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高中生读后心得体会

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高中生读后心得体会(精选19篇)

高中生读后心得体会 篇1

  生命如钻石般耀眼夺目,生命如车轮般运载不息,生命更如繁星稍纵即逝,或许,更如,更似……但,你愿把自己的生命换作钻石、车轮、繁星吗?生命就从此标上了价格吗?

  再次掀开《生命的价格——七毛钱》,朱自清的文章再次让我感动,再次让我思考生命的价值……

  文章讲述的是,在当时社会里,存在许多公开的“人市场”,各色的男女小孩都在此拍卖未来。有的或许是被骗来的,有的或许是被拐来的,有的更是被亲人卖来的。作者看到了一个标价为七毛钱的女孩,由此猜想她黑暗的未来。

  但是,没有希望的人生还能撒进阳光吗?标价的人生,标价的生命,一个个幼小的生命在“人市场”里贩卖自己的未来。我们在亲人的呵护下成长,他们在亲人的出卖下长大;我们坐在学校里学习,他们站在黑暗中哭泣;我们总吃着父母给的山珍海味,他们总尝这社会给的辛酸人生……我们总在浪费人生,而他们却没有享受人生的机会。生命多贵?

  七毛钱的生命,七毛钱的女孩,人生就此完结。那个可怜的女孩,仅能在痛苦中挣扎命运,她的未来在何方?做童工?做童养媳?做婢做妾?也,或许,卖去妓院?她的人生种.种可能,却无一美好,七毛钱断送了她的未来,生命就如七毛钱吗?

  回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。梦该醒了,要懂得珍惜生命。错过的花季,仅能在耳边回响,黑暗的社会,吹熄了女孩的幸福,但,我们正值浪漫年华,更应铸造精彩人生。

高中生读后心得体会 篇2

  每年的5月4日是我国的一个重要纪念日,百年前的这天,北平一群热血青年学生为了驱逐黑暗、争取光明,为了国家的独立和富强,组织了一场轰轰烈烈的爱国运动,他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。这就是我们所熟知的“五四运动”!

  由五四运动而产生的五四精神是每一位青年人都要学习的,那么什么是五四精神?五四精神作为五四运动的主导精神,是忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。它在不同时代里又有不同的表现方式,在过去它是不妥协的反帝反封建爱国精神;在今天,它是为了国家繁荣而积极进取的奋斗精神,我们每一位华夏子孙都要以以五四精神为荣!

  我们学习和弘扬五四精神主要表现在爱国、进步、民主和科学这几个方面。爱国与进步,是五四精神的基础和源泉,作为生活在新中国的人们,我们更应该懂得爱国的含义;学到老活到老,追求进步是我们每个人一生都在做的事情。民主是一个国家和谐有序,健康发展的条件;科学则能指引着我国找到真正的发展之路。

  在这个和平年代里,信息科技发达,许多青年学生们都沉浸在网络世界里,他们把大部分的时间精力用在了电子游戏上,无心学习。这张行为无疑是在浪费青春。我们的青春应该过得更有意义,青年时代我们人生中大有可为、大有作为的时候,是“长江后浪推前浪”的历史规律,也是“一代更比一代强”的青春责任。我们要在青年时代为自己将来的人生做好规划,确立将来的奋斗目标,应该多读书,多看看真实的世界。

  梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。”我们作为新时代的青年,时时刻刻告诫自己,我是青年,我要为国家奋斗,我为国家骄傲。

  五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑,孕育了伟大的五四精神,我们要继续学习弘扬这种精神,为祖国的发展贡献自己的一份力量!

高中生读后心得体会 篇3

  本次xx省生物优质课评选的听课活动,由日照、青岛、烟台、潍坊、临沂、枣庄、威海、东营的优秀生物教师展示了24节生物课,自己听了12节。通过各位教师的精心讲授和专家的精彩点评,使我感受颇深,受益匪浅。从这一节节生动、精彩的课堂中领略了各的生物优秀教师的风采,他们具有先进的教学理念,满腔的工作热情,充分发挥了学生的主体作用,调动了学生探求知识的积极性,很好的反映了新课标的理念。

  着意创设情境,从身边熟悉的问题开始,在浓浓的情感交流中导入新课很自然、很亲切;教材分析的深入透彻,教法灵活多样,在组织和引导学生自主学习、合作探究方面也作了很大的努力;多媒体运用的适时恰当,较好的扩充教学的信息量,发挥了多媒体对教学的辅助作用。使我对自己所教生物学科有了更深刻的认识,下面就这方面谈谈自己的一点体会。

  1、扎实的教学功底

  我感受最深的是选手们基本功都很扎实,组织调控课堂的能力都很强,理论水平较高。每一位教师的课都是实实在在的,教师完全是站在学生的角度考虑,了解学生的起点,直面学生的教学现实。

  2、注重情境的创设

  12节课都精心创设教学情境,每堂课都能结合学生的生活实际创设符合教学内容的教学情境,看似无心,实则有意,学生在较为亲切自然的情境中进入学习,兴趣很浓。这些情境的创设既激起学生学习的兴趣,又为教学内容提供了素材,使枯燥的理论知识变得鲜活起来,有利于激发学生的思考。

