河伯，而且巫婆及官绅和河伯的关系也很熟，让他们去和河伯说一声也很合适。所以，把巫婆及官绅头子投进了漳河。如果他们能安全返回，说明真的有河伯;如果他们都没有回来，那么他们先前所说的河伯娶媳妇都是骗人的，迷信自然破除了。

　　“老百姓最后都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官绅等一干坏人也到了应有的惩处。

　　通过品读课文中的人物对话，学生们基本都理解了课文内容。本来，我还想让学生通过扮演角色来演一下这个故事，那样学生对课文的理解会更深一步。但是因为时间有限而没有演成。这是一个遗憾，希望有机会在以后的教育教学中再进一步完善。

顶碗少年教学反思 篇12

　　这是一首歌咏早春西湖(钱塘湖)的写景诗。在诗中，诗人像一位高超的摄影师，移步换景将镜头对准最能代表西湖早春美景的事物，摄制成一幅幅美妙的画面，一一展现在我们面前。

　　一二句，云水生春意。在孤山寺到贾公亭之间的这一片湖面上，春水初涨，水面平堤，微波荡漾;空中白云朵朵，因着春天空气的湿润，也低低地浮挂着，远远地同湖面上的波澜连成一片。这里面的山、寺、亭、水、堤、云，高低错落，远近配合，构成了一幅平阔旷远的立体湖景图。

　　三四句，莺燕争春光。在几处向阳的树枝上，蹦蹦跳跳着早来的黄莺，婉转悠扬地唱着春天的歌儿;在湿润的湖岸边，不知是新到谁家的小燕子，喃喃啾啾地忙着衔泥筑巢。早莺尚少，只在“几处”;新燕不多，不知“谁家”。西湖是鸟儿们理想的天堂，它们中的先到者早早地开始雀跃起来了。诗句在对莺歌燕舞的动态写照中，传达出西湖生动的早春气息。

　　五六句，花草竞春荣。放眼望去，形形色色的野花开的开，发的发，摇曳在春风中，渐迷人眼;俯视身下，绿绿茸茸的春草还不够深，骑马走过，刚刚能遮没马蹄——花草都处在竞相荣发滋长之中。可以想见，过后不久，西湖将开出一个姹紫嫣红、五彩缤纷的绚丽春天。

　　七八句，诗人赞春情。诗人骑马扬鞭，指点春色：这绿柳成阴的白沙堤，是我最留连喜爱的地方啊!这是诗人看到面前的美景，内心发出的由衷赞叹。其实，诗人在这无边的春色中穿行，自己又何尝没有融入其中，成为西湖早春中的一道风景呢!

顶碗少年教学反思 篇13

　　《登岳阳楼》这首诗歌是这一单元的第3首是杜甫的代表作之一，体现其沉郁顿挫的艺术风格与忧国忧民的博大胸襟。其写景雄伟壮阔，写身世孤苦凄凉，抒情却心忧天下。

　　一、从炼字、内容、表现手法等角度进行赏析。 这首诗的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是描写洞庭湖的千古名句，课堂上我引导学生试着，并且鼓励他们大胆的说出自己的理解。部分同学能够积极发言，勇于说出自己的理解。另一些同学还缺乏表达见解的勇气。

　　二、在探究环节，让学生思考讨论，博采众长。讨论杜甫“凭轩涕泗流”的原因是什么?结合诗句内容学生进行小组合作探究，在检查探究成果时，不少学生回答的很不错。

　　三、选取高考答题作为课堂内容的延伸。本课堂的教学重在用置身诗境，缘景明情的诗歌鉴赏方式教学方法，辅以多媒体“经典回顾”，让学生对“诗歌鉴赏”的考试形式有所了解，并采取以意逆志，探求作者人生阅历，感受其忧国忧民的情怀，以引起学生情感的共鸣。

　　不足之处:学生的语言表达能力不强，因此，今后我会在语言表达这一领域给予学生更多的锻炼，不断提高学生的语文素养。

顶碗少年教学反思 篇14

　　本课是一篇略读课文。教学时，应充分放手让学生根据课文后面的提示要求，自主阅读，抓住课文的主要内容或问题，展开对话交流，教师适当的点拨。注意引导学生用过去掌握的阅读方法，来学习本课。注意语言的积累和朗读的训练。在读中悟语，在读中悟情，在读中受到感染与熏陶。根据课文的特点，可采取演一演的方式加深对课文内容的理解。

顶碗少年教学反思 篇15

　　白惠英

　　《我要的是葫芦》是人教版第三册第四单元的一篇课文。这一单元的主题是让学生学会怎样看问题、想问题。而这篇寓言是让学生明白事物之间是有联系的。在教学设计过程中，紧紧围绕单元目标，结合本课特点，从观察两幅插图的不同为切入口，采用不同的方式通读全文，然后分别学习一、四两段，了解现象及结果后，再探究其缘由，学习二、三两段。引导学生有感情地朗读课文、在朗读中积累词汇和培养语感是本课的教学重点。通过感情朗读，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气是本课的教学难点。

　　在教学中，我重视学生在阅读过程中的主体地位，重视学生的独特感受与体验，把读有所悟，以悟促读作为教学的重点，力求使学生通过多次朗读，多种形式的朗读，积极主动地发现、建构意义，品悟课文语句里包裹着的丰富的思想感情。

