高中生课前演讲稿件

高中生课前演讲稿件（精选19篇）

高中生课前演讲稿件 篇1

　　月光冰凉，把空气中弥漫着的雾照得也有些冷。孤独的烛光在月光下轻轻跳跃着，温暖了一丝周围的空气。还有，还有悠长的琴音，让沉默的夜显得更加寂静。

　　静谧的竹林，缓缓走过一个身影，那是一个剑客。他行走江湖多年，手中的剑除去了多少大罪大恶的人，可现在回想起来，自己仿佛也是罪恶的，一直充当“正义”的背景。鲜血一次有一次冲刷过剑上还未长出的锈，这一刻，他的空气里满是血腥的味道。

　　剑客离开了竹林，却把陪伴了他一生的剑留在了竹林里，他决定退隐江湖。剑尖深深地插入土里，把吹过的风割碎。月光打在剑刃上，泛着冰冷的白光，或许还透出一丝血红。当了多年的背景，现在，剑成了竹林中的主角，夺走了竹林静谧的美丽，月光，是背景。偶尔路过的人们，也许会猜到，这把剑的主人，曾经是怎样的一位英雄。

　　这一夜繁华，总会有些情趣。不知是谁有如此雅兴，一缕烛光，一壶好酒，一把古琴，一双纤细的手轻抚琴弦，那动人心弦的乐音回荡在竹林里。不，不，那不是女子，那是一名白衣男子，恐怕世间再也难寻到如此优雅的男子。他的琴声安抚着刚刚被路过的剑客惊起的鸟儿。

　　嘴角微微翘起，一丝得意的微笑。琴声在寂静的夜里显得毫不突兀，它远远的传到了远去的剑客的心里，一声高调，一起高弹，仿佛一条清澈的小溪流过山林。呵!剑客那忧虑的心情也被这微妙的琴声抚摸平静，方才所闻的血腥味也随之烟消云散。

　　一杯清酒入喉，再来一曲《广陵散》，这一次，惊得近旁的剑也不住地发出鸣响，天空中的冷月也躲进云里，周围的一切一切都仿佛在那一刻定格。

　　剑客停止脚步，闭上眼睛，凝聚心神，听这琴声，竟不知不觉走回原地，抚琴的男子递过一杯酒，同是江湖之人，不妨交个朋友。美酒下肚，剑客问这男子：既然同是江湖之人，为何我却没有你这番雅兴呢?

　　男子“嘿嘿”一笑，透出一股不凡的气质来。他说：心静自然平，兄弟你的心从未平静过，也就多了这么多的忧虑。目光还是放远些好，其实，你总是想着自己心里所认为的一面，却从未想过，你其实才是主角，别人，才是你的背景。

　　剑客惊讶，为何这白衣男子会如此清楚自己的心事，而转眼间，白衣男子、古琴、美酒、烛光全化为一缕轻烟，消失不见!剑客仿佛做了一个梦，只有身旁鸣响着的剑告诉自己这是真的。他解开了他心里的那个结。

　　哈哈哈哈!他仰天长笑，终于明白，自己不一定要做谁谁谁的背景，自己的世界，自己主宰，放出自己的光彩，自己就是主角。他转身大踏步向前走去，不时传来声爽朗的笑声。

　　那把剑发出一阵鸣响，然后从中间断裂开来。

　　美景依旧，它到底是背景，还是背景中的主角?这是月光的疑问。

高中生课前演讲稿件 篇2

　　“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

　　三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。

　　三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。

　　历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。

　　县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢?

　　黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。

　　几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

　　“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。

　　“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。

　　历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。

　　门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”

　　村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。

　　“伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”

　　“妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”

　　理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。

　　门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪!———你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”

　　历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。

　　石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。

　　亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

　　“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。

高中生课前演讲稿件 篇3

　　醉生梦死的酣眠之后，一揉眼，一抻腰，美好的一天如你一般等待黎明，悠悠转醒。

　　在临近黄河的地方寻找一个观景的高处，被夕阳染红的凉风从窗口灌入，瞬间就撑满了单薄的衣衫。突然就觉得时光慢了下来，给你机会去小心翼翼地观赏这明媚而静谧的景色。没有川流不息的车辆，没有寥若晨星的行人。河水缓缓地，顺着风向，流过身后;铁灰色的马路像礼物的包装带，松散地绕了一个弯，把这自然的馈赠盈在其中;国槐从岸边找到空隙，整齐地扎根，团团如盖的华状阴凉下，也有妩媚动人的香。

　　生活中不乏这样令人感动的场景。当你伫立在摩肩接踵的人群中，被拥挤的人流逼得走动几步，被迎面的陌生人撞得肩膀生疼的时候，你意识到无法再这样浑浑噩噩下去，于是——你舐舐龟裂的嘴唇，发现了在那一米阳光，一蓑烟雨，一轮冬夏的地方，正是你心之所向。当自己过得很幸福的时候，应该感谢生活善待了我们;当自己遇到不顺心的事情的时候，应该感谢造物主给予我们完整健康的躯体，足以去承受和抵抗这不堪的一切。

