大学三五分钟的演讲稿

大学三五分钟的演讲稿（精选19篇）

大学三五分钟的演讲稿 篇1

　　时间就像是一条长长的河流，从一头流向另一头，而其中的一件件往事像是河流里激起的浪花。然而，在我的记忆却残留着一件令我后悔的事情，也是那一次，我体会到了父亲的爱，它是那样的深沉而细腻。 “吃饭吧，干了一天活也累了。”“嗯，吃!”父问我答。话中都带着情绪，他不高兴，我不情愿。那天早晨，天还没太亮，爸爸便叫起还在熟睡中的我，让我吃了饭和他一起上山干农活。听到这个消息，我极不情愿，可是面对父亲那张严肃的脸，我可没胆量抗拒，只能乖乖的“投降。”到了山上，我便开始耍起了小聪明——不着调干活，把爸爸拔下的草捡到一起，丢三落四的抱在一边，我的无声反抗终于惹的爸爸不高兴了，他没好气的说了我几句。我知道这时跟他对着干，是没有什么好果子吃的。于是，只得在心里暗暗和他较劲。虽说没着调干活，可就是光走路也觉得很累啊。于是晚上吃饭时，就发生了之前的一幕。充满怨气的我，想把我对他的不满表演的更到位些，一直拖着不吃。看到我这样，爸爸火冒三丈，一气之下把饭菜端起来全都喂了狗。我见此情景，大声哭喊起来：“都怨你，天还没亮，就让我上山干活，干活干不好还不乐意，晚上，还不让我吃饭!你是我亲爸吗?后爸!后爸!你不是我亲爸!”。

　　看到我的无理取闹，爸爸气的脸上青筋暴起，拳头紧握。我要挨揍了，我心里想着。但就在我等着拳头落到身上的时候，爸爸只是狠狠地盯了我一眼，什么话都没说走出门去，他到院子里点燃了一根烟，大口大口地吸起来。借着烟头的光亮，我看到了他一脸的伤感，这使我有些后悔自己刚刚说出的话。天黑得看不清东西的时候，爸爸才回来，没和我说一句话，只是又瞪了我一眼。以后几天，爸爸一句话都不和我说。早上起床，不管我;做好饭，不叫我;我起床，他吃饭，然后上山干活。看到这样陌生的爸爸，我心里特别难受，感觉爸爸不再爱我。我哭了，哭得非常伤心。一天夜里，又想到爸爸对我的不理不睬，想跟他道歉却又没勇气，心里烦恼，辗转了半天，最终还是经不住瞌睡虫的蛊惑，没盖被子就迷迷糊糊的睡着了。结果着了凉，凌晨便发起了高烧。早上爸爸看我没起，就在门外喊“亮天了，起来了!”，我头晕脑胀的答应了一声“嗯”，还是力不从心的没有动地方，爸爸满脸怒气的进来，结果看见满脸通红的我，怒容立即消失，着急了起来：“丫头，怎么了。”我说明了情况后，他急忙找来体温计给我量体温，然后风风火火地去药店给我买药，倒了开水让我吃下药，嘴里还不住的安慰我：“丫头，没事儿啊，大夫说了，吃了药两三天就好了。……”

　　虽这样说，但我从他的眉宇间却看出了担心和焦急。从那以后，爸爸每天按时给我量体温，监督我吃药。每天，他除了上山去干活，回家做饭之外，一直陪在我身边。我的身体在爸爸精心的照料下很快痊愈了，而爸爸却像苍老了许多，看起来是那样憔悴。“丫头，以后可要多注意预防。爸希望你健健康康的。”听了爸爸的话，想起自己曾经说的令他伤心的话，眼泪不禁簌簌的流了下来。我愧疚的对爸爸说了声：“爸爸，对不起!”听了我的道歉，爸爸欣慰的笑了。

　　现在的我才明白：其实，父亲的爱一直都在我的身边，只是我没有去认真的体会它。我会珍惜这份沉重的父爱，让它陪着我一起成长，一起见证我的美好未来。我爱你，我的父亲。

大学三五分钟的演讲稿 篇2

　　花了将近2个星期的时间读完了《张爱玲传奇》，感触很多。

　　她是清朝重臣李鸿章的曾外孙女，家族的纷繁变迁留给她的是满目苍凉;她是胡兰成有名无实婚恋中的一支插曲，其中有多少恨又有多少仍有不了情?《金锁记》中的金锁今天还困惑着人们，《倾城之恋》的缠绵透彻依旧剪不断理还乱……

　　张爱玲透彻地断言：人总是脏的，沾着人就沾着脏。于是，只有在没有人与人交接的场合，她才充满了生命的欢悦。可偏偏就是这个张爱玲，直言不讳她对世俗名利的追慕和渴求!出名要趁早呀!来得太晚的话，快乐也不那么痛快。实践作家的天才梦，那时的她，便总是催促着自己：快，快，迟了来不及了，来不及了!

　　她的家族始终与海有关。先是她的祖辈，李鸿章擅长于打海战;后来她的姑姑和母亲又多次离开中国留洋，后来就是张爱玲也去了外国。

　　人世间没有爱——这是她始终坚信的，虽然她有两段婚姻。她的父亲是典型的大清遗少，曾经的贵族，可是在落寞的时代还是记得自己的贵族身份。他痛恨女人出国留洋，是在张爱玲的母亲走了之后。他是一个懦弱的人，他会吸鸦片，他会嫖娼，他会捧戏子，总之末代贵族的不良习惯他都继承了。他不喜欢跟他妻子一样前卫的女人，所以他不喜欢张爱玲。

　　1938年夏天，经过了一段十分贫苦的日子，张爱玲来到的香港，她是来求学的。《沉香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》《茉莉香片》是张爱玲香港的回忆，《倾城之恋》是香港的回忆高潮也是尾声。《烬余录》则是记事的散文，也是她散文式的文艺理论《自己的文章》形成的重要又必要的铺垫。可是此时抗日战争爆发，学校的一切档案都毁在战争的硝烟之下，她什么都没有得到，她不得不又回到的大陆。

