信客教学课堂反思

信客教学课堂反思（精选16篇）

信客教学课堂反思 篇1

　　一篇看似比较简单的写人散文，在教师的精心引导下，师生共同推开了一扇扇文本的“小窗”，对文本进行了细读。结合课文的分析让学生掌握了这种细读的方式。本文篇幅较长，教学中宜采用长文短教的方法，对两个信客分析，应该以年轻信客为主题。但是本堂课的设计，采用并行的线索。这样使得学生对两个信客的主次认识不是很清楚。另外，由于重点落实对主题的深入探讨，对语言的分析比较少。其实余秋雨大师的语言很经典，很精辟，应该引导学生去体会和仿写他的句子。

　　但是本堂教学中教师的板书设计很有特点，语言很精练，基本对仗，对学生在语言上也是有引导的。拓展中联系了现实，恰好能引导让学生去评价前段比较热点的事情，让学生相信我们的社会虽然缺少诚信，但是善良的人还是在诚信的道路上艰难前行。这样对学生的情感教育目标也就顺利完成。作业设计，主要引导学生用本堂课学过的阅读方法，去阅读余秋雨的其他作品，让学生真正去认识大师。整堂课，思考的成分比较多，感觉上比较沉闷，但是《文化苦旅》讨论的主题本身就比较深刻，让学生去感受这个沉重的主题本来就不是一件很容易的事情。

信客教学课堂反思 篇2

　　《信客》上完后，教研组在一起研讨时，普遍认为这堂课体现了老师的功底和素质，但却没有调动学生的积极性，学生举手不踊跃，发言人数少。其实当时在课堂上我就已经意识到了这一严重问题。一堂课是由师与生组成的，它不仅属于老师，也不仅属于学生，否则就会变成一言堂，变成菜市场。师生之间应该是心灵共通的，能产生共鸣的。怎样才能达到这种共鸣?最重要的就是老师课堂上的提问和引导，其次，是师生之间长期的交流与沟通。本节课暴露的问题，使我清醒的认识到，提问要善于抓住契机，引导要注意把握梯度，平时要与学生多交流，加强感情联络。

　　原以为，这一节课堂气氛会比较活跃，但实际情况与预期得相差甚远。其中最主要的问题在于，学生课前预习不够充分，不能快速从大量的内容中提取出关键句或关键词;此外，我个人在调动学生积极发言方面缺乏技巧，加之众多老师听课，连平日发言极为出色地学生也显得拘谨不敢回答。这一些都导致了对“信客”人物形象的分析不够深入、不够精辟，相比之下，较为简单的整体感知却花了太多时间。在拓展延伸环节，“雪山信使尼玛拉姆”这一材料，本该是这一堂课中最富有视觉冲击力、最能引起师生情感共鸣的一则材料，但由于课前已让学生查阅了相关信息，当我展示她最具代表性地图片时，学生已没有新鲜感，情感反应并不强烈。加之，起来概括此事件的同学，并未能讲你最值得说的事迹概括出来，所以，尼玛拉姆材料没有发挥到其最大价值，这实为一种遗憾。 另外，颁奖词的设计也是一个败笔吧。颁奖词学生平日接触的就比较少，而且颁奖词本身对语言的精炼就有相当高的要求。当时，连写作能力非常强的学生在一首歌过后，都难以完成一两句，可见对于初中生来说，这难度太大了，未能达到课堂练笔目的。课件临时出问题，是本堂课的小插曲，今后开课前，一定要在所使用的电脑上做最后的测试。 虽然这堂课基本完成了教学目标，但教师的教学设计和课堂引导方面若能更好些，学生会有更大的收获。

信客教学课堂反思 篇3

　　《信客》的公开课执教已经过了将近4个月了。对本文执教存在的不足之处，始终让我放不下心来。经过一段时间的思考，对执教本文有了新的想法。该文的执教的最大不足终于在我的思考下，浮出水面：开放度不足。在执教过程中，我为什么提高了“老信客”的量，本来在文本中“老信客”的地位是低于“年轻信客”的，我的执教中为什么会提高“老信客”的地位呢?细细想来是对“老信客”这个悲情人物的久久不能割舍。“老信客”虽然失信，但是他耿耿于怀，能全盘否定他的“诚信”吗?“年轻信客”虽然公功德圆满，但是他顺应时事，急流勇退，对“诚信”是一往无前的执着吗?这些东西是可以让学生探讨的。那么作者对这两个人物的态度是怎样的呢?“年轻信客”最终选择永远陪着“老信客”是否有“忏悔”?对“老信客”是否也从心底里还是佩服之至的呢?