　　现反思总结以下几点：

　　一、积极倡导自主、合作的学习方式

　　《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式，强调学生在探究的过程中重视感悟和体验。教学设计以读为主，在学习过程中重视阅读感悟和体验，教师范读、学生自由朗读、同桌合作读、分角色伙伴合作朗读、个别展示朗读等阅读方式突出了学生阅读行为的自主性，使学生在不同的阅读实践中自主地领会文章的思想内容，最终内化为学生的语言积累，既调动了学生主动地参与阅读，又培养了创新思维和语文能力。另外“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”还强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，我十分重视学生的阅读实践，组织学生通过自己的读书实践，理解课文内容，不同程度地有所感悟和思考，获得思想启迪。

　　二、仔细观察，大胆想象，发展学生的语言和思维。

　　想象是孩子们的天性，只有喜欢想象才会有所创造。我结合文章的空白之处，设计了想象说话的内容，想象说一说：你想对他说什么吗?这样学生说话既有了依托，又有了较大的伸展空间。师生之间在信息传递和情感交流中思维得到了碰撞，在学习中学生认识到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，发展了自己的创造性思维。从而提高了学习的增量，进而发展了学生的语言和思维。

　　在教学中，学生观察能力的培养，那也是新课程所提倡的。因此，我在这节课中把课文的两幅插图并列出现，让学生在观察中发现不同，并用自己的语言表达出来，再从图到文，学习课文。学文后，我又出现这两幅图，让学生观察，产生问题，进入下节课的学习。这样在观察的基础上，训练口语，发展想象，以培养创新能力。

　　三、重视学生的独特感受和体验。

　　《新课标》指出：阅读教学应重视学生的独特感受和体验。学生的生活经验和个性都不一样，就应鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，不刻意追求所谓的“标准答案”。因此，教学中采用角色换位，“你要是种葫芦的人，看了心里有什么感受?”学生根据自己的体会说出富有个性化的语言，思维也得到了发展。

　　四、教学不足以及今后努力的方向

　　1.教学反馈及应变能力有待于提高。在教学中，随时都有学生当堂的生成，即兴语言的表达，如何围绕教学目标，充分肯定，及时地促进学生，我觉得做得还不够好。这一点，我想需要在教学实践中不断地磨练，另外，在听课时多多学习其他老师好的做法。

　　2.教学语言的再精炼。我觉得在教学时，语言的指向性要更明确些;语言的目标性应更明了些。

　　最后，我想用一句话来勉励自己不断地钻研——“教学有法，教无定法。”

顶碗少年教学反思 篇16

　　在《水墨画动物》这一节课的开头，我用了一个动画视频进行导入，激发学生的学习兴趣。孩子们都爱看动画片，而我为孩子们选择的这个动画片是上海美术制片厂出厂的动画片《淘气的金丝猴》，这部动画片使用水墨画的方法绘制的。由此，孩子们在观看的过程中也就是在欣赏一幅幅动态的水墨画，孩子们在观看的时候专心致志，时不时的跟着情节发出笑声，这是真正的寓教于乐。孩子们在观赏影片的过程中不仅体验到情节的跌宕起伏，受到了思想品德的教育，还感受到了水墨画意境的美妙。

　　看完影片，孩子们学画水墨画的兴致更高了，很多小孩都迫不及待的要拿起笔来作画，我没有允许他们这么做，因为如果任由他们自己作画，作品就会近乎于涂鸦，完全没有章法，还会因为使用工具不得法，而弄翻水墨。因此，我一直等到示范讲解结束，讲完要求之后才让他们动笔，防患于未然，能够省却不少麻烦。

顶碗少年教学反思 篇17

　　我们经常说语文课堂要让孩子多读课文，以读代讲，以读悟情，要真正把握好“读”却很难。在教学《慈母情深》一课时，我感觉这是以读悟情的最好范例，但怎样引导我却一直没有找到更为理想的方法。由于本文是一篇略读课文，文字浅显易懂，我设计放手让学生自主阅读，在学生初读课文时，要求学生一定要读准字音、读通句子，并采取多种形式，让学生能流利地朗读全文。在学生读通、读熟课文的基础上，让学生默读课文，理清作者思路，勾画出感人的语句，体会课文是怎样表现母亲的深情的。然后组织学生交流自己读懂了什么，有哪些感受和体会，还有什么没有解决的问题。让学生在读中再现情境，在读中体会感情。

　　但是这样的设计总是觉得少了点什么，于是我找到了王崧舟老师的《慈母情深》教学实录，他的课堂给我做了很好的如何起引导孩子“读”的范例。尽管课文所描写的情节与现在孩子们的生活实际相距甚远，但王老师精心设计，抓住了一个切入点——“深”，整节课都引领着学生去寻找母亲那浓浓的深情。

　　王老师用读贯穿了整节课的教学，并让读成为了课堂的主旋律。他引领的“读”，不是单一空白的读，而是一种盘旋环绕，回复上升的读。王老师用富有感染力诗意般的语言，引导学生从读准句子到理解词义的读，从感受母亲工作环境恶劣到母亲工作动作、神态的读。一个“读”字里，把慈母的深情表现的一览无余。让学生忘记了这是课堂，都忘情地跟着他不断地做思维的舞蹈，享受其中。

　　从他的教学中，我受到启发，将这种方法引入自己的课堂，收到了很好的教学效果。不愧为名师，总是有自己独到的见解和做法。同时，我也在思考，为什么自己在备课时就没有这样的想法呢?究其原因，是自己对文本缺少敏锐的解读能力，是自己的知识水平和文化底蕴的缺乏。在以后的教学中，要广采博取，不断丰富、提高自己，使自己的教学更具艺术性。

顶碗少年教学反思 篇18

　　本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。

　　复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。

　　学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。引导学生找出这段话：“一天，孙中山从外面回来，… … 眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解。

　　为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。

　　“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可会被人家笑话的”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。

　　我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”

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