　　胡兰成是张爱玲的第一任丈夫，他也是个搞文艺的人，只是在战争时期他做了中国文化的汉奸，所以他隐姓埋名躲了起来。他是爱张爱玲的，或许说他是欣赏张爱玲的。但是他是个多情的男人，看见的自己喜欢的，又会爱上她。甚至于，他同时爱着三个女人。而张爱玲只是他众多的妻子中的一个。可见，在这一段感情中，张爱玲是可悲的。但是她只是一个女人，当陷入其中时，她已经无法自拔。

　　在她的感情低靡时，她一连写了许多作品，同时推出了《传奇》小说集。她成了一个名人。是的，她曾经说过出名就要趁早。

　　在她逃脱和胡兰成的感情之后，她来到了美国。一个精灵在现代魔都游荡。她依然穿着前清的贵妇装，明黄的宽袖斜襟长过膝的绸衣上，墨绿缎宽镶，盘者大云头，又透露着不安分的气息。她是一个外来客，即使她曾经是旧中国的一个贵族，哪怕她是中国士大夫文化的最后传人。

　　胡适之是她在美国给她帮助最大的人。

　　在美国她遇上了赖雅，他是一个好莱坞的剧作家。张爱玲和他相爱了。但是，他们却过着清贫的日子，生活并不富裕。35的女作家爱上了比她大30岁的老人。人生，爱情，她都已经看透。

　　1961年赖雅去世，张爱玲之前一直陪在他身边。1962年，她视为亲人的胡适之辞世。这些给46岁的张爱玲留下的创痛是真实的，持久的。

　　春天总是回来了。带者生命!总是回来了!

　　张爱玲她是一棵树，根深蒂固于中国的土地。她是一个天才，她更是一个普通的女人。

大学三五分钟的演讲稿 篇3

　　“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”在人生这条道路上注定是坎坎坷坷，布满荆棘的，而支持我们走完这条路的正是家带给我们的希望，家那特别的力量。

　　当困难和挫折迎面而来时，我们谁能保证我们不会退缩，退却心理是每个人都会产生的，而正是从家中发出来的一声声真挚的鼓励，一句句暖人心间的问候，才让我们在寒冬中又感到阳光的温暖;在黑暗中看到一丝明亮。家是什么?家就是寒冬中暖人心房的一盆炭火;就是在黑暗中的一缕阳光。

　　大人们总爱这样说：“翅膀硬了就要飞了。”可是，不管怎么样，当我们遇到生活中的难题时，我们第一刻想到的不就是家吗?因为只有那个家才能给出答案。当遇到扑面而来的狂风暴雨时，我们这些小船也只是回到那温馨的港湾……

　　常常听老人们语重心长的说：“树高千丈，落叶归根。”这不正是在诠释家的真谛吗?当我们坠入低谷再也爬不出来时，是回家的动力化作力量的源泉，支持我们找到藤索挽救生命;当我们“独在异乡为异客”的时候，是那个千里之外的家，让我们“每逢佳节倍思亲”。从而有了“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”的千古不朽绝唱!

　　家，一个让人梦牵魂绕的地方，一个让人永远依恋的地方，一个孩童们的“伊甸园”。家就是一个港湾，我们这些小船在它的照料下驶向远方，这里的“海面”多么长远，这里的“安慰”多么有力量;家就是一棵大树，我们这些幼苗在它的庇护下茁壮成长，这里的“环境”多么优雅，这里的“雨露”多么甘甜，这就是生命的乐土——家。

　　有家的感觉真好!

　　又是一个单调乏味的周末，屈指算来，也该有两星期没回家了吧!唉!由于学业的繁忙，在周末，我经常不回家，每每都要等到母亲来电话催我，我才意识到该回家了。虽然家近在咫尺，可又仿佛遥不可及，因为学习，家的记忆越来越淡。

　　室友还坐在床头嘤嘤地哭泣……想劝又不知从哪儿入手。自从那场不幸的车祸，她就无家可归了，人也变得呆呆地，总是一个人默默地流泪。有时，看到她那样子，心里也酸酸的，凄凄的。就在那一刻，忽然想起了家，想起了父母。不知他们在家中可好，是否安然无恙。

　　这时，有人叫我听电话，这才把我从思绪中拉了回来，赶忙跑向传达室，接起电话，我冲口而出的第一句话便是：“你们在家中可好?”“好，好，你放心吧!”一颗等待的心一下就“安全”地落了地。于是，电话那头，母亲的絮絮叨叨开始了，你那边冷不冷啊?饮食是否习惯?作业多不多?我一一应答，竟也没了往日的那份不耐烦。充盈的心间的，只有一份平实地温暖。我突然有一种莫名的亲切感，有一种特别想回家的感觉，急切地说：“妈妈，我今天下午就回来。”可说话间，又想到室友，她刚没了父母，把她一个人孤零零地撇在寝室里怎么办?所以，我又犹豫了一下。“怎么了，梅?”母亲问。我既不想让母亲失望，又不想让室友孤单，所以把室友的遭遇告诉了母亲。母亲说：“为什么不把她带到我们家?于是，我挂断了电话，又奔回了寝室。室友问：“是谁打来的?”“是……是……。”顿时，我不知为什么也流泪了，倏忽觉得有母亲的关心，有家的感觉真好!我忍不住走上前去，双手搭着她的肩，说：“妈妈让你和我一起回家!”室友眼里噙满了泪水……

　　有家的感觉真好!因为家是你的避风港，一叶远航的小舟总有疲乏的时候——包括身心的，精神的，物质的。家将包容你的一切。

大学三五分钟的演讲稿 篇4

　　3000天，漫漫求学路，我们如此艰辛，但却从未放弃;

　　300天，高考倒计时，我们坚信，努力可以改变一切;

　　30天，在这芒果满枝，接近梦想的时刻，你将选择怎样的状态?

　　有人疲软了，有人力不从心了，有人消沉了，有人放弃了，你是其中之一吗?