　　如果我再次执教该文，我会在引导学生认识这两个人物后，去探讨以上的问题。这样的课堂更加开放。不管讨论的结果怎样，我的心里还是有一种“老信客”情怀。就像余秋雨先生在《文学创作中的未知结构》中讲到的“两难”的境界。我认为“老信客”就处于这样的两难的境界：内心极度最求诚信，但客观事实不容他继续信客职业。但是“老信客”用找一个新信客来实现自己的心愿或完成没有完成的使命，是一种心灵的救赎。为了实现救赎他尽力自己的最大努力：谆谆告诫(扬起受伤的手)，悉心教导(告诉新信客做信客的本领)，隐瞒苦难(不告诉新信客做信客的代价)。

　　这是一个值得探讨的人物，他的“悲情”比“年轻信客”的“功德圆满”对读者应该更有冲击力。我实在放不下“老信客”。我要为“老信客”正名。

信客教学课堂反思 篇4

　　本次活动主要问题 在本次活动的一开始，我将3辆小汽车，分给甲幼儿1辆，乙幼儿2辆。幼儿再把汽车还给我。请个别幼儿把事情按顺序说清楚。在学习3的第二组分合时，我问幼儿“3辆小汽车还可以怎么分?”时，有的幼儿回答是这样的：3辆车全分给1个幼儿;3辆车1人1辆。

　　分析发生原因

　　作为新教师的我在活动中，没有预想到幼儿会做出这样的回答，这也是我在活动前提出的要求不够明确。在活动中，孩子常会把实物图中的总量在表达上混淆。例如：3个苹果，说成3个大苹果。

　　解决 策略

　　1. 明确要求。

　　(1) 分给两个人才是分成2份。

　　(2) 每次分的结果不一样就是不同的分法。

　　(3) 给一个人不算是分，是全部给。

　　(4) 将3辆汽车分给1人1辆是分成了3份。

　　2.及时纠正幼儿出现的错误。苹果有大有小，因此，只有讲苹果，才能代表全部。

信客教学课堂反思 篇5

　　《山中访友》这是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的文章。以此文为依据，进行学习意图有两个：一是，通过感受作者描绘的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感;二是，学习作者运用想象来表达情感的方法，同时积累优美的语言。

　　一、依据教材，加强基本功的同时，培养学生的审美情趣。

　　对于农村的学生来讲体会美、感悟美其实是件不容易的事情，因为他们生活的经历太单调，太单一感触就比较匮乏。为了调动他们审美情趣，我运用美文赏读教学法。一堂好课要有好的预设，在讲课之初我先让有条件上网的同学听《山中访友》的朗读。然后跟读最后在班上示范读。

　　初上课，让没有在网上听朗读的同学先读课文，读的过程中我发现有的同学听的很随意，表情木讷，甚至有的同学都不知道已经读到什么地方了。当这样读完整篇文章后，班中大部分同学都不知道课文讲了什么内容。随后我让刘雨欣(网上听过)同学读，这个同学平日里朗读基本功好。我发现在她读的过程中同学听的都很认真，面部表情也丰富了。因为她的原因带动了整个课堂的气氛。当我让学生将书合起来，我读他们接读时就发生了这样的变化：我读“走出门，就与微风( )”“风中含着露水和( )气息”“早晨( )!”同学们居然可以背出来。此时我发现同学们已经进入了作者优美的文字中，所以我趁机问：“通过这些描写，你是否读懂了作者是什么样的心情?”结果班中所有同学都举起了手，我让同学一起回答，答案很准确。因此我总结出：调动学生对美好事物、优美语言的体验和感悟很有效的办法就是：引领作用。所以佳文赏读再跟读再示范读的方法是我语文教学的一种新模式。很多学生对文字感觉也就是视觉感较差，但听觉远远好于视觉。所以这种模式是将视觉转化为听觉，让学生更好的吸收。通过听、读两项训练让学生感受到了自然的美，激发了学生对祖国的热爱之情。