　　在桨声灯影阑珊处，桔红色的孔明灯氤氲出温暖圆满的意境。望着一片清喜的水泽，就像望着沙漠里乳白色的月光，充满希望和欣羡。望着嬗变的世界，望着旖旎的风景，直到把山河望成一首平仄的短诗，抑扬顿挫，起落有致。在迷津小路中踉跄行走，只要一个解释，便可以义无反顾地拥抱这荒凉的城市。于是，就这么单单地望着，把远方令人神往的玫瑰园望成了窗边馥郁的蓝色妖姬，把滚滚流逝的红尘望成了翕动眼睫上小小的尘埃。

　　做一朵向日葵，即便沮丧，也要面朝太阳。在那些苦涩孤独的日子里，哪怕一个人，也要将寂寞易主，守得了地老天荒。廖一梅说过：“我坚信，人应该有力量，揪着自己的头发把自己从泥地里拔出来。”回忆只有等到老的时候嚼不动了，才更有味道，而现在，我们需要正能量。就像一块永远满格的电池，可以把能量源源不断地从自身传输出去，也许给一个人，也许给一群人。

　　兄弟俩《扫阳光》的故事我们并不陌生。握住时光给你的主动权，自发地打开心门，让阳光去治愈你的伤口，抚平你的泪痕，涤荡你的灵魂。让那些该死的小邪恶都见鬼去吧，我们的心底容不下一点黑暗，全都是满满的金色光明。

　　如果可以重新拟定国歌，我会将海子的《面朝大海，春暖花开》谱成曲，每个人都大声地唱着“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，每个人都充满信心地期许一所房子，面朝大海，春暖花开。”

　　当我再次酣眠不醒，当美好的一天拉上全剧终的帷幕，我会在梦乡种下这个甜美的心愿：愿你的世界充满阳光。

高中生课前演讲稿件 篇4

　　老师们、同学们：早上好！

　　今天我要讲的题目是养文明习惯，做文明学生。

　　先让我为大家讲述两个事例：

　　第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些触及文明礼貌的标语，如不准随地吐痰、制止吸烟、不准进进草坪等却用中文书写。为何呢？人家回答：由于有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一名中学校长苦口婆心地说：不文明行为也是国耻。

　　第二个事例是：据中心电视台报导，国庆节后的广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密层层的斑痕与广场的神圣和庄重构成了强烈的反差。

　　以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定间隔，因此我们每一个学生都应当养成文明习惯，做文明学生。特别是对我们施桥中心小学的学生来讲，你们中有很多学生是经过各种途径和努力后，才得以成了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部份同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不白色垃圾，特别星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，乃至有的同学以为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随便撞坏门窗，也不觉心疼;再例如校园内部份同学之间相互的讲脏话、粗话，随便攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，乃至还有个别同学故意损坏学校公共财物。

　　我们很多同学把文化知识的学习放在首位而经常疏忽了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的条件，也是建立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，假如我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出良好的学习环境，创造出良好的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们本身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们进步本身的心理素质，同时也完善了本身的道德品质，假如我们不在此时，抓好本身的道德素质建设，那我们纵然具有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应当先成人，后成材，不要做一部单纯把握一些知识技能的机器，而要成为一个身心发展的人。文明就是我们素质的前沿，具有文明，那我们就具有了世界上最为宝贵的精神财富。

　　数事例表明，走向事业辉煌，首创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继续的东西有很多很多，然而最基本的题目是，我们究竟要以甚么样的精神风采，甚么样的思想品质，甚么样的道德水准，往接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看做小事。每一个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的

　　小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，稳定扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营建成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。谢谢大家。

高中生课前演讲稿件 篇5

　　犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去”;契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：“一切都不会过去。会过去的，是暂时的东西，瞬间的浮华，不会过去的，才是永久的精神，永世流传的芳香。”

　　清代贪官和绅家财万贯，不知贪污了国家多少钱财，纵然他的生活极致奢华，穿锦缎料子的衣服，有千万人伺候，可他最终也被查处，革职抄家，留下了让世人唾弃的一个罪人的身份。他的瞬间浮华是暂时的，千古骂名才是永久的。那一瞬间的荣华富贵，转瞬即逝，最终都会过去;而他精神上的肮脏，却使他臭名昭著，被千万人唾弃。

　　文天祥誓死不降元，不被元朝忽必烈的优越条件所诱惑，“臣心一片磁石针，不指南方誓不休”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥虽然身受迫害致死，可他这两句诗却留芳千古，成为往后多少爱国志士的信条，又成为今朝多少人为国奉献一生的热血与动力源泉!暂时的是他受的苦痛与磨难，永久的是文天祥的爱国心。这是大爱，这是民族大义，这才是永久，这才是永恒的精神。

　　回到当代，纵然如今太多的人过着春风得意的浮华生活，而有的人只是处在社会底层，处处受他人歧视、白眼，甚至饱受欺凌，可他还在奋斗，不停地努力。

　　试想，当老了的时候，曾经过着春风得意的浮华生活的人，一生精神上挣了什么财富?他们留给儿女的就只有那万贯家财吗?除了这个，他们能说什么呢?难道，他只会告诉儿女他的春风得意的浮华生活过得多么好吗?还是告诉儿女们他不必自己奋斗，如何贪污国家财产吗?