　　高考的战场上，什么人会失败?不是天资愚钝者，不是屡战屡败者，从来都是那些消极退缩、自我否定的人。

　　如今在这东方天空出现胜利曙光的时候，我要告诉你：我们现在面临的不是行百里者半九十，而是行百里都半九十九。在不到30天的日子里，你值得放弃吗?

　　我总结了：

　　人生最大的悲哀是，高考结束了，而你被打败了;

　　人生最最大的悲哀是，你被打败了，而高考还没有结束。

　　人不光为自己而活，

　　想想关爱你的父母吧，想想培养你的老师吧!

　　想想与你约定考同一所大学的挚友吧!

　　想想尘封在你自己心里三年未曾吐露的秘密吧!

　　拾起你丢在地上的理想，重温你自强不息的誓言。

　　本人很欣赏七班的标语：为了30天后可以为所欲为!

　　是的，拼搏30天，你我都有一个美好的未来!

　　把握30天，放下浮躁的心，沉住一口气，踏实推进;

　　把握30天，早睡早起，因为你所背的每一个知识点，都是高分的增长点; 把握30天，认真听讲，因为老师的每一句话都会是高考的考点;

　　继续做题，保持感觉，回顾错题，整理思路。

　　战友们，冲锋的号角已经吹响，愿意用你充满气势的声音，让我知道你会不离不弃、迎接挑战的，请起立，握紧右拳：

　　选择了大海，就去乘风破浪;

　　选择了蓝天，就去展翅翱翔;

　　用汗水哺育非凡，让可能成为必然!

　　我们，注定成功!我们，必将辉煌!

大学三五分钟的演讲稿 篇5

　　遥啊遥，遥到外婆桥。国庆佳节，为了参加表妹的婚礼，回到了括别多年的故乡，美丽的江南水乡：绍兴。坐在驶向故乡的车里，思绪早已穿越时光的遂道，回到儿时的欢乐时光。孩提时代，最开心的莫过于去外婆家了。每到逢年过节，寒暑假时，父母总是带着我们乘车坐船回到那童话般的故乡：绍兴。

　　从小我就被父母那浓浓的乡音所陶醉，每当谈起故乡风土人情时，他们总是眉飞色舞，自豪无比。朦胧中感觉故乡是童话般的世界，脑海中的故乡是一幅美丽动人画卷，充满着憧憬，充满着好奇。儿时的记忆，儿时的梦，它是我记忆中挥之不去的乐园，亦是我心中永存的香格里拉。

　　“白玉长堤路，乌篷小画船”，这是我故乡独有的胜景;“山阴道上行，如在镜中游”，亦是我故乡最真的写照。宽广的湖面一平如镜，澄澈轻灵，是我故乡的灵气神韵。乌篷船里头戴毡帽的船家摇桨踩橹，悠悠荡荡。小船慢慢的从白墙灰瓦民居深处悠悠荡出，行驶在这青山绿水之中，眼前是座座石桥想连，蜿蜒的河道纵横阡陌，橹桨在水中有节奏的摇曳，泛起阵阵连漪，水天相连，直至水天极目之处。

　　水上的乌篷船、路边的小凉亭、朴实的老船工、静卧的黑鸬鹚，无处不成景，无景不如画，时时刻刻演绎着水乡“小桥、流水、人家”的诗情画意。

　　故乡水多、桥多、船多，酒多，西施故里美人多。坐在水中的船中，一边听船夫那老腔老调的地方小戏《连花落》，一边欣赏那沿岸的田园风光，把手抻出舱外划水嬉闹，忘呼所以，小船东倒西歪，起伏不定，而我们还是不停的拍水打闹，水花飞溅，打湿了衣服。“要过桥哉，勿要闹，要当心”船夫大喊一声，我们会突然收剑，不知不觉已到桥洞，湾湾的石桥，承载着多少岁月的磨沥。古朴大方，经历千年风雨的浸浊，剥落的斑痕依旧，桥身萝藤布满，攀附于桥缝之上，造型独特、造化自然、宛若姿态优雅的仙女下凡，欢迎我们：杭州来的小客人。在这圆弓桥上，有一牛童，头戴小毡帽，坐在牛背上，手拿小竹鞭，赶着一群水牛过桥，构成了一幅桥、水、人、树静与动的巧妙组合画，倒影在水中，相映相趣，给人以妙笔生挥的美感，至今回想，仍历历在目。

　　乡下的伙伴们羡慕我们城里来的小客人，和我差不多大不的伙伴我都得叫声舅、叫声姨、妈妈说这是我辈份小，没办法的，对我的照顾可真是没的说了，看餐桌上没晕菜，拿起小竹箩下水一趟，屋里便飘出鱼虾香味，而我又偏是属猫的，所以格外的感谢他们。

　　水乡的人个个是游泳健将，连我那残疾的小舅也不例外。划船是他们的拿物活，中、这不奥运冠军孟关良就是我的老乡。每当傍晚时分，男女老少们都下水洗澡，游泳，而我是属称驮的，小伙伴们总是弄来一条小船，让我坐在上面，他们在水下摸来的鱼虾，螺丝、水菱、莲儿等拿上来让我保管。夏日的傍晚，河边树枝上知了的蝉叫声，鸟鸣声萦绕在耳边，动听极了，给周围增添了无限乐趣，如此的纷围使人陶醉，让人留恋。

　　平原的山坡平坦无险，满山的果树硕果累累，小伙伴们带着我上山偷桃，偷李，最多是的金桔，柿子。外公是个大公无私的守林人，每当被他发现，小伙伴们早已逃得无影无踪，我总是唯一的俘虏，被外公骂得不敢出声，他牵着我的手，拿着我们的胜利果实到小队间去过称后才能拿回家，那时我总想，外公真笨，又没人看见，直接回家不就得了，死心眼。再说过了称也不付钱，这不是多此一举吗。(我不知道那要在公分扣的)