　　朗读除了要调动审美还要注重基本功的的训练，我采取纠错法。为了强化认字、字字的能力，在读文过程中让每个学生认真去聆听，读完后让其它同学找读错的地方，这样既培养了学生听的能力同是又将说结合起来。因此，教学中我也注重学生听、说、读的能力。

　　二、依据教材，培养学生的想象力。

　　运用想象的手法来表达情感是本文的特色之一。伟大的爱因斯坦说得好：“想象力比知识更重要。”为了增强学生的想象力我采用了模拟情境法：照课文句子仿写句子。当文章讲到作者与山中景物对话的段落时我让学生跟班中的具体事物结交一位朋友，然后想象想对这位朋友说的话。有的学生将盆花看成是自己的一位朋友，对花说：“你好!美丽的满天星!你绽放的每一朵小花，都是在邀请我去品香吗?”有的学生对锁头说：“朋友，你好!忠诚的守位者，默默的工作，谢谢你。”……听着学生表述我欣慰术了，同时也感到了无比的幸福。是的学生的想象力真的很丰富，是一个巨大的宝藏，需要我们去开发。

　　通过《山中访友》一文的学习，学生不但增加了生字、新词的积累，还大大提高了他们的审美情趣，丰富了想象力，更为重要的是学生对语文学习的兴趣浓厚了。孔子曰：“知之者不如乐之者，好之者不如乐之者。”

　　当然，通过本课的教学，我们也发现了不少问题，如怎样通过活动开展，更好地体现语文教学的思想性;如何巧妙设计活动、挖掘活动的深度，使活动与教学内容不至于流于形式，达到设计意图和课堂教学目标;如何将活动延伸至课外，在实践中培养学生的探索精神、创造思维和应用知识的能力……，这些问题还有待我们在今后的教学中不断探索，让语文课真正有效地“活”起来。

信客教学课堂反思 篇6

　　“百分数”在人们日常生活中运用是非常广泛的，学习百分数的相关知识，可以帮助学生了解周围的世界，理解并解决生活中的一些实际问题，真切感受学习数学的意义。在《数学新课程标准》中也明确指出：“人人学习有用的数学”、“把数学作为人们日常生活中交流信息的手段和工具”、“重视从学生的生活经验和已有知识中学习数学和理解数学”，我们的数学源于生活，也用于生活。

　　下面就根据我这节课的设计意图和教学情况进行反思：

　　通过学生感兴趣的话题导入新课，根据统计表提出“谁投篮比较准”引发学生思考，在交流后认识到可以用“求投中次数占投篮次数的几分之几”来进行比较，并将分数改写成用分母是100的分数表示，让学生初步体会百分数的特点和作用。接下去的一个环节，主要解决百分数的读写问题。根据调查，大多数学生在生活中已经大致会读写百分数，所以随后由学生来把转化为百分数的形式，并介绍百分数中各部分与原来分数的联系，以及读写方法。既尊重学生已有知识结构，体现学生学习的主体性，也较能吸引其他学生的兴趣。最后请学生交流88%(百分数的意义教学反思、86%)所表示的意义，让学生会用“谁占谁的几分之几”来表述，也进一步理解和88%表达的意思是一样的。

信客教学课堂反思 篇7

　　在《白鹅》这篇课文中，作者重点表现的是白鹅的性格特点----高傲.文章为了表现这一特点，大量运用了对比等手段从叫声，步态，吃相中表现鹅的高傲.

