班主任教学工作总结

就如流水般不经意，时间从指缝间悄然溜过，转眼又逢期末。回顾一年来，我在教学工作的道路上所留下的足迹，显得是那么微不足道，而更多的是领导如长辈一样对我的关心支持和指导，同事朋友一样的信任、理解和协助，使我深深地体会到我的生活，尤其是我的教学工作离不开我身边的每一个人

 一、教学工作总结

我信奉这样的话：“有知识而没有正直的人，是危险的；有正直而没有知识的人，是无用的。”我觉得这是对教书育人最好的诠释。学生毕业了，我有这样的临别赠言：“生活中，不可能每个人都成为伟人，都成为英雄，但可以，也必须成为一位正直的人。无论你在飞黄腾达的顺境中，还是在风霜相逼的逆境之中，都要牢记‘正直’二字。只要你还是一位正直的有知识的人，就一定是值得我崇拜的人。”在学生的毕业留言册上，我的留言是：‘挺直了腰做人，做一个正直的人！’不管在以后的人生道路上会有多少坎坷与艰险，我都不会忘记自己的使命。

要激发学生与作者进行文化交际的愿望，教师要当好桥梁，同时，教师也要善于发掘教材的思想教育内涵，要有教学机智，善于即兴点拨，引导学生去感悟求真。对历史故事的教学，主要是通过读文，还可以看电视、了解内容、情节、知晓人物特点。设计问题要精当如《草船借箭》。课前充分利用学校先进的电教设备，花了大量时间观看电视剧，让学生受到形象的感染，加深对名著名作的理解，这是目的之一，但不是主要的。主要意图是，让学生通过原著与影视片的比较，领会从小说到电影的再创造过程，评析成败，学会鉴赏。尤其是女同学对三国演义不肖一顾、兴趣不高，仅仅从《草船借箭》这集还不能解决问题，因为电视剧也有它的局限性，有它的倾向性，也有编剧和导演投入的个人色彩。结合课文我还要做好解说：“诸葛亮明知周瑜暗藏杀机，鲁肃又是周瑜的心腹，为何还要请鲁肃帮忙？”学生疑惑了，“这就是诸葛亮的用人的高妙之处，请你仔细从文中寻找答案。”学生纷纷发表自己的见解。有的说：“鲁肃与诸葛亮的私人交情很好，所以同意帮忙。”“鲁肃也不喜欢周瑜心胸狭窄，有意让诸亮胜过周瑜。”

李凌希同学概括出：“从鲁肃果然不提借船之事，我觉得鲁肃是个忠厚老实之人。诸葛亮就是看准了鲁肃这一优点，才请他帮忙的。”我为学生深刻的见解高兴、也为自己诱导成功窃喜。趁着这一环节的水到渠成，正要深入教学下文。班长贾瀚，和体委张志恒提出质疑。“我觉得鲁肃不是个忠厚老实之人。你想，他尽忠于诸葛亮，必然背叛周瑜。况且，周瑜那么信任他，重用他，他却吃里扒外，怎能说忠厚老实呢？学生进步了，善于思考了，他们已经会用辩证的观点看待问题。面对这个尖锐深刻的提问，我没有预料到，仅靠文中的片言只语，一时也不能揭示本质。要是我随意回答，将关系到他们今后为人处事的立场问题。我点拔道：“同学们，老师为你们的聪明善思感到由衷的高兴。鲁肃究竟是否忠厚老实，让我们学完全文再来分辨鲁肃的为人。”学生在充分认识诸葛亮的神机妙算、胸怀坦荡，周瑜的心胸狭窄、凶狠狡诈之后，启发学生在阅读中理解：“诸葛亮与周瑜，你喜欢谁，为什么？”学生都说喜欢诸葛亮，并且谈了谈喜欢诸葛亮，不喜欢周瑜的理由。“大敌当前，是那么需要诸葛亮这样的军事家!然而，周瑜却为一己之利欲置他于死地，你忍心看着他死吗？”于是，让学生设身处地想一想：“鲁肃当时心情如何，假如你是鲁肃会怎么做？”学生纷纷谈了鲁肃私下帮助诸葛亮的观点。有的说：“鲁肃和诸葛亮一样，也是个以大局为重的人。从政治态度上说，鲁肃是坚决主张孙刘联合抗曹。”有的说：“鲁肃不但忠厚老实，而且有正义感。”……至此，师生总结：“周瑜眼里容不得别人，为世人所不齿；讲葛亮才智过人，心胸宽广，令人崇敬；鲁肃明辨是非善恶，主持正义，在我们平时的生活中值得学习，应该学习。”学生掌握运用自己的观点，看待、审视问题。