　　夕阳西下，月色当空，夜色笼罩着整个水乡，繁星闪烁之时，疲倦的小伙伴们围坐在一起，听我讲城里的汽车、城里的人、城里的花布、城里的街头、城里的学校。他们羡慕地，向往地听我瞎说着、显摆着。因为这里太穷了、太苦了，小小的年纪已是干农活的好把手，女孩子纺纱织布，男孩子上学去还得带个小畚箕以便在回家的路上捡鸡粪，放到队里作公分。河是唯一的交通，船是唯一的交通工具。有时我们围在外公身边听他讲“海龙王、狐狸精、私订终身后花园;落魄公子中状元”等等的故事。数着星星，伴随蛙叫声，虫鸣声甜甜的进入梦乡……

　　傍水的人家听着橹桨过日子;阡陌的水巷截着舟船渡岁月;乌逢小船摇来摇去;石桥石巷走过了水乡的童年也走到了水乡的今天;还有那悠悠的古纤道，在古老的运河中矗立，湾湾的沿河石板路上留下了纤夫沉重的足音，也留下了水乡古老的文化。水是故乡的魂，水是故乡的韵，桥因水而得影，水借桥而通流，桥水相映，互为风情。这便是水乡独有的韵味而留人驻足……

　　事过迁境，一晃多年，由于工作的原故，多年不回故乡，而故乡常常是梦回萦绕在我心头。今日到来，眼见故乡发生的惊人的巨变，今非昔比，如今它已成了我国有名的轻纺城。传统的主业“打锡泊”已被织布，印染业所替代。果林山丘夷为平地，替代的是隆隆的机器声，让人感到遗憾的是儿时玩耍的地方不见了，河水也没那么干净了，空气也不纯了，低矮的毛草房也被洋房别墅所替代。山坡上杂草纵生，金黄的柿子挂满了枝头无人采摘。

　　儿时的伴侣如今个个都是腰缠万贯了，盛情的款待，使我拘束难当，餐桌上的菜肴可以和满汉全席嫓美。开门是车，开口是钱，铜臭替代了纯朴，当年提着小蓝跟在外婆身后蹦蹦跳跳的在地里摘棉花，摘蔬菜瓜果，而如今这棉花地成了表哥的小别墅。站在别墅前我思绪万千，有一种想哭的冲动，我怀念外婆，怀念儿时的欢乐时光，我仿佛看到那开了口的白棉花在向我诉说着她们的不幸。站着，站着，我泪流满面。变了，一切都变了，唯有那浓浓的乡音未改，还给我留下一丝浅浅的欣慰。使我不能理解的是为什么经济的发展要以牺牲环境为代价?以至于我后悔这次回乡而破坏了我脑海中故乡的美貌。

　　我幻着想留驻蓝蓝的天，我幻着想留驻清澈的水，我幻着想留驻童年的梦，我幻想着留驻儿时的天堂，她是我记忆中挥之不去的乐园，是我心中永远的香格里拉……

大学三五分钟的演讲稿 篇6

　　在一个美好的天国里，住着许许多多的天使，她们快快乐乐地生活着。

　　有一天，一位天使又降生了。在她降生的那一刻，其他天使都向她投来异样的目光。因为，她与众不同——她的脸上有一道深深的疤痕。

　　有一位预言家曾说：“她在16岁时，会给天国带来灾难。16岁时，必须打下凡间……。”可是，那位天使并不知道这事，还是和往常一样，与其他天使一起，开心地生活。因为她很善良，所有人都给她起了个好听的名字——冰凝。

　　就在冰凝刚满16岁的那一天，她正在和其他的天使唱歌，玩得正开心时。突然，一道强烈的光把冰凝击晕了。当她醒过来时，发现自己已经被打下了凡间。她想到自己和同伴开心的日子，流下了伤心的泪水。她多么希望再回到天国。可她的翅膀已经被封闭了，再也不能飞了。就这样，冰凝开始了凡间的生活。

　　虽然冰凝被打下了凡间，但她脸上的疤痕还是去不掉。人们都嘲笑她的脸。她只能用长长的、密密的头发来掩盖自己的脸。可疤痕还是会露出来。因此，旁人会笑得更厉害。

　　这一切，都被一个叫雪丝的女孩看在眼里。她十分气愤，常常为冰凝打抱不平。不久，她俩便成了形影不离的好朋友。

　　有一天，雪丝和冰凝去街上玩。突然，雪丝又听见街上传来熟悉的嘲笑声。她生气地挥舞着娇嫩的双手，对那些人进行批评。对方也不示弱，将雪丝狠狠地打了顿。雪丝被送进了医院。雪丝奄奄一息地微笑着，有气无力地对冰凝说：“冰凝，我的好朋友，我快去世了，请你多保重……。”没等雪丝说完，她便垂下了手，眼睛也失去了光泽。

　　雪丝去世了，冰凝抱着雪丝，失声痛哭。“上天呀!求您不要让雪丝离开我，我愿意用我的生命去换雪丝的命。”这时，一个声音突然响起：“孩子，您很善良，我们会满足你的愿望。”忽然，雪丝的伤口开始愈合，眼睛也睁开了，手也能动了。雪丝又奇迹地站了起来，拉着冰凝的手。瞬间，冰凝的翅膀又展开了，带着雪丝起飞向那美丽的、美好的天国。雪丝也成了一位美丽的天使。

　　原来，那位预言家说的最后一句话是：“只要冰凝的心中充满爱，幸福的光环就会围绕她飞翔!”