  3、注重实验教学

  教师在教学过程中实验教学得到充分体现,既培养学生动手能力,也使得课堂生动有趣。生物学是一门以实验为基础的学科,因此,在生物教学中不仅要进行理论课的教学,还必须进行实验教学,实验教学是生物教学的一个重要的组成部分。上好实验课,不仅能帮助学生理解掌握和运用所学的生物学理论知识,牢固掌握生物学基本技能,而且有利于培养学生的各种能力。生物实验教学是培养学生能力的一个重要途径,有着其它教学手段不能替代的作用。

  4、创造性地使用教材

  “利用教材教而不是教教材”。各位教师在执教中的每一个教学细节都在向我们诠释着自己对教材的独到见解,然后再把这种见解,润物细无声地传递给学生,点燃学生思维的火花,激发学生创造的灵感。此外,教师在设计活动上也下了不少功夫,从中设计很多开放性问题,为学生开驰思维,放飞思想,张扬个性提供广阔的空间。

  置身于会场中,倾听着各位老师的课,让我领略到了我省各地市出类拔萃的生物教师的教学风采,也引发了我的思考。通过这次xx省生物优质课评选的听课学习,我深深体会到作为一名教师应注重以下几点的完善与培养。

  1、教师要有驾驭课堂的能力

  作为老师我们心里都明白,驾驭课堂能力包括很多,这里我想重点谈谈教师的亲和力、课堂语言表达能力以及教师评价。亲其师,则信其道,这次听课大多数教师都有着很强的亲和力,因为用的不是自己的学生,所以这些教师都有意识地增强自己的亲和动机,提高自己的“人气指数”,建立师生情感上的和谐,使学生从内心深处喜欢与教师合作,一个鼓励和赏识的眼神,一次会意的眨眼,一个善意的提醒,一句幽默的话,甚至一句时尚“酷语”,都起到了和学生进行心灵交流、增强亲和力的神奇作用。而有的老师面无笑容,学生就不愿与他合作,课堂呆板生硬,效率就不高。

  教师在有亲和力的同时还要有富有激情、善于启发、铿锵有力、抑扬顿挫的语言,语言是驾驭好课堂的媒介,听课中这些讲课教师教师讲话言简意赅,讲授中视内容的重点、难点一字一句铿锵有力,掌握节奏,速度适中,声音洪亮,语调有高有低、有快有慢、抑扬顿挫地讲解清楚,同时还视学生听课的神态、情绪做必要的重复或瞬间的停顿。而有一节课,教师说话无起落调,我听着都有些犯困,此时我就在想,学生听着会是什么感受呢?

  教学过程中,几乎每位教师都注意了及时评价及激励评价,对学生的赞扬和鼓励不断,如“你真细心”“你真是生活中的有心人”“你知道的可真多”“你收集的资料很有价值”等等。这些看似微不足道的评价语言,在学生的心里却可以激起不小的情感波澜,对于整个课堂的教学效果的提高也起到了相当程度的积极影响。但也有老师评价简单,只有“好”“很好”这样的评价流于形式,学生也不能通过老师的评价及时调整自己,所以评价等于没评价。还有一种评价,就是对小组的评价,老师评价小组给了学生一种集体荣誉感,这样的评价甚过对学生个体的评价。并且对学生今后合作意识的培养有着积极的作用。

  2、备课时要以课标为本,授课时要突出重点

  我们的生物课程标准是我们在进行课堂教学中的“指导性文件”,在课标中对生物知识和技能的内容、过程与方法、情感态度与价值观等方面的培养目标,都有明确的要求,我们老师在备课之前,我认为非常有必要多读读读课标。上课时,我们可以把一节课看成一棵大树,重点是主干,另外一些是大树的树枝和树叶,作为老师,你不能够什么都讲,那样课堂就变成你的讲座了,一定要突出整体,不要面面俱到。不要扣细节,要突出重点,抓住最核心内容。大量的细节充在学生大脑中,不仅不利于学生记忆还会让学生对最核心的知识模糊不清。细节的问题可以在应用中转化,知识也是在应用中转化为能力的。

  3、问题设置的人性化、具体化。

  这次听课,也有老师使用导学案,或许使用的不是自己的学生,有的讲课老师的导学案上的问题不适合学生,问题太大。当局者迷,旁观者清,听到他们的导学案时,我就在反思我们上课使用的导学案,我们上课时不能把问题设置的太大太空,那样学生不知道怎么答,结果造成了答非所问,浪费时间。这就需要,平时我们及时发现问题,及时根据学生掌握知识的程度有针对性的设置问题,符合我们学生的发展水平。