　　因为缺乏媒体手段的直观感受，在上这课内容时，我总感觉学生对表现鹅叫声的几个词语“厉声呵斥、厉声叫嚣、引吭大叫”理解的还不够透彻。对了，我何不让他们比较一下这三个词的不同点呢?一开始学生沉默了一会，然后面露难色地直直地盯着我，我憋不住了，便提示说：“你们可以从声音的大小、距离的远近比较一下，看看有什么变化?”聪明的孩子一思索就出来了：呵斥距离最近，声音相对来说要稍微轻些;叫嚣样子更凶，声音更大;大叫由于距离远，声音就更响了。 “这些词照道理都用在认为不好的地方，这儿是不是作者对鹅的这种做法不满呢?”“当然不是，感谢还来不及呢!它这样做是为了保护主人。”我一惊，一语惊人呀!“那鹅要是会说话，它会说些什么呢?”我顺势引导到。学生稍加思索就有了很多的答案，有的说：“小偷，你别想进来，有我在呢!。”有的说：“主人快出来看看哪，有人来了!”“快滚出去，谁让你进来了?我的主人不在，不许你靠近一步……”还绘声绘色的表演了起来。是呀，就是因为这样，鹅的主人告诉我养鹅等于养狗，果真没错。

　　“现在在你的眼里这是一只怎样的白鹅?”“它是一只忠于职守的白鹅。”“它是一只忠于主人的鹅。”“做事认真的鹅。”“它是一只了不起的白鹅。”真是会读书呀，把作者要告诉大家的都说出来了，真了不起!我不禁夸奖起来。“这时你对它产生一种什么感情?”“喜爱之情。”孩子们脱口而出。“除了喜爱还有什么呢?”我不满足于这一点了，学生稍作考虑就说：“还有钦佩，佩服。”这些看似贬义的词句，实则夸奖呢!是呀，这是一只了不起的白鹅。就让我们用喜爱而又钦佩的语气来读这一段..

信客教学课堂反思 篇8

　　《3的倍数的特征》的教学是在第一次教学之后，学校组织县级教学能手选拨赛时候第二次上，可以说是“一课两上”。我在第二次备课时完全从另一个角度来处理教材，收获颇丰。下面我就本节课前后两次上课反思如下：

　　第一次上课我是让学生圈出100以内3的倍数，去观察3的倍数的特征，由此总结出3的倍数的特征，然后实际应用，巩固练习。效果一般。而第二次上课时我是这样做的：使学生在原有认知的基础上产生认知冲突，在学习2、5倍数特征的基础上，让学生猜测是不是3的倍数的特征也要去看数的个位呢，进而产生新的探索欲望，让后在百数表中圈出3的倍数的特征，接着借助学生熟悉的计数器进行两个实验，实验一：验证3的倍数的特诊，实验二：验证不是3的倍数的的数的特征。最后实践应用，课堂检测。

　　整个教学过程突出了对学生“提出问题—探索问题—解决问题”的能力培养，学生能在猜想、操作、验证、交流、反思、归纳的数学活动中，获得较为丰富的数学经验，也有助于创造性的培养。这就要求我们教师首先要具有创造精神，注重设计宽松和谐民主的教学氛围，尊重学生,抓住一切可以利用的机会，激发学生的创新欲望，学生的创造意识才能得以培养，个性才能充分发展。

　　反思这节课的不足我觉得在每个环节的过渡上要做的更加自然、一气呵成会更好。由于本节课按照赛教要求只有30分钟，时间的把握做的还不够恰到好处。总之，教无定法，学海无涯，需要我不断的学习和实践，不断提高自身素质和专业水平，大力提高教学质量。

信客教学课堂反思 篇9

　　本课的教学重点是在讲授生物多样性的同时，通过“引导、启发、参与、倡导、总结”，提高学生自主分析、掌握和运用相关概念的能力，促进学生自己构建概念和相应的知识体系。

　　1、把知识教学点与能力训练点及美育、德育渗透点结合起来。课前，教师在自己准备一些多媒体课件的同时，鼓励和引导学生自主收集了许多关于珍稀动植物的图片、文字资料，在课前就让学生充分领略到世界上生物的奇妙无穷。形态各异的生物和人类共同生活在地球上，这不仅让学生在课堂上充满学习的兴趣，而且使学生能够感觉世界的美丽，进而感悟自然之美、生命之美。课堂中，教师先后采取了播放多媒体课件、组织小组讨论作答等形式，让学生充分认识到自然界生物之间相互依赖、相互制约的关系，认识到生物多样性和人类生存、地球健康的关系，帮助他们从小树立起环境保护的意识，培养珍爱生物、热爱大自然的美好情感。总之，在本课教学中，教师采用任务驱动的方法让学生去浏览网站、收集资料，进行异步化和个别化的学习;充分发挥课堂教学的优势，既让学生进行自主独立学习，也为学生提供交流与协作的空间，学生在教师组织和引导下分组讨论，思维和智慧可以共享，从而使学生互相促进、共同提高，自主开展学习，体现了学生学习的主体性