　　而那些曾经的蚁族，他们可以讲述自己的奋斗历程，他们有着高尚的品质，他们可以告诉儿女要奋斗，要自立，不管受了多少打击和委屈，都不能停止前进的步伐;他们还可以说，要坚强，不管受世人多少白眼与欺辱，都要努力向前飞。

　　瞬间的浮华与虚荣是暂时的，永不停息的奋斗才是永久的。

　　再看高中生活，或许，如今的你并不优秀，比不得当年的万众瞩目，也无法与那些成绩优异的同学相比。他们有着老师的宠爱，势利小人的巴结，他们每日春风得意，在班里，他们的地位比你高，他们说话有份量。而你，人微言轻，饱受白眼与欺凌。

　　可你在不停地努力啊!且看古往今来，有哪个成大器之人没受过人的白眼，没受过小人的势利，没受过排挤与欺凌。纵然如此，他们不也挺过来了。，当今的第一夫人，可谁知道她当年的困难，当年的不易呢?纵然如今处于人生低谷，如今不得志，可你依旧有一把古筝，可以用筝曲诉说，用高山流水、雁过莺啼来找寻内心的快乐，倾诉心中无限事。这如此高雅的情趣，不就是你的快乐吗?迷信地说“风水转流转”，“三十年河东三十年河西”，现在不得志，只要永不停息地奋斗，就一定会成功，只是时间的早晚。只要能够提升自己的素质，充实自己的精神，一样可以比那些分数高的同学过得有意义、有价值。

　　提升自己的素质，莫要在意瞬间的繁华与虚荣，只有坚持自己的信念，永不停息地奋斗。不必报怨生活的不公，不必颓废于如今的伤口，更不必在意他人的冷落与白眼，他人的势利与嘲笑。因为那一切都是暂时的浮华，荣华与富贵也只是暂时的物质，终究不会成为永恒。

　　朋友，坚持吧!坚持永久的精神，坚持自己的信念，永不停息地奋斗，坚持“蚁族”的品质，追求永世的芬芳，永久的快乐，永恒的精神，永远的幸福。待到老时，我们可以大声地说：“我没有虚度年华，我奋斗过，我永不停息地追求自己的理想，我的人生有意义。”

　　红日初升，其道大光;河出浮流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，骛骛皇皇;“纵有千古，横有人荒;前途似海，来日方长”。朋友，一起抛弃暂时的浮华，追求永久的精神，永不停息地奋斗吧!

　　记住，朋友，抛弃暂时，追求永久吧!

高中生课前演讲稿件 篇6

　　想想别人，有两层意思：

　　一是处世为人不能光顾自己。比如大雨天，开车过水坑，如果稍微慢一点，泥水就不会溅湿弄脏正从坑边走过的行人;比如吃东西，不能像我们海门话里说的“只顾自食肫里满”。有报道称，某银行老总说他们利润高得自己都不好意思说，今年上半年这家银行员工平均收入达19万元。像这样的银行一定要多想想存款人，他们的钱在负利率时代存一天少一天;想想贷款人，做企业的、当“房奴”的，一个个袋子瘪笃笃;想想买了自家股票的股民，资产在一天天缩水……想想别人的处境、别人的感受，最起码服务态度该好一点。

　　二是通过将心比心的换位思考，理解别人，调整好自己的心态。就说收入吧，有人只拿自己和收入高的人比，攀来比去，比出的是一肚皮牢骚。吃了肉还骂娘，占了便宜还觉得别人傻。有个工人的一句话让我很感动。他说：“我也希望碗里多点，可老板真要是做不过来了，我们可能连饭碗都没了，有稀饭总比连饭碗也没好啊!”话里透着无奈，但还真有一种“替别人想想”的意味。想想别人，在就业、职位升迁等其它方面都是一样的理。如果我们一味以自我为中心，只想着自己，只觉得自己了不起，不仅会造成利益的失衡，还会把自己弄得很纠结。

　　对于“想想别人”，有人很是不屑。他们信奉弱肉强食的丛林法则，推崇唯利是图的拜金主义、唯我独尊的精英哲学。其实,即便是在丛林法则下，同类间也多有体恤;即便是唯利是图，也讲个依存互惠;即便是盖世狮王，也得有群狮相随。

　　想想别人，说小了去，是个人的处世之道。盲人提灯，照亮了别人，也照亮了自己。想想别人，说大了，此中更有社会和谐安宁之道。

　　社会是个大家庭，是全体社会成员唇齿相依、休戚与共的共同体。从历史到现实，一些造成巨大破坏的社会动荡背后，总有极端自私自利导致社会矛盾激化的因素。苏共亡党、前苏联解体的教训中，权力垄断、特权横行、经济利益失衡是很关键的一点。

　　高速发展的社会最讲究利益均衡。缩小贫富差距，共享发展成果，是当今中国迫切需要解决的课题。此刻，最需要当权者多想想赋予他们权力的人民大众，想想绝大多数人民群众的根本利益，想想绝不能因贪婪而鬼迷心窍、因拥有强大的权力而忘乎所以。

　　这个冬天，欧债危机正持续发酵，世界经济前景极不明朗，西方做空中国、唱衰中国的噪声和动作不断。我国社会经济发展在诸多内外因素的作用下，正处在极为敏感的时期，面临的矛盾和困难比20xx年国际金融危机时更多、更复杂。此时此刻，最需要我们团结一心共克时艰，最需要每个人多替别人想想。

高中生课前演讲稿件 篇7

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。

　　有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

　　鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。

　　由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

　　这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。

　　日本松下公司董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池，联合进行产品宣传。此举广告效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家公司都接到了大量订单，从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗?