大学三五分钟的演讲稿 篇7

　　落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。

　　夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。

　　池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵“掉拂荷珠碎却圆”的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那绝佳的韵致间。于蓦然回首中，已是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红了”。

　　夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，繁星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习的凉风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开来。

　　夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。

　　走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。

大学三五分钟的演讲稿 篇8

　　善心，良知是人间最为美好的东西，它们是一双纯洁的翅膀，闪耀着爱与温暖的光芒。若一只鸟儿断了翅膀，不能飞翔。那么，生命也就会黯然无光。

　　犹记得，那天因为我家的小狗太过吵闹，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一条腿，还说要把它丢弃。不知怎的，我竟哭了起来。我歇斯底里地和父母吵了一架，说那是一条命，是有灵魂和思维的。它挨打后也会感到疼痛难忍，也有不可践踏的尊严。是容不得他人伤害的。我的泪水汩汩流了将近半个小时，似乎也流进了爸妈的心里。他们最终决定不抛弃小狗了。我安慰着正在瑟瑟发抖的小狗，妈妈却叹道：“你这孩子就是心软!”心软?或许吧。我望着小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不愿面对的往事。与其说救小狗，倒不如说救赎当初的自己，不过如此而已。

　　四年前，我还在上四年级。那时的我心就特软，或者说是太宽容。常言说：人善被人欺，我虽然并不赞同这样的观点，却也没有勇气去反驳。因为善待他人自然是一件好事，但如果过分忍让却等同于懦弱了。

　　那时的我，是班级中“食物链”的最低端。形容娇小，脸色木然，但却要遭人欺负。但我总意味着只是表象，或许有一天，他们总会以友好的态度，善良的心态来对待世间万物。然而，我错了，由于我不忍心反抗，他们却变本加厉。我的劝告宽慰，在他们眼里只是胆小怕事而已。不是。

　　然而，这并不意味着我不懂善良之意，我的外公就是个善良之人。

　　我从来不知道外公年轻时是做什么的，他总是叫我严于律己，宽以待人。平常他只吃素，从不食用肉类家禽。过年时也不例外，他说，万物有情，他不忍心!有时过年见家人杀鸡，外公见了便要释放。平素遇到落魄之人乞讨，他从不施舍钱财，却愿意用半天时间去与他人攀谈，问他为什么，他说，这是给予乞者尊严。我说，这是另类的善!他会笑，笑得很满足，很自豪。可以说，我所说的无道的善，皆来源于他的经验，他说过，人不可失善!

　　再看看一些所谓的善，有的是真怀着一颗爱心。善待他人，有些却大肆宣传，这些善，沾染了铜臭的气味，这些为了归自己噪声与的善，背后的居心，可测一二。

　　依我之拙见，人之初性本善或许是正确的，善良高贵却是金钱地位所永远无法比拟的。心善之人，并非要多么惊天动地，而是本着平等的心对待万物，这是对善良的尊重，本着善良之心。作善良之事，便是善良，人若无善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良温暖人生，总是美好而惬意的!

　　这个世界，不该丢失善良。

大学三五分钟的演讲稿 篇9

　　《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术，还是真诚的心?

　　丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼把它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。

　　余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。

　　喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。

　　你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的 《泰坦尼克号》，花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心，踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。

　　我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。

　　文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。

　　把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……

大学三五分钟的演讲稿 篇10

　　各位领导、各位拓展队同仁、各位我敬爱的竞选对手、以及在场的所有亲友团：

　　大家晚上好!首先让我来做下自我介绍：我来自城区拓展分队，名叫蒋zz。草头将军，有勇亦有谋，现在我能够站在这里应该就能够证明这一点吧!不过我更希望你们通过今晚能够记住我，能记住来到这里竞选的我。

　　感谢我们公司“唯德唯才，有用即才，人皆为才”的人才观，以及对于拓展队组织建设、选拔工作的重视，使我们的拓展队得以健康、和谐的发展。更感谢公司能给我的这次机会，让我站在这里，使我能够更好的挥洒我作为娃哈哈人的青春热情、展现作为新一代娃哈哈人的精神风貌。

　　与其说这是一场残酷的决绝，倒不如说是一次幸福的聚会。无论今天结果如何，所有的选手大可在面对自己、面对对手的时候发出内心最真挚的祝福，因为我们都是成功的，我们都是优秀的。

　　说到优秀，我不觉得自己就是，我不认为自己成功，但我始终会追求一个比昨天成功的自己。我也不认为自己有过人的才智，但我不信努力的成果会不如人，天道酬勤，努力的成果终将累满枝头。

　　转眼到娃哈哈工作就快满一年，回望这一年发现自己在工作、生活、思想上都学到了很多东西。记得不少人都问我，你大学四年学了什么?——在报社实习工作2年后我这样回答。现在，我想我更可以大声的回答这个问题。大学，学的就是做人”学做会学习的人，学做会工作的人，学做会吃苦的人，学做会相处的人，因为你在大学四年的学习后将会有一个人生的新起点。

　　看到前面那么多拓展队同仁优秀的表现，我已经做好了失败的打算。但是就在下午，我又想起了我高中老师的一句话：成败不必在我，事事我必抗争!成功与失败不完全是我的原因，但任何事情，任何机遇我都要博它一博。我不能放弃，只要接下来有机会我就会继续尝试，“尽人力，听天由命。”竟然我已经决定走上了这个舞台，那么我就不会放弃。我想只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路，即使在这里失败，对于我来说也是一次成长。

　　工作以后，我也抱着求实务实的工作作风积极为组织献出自己的一份力，但有时事情很多，很烦，经常处理一些繁琐的小事，心理上产生了抵触情绪，甚至找不到我奋斗的方向，我也曾犹豫过，甚至想到了退出。那时我又想到了我在钱江晚报工作的时候，一个记者对我说的：你是愿意做一只快乐的小猪还是做一个痛苦的思想者?我下意识的说：快乐的小猪。原因很简单：那时，我觉得生活应该是快乐至上的，小猪整天无忧无虑，没有任何牵挂是多么幸福啊!可静下心来我问自己：思想者难道一定要忍受痛苦吗?未必。思想者就是奋斗者，就是朝着自己心中的理想与目标不断勇往直前的奋斗者，就是有一种“青春无悔”信念的奋斗者。我告诉自己：我是一个有信念、有理想的人，为了实现理想我必须在充满挫折与艰险的道路上拚搏着前进，那我必然就是一名奋斗者。但奋斗一定是痛苦的吗?不!奋斗是快乐的!在奋斗的过程中会时不时的闪现快乐、幸福的影子。每当此时我就用小猪的心态对待，仿佛双手轻轻捧着这颗快乐的种子，在心中把它无限扩大，直至包围我全身，那时我才真正体会到思想者的快乐。因此，我把这两个问题融合在了一起：我，要做一个像小猪一样快乐的思想者!