结束本课后，我把自己业余时间画的一幅国画《三国人物肖像》展示在学生面前，评说三国人物在五年三班激励的进行着。我把这幅画张挂在班级的墙壁上。这一活动，使很多孩子爱上了古典名著。同学们从思想和艺术方面作了很精辟的分析。从感性的认识升华到理性的思考，提高了学生的审美评价鉴赏能力。同时也提高了学生对戏说类的“历史剧”的评价能力。充满活力的语文活动课，产生了积极的不可小视的作用。

《世纪宝鼎》我没有先讲述说明文的方法，而是先让学生感受中国人民的智慧和伟大的创造力，为中华民族的悠久历史和灿烂文化感到自豪。因为五千年的中华文明史，有一半是由诩诩生辉的青铜器铸造出来的。充分记录了中华文明史的辉煌时代，但由于操之过急，教学效果并不理想。静下心来沉思这节课，诸多不足之处，要及时补救。第二课时相应引导，学生总结出说明文的方法，我恰当的运用了班级摆设的一束花，让孩子们查一查花朵的数量，总结出说明文要有数字说明，再继续说说花朵的形状，颜色、以及花瓶样式。“三十朵花象征什么？”学生马上意会，“象征五年三班全体师生，合谐统一，竞相开放。”生活中有没有这样的物品，运用说明文的方法说一说，学委任静仪说道“母亲有一枚钻戒，心形的钻石镶钳在白金的指环上。在阳光的照射下格外耀眼，它在母亲心中占据着重要的位置，因为那是父亲送给母亲的最真贵的礼物，我是他们爱的结晶。”多么精彩的文字说明，赢得了孩子们的掌声。我问她钻戒象征什么，孩子不好意思说，象征爱情恒永远，其实孩子们心里都懂。

《将相和》一课学生早已不那么陌生，他们手中有大量的书籍。怎么样激起学生的兴趣，为此我查阅大量的资料。课上讲给孩子们听：“和氏璧从何而来呢？历史上有详细的记载：春秋时期，楚国人卞和在今河北省荆山看见一只凤凰栖落在一块青石上，卞和认定这块青石是块宝贝，因为按当时的说法：凤凰不落无宝之地。卞和把这块石头献给楚厉王，但楚厉王认为卞和是在拿一块石头戏弄他，一怒之下就以欺君之罪、砍断卞和的左脚。楚武王继位后，卞和把石头献给楚武王，武王以同样的方式、砍断了卞和的右脚。等到文王继位后，卞和就抱着石头在荆山下大哭，文王知道此事后，派人问卞和为何伤心？卞和说：“我从没有因失去双脚而伤心，伤心的是国王把宝石说成石头，把忠实的臣民说成是骗子。”文王于是就命人把石头剖开，里面果然是块宝玉，就派精良的工匠雕琢成璧，命名为“和氏璧”以纪念卞和的忠心。楚威王时和氏璧赏给了有功的相国昭阳。一次昭阳宴请宾客观赏，散席后发现和氏璧不翼而飞，多方找搜寻但无任何结果。五十年后，和氏璧出现在赵国太监缪贤手中，赵惠文王据为已有，不久便由蔺相如用智慧演绎出了完璧归赵的故事。带着兴趣学完这篇课文后继续寻求根源，

 现今和氏璧到底去向如何呢，同学们关心吗？秦始皇统一天下后，就把和氏璧制成一玺，玺就是印，从秦代开始专指皇帝的印，并命丞相李斯篆书：“受命于天，既寿永昌”八字，由玉工孙寿雕刻成龙凤鸟鱼状，正如秦始皇称自己为“始皇帝”一样，他也想把这块玉玺代代相传，和氏璧从此后便被称为“传国玺”。这块玉玺在历史上有着一次次的失而复得的经历，