　　当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

　　作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长;与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧;与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。

　　同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢!

　　谢谢大家!

高中生课前演讲稿件 篇8

　　尊敬的老师、同学们：

　　大家好!

　　今天我演讲的主题就是自信。

　　每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。

　　爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。

　　同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。

　　居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

　　我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。

　　同学们，初中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的初中生活成为人生光彩绚丽的回忆。

　　谢谢大家!

高中生课前演讲稿件 篇9

　　对于那些害怕危险的人，危险无处不在。　　

　　有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢?”　　

　　龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”　　

　　寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。

高中生课前演讲稿件 篇10

　　老师们，同学们：

　　早上好!

　　感谢大家给我一个上台的机会!

　　俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。

　　一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。

　　学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。

　　有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。

　　才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。

　　狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。

高中生课前演讲稿件 篇11

　　成长，是每个人必须经过的旅程，成长，是人生这篇文章中一个精彩的过度段;是一段特殊的经历。我认为，成长，是一首抑扬顿挫的诗。

　　诗的开头，饱含情调、富有情趣，随着年龄的增长，拥有不少经历的我回眸过去，发现儿时那些事已渐渐淡忘，但关于儿时的经历却记忆犹新。正因为有了这些经历，才会从中吸取教训，一步一步地成长起来。每个人，都是在无数次教训中成长起来的。成长快乐的过程是要用心去感受的，感受思想等各方面的成熟。当你遇到同一件事，有了与过去不同的看法，有了更深远、更敏锐的思维时，你就能感受到前所未有的愉悦。在收获喜悦的同时，也在享受着成长的快乐。每当你路过游乐园，看着那充满梦幻的旋转木马，是否还会憧憬?人都要不断成长，而童年，只是这漫长道路上一个夹杂着美好、天真的回忆。

　　诗中，有曲折坎坷的色调。年龄在不断增长，学业在不断增高，学习难度在不断增大，烦恼也越来越多。各种压力都随之而来。成长，意味着无忧无虑的童年生活即将结束，意味着需要承担的责任更多了。由于父母“望子成龙”心切，对孩子要求严格，巴不得孩子“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。这使得很多人压力倍增，不想成长，想一直过着童年快乐的生活。其实，家长们永远不会知道，我们心中都有着一个关于成长的秘密。我们只想拥有一个疯狂而有意义的青春，只想在成长的道路上画上绚丽的一笔。我们曾渴望有一个属于自己的小世界，有自己的计划，而不是做一个学习的机器或被各种压力掩埋。我认为，成长一直都是一个美妙的过程，尽管一路上少不了误解和艰辛，但只要有一颗纯真和善的心，一切都会迎刃而解。

　　成长，这个奇妙的名词，虽不如成功那样耀眼，却比成功更有韵味。成长就是一颗橄榄，先苦后甜，只要慢慢品味，总能尝到无尽的甘甜。成长这首诗的结尾，是成功的开始。只有在经历了成长，才能成功。

高中生课前演讲稿件 篇12

　　苏轼，这个名字在中国传誉了一千年。

　　一千年的花开花落，我依托着你听花的气息。

　　一千年的雁归雁回，我寻着你的脚步，察觉着自然的眷恋。

　　——心感

　　一

　　少年时，你就“奋厉有当世志”，你努力考察了“前世盛衰之迹与其一时风俗之变”。年二十，方出冠，就登进士第。与弟弟子由二人独步长安，以文章鹤立鸡群。你学通经史，每日属文数千言。你“无所藻饰”的文风，一反当时“奇怪奇涩”的“太学体”的“浮剽”习风，受到了当时执文坛牛耳的知贡举欧阳修的特殊重视。

　　宋神宗熙宁二年时，王安石推行新法，而你对新发的主要内容持异议遭贬谪。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末离密赴京师。十年，除知徐州。元丰二年四月，知湖州。八月，由于被控在地方官任上写了一些讥讽朝廷和新法的诗，被逮进御史台狱。由于御史台俗称乌台，史称此牵连众多官员的政治事件为“乌台诗案”。十二月出狱，贬为黄州团练副使、本州居住、不得签署公事。

　　苏轼仕途数十年，是在十分复杂、激烈的政治斗争中度过的。

　　二

　　苏轼走上诗坛的时候，他的前辈欧阳修、梅尧臣所倡导的反对西昆派缺乏实际内容、诗风浓艳艰涩的诗体革新运动正在开展。欧阳修学韩愈，以文为诗;梅尧臣学唐人平淡处，主张平淡。欧、梅的实践和主张，起了很好的作用。但其影响所及，在含蓄和文采上显的不足，流于浅俗。