  省生物优质课评选的听课虽然结束了,但这次听课让我有了今后的目标,生物课堂应该生动快乐,让我的学生体会到学习生物是一件无比快乐的事情。

高中生读后心得体会 篇4

  龙应台的《目送》是本生死笔记,它深邃,忧伤而美丽,在她的文章中我读懂了什么叫孝敬。这世上总有一群人:当我们披着霞光呱呱坠地时,他们喜悦而泣;当我们学步不稳摔倒在地上时,他们急切心疼;当我们背起书包憧憬未来时,他们日夜操劳;当我们踌躇满至打拼事业时,他们独守空巢或孤老而终。目送了时间,语言和生命,让我知道了因为有自己的命运,长大后我们不得不离开家乡,离开父母我们身为子女也是如此失落常常在人生尽绝时默默流下思乡的眼泪,每一次回家,总觉得如此衰老,为何父母总是如此的渐渐离去,总是在告别式微笑的说一声再见,在上车时独自的在心中流泪

  很多人认为,孝敬只是一种单方面的给予,只要给予长辈足够的物资,就是孝敬,殊不知,孝敬其实只是一种陪伴;又有多少人认为孝敬只是一种动作,只要今天孝敬了这份温馨就能在长辈心里封存很久,殊不知,孝敬还是一种延续的状态,长辈们需要的不只是只言片语的零碎的关怀,而是呢喃细语的唠叨与问候。孝敬不是绝对的服从,它是一种心,一种情,一种内心的思念。夫孝,天之经也,地之义也,民之行业。时间,永恒得把一些东西带走,带不走的,随着时间,也便成了永恒。然而,这种永恒到底是两个人的不悔的欢笑,还是两个人遗憾的泪水,完全取决于你对孝敬的态度!现在的我常常看到爷爷奶奶衰老的痕迹,很害怕突然有一天他们就不见了。任凭我怎么呼喊,他们都不会回来了。而有过多少年,那昔日健朗的爸爸妈妈也将步入风残烛年,也将从此消失,无处寻觅呢?

  爱父母,孝敬他们,就是爱30年后的自己;爱爷爷奶奶、外公外婆,就是爱五十年后的自己。孝在心中,心存敬意。

高中生读后心得体会 篇5

  你是否有这样的时候,没来由的愤怒,情绪低落,看见谁都觉得格外刺眼,没有一件事情符合自己的心意,仿佛整个世界都在与你为敌,要看你的笑话。而你只能在心里大骂几句脏话,大醉一场。

  霍尔顿也许就是那刻的你。他懂得斯宾塞老师的关爱,但忍受不了他的说教,也受够了“祝你好运”这类客套话。他渴望友谊,想要与人和平相处,但最终受够了阿克莱的邋遢,斯塔拉德莱塔的风流成性。他甚至也受够了自己。他喜欢琴,却不表白;他不喜欢一个姑娘的内在,却又被她美丽的外表吸引;他招妓被敲诈,却无力反抗;他故作成熟,去搭讪并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人,却总被看穿,喝不到想喝的酒;他约朋友聊天,却只聊朋友厌烦的话题……有那么一瞬,你会觉得他很讨厌,唠叨,胆怯,又谎话连篇。

  可是当他卸下伪装无声的大哭时,当他出于佩服捐钱给修女时,当他回忆他的兄弟艾克时,当他哄他的小妹妹时,你才会发现,故作成熟老练的那颗心下,比谁都敏感,比谁都渴望爱,渴望关怀。在那个不敢说出自己的心声,怕被人看轻的年纪,假装坚强也许是他保护自己最好的方式。因为经历,所以懂得。也许正因为此,他才愿意做麦田里的守望者,看着孩子在金黄色的麦田里自由自在的奔跑,守护着他们的平安,不让他们经历他所经历的一切不幸。如果你有机会看到一个人内心深处的脆弱和无助,那一定会深深的爱上他。因为你会理解他所有背后的行为都有着一个他无法跨越的障碍。

  霍尔顿是如此真实,正如你我一样面临生活中的种.种磨难。霍尔顿却又比每个人都勇敢,他愿意去追寻自己的内心,不过一板一眼所谓正确的生活。

  王小波说过“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒”。不喜欢现状却又无力改变,所以才会寻找愤怒的突破口。心怀美好的期待,但与世界抗争到底。

  谁不曾以为,这个世界非黑即白,除了好人就是坏人,不是朋友就是敌人。慢慢的,似乎一切都变了,变得存在灰色地带,变得可以客观的评价一个人,变得可以和越来越多的人成为熟人。也许这是一种妥协,妥协给社会环境,妥协给种.种规则。只是也未尝不可看做为使一种放过自己也放过他人的方式。人活一世,快乐就好。其它就让他随风而去吧!转变心态,成为一个在妥协中有所坚守的人,与世界握手言和,会让你成为一个更好的自己。

高中生读后心得体会 篇6

  孤身枯坐,会议往前,这才觉得大半年来,只为了爱,——————盲目的爱,————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活,人生必须生活着,爱才有所附丽,实际上上并非没有为了奋斗而开的活路;我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······

  ——————题记

  鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”

  涓生和子君,虽然生在民国,但依然被封建礼教所压迫和束缚着,他们为了真理,勇敢的去反抗了。

  涓生爱子君,仗着她逃出寂静和空虚,他们作为热血青年,不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对,毅然的真爱,子君就是涓生的缪斯女神,涓生就是子君的真命天子,他们期望着爱情的美轮美奂,共同去打造爱情的丰碑,他们相信彼此的坚守,他们坚信着爱情的无坚不摧。

