学生到学校来学什么讲话稿

学生到学校来学什么讲话稿

　　颐和中学创建于x年，校园占地150亩，是由沧州东塑集团投资，沧州一中负责管理的一所寄宿制完全中学。现有在校生近3000人，教职工177人。建校六年来，高中毕业生5764名，本一上线1652人，本二以上3405人，本三以上5205人；本一、本二、本三上线率均在沧州名列前茅。初中毕业生965名，沧州一中公助上线403人，上线率和各科平均分、及格率历年均为全市第一。

　　颐和中学办学时间虽然不长，却是一所有灵魂、有内涵的学校。我的教育理想，也是这所学校的教育理想是“为学生一生发展打好底色”；我们的校训是“厚德敦行笃学”；办学理念是“育人为本，重在发展，封闭管理，开放办学”；管理理念是“用思想管理学校，以人文提升品质”。

　　颐和中学之所以能够提出这样一些理念，并取得令人称赞的成绩，是因为我们抓住了教育的本质。

　　同学们，这是什么？话筒！是话筒吗？是！

　　我说它不是！在刚刚出生的婴儿眼里它是话筒吗？在小猫、小狗眼里它是话筒吗？所谓话筒，只是我们给它贴的一个标签，并不是它的本质。好比水有三态——固态、气态、液态，这些只是现象，水的本质是氢二氧一。

　　教育的本质是什么？学校到底是做什么的？

　　教育的本质是育人，学校是育人的地方，所以我校把“育人为本”作为办学理念。问题的关键是学校要育什么样的人？我认为学校应该育“大人”，而不是“小人”。“小人”并非坏人，但是他们常常怨天尤人，遇事不从自身找原因，影响了自己的成长和进步。

　　所谓“大人”，是大心量之人。心有多大，舞台就有多大。他们懂得“行有不得，反求诸己”的道理，遇事从自身找原因。

　　学习的目的是什么？学生到学校来学什么？

　　《》开篇讲到：“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”。寥寥数语即告诫同学们要先做人，后学习。如何做人呢？说的也很明白：“首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁”。

　　古语云：“学者觉也”，是说学习是为了觉悟。

　　学习的目的是知“道”。原先不知道的，通过学习知道了。但这并不是“学习目的”的本质。

　　什么是“道”？道是做人的道理，即五伦大道：“父子有亲，君臣有义，朋友有信，长幼有序，夫妻有别”。这是自然伦理，是自然法则。

　　什么是“德”？德是顺从自然法则，这是人的本位。做人要归位，德不孤，必有邻。

　　“厚德载物”实际是告诉我们任何大的成功都要有德行作为承载。

　　德行是碗，知识和财富是里面的水。碗越大，装的越多。现在一到假期，家长给孩子报班补课的特别多，实质上这种补课意义不大。现在的孩子确实需要补课，急需补的是传统文化这一课，这是根本。一个孩子如果知道了如何做人，他的学习也就不需要别人去管了。

　　当代中学生应该从何做起？

　　孝是德之根本，一个人一定要懂得孝，要有感恩心。

　　习劳知感恩。自己的衣、袜勤洗干净，东西摆放整齐，吃饭不剩一粒米，饭后将餐盘送到指定的位置，自己的事自己做，在家帮助家长做家务，劳动可以培养责任心，这样将来就会知道担当、不抱怨，这是人生幸福的基础。

　　再比如考试，拿到发下的试卷，一看考了100分，应该油然而生一颗感恩心，感恩老师、同学、家长、学校、社会。如果生出的是傲慢心，或成为让家长给买手机、电脑的条件，这不是考试的真正目的，你的这个100分是大大打了折扣的。

　　当代社会对青少年的诱惑太多，危害极大，希望同学们要有一颗明亮的眼睛，怎样才能够做得到？学习《弟子规》！践行《弟子规》！

　　《弟子规》讲：“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志；勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。如果不是讲圣贤道理的书或物，一概摒弃一旁不要理它，它会蒙蔽我们的智慧，会败坏我们纯正的志向。不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界虽高，但只要按步就班，循序渐进，坚持不懈，人人都可到达。

　　《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，如果我们从日常生活和学习中做起，就能够孕育出正人君子的品行，这正是颐和中学所倡导的“男生做翩翩少年有绅士风度，女生做大家闺秀具淑女风范”。《弟子规》这本书同学们应该认真的反复诵读，当成个人反省的镜子和行为的指南。郁闷的时候读，高兴的时候也读，日久定会深入内心，你的人生将会从此而改变，在颐和你所收获的就不仅仅是分数，而是幸福人生。

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