　　2、用教材教而非简单地教教材，把身边的各种资源引入课堂。生物多样性与人类的生存密切相关，并在很大程度是我们衣食住行的依赖，因此本课教学有着极为丰富的资源可以利用，这不仅给科学课教学及科学探究活动带来了极大便利，并且能够让学生获取最直观的认知。教学中，教师引导学生围绕“我们生活中哪些方面是与其它生物息息相关的呢?”进行讨论，学生们发散思维，举出了食物、衣服、塑料、药品等大量身边的事例，教师进而引导学生了解目前生物性遭受到的威胁和挑战，关注我国珍稀动植物，让学生在感知生物多样性与人类关系的同时，开动脑筋探究面临威胁的原因、寻找“关爱生物”的措施，使保护生物多样性的意识润物无声般渗透进孩子的心灵。

　　3、升华主题，让知识的增长伴随学生的成长。学习是学生自己主动构建知识体系的过程，缺少了学生的主动参与，就会导致学生过分依赖教师，对概念不求甚解，也就不能很好地培育学生创新能力和实践能力。本课教学中，教师在总结以往课堂教学经验的基础上，注重引导学生自主掌握概念，并自我总结出珍稀动物濒临灭绝和生物多样性面临威胁的原因，认识到乱砍滥伐、滥捕滥杀和环境污染给人与自然和谐带来的破坏，再让学生自我发现和纠正危及其它生物生存的不良行为，学会尊重、爱护和善待身边的每一个生命。课堂上，教师还特别准备了《熊猫咪咪》的MTV课件，美妙的音乐和珍稀动物熊猫的可爱画面，使学生在视觉听觉的冲击中产生强烈心灵震撼，油然而生保护生物多样性的意识，很好地达成了本节课的情感态度目标。

　　综上所述，在小学科学课教学过程中，教师要充分结合小学生的年龄特点和认知水平，不断对自己的教学方式进行反思，努力树立“授人以渔”的教育理念，用充满亲切感的教学使学生充分发挥主体性，培育学生的创新能力和学习能力。

信客教学课堂反思 篇10

　　《一个苹果》是北师大版第九册《水》单元的一片讲读课文，文章记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士在防炮洞里，尽管干渴得厉害，却舍不得吃完一个苹果的故事。

　　在教学中我抓住情感主线，通过反复品味语言，让学生通过读升华自己的情感，从而走进文本，与作者产生共鸣。我注意了教学过程的预设及解决措施，让学生披文入境，情满课堂。

　　一、把时间还给学生，放手让学生自读感悟。

　　为了让学生充分了解文章背景，努力拉近学生与文本的距离。刚开始我讲了上甘岭战役中我军遇到的最大困难——给养供应不足，尤其缺水。让学生走进当时的情景中，体会到当时条件的艰苦，为后面理解战友间的情谊做好了基奠。

　　在教学中把时间还给学生，放手让学生自读感悟，教师适时点拨、引导、提升，教师是学生学习活动的倡导者。在教学中紧紧抓住每一个战士都非常需要这一个苹果，但是每一个人都在推让这一个苹果，通过这样的对比，来体会到战友间的情谊。所以，一开始，我就设置了一个问题“从文中哪些语句可以看出战士们非常需要这个苹果?谁最需要?”战士们尽管自己很干渴，却一直推让。有了这样的对比，就能很好地理解战友间的推让是一种怎样的情谊，也就能很好地理解为什么每一个战士都被感动了。

　　二、抓住重点，突破难点

　　1.通过让学生抓住重点词句，品味语言，激发学生的情感。描写战士口渴的句子。找到八个战士需要苹果也很想吃这个苹果的理由，如果不深入到战士们心中去用心体味，学生的情感得不到升华，还是不能达到理想的学习效果。我又在学生交流的同时，我引导学生品读描写战士极其干渴的语句。比如“……已经几天没喝过一口水……我的喉咙早就干得烟熏火燎似的。”“他的嘴唇干得裂了好几道口子，脸上挂满了灰尘，深陷在黑色眼眶里的两只眼睛布满了血丝。”“他的脸黑黄黑黄的，嘴唇干得发紫。”……在品读中，学生们感受到了战友间关心他人胜过关心自己的深情厚意。