　　最终，苏轼以他横溢的才华，突破了前人的局限。他广泛的向前辈诗人学习，他和同时代的诗人一起前进，并向他们中的杰出者学习，他用他创造性的、丰富的艺术实践，显示了宋诗的独特力量。他继承了欧、梅的成就，超过了欧、梅，对诗体革新运动，做出了新的、卓越的贡献。

　　苏轼继承并发扬了诗歌创作中的现实主义传统。他不仅对现实社会进行了批判以及对社会的可笑现象做了嘲讽。他在他的诗中，还展开了他个人生活的广阔画面。华夏雄奇的山川，历史悠久的胜迹给了他的诗以丰富的营养，反过来，他的诗又为这些山川、胜迹增强了耀眼的光彩。二者最为完美的结合，一个是杭州的西湖，一个是黄州的赤壁。

　　他十分重视作品的艺术性，有着深厚的艺术素养。他富于想象，奇思妙绪，层出不穷;他长于比喻，形象生动，活灵活现;他善于体物，随物赋形，尽物之妙;他擅长各种体裁，六言、四言，偶一为之，亦至妙境;但七古更适合他的驰骋纵横，更适合于淋漓尽致的充分施展他的才力。

　　三

　　苏轼以文为诗，扩大了诗的表现领域;又以诗为词，扩大了词的领域。

　　他写了《江城子》(十年生死两茫茫)，第一次以悼亡题材入词;他写了《浣溪沙》(惭愧今年二麦丰)组词，第一次以农村生活入词;他写了《江城子》(老夫聊发少年狂)，第一次在此中出现了驾马驰骋，立志报国的英雄者的形象;他写了《满庭芳》(蜗角虚名)，第一次以通篇议论入词。

　　同为怀古，苏轼的赤壁怀古《念奴娇》较之王安石的金陵怀古《桂枝香》更有深度;同为赠别，苏轼的《水龙吟》、《八声甘州》等从狭隘的骊歌中走出来，无论是内容还是表现深度，都超越了前人。

　　从某种意义上来讲，苏轼解放了词体，开创了豪放一派，在词学发展史上有着特殊重要的位置。正因为有了他，词的地位开始上升，进而与诗并列。

　　苏轼是一代词宗，他用他无限的热情投身于宋词的创作，他的豪放，激励了一千年以来的词人。他永远是宋朝词的星空中闪耀的明星。子瞻的光芒，永远照耀着东方的夜空，他与明月共伴，与星汉一同灿烂。

　　“微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。”——独自一人，月夜起行，风息难隐英雄泪。

　　“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难?”——兄弟二人，徒步长安，推笔磨墨，挥斥方遒。鹤立鸡群，俱为进士，何命苦焉?

　　“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”——难解红尘纷扰，世态炎凉。

　　“人生如梦，一尊还酹江月。”——确实流露出消沉的情绪，也是对“人生”的一种反思，在无可奈何中寻求自我解脱。

　　“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”——这辈子经历的又不止这场小雨了，都顺其自然的过来了，人生莫过于此。

　　“江表传，君休读。狂处士，真堪惜……愿使君，还赋谪仙诗，追黄鹤。”——字里行间流露着你强烈的激愤，只能通过对祢衡的怀念来勉励自己和友人。

　　“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”——这又是何等的壮志，他总是在用他的豪情灌输到这他所爱着的土地，他所爱着的百姓。

　　“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”——亡妻已死十年，今日被贬密州，偶然经过一个小土山，提着一壶酒，牵着一只驴，独自靠着小松，仰天望月，不觉思念又重现。

　　“夜阑风静欲归时，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深风静，皓月当空，江水碧澈，一派祥和静谧的气氛，微微流露出一丝惜别。

　　“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”——有新茶，何不细品?有美景，何不饮酒赋诗?超然于物之外，远离家乡，动了思想的不灭之情?

　　四

　　苏轼的官场生活是多么的黑暗，但就在这黑暗中有不为人知的光明，也正是这光明，照亮了黑夜，苏轼用他的旷达，他的随和，他的乐观造就了他的豪放，造就了他的文、诗、词。

　　元丰二年十二月，贬为黄州团练副使、本州居住、不得签署公事。

　　可能没有这趟悲行，就没有现在的《念奴娇》、《赤壁赋》等优秀作品。但是如果没有苏轼的随遇而安，同样没有诸如此类的佳作。唯有苏轼，在逆境中驾舟游长江，感慨千古人物，叹时光流逝。

　　“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”何等的惬意啊!遭贬后，能够在“闲暇”中寄情于山水，邀客同游。“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙!”驾一叶之轻舟，飘然游于长江之上，欢快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概达不到那种心态，那种放纵。

　　说真的，神仙也做不到这样的随遇而安。

　　“盖将自其变者而观之，则天地不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽藏也。”这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。“唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。