  “我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”,子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ,不自己的一切一切献给涓生。她只知道,花瓣的美丽,也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的,然岁月也是无情的,精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给,人必须生活着,爱才有所附丽。

  涓生对爱情的大无畏,陆续和几个自以为忠告,其实是胆怯或是嫉妒的朋友绝了交。没有瓜藤,瓜怎么可能长大,在爱情面前,涓生做的那么激进。明心地知道,爱情必须时时的更新,生长,创造,然他们却想努力地凝固那一段安宁和幸福。

  如果用花朵和果实来比喻爱情和婚姻。花朵是很美好的,玲珑,美丽,灿烂与喜悦,让人视觉、味觉上如痴如醉,那理想般的美丽,成为人生中一道光环般的风景。花而实,爱情诞生出婚姻,果实没有花朵那种绚丽,它承载着实实在在的责任,他已不仅仅是精神上的无无限追求,更有了责任的承担。

  涓生和子君的悲剧,留给我们的是遗憾和心寒,那样的时代,不管是谁的生活,都是一场苦难。

高中生读后心得体会 篇7

  简单的故事,舒缓的配乐,忠诚的小狗,暖暖的情意,默默地流泪,非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待,就只为那一份爱,人生若只如初见,就算是人又有几个能做到,也许我们人类总是为世俗之事而牵绊,与狗狗相比,我们真的是爱得不够纯粹,我们想得太多太多,要做到这样无悔地付出,单纯为感动而生死相许,真的是很难很难。

  没有跌宕起伏的剧情,却有泪流满面的感动,电影中的那几只秋田狗挑选得真好,那干净透彻的眼神,清晰地透露出狗狗纯粹而执着的感情,这种思念,这种感动,久久围绕在脑海中,无法遗忘,难以消失。

高中生读后心得体会 篇8

  人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把中国台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

  貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。

  写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女,但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从中国台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从中国台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

  合上书的时候,你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾,从一个人的爱,到一个家的亲,最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想,哪些走丢的优秀华夏儿女,又有多少,又会葬身何处呢?扼腕叹息里,桑梓依旧在,青山永不老。

  这就是大家的文笔,不着痕迹里,就写出了大视野大境界。

  有时候,甚至,你都会读的心不在焉。或许,这是两岸下笔不同的思维所决定,但是,你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。

  散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里,看到他们社会里的风情,也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根,甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言,在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。

  刚猛而深刻犀利的龙女侠,在《目送》里回到生活的真实烟火,用随意即兴的日子,淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿,回到了碎所里的母亲。做女儿,那般温润智慧;做母亲,一样絮叨,一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。

  这就是真实的目送,这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。

  目送,我们的亲人,我们的子女,让我们共同去经历,一起去相互目送,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这浩茫的人生里!

高中生读后心得体会 篇9

  昨日,我观看了由央视、中影联合出品的纪录电影《厉害了,我的国》。该影片将党的十八大以来中国的发展和成就,以纪录片的形式呈此刻大银幕上,透过镜头展现强国风采,传递中国力量。电影带来了视觉与心灵双重震撼,为祖国感到自豪。

  展示的是成就,带给观众的是憧憬和期望。

  西部开发,东北振兴;中部崛起,东部率先;生产总值增速稳居世界第一;全世界最大的基本医疗保障网;173项扶贫政策;高速公路网总里程世界第一;全国银幕数量稳居世界第一……每一个数字,每一份成绩,都是奋斗的缩影,述说着这个庞大而又强大的国度五年来蒸蒸日上的功绩。

  贫穷的民众变富了,落后的地方能跟上时代的发展了,各类资源均衡了,贫富差距缩小了,这是国家崛起、强盛的基础。而这一切正朝着希翼的终点大步向前。

  期望,总是孕育在春天。

  有期望,还要和勤奋做伴,才能如虎添翼。我国自主生产的复兴号列车、C919大飞机、蓝鲸2号、蛟龙号……一系列科技成就,折射出我们庞大的人才储备,以及他们为科学事业孜孜不倦的追求和不停歇的奋斗精神,同时也展现了我们国家迈向科技强国那铿锵有力的脚步。这是大国实力极佳的写照。

  当看到科学家、工程师理解采访时诉说对理想的执著与坚守时,我们怎能不动容,怎能不坚信这是个有期望的时代,这是个能够让奋斗者出彩的新时代,他们是谱写时代鸿篇的挥毫泼墨者,也是未来生活的拓荒者。

  天下之本在国,国之本在家。用百姓视角聚焦国家发展,又以国家的视野关注百姓民生。脱贫攻坚、医疗保障、生态礼貌建设、国家安全体制等各领域的显著成就,让个体的奋斗与社会发展交织产生的磅礴之力扩散。既展现了生动的百姓生活,也呈现出全国人民用心自信、锐意进取的精神风貌。

  《厉害了,我的国》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,在经济、政治、社会、文化、生态等各个方面,全面展示了党的十八大以来在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下中国取得的历史性成就、历史性变革。