　　2 .抓住重点段落，升华情感

　　课文的最后一段是全文的高潮，直接点明了课文发中心。我设计这样的问题“为什么说迸出的是幸福的泪花?又为什么说迸出的是骄傲的泪花?”学生体会后没有过多的讲解，而是通过有感情配乐朗读这一段，升华了感情。

　　当然，这一节课也存在以下问题：

　　教师的教学机智，课堂应变能力要加强。如在处理苹果传递过程中有的课件与学生的回答有差距是，有些忙乱。这是课前备学生不够造成的，课堂应变机智有待提高。

信客教学课堂反思 篇11

　　《东施效颦》是一篇寓言。在教学中，引导学生多读，在读中领悟主旨，在理解文章内容的基础上做到熟读成诵。教学目标设计为背诵全文、正确理解本文的寓意。在教学后，进行反思，发现一些问题。

　　在教学处理上，过于保守。本节课我还是把教学重点放在当堂背诵上。只重视了记忆性学习、理解性学习，忽视了创造性的学习。在教学中我没有给学生营造表现个性想法的机会，也没有放手，整个教学过程都在我的控制下进行。没有放手让学生去探究，学生的创新素质没有得到锻炼与提高。在教学中我们却实应该教学生自己去学，引导帮助学生自己动脑、动口去研究去探索，从而真正理解知识、把握运用规律，体验道理，增长见识和才干。讲课是一种帮助方法，营造机会、提供信息也是一种帮助。该让学生讲时就让学生讲，该让学生研究发表意见的时候就学生研究去说，老师要敢于放手、善于放手，让学生自己去创造。

　　此外，还存在一些问题。如学习目标不够重视，展示目标时间太短。备课时备学生备得少，分析学生分析少。

　　在今后工作中，多学习课程标准。在教学中，注重学生的情感体验。在理论中学习到的东西运用到实践中。

信客教学课堂反思 篇12

　　反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。

　　但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?我和同行老师又陷入了沉思。

　　经过慢慢的尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么?母语教育学什么?“感悟”中如何渗透语言文字的训练?翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。

　　基于这种理念，我又在“感悟文本，内化语言”这一环节中增添了这样一个学习活动：此时此刻，你就是付出不求回报的乔依，你就是内心充满感激的老妇人，将要分别，你们会说些什么?其他环节和第二次一样。我想让“感悟”落得更实一些。

　　语文就是语文，只不过更多地体现了一些人文精神而已。要知道，人文绝非语文一科能够独挡其任，谁能说数学、音乐、社会、科学、美术中没有人文?因此，语文应当保持其固有的个性，它首先是作为一种语言存在的。对于小学生而言，语文学习就是理解、积累和运用祖国的语言文字，练就扎实的听说读写各方面的语文能力，濡养深厚的文化内涵。通过一篇篇凝聚着作家思想、灵感，负载着人类文化内涵的文章，潜移默化地接受价值观和人生观的熏陶。这种浸润人文精神的语文教育，才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。

　　总之，我们的语文教学既不能简单否定语文训练，片面强调“人文性”，又不能置“人文性”于不顾，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯实语文“工具性”的同时，科学合理地进行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面实现语文课程“工具性”与“人文性”的和谐统一。