据说在公元219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，在龙舟将倾之际，秦始皇便把“传国玺”抛入湖中，祈求神灵保佑，玉玺也便失落了，八年后，有人又将“传国玉玺”奉上。

公元2XX年，刘邦入咸阳。秦王子婴投降，献上始皇玺，刘邦称帝后，称为“汉传国玺”西汉末年王莽篡位，当时的汉皇帝只有两岁王莽索要玉玺，太后大怒将玉玺投之地，传国玺被摔碎了一角，后来就用黄金镶补了一块。传国玺频繁更换主人，

公元227年，传国玺归了光武帝刘秀。东汉末年，张让作乱。汉少帝把玉玺丢失。不久十八路诸侯讨伐董卓，长沙太守孙坚攻入洛阳，在洛阳城南一井中捞得一宫女的尸体，在尸体的头下发现红小匣，匣内的便是传国玺。孙坚得到传国玺准备称帝时阵亡。袁术截得玉玺并称帝。袁术死后，发丧途中传国玺又被广陵太守抢走献给了曹操。三国归晋后，传国玉玺又归了晋。

公元3XX年，少数民族的统治者石勒得到传国玺，并在玺的一边刻上“天命石氏”四个字。

公元420年，玉玺入宋，被一僧人所得。献给了唐高祖李渊，

公元936年，契丹后代攻入洛阳，后唐末帝与皇后携传国玺登玄武楼自焚，从此传国玺便下落不明。后历经宋元明清，世间多次出现传国玺，但人们总是弄不清其真假。

又三十年，金人来北宋，宝玺被金人掳走。明初布衣出身的皇帝朱元璋为得到秦玺，不惜出兵数十万远征沙漠，以期从蒙古人手中夺回宝玉，但一无所获。明末，一位牧羊人见一只绵羊总是用蹄刨一块土，挖开后发现一块宝玉，牧羊人就把宝玉送给了元顺帝的后人，被鉴定为秦玺。

1635年后，后金皇太极派其弟多尔衮西征蒙古，夺得了“传国玉玺”，但后来被乾隆皇帝鉴定为假的“秦玺”。

1924年溥仪被赶出皇宫时，带走了那块假的“秦玺”，解放后溥仪在共产党政策的感召下，把那件赝品秦玺上交给了国家。和氏璧制成的秦玺至今仍然下落不明。

母亲节打好时间差，我把作文教学“一封信”提前两周进行。学生们提议写给老师、写给远方的亲人、写给校长、写给朋友。“写给谁都不如写给母亲，可怜天下父母心。今天是她的节日，往日的操劳就不必说了，天下的母亲都一样，爱自己孩子。”孩子真得写得感人至深，我把孩子们一颗颗真挚的心，装进早就准备好的信封里。家长会上，家长反馈给我的是“感觉到孩子长大了、懂事了。”抓住契机、既让学生了解了书信的格式，又表达了情感。这一代孩子太需要懂得回报父母的爱，应懂得感恩。

拓展能带学生进入意境，如《匆匆》一课。学生通过深入的读理解了“那八千多个日子……”和自己四千多个日子意味着什么。虚度光阴、无奈可惜、前途不明、伤感彷徨，这份复杂心情，正如同学们所说的朱自清有，其实你也有、我也有。古今中外所有的人，从家境贫困的乡野村夫到叱咤风云的英雄人物，从多愁善感的文人墨客到深沉智慧的哲人志士……当面对人生短暂、岁月匆匆时，他们都发出许多感叹。孔老夫子面对流逝不返的河水，感慨：“逝者如斯夫!”三国枭雄曹操，手捧美酒，无限忧伤：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多!”唐代诗人刘秋娘：“有花堪折直需折，莫待无花空折枝。”著名台湾散文家林清玄说：“我知道人永远跑不过时间，但是我们可以在自己拥有的时间里快跑几步，虽然这几步很小很小，但收获却很大很大。”教育着学生，也教育着我。

每学习一篇课文，我都精心琢磨。只有靠不断学习和实践，基于这一点，我给自己订了不少有关教育的杂志，为自己更好的胜任班主任打下理论基础，再借助名优教师的实践经验、结合学生实际，付诸行动，进行探索。 