　　可能这就是苏轼的为人之道，这就是他的处世之方。所以他并没有看中生命的归贵与重，而是更加注重于人生的贵与重。也正是这样，才造就了一代文豪，一代词宗。

　　五

　　可能一千年前，苏轼对着这个破落的尘世落泪，浑浊的泪水中，似乎就是他对大宋的无望，却仍抱着报国的壮志，时刻为国担忧，为国着想。他流下的眼泪随风飘着、飘着，跨越历史的星河，所过之处，无不绽开了炽热鲜红的红莲;像一团团火焰般，可我却不觉灼热，只感到它往我传递春日般的温暖—苏轼，是他对祖国永恒爱恋的赤子之心，是那一颗怎样滚烫如火焰的心啊，创写的一段传奇，留给千年后我们的温暖。

　　花开花落，潮起潮落。山河可以削平或耸起，更多风云人物掘地而起。苏轼也随着年代的迁移死在了现实中，却活在更多人的梦里。

　　风过水轻荡，画面皆散开。

　　朦胧中，似乎在梦里，我看见一个历经沧桑的老人，在月下，为我论诗品文，为我阐释宋词的奥义，为天下苍生阐释人生的价值。就是这样的一个人，他依然用他的热血，在历史的殿堂，挥毫书写着属于他的人生。

　　对，这就是人生!

　　真正的随遇而安，真正的智者……

高中生课前演讲稿件 篇13

　　敬爱的老师、同学们：

　　大家好!我给大家演讲的题目是“树远大理想，展少年风采”

　　理想是风，吹动姗然落下的风筝;理想是水，滋润生机勃勃的万物;理想是梦，梦的源头来自我们心中。我们正处于少年，理想是我们成功的起点，有了理想，便有了风采。水的理想是大海;花的理想是吐艳;树的理想是长翠;灯的理想是放光;我们的理想是栋梁!在少年的世界里：沙粒是珍珠，石头是黄金，树木是翡翠……

　　同学们，我们是华夏子孙，是龙的传人，是中国人，是祖国的希望!让我们拥抱理想，自由翱翔。我们每个人都是一束阳光，合起来就是一个太阳，一个春天;我们每个人都是一片花瓣，合起来一束花，就是一片花海;我们每人都是一滴水，合起来就是一条河，就是一片汪洋。我们要奋发向上、励志图强。今天我们是祖国的希望，明天我们是祖国的栋梁!

　　祝大家理想成为现实，未来成为现在，我相信大家会飞得更高、飞的最美!

　　谢谢大家!!

高中生课前演讲稿件 篇14

　　尊敬的领导，老师

　　你们好：

　　今天，很荣幸能来参加这个比赛。我演讲的题目是：《花未开全月未圆》—读《论语》有感。

　　历经两年，读完《论语》，让我明白了许多：

　　它教导我要拿得起放的下;要不断地赠人玫瑰，这样才能手有余香;要学会勇敢;要时时刻刻谨记谦虚;面对困难，要从容镇定;说话要经过脑子……

　　但是，令我影响最深刻的可谓就是‘花未开全月未圆’了。它出自“花未全开月未圆，寻花待月思依然。明知花月无情物，若是多情更可怜。”这首词。

　　是啊，花未开全月未圆是一种境界，已知但未达，能达但不达。因为美丽停留在枝头的时间不长，那还需追求圆满吗?心中的目标一旦到达，遗憾和分离也将随之而来。所以，知足，才可长乐。对凡事稍微留一点分寸，那么，便可海阔天空。

　　我的演讲完毕，谢谢大家。

高中生课前演讲稿件 篇15

　　尊敬的朋友们：

　　你们好!“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。”这是《最后一片叶子》中的句子，它无形中揭示了一个事实：人离不开赖以生存的大自然，更离不开水!

　　有人说，水是取之不尽，用之不竭的。但我可以肯定地回答：不是这样的!虽然地球有70.8%的面积被水覆盖，但97.55%的水是海水，既不能直接饮用，也不能灌溉。在余下的淡水中，人类真正能够利用的水，还不到世界淡水总量的1%!我们不能埋怨上苍对我们的不公，给了我们一个缺水的星球;相反，我们应当感到自责，上苍给了我们一个多么美丽的星球，可我们呢?

　　现今的世界，淡水仅仅占总水量的百分之三，其中三分之二还是冰，可见现在世界上的水资源有多么贫乏!“假如地球上只剩下最后一滴水，那么就是我们的眼泪。”每听到这一句话，我的心就不住地紧张起来，害怕真有这么一天。现在，中国真是发达了：工厂林立、高楼大厦随处可见。人口越来越多，水资源就不大供得上了，本来节省节省就够了，可人们却恣意浪费它，再加上污染，中国就这么变成了世界上十二个贫水国家之一!