信客教学课堂反思 篇13

　　为了展示我校第一阶段新教育学习的成果，老师们都大显身手，从晨颂到讲故事，从暮省到高效课堂......我也不例外，于4月15日讲了一节公开课《端午的鸭蛋》。

　　这是一节失败的课。我觉得我在课件上的设置是没问题的，安排了两节课的内容。第一节以读与思为主，把握文章内容，体味汪曾祺先生散文闲适自由的风格;第二节以议与写为主，体味名俗风情，培养生活情趣，激发学生热爱家乡的热情，热爱民族的自豪感。为了体现这节课的特色，我讲了第一课的内容，品味语言。结果，内容没说完不说，学生对品味语言毫无兴趣。课堂上，我的串词还是比较流畅的呀。课后，我问了语文课代表。他说，老师我们都觉得这篇文章和我们平时说话一样，没什么特别呀。听课的鲍校长和潜老师也问了我对这篇文章的构想，他们也觉得在这篇文章里品味语言不是主要的，带着说说就行，如果以第二课时的内容为主，效果要好些，最主要的是学生熟悉能接受，有话可说。哎，现在想想也是，本文的确是汪先生用闲聊的笔调来写的，说起品味语言，对孩子来说，真的是生搬硬套。看来，语文课堂也要考虑学生的实际，不能一味的迷信教辅资料啊。最重要的是，今后我要多钻研多学习，一定达到课堂上的“共享式”。

信客教学课堂反思 篇14

　　反思本节课，无论是教学目标的定位，还是教学过程的组织，都反映出一种新的教学理念。我认为主要有以下几个方面：

　　一、关注学生的学习状态

　　新课程标准指出：“要关注学生数学学习的水平，更要关注他们在教学活动中所表现出来的情感和态度。”为此，教师在教学中为了让学生能真正主动地、投入地参与到探究过程中来，就应该设法让其在一开始就产生探究的内在需要，这是非常关键的。因此，这就需要老师既兼顾知识本身的特点，又兼顾学生的认知和学生已有的水平，寻找合适的切入口，让学生感受到眼前问题的挑战性和可探索性，从而产生“我也来研究研究这个问题”的兴趣。这节课一开始，我就让学生经历折纸操作——合作交流——寻找计算方法这一过程，使学生发现并掌握分数单位乘分数单位的计算方法。由于在这个过程中讨论的素材都来源于学生，他们讨论自己的学习材料，热情特别高涨，兴趣特别浓厚，都想通过自己的努力，寻找出“我的发现”，而对自己寻找出的法则印象特别深，同时又产生了继续探索、验证两个一般分数相乘的计算方法的欲望。

　　二、关注结论，更关注过程

　　传统教学是教师利用复合投影片等手段，让学生理解“分数乘分数”的算理，再利用其计算法则进行大量练习，以实现“熟能生巧”。“新课程标准”指出：“数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。”这一新的理念说明：数学教学活动将是学生经历的 一个数学化的过程，是学生自己建构数学知识的活动。因此，教学本课时力图让学生亲自经历学习过程，即让学生在动手操作——探究算法-举例验证——交流评价——法则整理等一系列活动中经历“分数乘分数”计算法则的形成过程。这里实现了让学生自己去做、去悟、去经历、去体验、去创造，同时也考虑了学生解题策略的自主选择，顾及了合作意识的培养，我深信这比单纯掌握计算方法再熟练生巧更有意义。

　　三、 科学的学习方法的渗透

　　新课程标准指出：“帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。”所以教师在引导学生经过不断思考获得规律的过程中，着眼点不能知识规律的本身，更重要的是一种“发现”的体验。在这种体验中感受数学的思维方法，体会科学的学习方法。本课从教学的整体设计上是由“特殊”去引发学生的猜想，再来举例验证，然后归纳概括，力图让学生体会从特殊到一般的不完全归纳思想。首先让学生通过活动概括得出“分数乘分数”只要“分子不变，分母相乘”或“分子相乘，分母相乘”即可的计算方法，再由学生自己用折纸、化小数、分数的意义等方法来验证这种计算方法，发现了“分数乘分数，分子不变，分母相乘”特殊性，以及“分数乘分数，分子相乘，分母相乘”的普遍性。这其间渗透了科学的学习方法和实事求是的科学精神。

　　四、 困惑之处

　　如何关注全体?本课第一阶段研究“几分之几乘几分之几”时，由于学生是在自己操作的基础上去发现规律的，所以全体学生兴趣高涨，都积极主动地参与到了探究的过程。而到第二阶段去验证交流“几分之几乘几分之几”中，除了用折纸法验证交流外，其余的环节几乎都被几名“优等生”“占领”，虽然教师多次这样引导：“谁能听懂他的意思?你能再解释一下吗?”，“用他的方法去试试看。”但部分学生还是不能参与其中，成了“伴学者”。所以，如何面对学生的差异，促使学生人人都能在原有的基础上得到不同的发展，是课堂教学中值得探索的一个课题。