　　4分钟的演讲难能阐述我的拓展工作理念，我希望的是通过仅有的4分钟让我走进你们的视野，成为你们的朋友，在以后的N个4分钟让我和所有拓展队的同仁切实的打造一个优秀的团队。

　　当然没有一个人能长久的在这个舞台上傲视群雄，终会有人出其左右。或许我也一样，第一次的尝试将化成远去的背影，但是人生也将会在失败中涅磐，[第一范文]化做再一次腾飞的羽翼，翱翔忽天地，浮游之于苍穹。因为那是智者的选择。也必将成为我的选择。

　　有位哲人说过“抱负!抱负!要抱，先得负;不负重，那有资格拥抱胜利与成功。”

　　说到这里，我从未提及我的工作规划，在我们城区所有的工作计划和总结都是群策群力的成果，如果今天在这里，只是我一个人的一家之言，那将没有任何意义。而且我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想，如果我当选的话，一定会言必行，行必果。

　　当年马丁.路德.金用他的“I Have Dream”感动了一个世界，现在我只希望我的演讲可以得到在场各位的肯定，给我飞得更高的机会。

　　谢谢大家!

大学三五分钟的演讲稿 篇11

　　《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。

　　不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

　　人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

　　在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰

大学三五分钟的演讲稿 篇12

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　梦想是人们心底最美的期望，有了梦想，就有了创新进取的人生。我的梦想是当一名优秀的老师。

　　一个人的成长离不开师长的教诲。当我每天清晨在校内广播站为同学们播音时，当我站在讲台上给同学们当小老师时，当我代表全区学生在教师节向老师献词时，当我参加各种比赛获奖时，所有的这些荣誉和掌声，都是老师给予我的。是老师那慈母般的呵护给了我自信，是老师那信任的眼神给了我勇气，是老师那辛勤的付出给了我知识的源泉。每一点的进步，都是老师辛勤培育的结果。

　　从那时起，我就有了这个美好的梦想。我要把这个梦想创造出绚丽多彩的奇迹，我要把这种爱传递给我的学生们。

　　当梦想实现的那天，我也会像老师那样用爱去滋润学生们学习的积极性，我会用不同的方式激发他们探索的欲望，使他们成为有志向，有信心，有能力，有爱心，全面发展的好学生。

　　有了梦想，就要插上飞翔的翅膀。我们要努力学习，多思考，多观察，多体验，多创造，提高自身素质。只有坚持不懈的努力，才能完成我们的梦想。

　　少年智，则国智，少年强，则国强，少年梦就是中国梦。为了实现自己的梦，为了实现中华儿女都心驰向往的“中国梦”。同学们，让我们一起努力，一起奋斗，一起加油吧!

大学三五分钟的演讲稿 篇13

　　亲爱的同学们，敬爱的老师：

　　大家好。

　　很高兴在这里可以讲话，今天我发言的主题是：保护环境

　　对于大家来说，保护环境这句话应该耳朵听着都磨出茧子了吧，我知道所有的同学都有一颗爱护环保的心，但是我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们做出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

　　但是同学们，有多少个人在不远处的垃圾桶边上扔垃圾?有多少个人在公路旁吐过痰?我们不得而知，但是对于我们来说肯定是一个庞大的数目，难道这还不足以表现地球妈妈对我们的牺牲是多么的大?如果说每一个人每一天都要用上一双筷子，那么我国就要花费十四亿多双筷子，全球就会有五十一双筷子要花费，这要砍多少棵树?

　　在学校里我们经常会发现会出现一些不和谐的音符，偶尔也有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，饮料罐，冰糕纸;在整洁的校园里，有我们同学丢的纸屑，塑料袋，如果同学们了解塑料是怎样溶解的，那么他就一定会知道溶解销毁一个塑料是要经过重重困难和阻碍的，土埋要三百多年的时间火烧更是全球变暖的主要因素，用化学物质对人体有害，所以我们还要多用塑料袋吗?答案是：不!因为如果多用塑料袋的话…，不说你也知道了!

　　在这个世界上，有多少个人一天用一双一次性筷子?还有多少人随地吐痰?让我们呼吁世界，呼吁每一个人!保护环境吧!

大学三五分钟的演讲稿 篇14

　　勇敢的你,不要担心脚下的路,它是你踏出来的,拥有自信,让你成功.朋友,请不要腼腆的说:"我不行."任何事都能解决,无法可想的事是没有的.站在高处俯视地下,你将会看到尽收眼前的风景.

　　鼓起勇气，举起你的右手，对自己说："我能行!错误不可怕，可怕的是没有信心.大胆的站起来吧勇气需要你做载体，没水，鱼儿还能继续生存吗?朋友，你要坚信，困难在你面前只是一只纸老虎.

　　面对困境，勇敢的说："不."万事开头难，义无返顾的去挑战.让世间所有的第一次都成为你的奴隶.勇敢是自信的表现，展开双手，尽情的捕捉吧!多么美妙的事物在诞生世间.朋友，坚信自信，让你成功.

大学三五分钟的演讲稿 篇15

　　常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。

　　孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。

　　“中庸”被赋予“不讲原则”的意义是为批孔而曲解其原意而来。现在很多人非常善于以蔑视的口吻批判“孔孟之道”而显示其思想的先进性，然而他们对“孔孟之道”的知识，又完全依靠道听途说而来，全不去研读孔、孟的着作，实在可怜得很。

　　不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”，就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本，评价孔子“钓而不纲，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虚伪”。实在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生义之谈。

　　孔子主张不用鱼网或以大绳多勾的方式捕鱼，是因为这样的方式已经超越了维持生计的限度，而是以渔利为目的了。孔子说的宿鸟，绝非仅指落在树上的鸟，而是指在巢穴孵化幼鸟的大鸟，大多鸟类是为繁殖后代而筑巢。避免射杀繁殖期的大鸟，可以避免殃及幼鸟，保护鸟类的繁衍。孔子这一论述体现了“天人合一”的伟大思想，至今也仍然具有非常深刻的现实意义。利益的欲望是无限的，对自然生态的破坏也是巨大的。如果现在的人们懂得孔子这一思想的重要性，就不会出现捕捉鸟的粘网和捕鱼的“绝户网”了。当现在的人们大声疾呼保护鸟类和鱼类自然资源，使之减缓灭绝过程的时候，人们可曾想到正是因为我们遗忘了圣人的教诲以至面临如此灾难的这一层?