  当一幕幕壮观恢弘的大规模航拍镜头从眼前掠过,祖国的壮美山河、卓越成就所带来的震撼与自豪感,扑面而来。我们自豪于生活在这样一个伟大的新时代,我们沉浸于这一首首奋斗之歌若谱写的诱人旋律,我们庆幸于当期望配以勤奋依旧能产生强大的推动力。

高中生读后心得体会 篇10

  想必大家都知道《童年》这本书吧。它是俄国高尔基写的,用第一人称叙述的,主人公是阿辽什卡。全文讲述了阿辽什卡从三岁至11岁这一时期的艰苦童年生活,从“我”的母亲投奔“外公”家写起,到“外公”叫“我”去人间结束,生动的再现了19世纪七八十年代的生活。这本书里刻画了,许多有个性的人物,快乐的“小次冈”,热情的“好事情”。勇敢正直的阿辽什卡,善良乐观的“外婆”,自私残暴的“外公”,贪婪的“舅舅们”。

  阿辽什卡的父亲是一个正直善良的人,他在外公家中最亲的人那就是“外婆”了,阿辽什卡的童年经历了长,常被外公毒打的疼痛,每当读到这是我的眼泪从脸庞流了下来。因为他们的家里比较穷,所以阿辽什卡捡破烂卖钱。告诉我们要珍惜钱,不要浪费它。

  本文叙述了阿辽什卡从小心地善良,是非分明,敢爱敢恨,他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活,将他的锻炼成长为一个刚强,有力想有作为的人。他不畏艰难阻险,即使在穷途末中也要笑着去面对困难的精神品质,深深的激励着我,让我学会了笑对人生、笑对困难。

  给我印象最深的是阿辽什卡的外婆,因为她心慈心软,聪明能干,热爱生活,对事情都很忍让。她如一盏灯照亮了阿辽什卡,那独自、孤凉的心。

高中生读后心得体会 篇11

  在众多的励志作品当中,印象最为深刻的还是《鲁滨逊漂流记》了。这本小说是我人生当中接触的第一本流浪类型的外国小说,同时,这也是让我很受感动的一部小说。之前对励志小说接触地比较少,看了这本小说后,觉得原来一本书的力量那么大,之后很久这本书对我的影响都是巨大的。我想在我今后的人生里,他会像一盏明灯指引我今后的道路,时时提醒我不管遇到什么挫折,都不要放弃。只要坚持,对生活仍然充满信心,就没有什么事无法完成。

  在整个的小说当中,整个的故事都是围绕着鲁滨逊的漂流过程进行的。从一开始满是绝望,对于未来没有希望到最后很好地适应了整个的环境,并且能够与星期五一起在这片荒岛当中守候。有的时候,在我们的生活当中,也是经常遇到各种各样让我们的绝望的情况。

  在绝望当中,我们往往有两种方向可以选择。一种是完全放弃,让自己堕落下去。另一种就是保持永不放弃,努力地从绝望当中找到一份能够很好脱离出来的希望之光。同时,在困难当中,在对于未来充满希望的时候,还有非常重要的一点就是在这份比较绝望的困境当中能够很好地保存自己的力量,帮助自己能够很好地坚持到最后希望出现的那一刻。

  这就好像当鲁滨逊能够在荒岛当中找到保证自己生存的食物一样,能够很好地帮助自己不在绝望的环境当中失去最基本的体力支持。同时,苦中作乐也是一种必要技能。在那样寂寞的环境之下,鲁滨逊没有任何的说话对象,承受着不是一般人所能够承受的精神压力,最后还是成功找到了星期五。因此,希望确实是一直都在的,只要我们能够保持一种对于生活的乐观和希望。

高中生读后心得体会 篇12

  如果我们现在不努力,当青春的活力渐渐逝去,当飘逸的秀发不再轻舞飞扬,当光洁的额头写下岁月的五线谱。用什么来证明自己曾有过傲人的青春?

  ----题记

  7月21日,暑假,“什么?小玉,你真的打算放弃了吗?”“离家太远了,我怕学坏了。要不我也不会去不县里上学。其实我们这里的中学也挺好的。”“那你真的不打算留下吗?”“嗯”。

  我抬头看了看校院的门牌---这个凝聚了她多少汗水的成果竟因为琐事而放弃。若有若无的口音掺杂在她那并不标准的家乡话里,刚刚到校的她并不习惯这个陌生的环境。在家乡成绩优异的她宛如一颗明珠,而在这儿却成了衬托别人的砂砾。人外有人,天外有天,老师若有若无的玩笑似的嘲讽,与同学之间的不合群,穿衣打扮的格格不入,成为她与这个校园,这个班级集体中,一座无法化解的墙。她更加孤僻,更加独来独往,以自己冷漠的外表,把自己那颗脆弱的心彻底冰封。但---一篇文章彻底的改变了他的一生。《我的第一本书》中牛汉的名字史承汉因“承”字难写遂改为“成”,一个本不是重点的内容却使她的心灵得到了仿若甘霜的滋润。啊!一个人的名字都可以改。我为什么不可以改变呢?