二、班主任工作总结：

在将近十年的班主任工作中，有失误有成功。班主任工作繁杂，我们付出大量的时间与精力。我认为要做好班主任工作，就须真情付出，用心交流。凤凰望重生而涅磐；百花望争艳而绽放；炎黄子孙望祖国腾飞而奋斗；教师望桃李满天下而耕耘。我庆幸于自己被无数孩子的纯真包围，被浓浓的师生情谊熏陶。日月的无数个轮回带走了我当初的那份浮躁和傲慢，留下的是许许多多微不足道的点滴小事沉积于我的记忆中，印证着我曾经的付出与收获，记录着我昔日的痛苦与快乐。

曾经流行这样的口号“理解万岁!”人与人之间免不了会发生矛盾，出现问题和误会等。更何况我们学生来自不同的学校和家庭，接受的教育、性格和特点各不相同，各有各的长处和短处，他们的喜怒哀乐忧怨，优点与缺点、特长和局限，都要了然于心。刚从五年一班分出来时，同学们痛苦流涕，大家从心底里排斥新老师，无法忘记李老师对他们的教诲。我理解孩子们的心情，这份纯真是最宝贵的。我给了他们充裕的时间，释怀自己对以往的留恋。把感情流于笔端，记住生命中点滴的难忘，一篇篇情真意切的佳作，打动人心。我爱孩子们的真诚，尽管这份感情不是表露给我的，我一样珍惜。作为新五．三的班主任对待学生更要宽容，但决不是放纵。苏霍姆林斯基曾经说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈”。

一、用感情赢得感情。

做好班主任工作离不开家长的支持,合作。人是讲感情的，当你用真情对待家长，一定会赢得家长们的真情！人与人的沟通首先是尊重：当学生有进步时，我会及时沟通，您的孩子在某方面进步了，感谢您的支持和帮助。在谈到孩子的问题时，真诚地与家长交往，和家长们建立了相互信任。赢得了家长的支持，这对孩子们良好习惯的养成，起到了很好地促进作用。家长会要让家长有看的，有听的，有说的，有想的。让家长当面提建议、可能有顾及，可以书面形式。班主任可以从中汲取营养，改进自己的工作。

在中队活动里，开展切合实际而富有特色的中队活动一直是我工作的目标。一学期来的点点滴滴、一个个精彩的瞬间，又沉积于我的记忆。班级干部竞选、与大学生成长与成材联谊会、放飞理想风筝比赛、春季接力赛、红星中队等等。作为中队辅导员的我，没有什么比看到学生的进步更高兴的事了。因为在学生的成长历程中，蕴藏着我的心血和汗水；也映射出了我存在的价值和意义。世界因为有了孩子而生机勃勃，学校因为有了孩子而充满欢乐。我将与全体任课教师继续和孩子们一起共同创建我们璀璨的未来。

二、用心灵感受心灵。

学生有违反纪律的现象和对纪律要求不理解的时侯，我都会耐心的和大家共同商议.    陶行知说：“一个好的教师不是总把自己放在一个高高的位置上监视学生，而是把自己放在学生中间去赏识他们，把自己放在学生心里感化他们。”尊重学生的人格,才能赢得学生的敬重和信任.当学生有错时，如果当众采取训斥、挖苦讽刺，往往会产生逆反心理，伤了学生也伤及教师自己，会给教育带来负面效果。我总认为孩子有孩子的想法，但应让孩子事后想一想，对与错。我们做的事有没有伤及到他人，我们将如何拟补过失，使自己在人格上更加完善。当同学们感到老师对他是在尊重的基础上教育他时，内心是感激决不是憎狠。真诚地热爱学生，无论差生还是优等生一视同仁，多鼓励，少批评。表扬要当众，批评要个别。

教育深入人心，不在于批评、指责和说教，而是取决于民主平等的沟通。我与学生有一种特殊的沟通方式就是——和孩子写段悄悄话。其实，实行这一方式的初衷是为了让孩子们练习记录感受，引入写作当中去。进行一段时间后，竟有了意外的收获：孩子们真情的流露，也给我提供了不少的教育契机！

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