我的上帝是我自己

一九八六年第四期的《黄金时代》刊载了一篇题为《害怕出国的研究生》的文章，叙述了一位十八岁的硕士研究生，因生活不能自理，而丧失了出国深造的机会。还是在两年以前，当这位年轻聪明的大学生以优异成绩考取硕士研究生时，领导就决定送他出国深造。出国？出国后怎么生活呀？听到这个消息，他紧张地张大了嘴。在组织安排下，他来到北京语言学院进行语言训练，紧张的学习，单调的生活，出国的恐惧，使他患了严重的失眠症，经过有关部门的研究，同意他休学半年。可休学并未消除他的出国恐惧症，心情紧张时，他全身抽搐，有时竟连续抽搐五小时。神经学专家对他的结论是：病人发病的根源在其社会生活能力差。出国反而造成了极大的心理压力。

出国留学，本来是一件好事，可在这一位大学生身上得到的却是如此糟糕的反应。究其原因，就是这位大学生的性格上存在某种缺陷――不相信自己，对没有经历过的新的生活和环境表现了一种过渡的敏感，而自己又不善于调节自己的情绪，便出现了这种否定自己的病症。解除这种对新的生活和新的环境的恐惧，只有加强自己的社会实践和心理锻炼，正确地认识自己潜在的能力，树立自信心，从而逐步克服青年期心理特点变化可能带来的各种消极影响。

现实生活中，患有社会恐惧症的人，当然不至于都象这位大学生一样，生活能力和适应能力差到这种程度。但其表现大体是一样的。在他们的自我意识里，常常担心自己被别人否定，当他们和别人相交或相见时，也希望能给人留下良好的印象，可又总是不相信自己能够做得到，仿佛自己的一举一动都是在公众面前演出，人们也一刻不停地在对自己的一举一动作出评价。所以，只要他们置身于人群之中，便会产生不知所措的慌乱，有的人立即就会出现红脸、低头、出冷汗、干笑等笨拙的举动，有的人会感到喉部的战栗，发音吐字不清，甚至全身发软。事情过后，腼腆者和羞怯者又总会把自己的这种窘态牢牢记在脑子里，为自己感到害羞、难过，主观上虽然想克服掉，可到下一次又重犯，以致这种心理不安慢慢地成为习惯性的对自己的不信任，严重地妨碍自己与他人的交往，影响自己事业和能力的发展。

可见，实事求是地认识自己，解脱心理上的自我束缚，对腼腆者去掉腼腆、羞怯者去掉羞怯是至关重要的。认识自己，、盲目自满夜郎自大固然不可取，但满目自卑、求全责备同样也不可取。在人际交往中，我们希望自己的言行处处得体，但事实上谁也难以办到，万一有所疏忽是正常的，以后纠正就行了。不能有不得体的疏忽，就否定自己，处处谨小慎微，自己搅得自己心慌意乱，无所适从。其实，你和人们相处，别人一般不会斤斤计较、处处挑剔你，正如你也不会去计较、挑剔别人一样。就是遇上有人讥笑自己的疏忽，也没有什么了不起，不必为这种讥笑来左右自己，因为讥笑本身也就说明了讥笑者的荒唐，讥笑者同样会有遭到别人讥笑的地方。如果能够这样想，就可以使自己的思想不会太紧张，做到态度安闲、从容自如，该怎么做就怎么去做。而当你走进某个陌生环境，羞涩感袭上心头，使你产生腼腆、害羞的时候，你可以采取自己反问自己的方式来加以遏制自己的慌乱。比如，你可以安慰自己：我没有做什么亏心事，大家都是人，有什么可怕的？有什么值得害羞？你还可以反问自己：在座的人都对自己有成见吗？这个聚会有什么可怕的事件发生吗？等等。回答是否定的，那你就不应该悬着心、提着胆走进社交场合。有的青年学生，特别是女中学生害怕老师的课堂提问，众目睽睽之下常常使他（她）们感到莫名其妙的恐慌。有这种腼腆感的青年，也可以自己先问自己：老师讲的内容我都不懂、不理解吗？我每次都回答不了老师的提问吗？如果回答也是否定的，那你就会感到自己的害怕是多余的。如果回答是肯定的，你就应该注意听课并弄懂所学习的内容，争取主动地回答老师的提问，这样经过几次锻炼就能增进自信力，逐步克服腼腆、怕羞的心理。

其次，克服社交恐惧症，要注意在实践中学习和锻炼与人交往的各种技巧。比如：如何平静地与人交谈，如何接近陌生人，如何对付别人的恭维以及讥笑等；甚至如何同别人握手、寒喧，等等。对于腼腆、怕羞的人来说，与别人面对面地交谈可能更困难一些，那么可以学习一下如何进行开场白，如何使谈话继续或终止；交谈时，应该注意自己不要走神，不能自始至终缄口不语，而应该面带微笑，认真地听，并直率地表示同意或不同意的见解，不必担心被别人否定。腼腆和羞怯心理，主要是在与人交往的公开场合中表现出来，而克服腼腆、羞怯心理也必须将自己置身于这种环境之中，通过实践去认识自己的力量，去证明自己的力量，从而坚定自己的交际勇气和自信心。

我的上帝是我自己相关文章：