  “小丹,我不走了!我要留下来,青春是用来奋斗的,而不是用来逃避的,我要努力改变自己,把能力和美展现出来”。“真的吗?”,“嗯”。

  阴凉的天气渐渐变暖,枯干的枝条渐渐长出绿芽,我换上了轻巧的毛衣。书店、办公室、操场都可以发现她的影迹。她变的开朗,安静时便一头扎进书本中。春夏秋冬,一年四季将她渲染的愈发稳重。而那堵墙不知何时早已化成轻风,拂过。

  “小丹,你知道吗?每次当我赢得赞许时,总忍不住落泪,我的奋斗终于有了收获,我早已不再是当年只会逃避的我了”。

  风轻掠过耳畔,那棵莲摇曳,飘转,沉淀,她把自己的坚韧遍布生活的每一个角落,用矫健的步伐和从容的自信,向着阳光奔跑。

  当你回首往事时会蓦然发现,原来奋斗的青春最美,最无憾。

高中生读后心得体会 篇13

  《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德_和功利等价值思想。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。从小就知道学而不思则罔,思而不学则殆,看完《论语》后这句话又引起了我的感慨。很简单,只学习而不思考,就会陷入迷惘,只思考而不学习,就只能停滞不前。相信任何人都能解释这两句话的意思,但有多少人能切实体会到这两句话所包含的玄机呢?

  孔子用简简单单的12个字,就将学习方法的真谛明明白白地总结了出来。

  一个人,只是读书,学习,而不去思考自己为什么读书,为什么学习,不深究读了书,学了习做什么用,怎么用。只停留在读懂书,而不能身临其境地体会到作者所要传递的信息。那么,他也就会因为只知其然而不知其所以然而迷惘。

  相反,一个人,如果只是去思考自己要读什么样的书,要怎样读书,怎么才能取得书中的真经,等到真的面对书时却懒得去读,去学习。这样的人,也只能永远停在原地。就拿“学而不思则罔,思而不学则殆”这一句话本身作为例子来说吧。有多少人能解释它的意思,又有多少人在自己实际学习的时候真正想到要按照这样的方法来学习的呢?恐怕任何人都能做到前者,但很少人曾经意识到,在学习的时候就应该按照这样的方法。这就是学而不思。学了这句话,也知道它的意思,在需要用到它的时候却想不到去运用。这就是因为在学习这句话的时候根本就没有想过这句话还会有用处。更没有想过应该用在哪里,怎么去用。而实际上,这12个字,确确实实概括了学习的最最正确的法则。

  孔子的确是圣人,虽然他所主张的某些东西不适合现在这个时代,但也有些东西,是在任何时代任何文化群体中都正确的真理。更重要的,他能用最最简洁朴实的语言来概括这些道理,让任何人都能弄懂它们。但悲哀的是,正因为这些东西太朴实了,反而让人们不太重视。可只要你仔细去想一想,这是圣人的话啊!肯定是因为它有着足够的重要性和正确性,圣人才会说出来。宋朝就有半部论语治天下的故事。现在看来,孔子短短12个字就可以解决天下人的学习方法问题,那半部论语就能治理天下也不是不可能。假设,如果让学生能按照老夫子的方法去学习,效果是不是会更好些呢?但很明显,有些人还没有体会到这12个字的真正伟大价值,不会运用它们啊。《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”,则跳过取句中的前两个字;若开篇三个字是一个词,则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系,仅可当作页码看待。《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡,他们忧虑师道失传,首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。

高中生读后心得体会 篇14

  为纪念长征胜利80周年,进一步推进我校“两学一做”学习教育活动的开展, 10月20日晚,学校组织了全体师生前往市电影院集中观看爱国主义教育影片《勇士》。

  电影《勇士》以红军长征途中强渡大渡河,飞夺泸定桥的英雄史实为原型,展现勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历,生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情,再现了老一辈革命者的艰苦历程和丰功伟绩,弘扬了艰苦朴素、不屈不挠的长征精神。观影过程中,一幕幕惊心动魄的场景深深地打动了在场的每一位老师,大家沉浸于曲折的故事情节中,随着勇士们不屈的战斗或紧张、或振奋。

  《勇士》这部经典红色影片获得了师生们的一致点赞,它将激励着我们继承并发扬老一辈革命家的光荣传统和艰苦朴素的长征精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,立足岗位、积极创新,为祖国的建设事业做出应有贡献!

高中生读后心得体会 篇15

  暑假不知不觉的过去了,可每当想起那些发生自暑假的事,心里还是美美的。

  暑假的一天,太阳偷偷地躲起来了,树梢在风中向人们微微招手。难得休息的爸爸说要带我去北门河钓鱼,我高兴得跳了起来。放假这么多天,天天呆在家里闷得慌。我迅速地找出鱼竽鱼篓,爸爸在一家渔具店里买了一些蚯蚓。准备工作做好了,我们兴致勃勃地到北门河。