信客教学课堂反思 篇15

　　《合欢树》这篇文章是高一新教材下半学期《短文两篇》中的其中之一。另一篇文章是《记住我》，英国作家泰斯特的作品。在选课的时候，我顾忌到是公开课的缘故，所以主观上希望短文整教，力求一堂课完成。于是着眼于此文，而因为性格的原因，个体情感上比较容易回避《记住我》的阴沉，而主动投入《合欢树》的温情，所以就有了今天的这一堂课。

　　细想起来，选择《合欢树》的主要原因很简单，就是——我喜欢，它打动人。但问题也同时产生，越是感性的东西，越难以用理性的思维方式去诠释、解读和把握。其实母爱是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已经决定了，改变不是应该有的积极的态度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借着《合欢树》这件煽情的外衣，讲述文学作品欣赏的方法和角度，时而拉近文本与学生的距离;时而拉远文本与学生之间的距离。但无论如何都围绕在“合欢树”的周围，回到了语文的本分上。

　　当然在准备这堂课的同时，我考虑的外在于文本的东西还有很多。比如如何上好《合欢树》;如何把《合欢树》上成好的公开课;如何把《合欢树》上成是“有效课堂教学”课题下的好的公开课……想的东西太多，反而无所适从，放不开手脚。有时我想，从很多的目的出发，让语文课承载太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功与有效的语文课堂。总于有一天，当我抛开所有的杂念，静静地自我诵读《合欢树》时，我找到了感觉，找到了真正属于语文的感觉，属于《合欢树》的感觉。我常记得我父母那个时代有一句话：不管世界风云如何变幻，我们中国人始终以不变应万变。我不恰当地化用它在今天的语文课堂中，这个“不变”就是——从学生自身出发，从文本出发。

　　“从学生自身出发”——课堂的导入。当然这个导入如果说还有可取之处的话，要感谢三附中的“有效德育”，是他们的工作给了我这样一个良好的教学契机。 

　　“从文本出发”——8分钟的教师全文配乐朗读。设计这样一个教学环节，我是下了很大的决心和勇气的。在一个40分钟的课堂中，花8分钟实时间读一篇文章是一个非常大的冒险。读得不好，是彻底得无效;读得动情投入，那么怎么把学生的情绪拉回来。如果让此时课堂跟着感觉走，设计“请你谈谈你的母亲”或者是“母亲对你的爱”、“你应该怎样去感恩”……那么这样的课堂还是不是语文的课堂;还是不是《合欢树》的课堂?我想这样的课堂再精彩也只是一次借着《合欢树》导入的主题班会。

　　那么怎么把已经“泛滥”的情感来回到语文，我想还是要 “从文本出发”——找人物。文学即人学。不树立优秀人物形象的作品不是好的作品;同样不解读人物形象的课堂也不是好的课堂。从“完美不是真正的美”的角度，让学生发现人物，发现史铁生笔下的一个真实的，伟大的母亲。再由文学审美的技巧推出“合欢树”的丰富意蕴，感受文章的巧妙构思与布局。并且在题型设计上，以“开放性的选择题”这一形式，激起学生的兴趣，扩大课堂的容量。文学不是科学，它真正的精彩不在于一堂课结束后给出一个既定的答案;而在于留给孩子们更多的回味与思考。于是我在课堂的结束时，播放了满文军的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。

　　当然课堂还是有诸多的遗憾，其中最主要的一点就是没有来得及重点点到史铁生朴实的写作风格。文学作品在结构上尚巧，但在文风上却要去“巧”。《红楼梦》中有一句：花至淡时始知艳，说得也就是这一点。而对于如今学生高考应试作文中不断地模仿、追求、崇尚华丽的文风这一现象，也有一定地正面指导作用，课堂的“有效性”我想在这里也是一种“从大处、从远处”着眼的落实。教学的遗憾同时也是一种及时生成的教学资源，我以此不断地激励自己走在这条教学的“不归路”上。

信客教学课堂反思 篇16

　　本文可以说是初中阶段最难的一篇古文了，为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学习古文的困难，设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学习热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事?”学生的积极性和学习的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了!

　　但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住;诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。

　　如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

　　教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

　　成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

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