　　绿地消融着，取代而之的是那贪婪、永不满意的沙漠。可罪魁祸首，却是人类自己!不敢想象，就这么样下去，地球会变成什么!撒哈拉大沙漠原本是一个很漂亮的地方。就是由于非洲地区的干燥炎热，使得它在三十年代到七十年代的时间内已经吞没了六百五十一平方千米的可耕地。现在，干旱已经波及到了毛里塔尼亚、马里、尼日利亚、乍得、苏丹、埃及、埃塞俄比亚等非洲的广大地区。

　　曾经目睹过这样一件事情，有一次，我和父母出去吃饭。在饭店的洗手间里，我看到一个水龙头开得很大却没人管。我问旁边的一位服务员阿姨：“阿姨，这水龙头怎么开得……”没等我说完，那位阿姨不耐烦地说道：“去，去，小孩子懂什么事?让它开着!又不是你付水费，走!”接下来，她就和别人说话去了，我好像听到这样一句话：“这个孩子真傻，水又不是供不上了，水用都用不完，干吗管这个!”那家饭店我记不清了，但那句刺耳的话一直在我心中回响，让我一辈子都不想去那家饭店了。水，真的用不完吗?答案是不。当这家饭店恣意浪费水，甚至以为水取之不尽时，有多少贫水山区的人们，正在极其渴望着一杯甚至一滴水，好滋润滋润他们干燥的口舌!

　　你知道吗?假如一个水龙头每秒钟只漏一滴水，一年就能积成惊人的三百六十吨;

　　假如不下雨，地球上的淡水只能够我们用四年左右的时间;

　　假如不吃任何食物的话，人们可以活上相称长的一段时间，有一些胖人甚至可能活上一年;但不喝水的人最多最多也只能活上个10余天;

　　炼一吨钢就需要两百多吨水，提炼一吨汽油要二十多吨水，甚至做两公斤面包也得需要一公斤的水。

　　电视上，节约用水的广告不少，但可引起了多少人的关注?答案是仅有一点点、不到一亿分之一。那就让我们一起从身边做起，从小事做起，一起来做一个“节约小能手”吧!

高中生课前演讲稿件 篇16

　　春天来了，苹果树长出了嫩绿的叶子。可爱的小兔正站在苹果树旁让爸爸量身高呢!兔爸爸用钉子给它在树上做了一个记号，代表它的身高。

　　日子一天天地过去了，转眼间冬天不期而至。天空飘起了雪花，冻得连雪娃娃也戴上了帽子，围上了围巾。而苹果树呢?虽然它的叶子都掉光了，但它还在寒风中勇敢地挺立着。

　　到了第二年秋天，苹果树结了许多又大又红的苹果。小兔又来到了苹果树下，量起了身高。“咦，怎么回事?上次做的记号，怎么在我头顶了?我到底是长高了，还是矮了呢?”小兔不解地问。兔爸爸听了，哈哈大笑起来：“傻孩子，你在长高，树也在长高呀，只不过它比你长得快。”

　　听了爸爸的话，小兔恍然大悟，也呵呵地笑了起来。

高中生课前演讲稿件 篇17

　　亲爱的同学，敬爱的老师，大家好!今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”!

　　国家不富强，就会被人欺侮;民族不复兴，就无颜担当龙的传人。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮，还处于发展中国家的中国，到本世纪中叶成为文化繁荣、经济发达、政治昌明、社会和谐、生态文明的社会主义现代化国家。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”中华民族伟大复兴的“中国梦”包括国家富强、民族振兴、人民幸福三个层面鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日!人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。说：“中国梦”归根到底是人民的梦。他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦”。同学们，一个坚强不息的民族终于永远矗立在了东方的大地上，一头睡醒的雄师终于向世界发出了怒吼。让我们永远记住，国弱必被欺，国破则家亡，落后就得挨打。同学们，让我们勿忘国耻，振兴中华吧!梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着中华民族的未来。自古以来和平就是百姓的梦想，当秦朝统一六国时，这个时候中国梦是“和平梦”，一直到现在百年不变的梦想，然而这一路并不是一帆风顺的，古时六国之战，近代侵华战争，一路坎坷。到了解放战争工业化又是当时的“工业梦”。一五计划改变了我国工业化落后的情景，到了八九十年代改革开放又是一个“梦”“改革梦”使我国迈入一个新纪元。21世纪注定是一个不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的梦想是让全世界的人都远离饥饿，他淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。还记得李中华吗?试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。这又是一个梦想。探月梦注定永无止境，他叙述着中国人的探月的新篇目。

　　你还没有梦想的时候，看到钓鱼岛被日本人占领还碌碌无为吗?如果菲律宾无故挑衅你还能默默忍受吗?拉萨叛乱难道这就是我们想要的中国梦吗?这不是我们想要的中国梦，同学们，奋斗吧!我们是中国未来的希望，我们从小就有自己的梦想，这对中国未来发展至关重要。

　　每个时代都有每个时代的梦想，我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦，放飞梦想，为了中国梦而奋斗!