　　所以我又想道，要体会哲人的思想，首先应当具备对哲人的崇敬态度;要和先哲对话，首先要具备面对先师的敬畏心理。否则是难以得到先辈哲人的启示的。孔子被千年百代尊为“圣人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要读懂他的著述，首先要具备尊敬“至圣先师”的敬畏心理。

　　比如说，对《论语》“学而篇”的解释，从严谨学者的注解到皮毛潦草的白话读本的翻译，历来解释为孔子说了互不相关的三件事：一件是不断学习很高兴，一件是有朋友来访很快乐，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作为伟大思想家的圣人，是不可能在一篇谈话中语无伦次地讲述互不相关的三件事情的。孔子的学生既然把这三句话放在一篇中记录，那么，它所表述的就应该是一个连贯思想的三个层次。

　　当我们怀着敬畏的心理，面对这位至圣先师的时候，我们就可以参悟孔子这篇谈话的连贯意义了：“不断学习钻研，就会产生新的思想观点，这难道不是使人非常高兴的事吗?当有人知道了我的思想观点，从很远的地方来和我切磋交流，这不是使人感到非常快乐的事情吗?当有人有不理解、不赞同我的观点的时候，我不恼怒人家，这难道不是君子风度吗?”这是体现孔圣人“忠、恕”观念的连贯思想。

大学三五分钟的演讲稿 篇16

　　大家好，我叫__，来自成品车间液化气站。今天我演讲的题目是《知荣辱、树新风、我与企业共奋进》。

　　近日__提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不但体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。

　　作为一名党员，我认为“八荣八耻”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么、我们抵制什么，都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它，定能根治社会生活中的“毒瘤”，使我们的社会肌体越来越健康。

　　同样，在我们石化行业，在我们延炼，也可以根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：

　　以爱国爱企为荣，以损国损企为耻;

　　以安全生产为荣，以违规操作为耻;

　　以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻;

　　以勤政廉洁为荣，以腐化堕落为耻;

　　以节能降耗为荣，以铺张浪费为耻;

　　以提高技能为荣，以不学业务为耻;

　　以求实奉献为荣，以投机取巧为耻;

　　以团结协作为荣，以损人利己为耻。

　　作为延炼人都知道在我们美丽的翼丰公园西侧墙面上，用红色大醒目的写着“以厂为家，爱我延炼，厂兴我容，厂衰我耻”十六个，它仿佛时刻提醒着我，作为一名延炼人，要为企业的繁盛和不断发展而努力工作。延炼是一个依托陕北石油资源和党中央的亲切关怀而发展起来的一个大型石油化工企业，它的建设发展正是延续了老一辈石油人埋头苦干的创业精神。才由小变大由弱到强，由单一的炼油企业发展成为炼油化工企业，并一跃成为中国大型石油工业企业第179位。在陕北石油重组之时，延炼也以自我强劲的优势成为延长石油集团炼化板块中的龙头企业。在延长石油集团炼化公司的领导下延炼全体建设者摩拳擦掌继续传承老石油埋头苦干的奉献精神誓与延炼的发展共奋进。

　　在液化气站工作十几年中。由于工作的关系，我认识了很多同志，看到许许多多默默无闻、无私奉献在生产一线的干部职工，其中我们站里就有获得“__年度延长石油集团先进工作者”称号的谢宏雄同志，还有获得“__年度炼化公司三八红旗手”称号的赵东红同志。他们在工作中时刻体现着石化职工爱岗敬业的优良品质，处处保持着廉洁奉公的高尚情操。从他们的身上我们可以看到全体职工在各自平凡的岗位上默默

　　奉献的精神。

　　随着我们企业生产规模的不断增大，液化气站也从新搬迁，装车规模，设备先进含量，办公场地，安全防范设施都有了质的变化。站内几乎每一个岗位都能感受到每年不同的、不断增加的工作量。而随着定编定岗工作的深入，使得岗位编制更加科学，更加精简。广大干部职工们在实际工作中能克服工作量大，危险性高的困难以高度的责任感和事业心积极投入到生产建设中去。他们主动的将压力转化为动力，加强巡检，精细操作，精打细算，优化流程，以自己的实际行动来保证各套设备的安全平稳运行。在装置检修中，职工们都能积极参与进来，把检修、抢修作为工作学习进步的一项重要内容，加强对现场的监督和管理。

　　作为企业生产流程中的终端环节，液化气站全体员工积极加强自身建设，用优秀的作业标准，科学的管理流程，文明的工作作风树立起了延炼良好的企业形象。

　　当前，我国经济社会发展形势总体良好，“__”规划纲要所描绘的美好生活蓝图，更让人民群众满怀喜悦和期待。。在__即将到来的时候，在我们大炼化、大煤化的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。但是，如今社会生活中也确实存在着不少问题。其中一个突出问题就是，在一些领域和地方，是非、善恶、美丑界限混淆，公民基本道德规范在不少人心中已经成了奢侈品，觉得那对自己来说是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“践踏道德”，动辄对公民基本道德规范加以嘲笑和奚落，更有人公开叫喊“越堕落越快乐”。于是，拜金主义。享乐主义、极端个人主义滋长起来，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信誉、欺骗欺诈成为社会公害，谋私、腐化堕落现象成为顽症。

　　一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。对照刚才演讲一开始讲到的延炼人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的.环境，也不可能取得很好的发展!