  一看,啊!今天来钓鱼的人可真不少。我们选了块大石头坐下,爸爸说:“这是钓鱼的最佳处。”爸爸挂好线,上好鱼饵,熟练地用力甩向河中心,然后静静地注视着浮漂。一会儿只见浮漂一头向下沉,爸爸迅速用力提起鱼竽,呀,一条大鲫鱼!我抓住鱼取下鱼钩,鲫鱼拼命挣扎,滑溜溜的身子逃脱了我的双手。它以为可以“回家了”,没想到摔在河边沙滩上,但好像知道自己的家在哪里是的,朝河水的方向扑腾着身子。我急了,骂道:“哪里逃?”看准鱼双手一捧,它一跳,我又一扑,双手一按,它终于成了我虏俘。爸爸在一旁看得直发笑,说:“儿子,你也来钓吧。”于是我挑选了一条大蚯蚓穿在鱼钩上,心想:来吃大蚯蚓的准是大鱼。

  我酝酿了一下,把力气集中到右臂上,用力把鱼线甩向河中心。河面上微波荡漾,看得我眼酸,还是没有鱼上钩,我气得一屁股坐在石头上。爸爸说:“钓鱼要有耐心,要专心。”我气愤地说:“鱼是不是要欺负小孩呀?”爸爸笑着说:“它的你一样爱玩,这会儿它们出去玩了,等玩饿了就会回来的。”我觉得爸爸说得有道理,我又站起来目不转睛地注视着鱼漂。一会儿,我看鱼漂好像动了一下,我高兴地大叫起来:“鱼上钩了。”我等它再动一下就迅速提起鱼竽,惊喜地一看,一条细小棍子鱼。我虽然有点失望,但心里还是高兴的。

  夕阳西下,我和爸爸满载而归,“胜利”的喜悦,使我加快脚步赶回家,向妈妈庆功领赏。晚饭我吃得特别香,那鱼也格外的肉鲜味美。夕阳西下,我和爸爸满载而归,“胜利”的喜悦,使我加快脚步赶回家,向妈妈庆功领赏。晚饭我吃得特别香,那鱼也格外的肉鲜味美。

高中生读后心得体会 篇16

  今天,我们去上海影城看了一部电影:《十月围城》。电影感人肺腑,让我热泪盈眶(终于知道徐老师为什么叫我们带纸巾了)。

  《十月围城》以孙中山赴香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事轴线,讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士,在实现个人梦想、承诺的不经意间共同完成了关乎民族大义的伟大任务。

  影片整个色调偏灰暗,本身就给人一种沉重的感觉,再加上张学友所饰演的杨教授刚出场就被暗杀,使人感觉到整个影片危机重重,在影片一开始就让观众进入紧张状态,在这一段落,国父孙中山不是主角,负责整个策划的陈少白也不是,真正的主角是那些小人物们:被少林寺赶出来的臭豆腐,一心为父报仇的方红,简简单单的车夫阿四,被亲情打动的赌徒,还有一群有赤诚之心的报社职员……《十月围城》让观众十分揪心。

  17岁的孙文的替身重光;2米多的王复命,从未打过架的少林弟子;拉车的阿四;潇洒的刘公子······这些都是为“血色革命”牺牲的人。

  我觉得片中最感人也最震撼人的一个镜头:李玉堂抱着儿子的尸体嚎啕痛哭,相信影城里的所有小观众为之动容。李老板一定在泪眼泼洒中自问,自己纠结起来的自卫队,还有自己的独苗儿子,为一个素不相识的人去死,到死都不知道为何而死,为谁而死,到底值得吗?片尾,孙中山安全登船离开香港,他站在甲板上回望港岛,眼中噙满泪水,说了这么一句话:“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。”我想,只能由这句话来诠释这个问题了。

高中生读后心得体会 篇17

  暑假是难得的心情宁静,难得的心情休憩,对我来说,今年的暑假是绚丽多彩的。

  暑假的清晨是多么美丽。当东方的天际还未清晰时,跑到阳台,吸一口清新的空气,会使人感到心旷神怡。等到太阳初起,拿出一本书,一盘磁带,尽情阅读,尽情播放,耳边没有喧嚣的吵闹声,没有汽车喇叭的怪叫声,只有微微的晨风在你耳边低吟,没人回去打扰,做什么事都回觉得舒心惬意。过了一会儿,远处传来汽车的喇叭声和人们的欢笑声,一天的生活开始了。

  夏天是多雨的。瞧,一阵呼啸着,卷着地上的碎物,向我们逼近。天色突然暗了下来,紧接着,雨啪啪的下了起来。雨中的树叶被风吹着,被雨打着,呜呜地撕叫着;雨中的人们,打着伞,在雨里急速的行走,顽皮的小孩在路上嬉戏,他们在雨中玩着,跳着,唱着,任雨点儿打在他们身上,他们是那样的天真,无忧无虑,玩得是那样的快乐,开心。窗外的雨声越发大了,此刻,打开音箱,放上几首喜爱的歌曲,拿起钢笔,临上几幅字;或是打开钢琴盖,弹上几曲优美的名曲,把自己带入另一个意境,竟有点与世隔绝的感觉。