　　少年时代是人生最美好的时期，充盈着青春的梦想和憧憬。

　　亲爱的同学们，我们生活在这百舸争流、千帆竞渡的国家，成长在这生机勃发、潮涌浪推的时代，社会为我们广大青少年提供了大展身手、大有作为的舞台。我们怎能辜负这美妙的青葱岁月和花季时光?我们要用自己敏锐的眼光、聪颖的大脑、灵巧的文笔和真诚的心、炽热的情、沸腾的血去体验生活，留下你的感动：感受课堂上的激情澎湃，感受宿舍里的欢声笑语，感动运动场上的青春飞扬。春潮涌动，我们拥抱美好的时光;夏日炎炎，我们拥有火热的激情;秋高气爽，我们收获奋斗的辉煌;寒冬腊月，我们翘盼蓄势待发。我们用笔抒写对祖国、家乡、母校的热爱和赞美，抒发对社会、人生、自然的期许和感悟，用我们的双手建造巍峨高耸的人生金字塔。

　　当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候，当全国人民为申奥成功欢欣鼓舞的时候，当嫦娥三号成功发射入轨的时候，我们不会忘记，在中国近代历史上，曾经有过一个百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。

　　我们永远不能忘记，清朝政府签下的一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊;我们永远不能忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾;我们永远不能忘记，1931年9月18日震惊中外的“九一八”事变，使3000多名万东北三省的父老成了亡国奴;我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变，使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战;我们永远不能忘记，1937年12月13日，日本法西斯对我国手无寸铁的南京同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀……潮起潮落，泛黄的书页记录着华夏民族一路的坎坎坷坷。鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。为了重整河山，多少志士仁人、革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神打败了帝国主义侵略者。

　　如今，中国已走出了血雨腥风的阴霾，华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢?是用革命英雄的生命与血泪换来的，是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比，我们怎能不感叹呢?不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。

　　我们要更加珍惜这来之不易的和平，“少年强则国强”，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望。周恩来说过：“为中华之崛起而读书”。中国的命运掌握在所有中国人的手上，更掌握在我们青少年手上!我们一定要努力学习，让祖国更加强大。“不忘国耻，振兴中华!”让这句话永远记在我们的心里，激励我们奋发图强。

高中生课前演讲稿件 篇18

　　那个黄昏，那个男人，那个背影，我永远记得，因为，那天，空气中弥漫着爱的味道，深沉而浓烈。

　　——题记

　　昏黄的灯光摇曳不定，一如男人摇摆不定的心。

　　男人蹲在水泥地上。昏暗的平房里，充斥着浓烈的烟草味儿。轻轻地，男人吐出最后一缕烟雾。

　　起身，叹气;转身，呼吸。

　　男人缓缓地，缓缓地提起身后那个不轻不重的背包，发干的嘴唇轻轻张开，好像想要说点什么，却什么都没说，摇了摇头，踱出了家门。

　　这个男人，是我的父亲。

　　一直以来，总以为，那些扛着大包小袋的外出打工者不会是我身边的任何一个人，更不会是父亲。不是觉得那些人无能，而是忍受不了亲人受苦的心酸。但，当父亲踱出家门的刹那，我却异常的平静，到底为什么，我也不清楚。

　　父亲走了，我搀扶着年迈的奶奶立在家门口，一直望着渐行渐远的父亲。短短的小巷，变得那么漫长。

　　落日的余晖斜斜地照在父亲的背上，军绿色的上衣，显得很是刺眼。父亲走得不快，走几步就回头望一眼。一米八零的个子，此刻，由我的瞳孔缩小的不堪一击。那原本笔直的背影，什么时候佝偻的?我这个“不孝之子”，竟然毫不知情!

　　终于，到了拐角处。父亲扭头，望着远处的奶奶和我，而后，干脆地走了。父亲转身的瞬间，我分明看见了他眼角夺出的泪滴，原来，这个男人也会流泪!

　　奶奶颤抖的双手抚摸着我的手，呆在原地，久久不愿离去。我真的不知道，该怎样安慰这个白发苍苍的老人，只能用力的握紧她的手，好久好久……

　　夕阳西下，微风吹起了落叶，此刻是初秋，我却觉得好冷好冷。

　　父亲走了，带着重担与责任踏上了打工之路。

　　这样一个坚强、挺拔的大男人，这样一个勇于担当、能屈能伸的男人。是的，这个男人就是我的父亲，我永远引以为傲的父亲!为了我们这个家，毅然选择了打工这条路。他也曾挣扎过，矛盾过。他也曾舍不得，放不下。但，他从未说过，也从未怨过。

　　看着父亲远去的背影，突然之间，我觉得自己长大了，明白了许多以前不曾明白的东西。这个男人，这样一个我深爱的男人，在一瞬间，撩起了一个少女尘封已久的心弦，温暖了少女的心。少女明了，这就是爱!

　　以前一直不懂得父爱是什么。父亲极少言语，我与父亲的交流也少之又少。但那夕阳拉长的背影，确确实实地告诉了我，父爱是深沉的，厚重的，浓烈的，更是一语说不尽，道不明的。

　　如今的我，已高中毕业，父亲外出打工的日子，已离我好远好远，但我却清清楚楚地记得，记得那个黄昏，那个男人，那个背影，和那弥漫在空气中的，无言的父爱。

　　最是那无言的父爱，像空气，时时围绕在我们身边，我们却从未注意。

　　父爱是个秘密，享受却不知情。

　　“当若干年后的某个黄昏，忆起那个背影，心中依旧是那沉甸甸的父爱。”我想……

高中生课前演讲稿件 篇19

　　细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是

　　寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

　　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

　　每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

　　纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

　　李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

　　陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

　　其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

　　他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

　　一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

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