　　我国古代思想家向来重视荣辱观念。孔子日：“行已有耻，使于四方。”孟子云：“耻之于人大矣。”明末爱国学者顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”“八荣八耻”道德观，汲取了我国传统荣辱观精华并注入了时代精神，具有很强的现实针对性和实践报告性，无疑是我们这个社会的必须品而不是奢侈品，是我们做人做事的基本准则。知耻知荣，才会弃恶从善，树新风，才会见贤思齐，才会把良好道德逐渐内化为行为习惯。

　　先哲曾说：“贪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之逊，彼亦知夫廉柔仁逊为美也，然而不能焉。”意思是，有些人也知道什么是美丑善恶，而且希望别人能做到，但就是自己做不到。面对“八荣八耻”，我们干万不能如此。“千里之行，始于足下”。树立“八荣八耻”荣辱观，最需要每个人都从自己做起，从现在做起。“明荣辱、扬正气”———从我做起。

　　在陕北石油重组的新形势下，企业炼将在全体建设者的共同努力下，犹如一只羽翼丰盈的大雁，沐浴着春风，迎着温和阳光，为开创陕北石油新纪元而振翅腾飞。

大学三五分钟的演讲稿 篇17

　　春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

大学三五分钟的演讲稿 篇18

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　早上好，我是XX班的，严副校长上周谈了今年我们国家的两个首设日，其中一个是国家宪法日，他谈的比较简短。我今天在这里再和大家一起说说“国家宪法日”。

　　中国共产党的xx届四中全会通过了《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，将每年12月4日定为国家宪法日，这是我们政治生活中的大事。中央号召要在全社会普遍开展宪法宣传教育，引导各级组织和全体公民牢固树立宪法意识，增强宪法观念，维护宪法尊严，保障宪法实施。教育部随后发出了全国各学校也要深入开展宪法学习宣传教育活动的通知。

　　关于首个“国家宪法日”，党中央主席强调：宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威和法律效力。坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。任何组织或者个人，都不得有超越宪法和法律的特权。一切违反宪法和法律的行为，都必须予以追究。

　　“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。而我们目前的现状是：保证宪法实施的监督机制和具体制度还不健全，有法不依、执法不严、违法不究现象时有发生;一些公职人员滥用职权、失职渎职、执法犯法甚至徇私枉法，严重损害国家法制权威。法治是人类文明进步的重要成果，一个国家只有形成体现法治精神、顺应时代潮流的法治体系，人民才能有尊严的生活，国家民族才能振兴。

　　也许有同学会认为：宪法是成年人的事，离我们还远着呢!其实不然，宪法与我们每个人的生活息息相关，因为我们都生活在这片土地上。宪法规定公民的基本权利和义务，宪法保障每个公民的人权，比如，它就规定，所有的青少年享有受教育的权利。

　　我看过一个数据，广东省有70多万学生因经济困难而辍学失去了受教育的权利，为此广东省政府共计出资3亿，让这些孩子重新返回学校接受教育，这当然值得肯定。其实，政府是在履行着宪法赋予的义务。

　　还有一个案件，陈晓琪和齐玉基都为初三的学生，中考时，陈晓琪冒用齐玉基的姓名，以他优秀的成绩上了好的高中，并最终进入了银行工作，而齐玉基却因为落选，最后只得碌碌终生。案件到了最高法院，判决最终给予陈晓琪以严厉的处罚。这让我们意识到，宪法维护公民的姓名权不受侵犯的重要性，每个公民都应该依宪法来保护自己。

　　还有几年前“我爸是李纲”的事件。官二代开车撞了人，竟然搬出做局长的老爸，在他在心中，他老爸的权力比法还大，这是完全错误的。最终，这个公子哥周到了法律应有的惩罚，连他的父亲李刚也因为腐败问题而受到调查。

　　宪法赋予公民的权利远不止这些。作为中学生，我们首先要掌握与自己生活密切相关的一些最基本的法律常识，具备守法、用法、护法的前提条件;其次，要遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。第三，我们要善于用宪法和法律武器来维护自己的合法权益，进而维护他人的权益，维护国家的利益。我们维护好了个人和集体的权益，就是维护宪法的尊严!

　　12月4日是国家的宪法日，并非只是说这一天才要想起宪法、尊重宪法。其实，每天都是我们自己的宪法日!法的精神深入我们每个人的心中，法的行为体现在日常生活中，我们的社会才会变得更加有序和谐。

　　我的讲话到此,谢谢大家!

大学三五分钟的演讲稿 篇19

　　尊敬的主任、副主任、各位常委：

　　第一，我将进一步强化责任意识。如果我当选为水务局局长，我将坚决服从县委、县政府的领导，自觉接受县人大的监督，定期向人大常委会述职，贯彻《水法》，依法行政。团结带领水利系统的广大干部职工，内强素质，外树形象，努力形成奋发向上的凝聚力、向心力和战斗力，同心同德，治水兴利，为我县经济社会的发展，做出应有的贡献。

　　第二，我将进一步强化宗旨意识。坚持以民为本，全心全意地为基层服务，为群众服务。工作中充分发挥全体水利干部职工的创造性和积极性，围绕水利工作目标，进一步加强调查研究，励精图治，脚踏实地，不错位，不越位，不缺位，把党和人民交付的各项工作任务落到实处。

　　第三，我将进一步强化学习意识。虚心向广大水利干部职工学习，向长期从事农业和农村工作的领导学习，向实践学习，努力提高自己的业务水平，不断增强自己的工作能力。同时做到廉洁自律，严于律已，宽于待人，在工作、学习和为人上，当好表率。

　　第四，我将进一步强化实干意识。面临新时期水利工作面临的新问题，探索新方法，寻找突破口。在当前水利工作中，一是坚持防汛抗旱两手抓，未雨绸缪，防灾抗灾，及时做好蓄水灌溉和防汛准备工作。二是抓住国家加大对水利建设投入的机遇，跑省跑厅。争取项目，加快我县水利基础设施建设。三是保持系统稳定，加强水利职工队伍建设，稳步推进水利工程管理体制改革，解决水利系统“人多没事干”和“事多没人干”的问题。同时，针对水费“征收难”问题，争取县委、县人大、县政府的支持，改革水费征收办法，力争尽快实现水利工作的良性循环。

　　尊敬的主任、副主任、各位常委，寿县是农业大县，水利兴则农业兴，农业兴则社会稳。组织上安排我

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