  雨过天晴,一道艳丽的彩虹悄悄地挂上了天空,仿佛在两座高楼上架起的虹桥,与火辣的太阳争艳,为夏日抹上了一片新的色彩,为学生们的暑假增添了几分生机,连树儿也乐得动起来,欣赏着这场美好的争斗。哦,是否该出去活动活动了,别辜负了这片好时光。驱车到了海滩,展现在眼前一片海天相接的景观。远远的,几只渔船随风荡漾,海面掀起一簇簇微波。光着脚丫,踩在沙滩上,走向海边,浪花争吵着向你靠近,浪尖像千万个舌头舔着你的小脚。雇上一只竹排,撑向海中央,一头扎入水中,尽情地游上百米,再浮上水面,望着蓝天白云,沐浴着姣好的阳光,一切一切都已不存在,包绕着你的只有海水,天,阳光。享受着大自然给予的温暖!天色渐暗,红红的夕阳正一点一点的落入大海,波涛泛起一闪一闪的红光。晚餐时间到了,在附近找一家小酒店,吃一顿海鲜大餐,哇,够鲜,好棒!夜幕降临,打开电脑,上网看看新闻,跟朋友聊一聊,何乐而不为呢!夏日有个奇妙的夜晚,窗外的星星在向你眨眼,皎洁的月亮在云层里穿梭,使你想起蟐蛾奔月的故事,牛郎织女的佳话。突然间,一声沉闷的雷声打断了我的思绪,一道闪亮的光刺进我的眼里,我轻轻的闭上了眼睛。我知道,明天迎接我的是一片灿烂的曙光!

高中生读后心得体会 篇18

  俗话说:读一本好书,就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上,我们赏读了《论语》这本书,我从中获得许多感悟。

  以前,我总是认为古人的经典文章很深奥,读不懂。而读这本书时,我就像坐在伟大的教育家孔子身旁,和他面对面交谈,不断地汲取知识的营养。

  曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?

  是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不断地通过反省,我们才会及时发现错误,并且加以改正。正如上个星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶,却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来,我感觉自己是个多么不诚实的人!交而不信是多么要不得!后来,我把这件事告诉了表姐,并向她道个歉。以后的学习生活中,我一定会不断地反省自己,端正自己的言行。

  子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话告诉我们,应该不断向有长处的人学习,拜他们为师。当然,看到有缺点的人,也要想想自己身上有没有这样的缺点,如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处,如唱歌,舞蹈,钢琴,书法等,我应该多多向她学习,让自己的品性更高;而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点,我恰好也有这个缺点,所以我要改正,让自己变得胆大、自信,做一个勇敢自信的孩子。

  《论语》这本书,一直放在我的床头,里面的经典句段,给我带来了真理无数,时时读来,获益匪浅!

高中生读后心得体会 篇19

  《菊与刀》的作者鲁斯?本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性,即“当人们提及日本人时,仍然使用一系列令人极为迷惑的,‘但是,又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时,是不会一方面说这个民族彬彬有礼,同时又加上一句说但是,‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固,又说‘但是,他们也极易适应激烈变革’,‘……从很大程度上讲,日本人既生性好斗又和平礼让,既穷兵黩武,而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性,早已成为日本论著中的论述脉络,无数的矛盾在理性思维推理下无法成立,然而却又如此真实存在。而太宰治,以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

  1948年,太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀,《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说,故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”,他性格敏感且脆弱,与女友相携自杀自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆自杀罪而锒铛入狱;他思想反动,参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻,却因为歹人玷污了他的妻子,致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒,不时寻找短见。后来,大庭叶藏被送进了精神病院,抛弃了整个世界,然而却也可怜地被世界抛弃。

  不同于川端康成的传统日式写作,或是村上春树式的脱亚派写作,太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

  太宰治塑造的大庭叶藏,显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性,即拒绝一切妥协,然而却对现实无力也无心调和,这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历,对比《人间失格》中大庭叶藏,两人就像是实像和镜像一般,不谋而合。太宰治短暂的一生中,有五次携不同情人自杀的经历(除最后一次外,其余四次均获救,而他的情人无一逃脱厄运),这样的特别经历,即使是在战后日本作家频繁自杀的怪圈下(如川断康成,三岛由纪夫等著名作家),也是十分罕见的。

  一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响,参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象,可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

  太宰治生于明治42年,卒于昭和23年,日本经历着对外殖民受挫、战争失败被迫投向美国、封建传统社会被迫向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫,而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化,这些变化在他身上得到催化,造就了他的颓废。一方面,他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至,也无所谓,一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”,但是,在另一方面,他却又只敢向上天控诉:“不抵抗,何罪之有?”

  这种矛盾,造成对太宰治,或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大,痴迷者有之,围攻者更是不在少数,客观来说,即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况,但对他的评价,还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他,他的作品总拥有一种不可思议的魔力,在今后很长一段时间李,太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂,让人无法逃脱”。诚然,当读者的感情与作品产生共鸣是,才是真正意义上的阅读,包括颓废以及懦弱等等,太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起,却又难以回避的懦弱,这不免有些令人尴尬,日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满,但是回过头想想,苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的自杀,也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上,这无异是上帝一般的存在的。

  然而,这样一个人,某些时候如神一样启迪、解放世人的人,却以死作为谢幕,而不是苟活于世,究竟那一个更值得肯定一些,我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。


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